Pregunta:
¿Cómo se relaciona el hecho de que hagamos concesiones mutuas en una decena con la aparición de un Jisarón (carencia) común?
Respuesta:
De esta manera, tú quieres sentir lo que el otro siente, y él hace lo mismo contigo. Esto crea un Kli común.
Cada uno de ustedes intenta unirse al deseo de dar del otro: el primero en el segundo y el segundo en el primero.
Pregunta:
Cuando nos anulamos ante nuestros amigos, podemos recibir de ellos. Pero, ¿Qué podemos darles en este estado?
Respuesta:
Te unes a ellos para crear un Kli común. Un amigo me otorga, y yo le otorgo a él en la medida en que podemos unirnos.
Cuando la vida cobra sentido
Pregunta:
¿Puedes decirnos cuál es el sentido de la vida?
Respuesta:
El sentido de la vida es cambiar la naturaleza de uno mismo, pasando de recibir a otorgar, del odio al amor, del rechazo al acercamiento a los demás. Y entonces, a través de estas cualidades, sentirás un tipo de existencia completamente diferente. Será un mundo opuesto. Encontrarás regocijo en satisfacer a los demás. Y no habrá decepción en ello.
Pregunta:
Sería genial si una persona pudiera simplemente —¡clic!— y sucediera.
Respuesta:
Llegaremos ahí.
El sentido de la vida De un estado de inerte, a la sensación de vida
Los celos del Creador cuando nos alejamos de Él
La plenitud que viene a una persona del Creador es inigualable. Si una persona se aleja de ella, entonces naturalmente, el Creador expresa Sus celos.
Pregunta:
Así que el Creador nos está diciendo: «No tienes idea de cuánto he preparado para ti, y estás desperdiciando tu amor». ¿Insinúa que no hay amor terrenal?
Respuesta:
Se nos da solo para que alcancemos el amor celestial.
Pregunta:
¿Y para volvernos hacia Él, nos da toda clase de sufrimiento, dolor, etc.?
Respuesta:
Él no nos los da. Simplemente nos muestra Su amor, que nosotros rechazamos. Y experimentamos este amor rechazado como sufrimiento. Eso es todo.
Pregunta:
¿Entonces lo que viene de Él es solo amor?
Respuesta:
Sí, y si lo rechazas, tú mismo lo conviertes en sufrimiento.
Pregunta:
¿Qué debemos hacer? ¿A qué nos llama Él? Al fin y al cabo, no lo vemos, no lo conocemos y no lo sentimos.
Respuesta:
Eso no importa. Se te da la oportunidad de dirigirte correctamente hacia Él.
Pregunta:
¿Y esta es, en esencia, la principal tarea de uno, el principal propósito de la vida?
Respuesta:
No hay nada más en la naturaleza.
Pregunta:
¿Una persona debe volverse hacia el Creador y amarlo?
Respuesta:
Sí.
Pregunta:
Pero, ¿tenemos que pasar primero por los sentimientos terrenales o no?
Respuesta:
Ellos deben ayudarnos a alcanzar la conexión entre nosotros y organizar esa conexión tanto como sea posible en las cualidades de otorgamiento y amor.
Pregunta:
¿Es ése exactamente el deseo de la fuerza Superior?
Respuesta:
Sí.
Pregunta:
¿Dejará de estar celoso entonces?
Respuesta:
No hay celos, son niveles completamente diferentes.
Pregunta:
Sí, pero no podemos expresarlo de otra manera. El lenguaje humano lo llama celos. ¿Es en realidad un nivel de amor?
Respuesta:
Es el nivel del amor absoluto.
Aumentar la importancia del Creador
Pregunta:
Aumentar la grandeza del Creador supera todos los obstáculos en la decena. ¿Cómo podemos elevar aún más en la decena y en todo el Kli mundial para que todos podamos unirnos y cubrir todo con amor?
Respuesta:
Solo si estás entre personas que se preocupan por ello. Juntos, ustedes elevan su grandeza en sus conversaciones, comidas, acciones y demás. Y mientras más elevada sea la importancia del Creador a sus ojos, más se elevarán ustedes mismos.
Más información De la ira a la importancia del Creador
Un enfoque sensato
El pueblo de Israel debe ser el primero en comprender el método de adhesión al Creador. Esta ideología proviene de la ley general del universo entero y no de lo que buscas, ni de la ley o método según el cual quieres vivir. Simplemente está grabado en la naturaleza y no puedes escapar de ella.
Explicas estas leyes a la gente, como la física o la química. No te acercas a ellas como una especie de filósofo imaginando que tal vez sea así o tal vez no, ni siquiera como judío.
Vienes como científico a mostrar cómo existe el mundo, cuál es la razón de su creación, qué meta debe alcanzar, a través de qué correcciones y procesos pasa desde su inicio hasta su fin.
Lo explicas como un científico, desde fuera, de forma completamente objetiva: «Si quieres, acéptalo; si no, no lo aceptes». Como si vieras una bacteria al microscopio y le explicaras al mundo lo dañina o beneficiosa que es y qué hacer con ella.
Y cuando explicas todo de forma fría y distante, como si no te importara, entonces su tarea es traducir la información a una forma sensorial. Al fin y al cabo, ¡sus vidas dependen de ello! Así que deja que lo reciban y hagan lo que sientan. Viniste simplemente a presentar la realidad.
Este es el enfoque más sano. Así es exactamente como lo expliqué en mis conferencias en el extranjero: «Vine a contarles lo que está pasando. ¿Conocen estos hechos? Entonces vean de dónde proviene todo».
Dibujé el mapa de los mundos y expliqué que esto es ciencia: «Todos estamos en la misma olla, nadie se beneficiará destruyendo a otros, y no tiene sentido huir a un lugar más tranquilo en Madagascar, Uganda o cualquier otro lugar. Nada servirá».
Y la gente lo aceptó porque vieron su lógica y que proviene de la naturaleza misma. No comprendemos el poder que tenemos al presentar todo esto claramente como un hecho.
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