En el lEl pueblo de Israel proviene de los «patriarcas», de los cabalistas. Por lo tanto, su estructura difiere completamente de la de otras naciones. Incluso los reyes y ministros que gobernaban en aquella época no eran aristócratas, como es habitual en otras naciones.
Toda la nación, que descendía de un grupo de cabalistas, originalmente tenía una ley clara que establecía que todos son iguales y nadie tiene privilegios sobre otro que no merezca, sino que recibe por herencia del padre o de la madre, como es costumbre entre los pueblos del mundo.
Nunca ha habido esclavitud ni opresión de una parte sobre otra en el pueblo de Israel. Desde la época de Abraham, nunca ha habido un solo caso en que a todos los niños no se les haya enseñado a alcanzar la espiritualidad, que no supieran leer ni supieran para qué vivían. Esto ocurrió cientos de años antes de la destrucción del Templo.
Así, en la base del pueblo se establecieron inicialmente las condiciones, leyes y tareas para la corrección. Pero al verse afectados por la fuerza de la destrucción, adoptaron la moral de sus vecinos y como resultado, todo se desmoronó.
Aunque se mezclaron con todas las naciones del mundo, esto todavía no condujo a ningún cambio en la gente misma, a la introducción de leyes que establecieran que alguien está por encima o por debajo de otros, a cambios en el área de la educación, las funciones sociales, etcétera.
El hecho es que los cabalistas estuvieron en la base del pueblo y así se sentaron las bases para la corrección. Este grupo verdaderamente puede conducir a la corrección de toda la humanidad. No es que cause estas correcciones, sino que despierta en las naciones del mundo su forma correcta.
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Revelar el pensamiento del Creador
El Creador, el originador, la fuerza superior, es un concepto inmutable. Toda la realidad se creó con un solo pensamiento. Pero surge la pregunta: ¿ocurrió en algún momento o siempre ha estado ahí?
Somos nosotros, los creados, quienes vivimos en el marco del tiempo y por lo tanto nos parece que la realidad está cambiando. Pero, de hecho, nos encontramos en una realidad constante donde todo, tanto lo superior como lo inferior, se encuentra en un estado de corrección final y es esta realidad la que necesitamos revelar.
La realidad misma ya es perfecta; no hay desarrollo en ella y nada nuevo surge. Los cambios ocurren en relación con la persona. Esta es la realidad que necesitamos descubrir, quiénes somos. ¿Somos tantos realmente o somos todos una sola persona con pensamientos, deseos y acciones tan diferentes?
Desde el punto de vista del Creador, la realidad es constante, tal como Él la creó. Pero cada persona tiene la oportunidad de participar en la revelación de esta realidad, determinar la velocidad y la naturaleza de esta y lo más importante, ¿para quién nos esforzamos al intentar revelar esta realidad?
Inicialmente opera un único pensamiento: el pensamiento de la creación.
Toda la realidad fue emanada y creada con un solo pensamiento. Es el operador; es la operación misma; es la recompensa buscada y es la esencia del trabajo. (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, «Observación Interna»).
Es decir, el pensamiento lo abarca todo y solo necesitamos intentar unirnos a Él, adherirnos a Él. Todo nuestro trabajo y esfuerzo se dirigen a esto.
El Creador nos ha revelado el pensamiento de la creación, es decir, su actitud hacia nosotros; desde su lado, todo se completa. Pero si nos esforzamos por identificarnos con el pensamiento de la creación, a través de esto alcanzamos al Creador. Al intentar revelar el pensamiento del Creador, llegamos a conocerlo, a sentirlo, a integrarnos en Él, a unirnos con Él.
Él quiere que revelemos este pensamiento completo. Si desde abajo nos elevamos a su altura, a la raíz del pensamiento de la creación, al punto donde este pensamiento se originó en el Creador, entonces nos acercamos a Él, no al pensamiento, sino al Creador mismo y lo revelamos.
