Comentario: He leído un artículo en el que se califica nuestro periodo actual como “interesante para un historiador y triste para el hombre contemporáneo”.
Mi respuesta: Es interesante porque todo se desarrolla muy rápidamente. “Triste para el hombre contemporáneo” depende de para quién.
Pregunta: Dice que además de todos los problemas, las guerras y los desastres naturales, la amistad a largo plazo se derrumba, un hermano deja de llamar a su hermana, los hijos dejan de llamar a sus padres, los padres maldicen a los hijos.
Hace ochenta años, el pastor Dietrich Bonhoeffer, antiguo miembro de la resistencia ejecutado por los nazis, escribió desde la cárcel y citó la letra de una canción de Hugo Wolf: “Durante la noche, durante la noche, llegan la alegría y la tristeza, y antes de lo que pensabas, ambas te abandonan, y vas a contar al Señor cómo las has soportado”.
¿Cómo debemos aceptar hoy la alegría y la tristeza? ¿Y quizás más sobre cómo debemos aceptar la tristeza?
Respuesta: “Bendito es el que ha visitado este mundo en sus momentos fatídicos”. Pero vivimos en una época muy intensa.
Comentario: Sí, no nos detenemos ante ninguna noticia. Al día siguiente es diferente.
Mi respuesta: Lo sigo más o menos. Me interesa cómo las acciones externas afectan a los estados internos de las personas, y cómo las personas cambian a partir de esto.
Comentario: Cómo nos afecta es más o menos visible. Un callejón sin salida como este se acerca a la gente.
Mi respuesta: Las personas no pueden entenderlo. No pueden de ninguna manera. Hay muy pocos pensamientos verdaderos. No pueden armar esto.
Comentario: Pero, de todos modos, la humanidad está triste principalmente por todo lo que está por venir, por el hambre…
Mi respuesta: Si antes había alguna pancarta, eslogan, futuro o esperanza ondeando sobre todos, hoy no hay esperanza de futuro. Hoy solo se espera vivir un buen día, o al menos si no muy bien, tampoco muy mal.
Comentario: Preferiblemente sin noticias de miedo.
Mi respuesta: Sí. Y para seguir existiendo así.
Pregunta: ¿Cómo acepta una persona esta tristeza de la que usted habla? Este pastor aquí dijo que todo esto va a Dios y Él mira cómo lo aceptaste, por así decirlo.
Respuesta: Yo no diría que todo esto viene a Dios. Yo diría que todo esto viene de Dios. ¿Nosotros somos los constructores de nuestro futuro espiritual?
Comentario: No, el Creador lo está construyendo.
Mi respuesta: ¡Por supuesto!
Pregunta: ¿Cómo se acepta la tristeza?
Respuesta: Creo que todo el problema es que no conocemos el propósito de nuestra creación; no lo imaginamos de forma explícita y clara, sino como en una lente desenfocada, lo vemos todo en una niebla, y eso nos deprime.
Eso es la tristeza. Al fin y al cabo, no sabemos cómo, ni qué, ni para qué, ni en nombre de qué, qué es lo más importante. ¿Con qué propósito suceden algunos de los más pequeños acontecimientos de nuestra vida?
Pregunta: ¿Y si supiéramos en nombre de qué ocurre esto?
Respuesta: Si supiéramos para qué, el mundo sería diferente. Inmediatamente le daríamos más luz y color a nuestro interior.
Pregunta: ¿De qué se trata todo esto? Las penas más grandes y las más pequeñas, ¿para qué sirven? Para añadir algo de luz, tal vez. ¿Se solucionará tal vez de alguna manera?
Respuesta: No podemos pasar a un estado de color más nítido a partir uno grisáceo y algo opaco. Es imposible avanzar de uno de estos estados a otro más elevado si no revelamos en nosotros todos estos colores y todas estas actitudes correctas hacia nosotros mismos, a los demás, al mundo y al Creador, quien generalmente nos suministra todo esto.
Por supuesto, lo más importante es mostrar la posición correcta. ¿O cómo se llama en las películas? Construir una puesta en escena. Ver todo correctamente, para que todo se complemente con todo lo demás y quede claro cómo debe existir.
Pregunta: Pero, aun así, ¿qué hace que esta película en blanco y negro sea de color?
Respuesta: Solo la actitud de una persona.
Pregunta: ¿Y qué debería florecer en mí? ¿Qué debería iluminarse de repente?
Respuesta: Cuando me doy cuenta de que todos los acontecimientos que me rodean son necesarios; son mutuamente dependientes. Y si los relaciono con el propósito de la creación, entonces podré enfocarlos y ensamblar todo este cuadro para que se convierta en uno. ¿Qué me falta? Es como en un caleidoscopio, cuando el mosaico se ensambla en la imagen correcta.
Comentario: Mientras tanto, veo fragmentariamente, todo por separado.
Mi respuesta: No se puede entender nada. No entiendes nada, y por lo tanto esto es lo principal: que no le vemos el sentido a nada. Cuando todo se junta, tiene sentido. Esto es lo más importante. El sentido siempre es bueno.
Pregunta: ¿Por qué todos estos fragmentos, todos estos pedazos de vidrio roto, se juntan? ¿En qué imagen? ¿A qué se debe todo esto?
Respuesta: Para que me precipite hacia mí mismo, para revelar el propio “yo”.
Pregunta: ¿Y cómo es?
Respuesta: Se esfuerza por dirigir todo lo que se me revela hacia la unidad y la conexión para que pueda formar la imagen del Creador a partir de todo.
Mira el video: ¿Para qué vivimos? ¿Podemos responder esta pregunta?