Pregunta:
¿Por qué Europa era antes una especie de referencia para otros países?
Respuesta:
Porque el Imperio Romano transmitió sus ideas, sus leyes, su actitud hacia la realidad, la naturaleza y la sociedad a toda Europa tras conquistarla. En esencia, fundó toda Europa, incluida Inglaterra.
Pregunta:
Pero los romanos también obtuvieron sus ideas de algún lugar.
Respuesta:
La naturaleza de los romanos se basaba en lo contrario a Jerusalén. Seguían un camino egoísta de desarrollo, un rechazo total de la religión, una actitud dura, como si fuera realista, hacia el mundo y la construcción de la sociedad según ciertos cánones que se encuentran en la base del derecho romano.
El derecho romano no ha sido abolido. Con independencia de lo que le añadamos externamente, en lo interno seguimos basándonos en el antiguo derecho romano. Y es en absoluto, opuesto al derecho judío.
Esto se deriva del antiguo enfrentamiento entre dos mundos: Roma y Jerusalén. Roma se levantó y floreció verdaderamente en sus conquistas precisamente tras la destrucción de Jerusalén. Se trata de un desarrollo egoísta, natural y correcto desde el punto de vista de nuestro mundo, de la humanidad hasta su reconocimiento de sí misma como absolutamente imperfecta.
Desarrollo humano La paradoja del desarrollo humano y espiritual
En nuestra época, ha alcanzado su máximo esplendor egoísta, y vemos que al hacerlo nos estamos llevando a un callejón sin salida; no hay forma de avanzar más. El egoísmo ha sobrevivido a sí mismo. Comenzó a desarrollarse en la Antigua Roma, y ahora este período está llegando a su fin.
La siguiente etapa será darse cuenta de que el desarrollo debe ser altruista. La gente no tendrá otra opción. Independientemente de si lo desean o no, a pesar de su odio hacia el judaísmo, aceptarán la Cabalá, la idea misma de conexión, la fusión de todos en un solo sistema. La vida y la naturaleza obligarán a todos. Pero hoy nos encontramos en este punto de la historia.
Por lo tanto, por un lado, la Cabalá se revela como un método para unir a la humanidad. Sin ella, no podrás unir a las personas porque el egoísmo no nos lo permitirá. Solo la Cabalá puede darnos la fuerza para elevarnos por encima del ego.
Por otro lado, vemos una Europa en declive, cuyo legado romano ya está llegando a su fin.
Pregunta:
¿Así que el experimento de la creación comenzó con el Imperio Romano, cuando el egoísmo comenzó a desarrollarse en oposición a lo espiritual?
Respuesta:
Sí, por supuesto. De aquí surgieron las tres religiones principales y todo lo demás.
Y ahora está comenzando una reevaluación y una revalorización muy claras de los valores. No hay forma de evitarlo, nos veremos obligados a tomar como fundamento la unificación universal y la revelación del Creador, en lugar de todas las religiones y creencias, y en lugar de todo lo que se nos dice y lo que imaginamos por nosotros mismos.
Debo crear un Kli para que el Creador pueda llenarlo
Debo crear un Kli para que el Creador pueda llenarlo. Si recibo inspiración del Creador, eso no es mérito mío, sino Suyo. Si recibo inspiración de los amigos, eso tampoco es mérito mío, sino suyo.
Me inspiro en los amigos. Yo, el insignificante que no tiene nada y es incapaz de unirse a ellos o desear al Creador, recibo esta inspiración de ellos y actúo con ella. Yo mismo he adquirido esta inspiración.
Aquí, necesariamente deben existir dos puntos: estoy completamente anulado, soy un cero, el más bajo de los bajos; sin embargo, recibí inspiración de ellos porque los exalté en mis ojos a una gran altura. Entonces, la inspiración que recibí de ellos a través de mi trabajo en relación con ellos se convierte en algo como Kéter para mí, mientras que yo mismo soy como Maljut. Aquí tengo como si fuera un Reshimó de Hitlabshut y un Reshimó de Aviut, así es como actúo. No hay otra manera.
Si simplemente me inspiro en el Creador, es Su inspiración. Y si simplemente me inspiro en un amigo, es la inspiración del amigo. Entonces, ¿cómo se convierte en mía? Aquí debe haber dos puntos: yo, que no estoy inspirado ni por el Creador ni por nada más, ahora he adquirido inspiración de un amigo.
Necesariamente deben haber dos puntos. ¿Dónde está el punto de mi “yo”? ¿Cómo lo revelaré si no actúo de acuerdo con la regla de amar a tu prójimo como a ti mismo?
Les muestras a los amigos la grandeza para que ellos te muestren esta grandeza a cambio.
Pregunta:
¿Por qué cuando les muestro la grandeza, veo aún más que yo mismo soy incapaz de ella?
Respuesta:
Sólo puedes llegar a ver que eres incapaz si lo intentas con los amigos y, en la práctica, ves que eres incapaz de hacer nada. Con respecto al Creador, no puedes ver esto. De ello se deduce que debes recibir tanto el punto de Maljut como el punto de Kéter de los amigos, del grupo.
Por encima de este mundo Tomen su decisión
