Además, se nos dio el camino de la fe, que está por encima de la razón, es decir, no tomar en cuenta nuestras sensaciones y nuestra razón, sino decir, como está escrito: “Tienen ojos y no ven. Tienen oídos y no oyen”. Más bien, debemos creer que el Creador es ciertamente el Supervisor y que Él sabe lo que es bueno para mí y lo que no lo es. Por lo tanto, Él quiere que yo sienta mi estado como lo siento (Rabash, Artículo 3, “El significado de la verdad y la fe”).
Nuestros sentimientos siempre vienen directamente del Creador. Él quiere que yo sienta y entienda las cosas de una manera específica. Todo viene solo de Él.
Y por mi parte, no me importa cómo me siento, bien o mal, porque quiero trabajar para otorgar, es decir, para elevarme por encima de mis sentimientos personales o, podríamos decir, egoístas.
Por lo tanto, lo principal es que necesito trabajar para el Creador, justificarlo en todo y alcanzar un estado en el que cualquier condición la perciba como buena.
Y aunque siento que no hay completitud en mi trabajo, es decir, no puedo justificarlo completamente o decir que lo percibo como “el Bien que hace el bien”, ni puedo decir que Él gobierna todo, ya que a veces me parece que la tierra está entregada por completo al poder de personas malvadas, pensamientos malvados y fuerzas, aún así, si soy atraído hacia las vasijas del Superior, intentando entrar en las cualidades del Creador, entonces en los Kelim del superior, es decir, desde la perspectiva del superior, estoy completamente completo.
En esencia, el Creador nos ve en un estado de perfección, como ve todo lo que existe. Los estados intermedios por los que estamos atravesando actualmente son vistos por Él como si viéramos a un niño que rompe algo, se ensucia o comete errores: son dolores de crecimiento.
Como está escrito: “El que es expulsado no será expulsado de Él”. Por eso, estoy satisfecho con mi trabajo: tengo el privilegio de servir al Rey incluso en el nivel más bajo. Eso también lo considero un gran privilegio.
En otras palabras, no mido el nivel en el que me encuentro, si es mayor o menor, o si merezco más de lo que recibo actualmente. Mi único deseo es que el Creador me permita acercarme a Él.
La recompensa, por lo tanto, no se trata de alcanzar un nivel en el que pueda ver, entender, sentir o sentirme realizado, sino más bien de ser capaz de otorgar, de llenar a otros y a través de ellos, otorgar al Creador.
Acercarme a Él Acercarnos al Creador
El regalo que esperamos del Creador
El único regalo que esperamos del Creador es la capacidad de alcanzar el otorgamiento Lishmá. Tal vez ni siquiera sé qué es esto porque nunca he experimentado tales cualidades dentro de mí, pero espero recibir este regalo del que actualmente no tengo una comprensión real.
Lishmá es un regalo que me llega del Creador, un regalo que me la capacidad de otorgar a un amigo o al Creador sin esperar ninguna compensación a cambio.
Aunque todavía no he recibido este don, quiero fortalecer mi conexión con el Creador, es decir, acercarlo a mí o por el contrario, acercarme a Él a través de la plegaria. Busco establecer un vínculo fuerte con Él, uno que no pueda romperse.
Nacimos para unirnos con el Creador, para recibir deleite de Él a través de esta conexión, para ser llenados por ella y en última instancia, para lograr la similitud de cualidades con el Creador.
En primer lugar, debo intentar conectarme con Él en la misma longitud de onda que me llegó como resultado de Su respuesta. Una vez que siento que he establecido este circuito de retroalimentación con el Creador, quiero transmitirle mi deseo más urgente e incorporar mi plegaria en el hilo que nos une. Espero que, en respuesta, el Creador establezca una conexión inquebrantable entre nosotros.
Así, continuamente intercambio mensajes con Él. Me dirijo al Creador, Él me responde, y yo me acerco cada vez más a Él. Constantemente trato de entender qué quiere el Creador de mí, cómo quiere que nos unamos con nuestros amigos para que a través de esta unidad podamos dirigirnos juntos a Él.
A través de este proceso discerniremos qué tipo de relación o longitud de onda evoca una respuesta de Él, y al hacerlo construiremos nuestra conexión con el Creador.
Debo esforzarme por tender un hilo desde mí hasta el Creador, y a su vez, tender un hilo desde el Creador hasta mí. Cuando se establece esta conexión recíproca puedo estar seguro de que existe un vínculo bidireccional.
La esencia de la ciencia de la Cabalá consiste en establecer esta conexión mutua entre la persona y el Creador. Esta conexión, conocida como Lishmá, es un regalo del Creador.
El regalo que esperamos del Creador El gran valor de Lo Lishmá
