¿Qué significa que el Creador se oculta en la Torá?

Pregunta:

¿Cuál es la relación entre el ocultamiento y el deseo de revelación?

Respuesta:

El deseo de revelación se despierta en la medida en que existe el ocultamiento.

Pregunta:

¿Qué significa que el Creador se oculta en la Torá?

Respuesta:

Significa que al estudiar la Torá comenzamos a ver qué preguntas pueden acercarnos más a Él, revelarlo y conectarnos con Él

Pregunta:

¿Cómo se puede encontrar y ver al Creador detrás de absolutamente todo en la realidad?

Respuesta:

Si te diriges hacia el Creador, verás gradualmente cómo Él se revela tras el velo que coloca entre Él y nosotros.

Pregunta:

¿Cómo se relacionan las opiniones de un amigo, el Creador y la creación?

Respuesta:

La visión que tenemos de un amigo se vuelve gradualmente más directa, clara y cercana dentro de cada uno de nosotros. Por lo tanto, a través de la conexión con los amigos, nos acercamos gradualmente a la conexión con el Creador.

Pregunta:

¿Debe una persona esforzarse por sentir la verdadera actitud del Creador hacia ella, o debe intentar corregir ese esfuerzo y purificarlo?

Respuesta:

Una persona debe hacer preguntas y tratar de buscar respuestas en las fuentes que estudiamos.

 

Para que la Torá no se convierta en veneno

 

40) En primer lugar, debemos comprender las palabras de nuestros sabios (Meguilá 6b), quienes dijeron: «Trabajé y encontré: cree; no trabajé y encontré: no creas» (Baal HaSulam, «Introducción al estudio de las diez Sefirot»).

Pregunta:

¿Por qué debemos comprender esto primero y luego ver cómo y de qué manera la Torá se convierte en un veneno mortal para una persona?

Respuesta:

Debemos intentar revelar la condición «esforzarse, encontrar y creer» hasta el punto de darnos cuenta de que los esfuerzos que realizamos para alcanzar nuestra revelación son proporcionales a nuestro deseo.

 

¿Cómo es posible que una persona se esfuerce y no encuentre, si ejerce toda su fuerza para alcanzar al Creador y espera Su revelación?

Comprender la Torá

 

Sin embargo, si la fe de uno es incompleta, y se dedica a la Torá y al trabajo solo porque el Creador le ordenó estudiar, entonces hemos visto anteriormente que en tal Torá y trabajo la luz no se revelará en absoluto (Baal HaSulam, «Introducción al estudio de las diez Sefirot»).

Pregunta:

Por lo general, se cree que para avanzar con éxito necesitamos estudiar la Torá y observar los mandamientos. Pero aquí se dice que cumplir los mandamientos no conduce a la revelación de la Luz. ¿O estoy entendiendo mal algo?

Respuesta:

Entiendo esto solo un poco más que tú. Simplemente tenemos que intentar estudiar la Torá cada vez más profundamente, sus causas y sus consecuencias.

 

De esta manera, llegaremos a aclarar cuáles son realmente estas conexiones causales y, poco a poco, comenzaremos a comprender la Torá.

 

Torá Lishmá – Acercarse al Creador

 

Pregunta:

¿Qué se debe hacer para trabajar específicamente por el bien de Torá Lishmá?

Respuesta:

Asiste a todas las clases e intenta cumplir todas las condiciones que estudiamos. Continúa todos los días; acude a las clases a diario y entonces tendrás éxito.

Pregunta:

¿Podemos decir que la Torá Lishmá determina en última instancia nuestro lugar en la creación?

Respuesta:

Por supuesto, esto es lo más importante. Cuando nos dirigimos hacia la Torá Lishmá, nos acercamos al Creador. Después de todo, Él es la meta y la fuerza que sostiene todo.

 

Esto es felicidad

Pregunta:

Sigue hablando de buenas conexiones, de que las personas deben acercarse unas a otras. Pero, ¿Qué pasaría si todos dijeran: «Aquí tengo un trozo de arcilla» y cada uno dijera: «Yo también, yo también tengo uno. Construyamos una casita para nosotros»? ¿Funcionaría o no funcionaría?

Respuesta:

No.

Pregunta:

¿No sería así?

Respuesta:

Debes comprender qué es lo que falta en este trozo de arcilla. Lo que falta es la conexión interna de todas las piezas, de todos, de cada uno. Y entonces, al fusionar nuestros corazones, volvemos al estado llamado Adam, similar al Creador

Pregunta:

¿En qué se parecía?

Respuesta:

Antes de su ruptura, antes de dividirse en miles de millones de partes, esto era un ángel. Es decir, una intención absolutamente buena, absolutamente justa y correcta, que junto con el Creador llevó a cabo todo lo necesario para un mundo perfecto.

Pregunta:

¿Era esta una única intención para todos? ¿Una sola alma como esa? ¿Se puede decir eso? ¿Todas las almas se fusionaron en una sola alma?

Respuesta:

Si.

Pregunta:

Está hablando de lo que existía al principio, y luego todo se fragmentó, y los fragmentos del alma cayeron, como dicen, en este mundo nuestro. ¿Y debemos volver a ese estado?

Respuesta:

Sí. Debemos darnos cuenta de que nos encontramos en un estado fragmentado y que debemos volver a un estado unificado. Esto es precisamente lo que se denomina reunir los pedazos de arcilla que cada uno tiene.

Pregunta:

Cuando dice «ensamblar las piezas de arcilla», ¿Qué quiere decir?

Respuesta:

Fusión, conexión, unificación de corazones

Pregunta:

¿Así que este es el material con el que debemos moldear la felicidad?

Respuesta:

Si.

Pregunta:

¿Y solo entonces habrá felicidad?

Respuesta:

Y entonces se cumplirá lo que el Creador tenía previsto.

Pregunta:

¿Y quería Él que fuéramos felices?

Respuesta:

¡Por supuesto!

Pregunta:

En su opinión, ¿Qué es la felicidad según el entendimiento del Creador?

Respuesta:

La felicidad, según el entendimiento del Creador, es la conexión de todos en un solo deseo, en una sola acción, cuando no sentimos ninguna ruptura entre nosotros. Entonces, lo que experimentamos se llama felicidad. Esta es la definición de felicidad.

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