entradas en 'Torá' categoría

Ecología Limpia

Torá, Deuteronomio 23:13-23:14: Deberás asignar un lugar fuera del campamento para usar como WC .Con tu equipo deberás llevar siempre una estaca, para que cuando tengas que hacer tus necesidades puedas cavar un hoyo con la estaca. Y luego, tapes con tierra el excremento

Habla de una ecología limpia, incluso en tiempos antiguos. Pues, si recordamos a Francia o Alemania medieval, era imposible caminar por la calle porque el vertido se hacía directamente por las ventanas. En todas partes había un terrible hedor y también provenía de la gente.

Según la Torá, el hombre debe lavarse por lo menos una vez a la semana y lavarse las manos antes de cada comida, ¿por qué todos se sorprendían de que los judíos nunca se infectaron con nada y creían que esparcían plagas, pero ellos mismos no enfermaban? Porque nadie observaba las leyes de higiene, excepto los judíos. Se describen en el Talmud con tal minuciosidad, que sería bueno seguir manteniéndolas.

Indica incluso cómo lavarse las manos. Si tocas las partes del cuerpo que se cubren, debes lavarte las manos después. Y no debes tocar tu cuerpo durante la oración.

Pregunta: ¿Qué significa esto en el trabajo interno?

Respuesta: Son Klipot (deseos impuros) muy complejos, nos dan sistemas para remover los desechos corporales.

El sistema en sí no es simple y es muy interesante, ¿por qué no fuimos creados de manera óptima? Si absorbo alguna energía y se disuelve en mí y me da vida, ¿por qué una cantidad de ella debe ser expulsada de mí, al exterior?

Y no sólo en mí. Esto también ocurre en los niveles vegetal y animal, porque debe haber una circulación de cualquier unificación en la naturaleza. Lo vemos incluso en naturaleza inanimada: las piedras descargan varios gases y radiación.

Los desechos de la mayoría de los niveles se pueden utilizar como fertilizantes. Es un sistema ecológico totalmente cerrado. Todo está diseñado para que uno alimente a otro.

En espiritualidad, significa el procesamiento de los deseos que tiene lugar en varios niveles: en bien del Creador, en bien de los demás, de uno mismo, etc. Por lo tanto, incluso en lo que el hombre desecha, hay conexión entre él y el sistema ecológico general.

Así fue creado el organismo desde el inicio. Incluso el embrión en el útero de su madre segrega desechos que entran en la madre y ella los elimina.
[205874]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 10/oct/16

Material relacionado:
“Trece años” entre las klipot impuras
La ecología comienza por la persona
Es hora de empezar a cuidar el mundo

La Torá: conocimiento en clave

Pregunta: ¿Podría existir la sabiduría de la Cabalá sin la Torá?

Respuesta: La Torá es Cabalá y no cómo fue interpretada y alterada posteriormente por la gente.

La Torá es un registro cabalístico de la información del mundo superior. Nos parece que habla de acontecimientos históricos en nuestro mundo, pero no tiene nada que ver con eso, sólo habla de lo que sucede en la forma de las fuerzas del mundo superior.

La Torá está escrita en el lenguaje de las ramas, por lo que en lugar de hablar de objetos inanimados, vegetales, animales y humanos, debemos imaginar las fuerzas que gobiernan el universo. Y no sólo el texto completo, sino cada una de las letras de la Torá es un registro de la fuerza. Por lo tanto, debemos tratarla como conocimiento en clave.
[206900]
De la lección de Cabalá en ruso 22/ene/17

Material relacionado:
Midrash Raba y la Torá
Debemos saber cómo leer la Torá
La Torá habla acerca de todos

Levantarse dos veces

Pregunta: ¿Por qué se dice que el hombre que está en descenso espiritual sólo puede ser levantado dos veces?

Respuesta: Es una ley de la Torá. La primera vez debes tratar de levantarlo; Incluso si fallas, tus intentos se conectan con él.

La segunda vez, realmente trabajas con él, sabiendo que tienen deseos comunes, Kelim (vasijas) comunes. Cuando tratas de levantarlo y sientes que no puedes jalarlo, tienes que dejarlo. Significa que el “ser humano” no se ha desarrollado suficientemente dentro de él, para poder arrastrarlo junto con su “burro” (parte animal).
[206067]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 19/oct/16

Material relacionado:
Aquel que compra un esclavo, compra un amo
Esclavitud voluntaria: Cumplir las leyes de la naturaleza
Un esclavo libre

“Si hay una muchacha prometida a un hombre”

Torá, Deuteronomio 22:23 – 22:24: Si una chica virgen está comprometida con un hombre y otro hombre la encuentra en la ciudad y se acuesta con ella, deberán sacar a ambos al portal de aquella ciudad y deberán apedrearlos hasta provocarles la muerte. A la chica, por no haber pedido socorro estando en plena ciudad. Y al hombre, por haber deshonrado a la mujer de su prójimo. De ese modo eliminarás de ti el mal.

Este es un ejemplo de que las acciones de una persona no corresponden a su intención y deseo. No coinciden entre sí y por lo tanto, la corrección sólo puede ser con renuncia. Esas acciones muertas no tienen continuidad en espiritualidad y por lo tanto, estos deseos deben ‘morir’. La muerte generalmente es con piedras, porque los deseos caen en Lev HaEven (corazón de piedra).

Pregunta: ¿Qué significa que la intención decida conectarse con el deseo?

Respuesta: Le parece a la persona que al trabajar con ese deseo podrá acercarse un poco más al Creador. Piensa que puede ejecutar ese acto, pero de hecho, no puede.

Por ejemplo, tiene oportunidad de ejecutar alguna acción y quiere hacerlo para otorgar, en aras de un mayor avance en amor al Creador, en expandir su vasija espiritual, pero resulta que es incorrecto.

En nuestro mundo, se expresa de manera carnal, pero en el mundo espiritual, todo sucede de modo totalmente diferente.

Está escrito, apedrearlos hasta provocarles la muerte. Puesto que ambos están bajo influencia externa, lo que ocurre no es sólo responsabilidad de él, también de ella. Es decir, el deseo que está entre otros deseos también debe controlarse a sí mismo.

Es acerca de ZON del mundo de Atzilut, Zeir Anpin y Maljut que se conectan y por lo tanto, tanto la resistencia como el acuerdo son posibles. La ciudad en la que se conectan significa el mundo de Atzilut.

Hay muchas sutilezas aquí. Primero, todo sucede por encima de Parsa que está representada por el muro que rodea la ciudad. Simboliza la influencia de la sociedad circundante, a la que pertenece la chica, sus padres y el hombre. Se toma en cuenta, no sólo la corrección personal, sino la corrección pública. Por eso, merecen un castigo más severo.

Hay muchas de estas condiciones en la Torá y es natural, porque tratamos de corregir nuestras intenciones. Los deseos siguen siendo los mismos.

Nuestro único deseo se divide en 613 partes. Cada uno de los 613 deseos tiene su propia intención egoísta, que debe ser corregida para que sea altruista, en bien de los demás y a través de ellos, para el Creador. Esto, en principio, es nuestro trabajo espiritual. La Torá habla sólo de esto, de nada más.

El hombre simboliza intención y la mujer, deseo. La combinación correcta de la parte masculina y femenina, con la acción correcta de otorgar, conduce al nacimiento del siguiente grado espiritual.
[204875]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 5/oct/16

Material relacionado:
¿Cuál es la singularidad de cada uno?
Adherirse a la eternidad
Manifestación de los deseos involuntarios

Atrapa el final del hilo que vuelve al Creador

Tora, Deuteronomio 17:8 – 17:10: Cuando no puedas emitir un veredicto en materia legal, distinguir entre sangre y sangre o no puedas determinar qué sentencia dictar o no puedas distinguir entre una afección de una afección o cuando haya desacuerdo en tus ciudades, deberás ascender al lugar que escoja el Señor, tu Dios. Allí deberás presentarte ante los Sacerdotes -de la tribu de Levi- y ante la autoridad judicial que actúe en aquellos días. Les expondrás el caso y ellos dictarán la sentencia del asunto. Y deberás proceder de acuerdo a la sentencia que dicten desde allí, desde aquel lugar que elija el Señor. Deberás poner cuidado en hacer tal cual te indiquen.

El hombre nunca puede decidir por sí mismo cómo actuar. La solución del problema se puede encontrar solamente en el nivel siguiente: en el nivel de Levitas (ascenso a Bina) o en el nivel de Kohanim (ascenso a Jojma). Esta es la única manera en que podemos acumular fuerza para nuestra propia corrección.

Está escrito: “Cuando no puedas emitir un veredicto en materia legal, distinguir entre sangre y sangre o no puedas determinar qué sentencia dictar o no puedas distinguir entre una afección de una afección …” Habla del escrutinio que hace la persona, de sus cualidades; pues, no sabe que lo impulsa: cualidades correctas o incorrectas o, pensamientos correctos o incorrectos. No se sabe dónde se esconde su egoísmo, cómo lo incita y le da algún tipo de soborno.

Por lo tanto, cada uno debe subir siempre a un grado, donde pueda decidir sus acciones e intenciones con la ayuda de un estándar externo. Requiere una fuerza especial: el siguiente grado, ascender, aceptar sus cualidades y consejos, para que cambie, pruebe y sea subyugado. Así, estará seguro de avanzar correctamente.

Avanzamos así, en constante contradicción “entre sangre y sangre” ¿de qué otra manera? Si desde el principio de la creación hasta su completa corrección, el hombre es egoísta y, cada vez mayor y mayor egoísmo se revela en él.

Digamos que te corregiste en un 90%, pero el 91% revelado, que debe ser corregido, es más grande que todo lo anterior. Por lo tanto, no puedes confiar en nada y cada vez que no comprendes nada, preguntándote y maravillándote ante todo lo que sucede.

Cada vez, el único y amable Creador, desaparece completamente de tus sentidos y en Su lugar, hay multitud de todo tipo de odio, traidores y perros malvados. Todo esto, de nuevo, debes relacionarlo con el Creador, por tu falta de conexión con Él. Es decir, estas son las cualidades creadas específicamente en ti, para que te acerques al Creador. No hay opción.

Todo está arreglado de forma tan sorprendente que involuntaria, consciente o inconscientemente o como resultado de grandes problemas, preocupaciones, desvelos, búsqueda y lucha interna contigo mismo, finalmente atrapas el final de este hilo que te devuelve a la singularidad del Creador y a Su absoluta bondad.

Ese es el camino de la conciencia -escalofriante por un lado y hermoso por otro- porque naciste al nivel del Creador y te vuelves semejante a Él.
[200170]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 24/ago/16

Material relacionado:
Levitas, sacerdotes y la corrección de los deseos
Lo importante es no perder el final del hilo
Cómo capturar la luz de la corrección

“No devuelvas a su amo a un esclavo”

Torá, Deuteronomio 23:16 – 23:17: No devuelvas a su amo a un esclavo que sea rescatado de su amo y entregado a ti. Él vivirá contigo en el lugar que mejor le parezca de tus ciudades. No lo provoques.

Si el amo quiere matar a un esclavo o causarle algún daño, debes ocultarle y luego de alguna forma devolverlo a su amo. Es decir, si algún deseo no puede tener éxito en la corrección, entonces hay todo un sistema de conexión de muchos deseos que juntos pueden hacer la corrección.  

Por lo tanto, cualquier deseo que es parte de otro deseo, puede ser corregido siempre por este otro deseo. Siempre hay una conexión.

El hecho interesante es que nosotros nunca, de ninguna forma, nos corregimos, pero siempre corregimos nuestra inclusión en los demás o la inclusión de los demás en nosotros. Después de todo, ni siquiera sé quién soy. Solo sé cómo trato a los demás y cómo los demás me tratan en nuestras relaciones.

Por lo tanto, desconocemos quién soy “Yo” y quién es “el otro”. Nuestro “Yo” permanece fuera de nosotros, mientras nuestras conexiones se nos revelan y exactamente en ellas, alcanzamos al Creador.

Pregunta: Cuando hablamos del deseo, ¿hablamos del deseo dirigido a la conexión?

Respuesta: Por supuesto, porque hermano, padre, esposa, hijos, esclavo, virgen, etc., son justamente diferentes tipos de conexión entre nosotros. El rompimiento es la destrucción de estas conexiones. Por ejemplo, si tomamos los fragmentos de una vasija, por sí mismos están enteros, sólo necesitamos pegarlos adecuadamente. Resulta que siempre estamos preparando “el pegamento”.   

Hay deseos que no tienen su propia intención. Pueden ser corregidos sólo al unirlos intencionadamente con otros deseos.

Un “amo” es aquel que tiene grandes deseos con intenciones correctas y quien puede atraer hacia sí otros deseos y corregirlos con su intención. Digamos que eres mi amo. Es decir, tomas algunos de mis deseos, nos conectamos uno con otro y aparentemente, corrijo estos deseos al ser incluído en tí. En realidad, tu los corriges con tu intención, con tu Masaj (pantalla).

Por lo tanto, cuando se dice que el amo quiere matar a su esclavo, significa que el Masaj no lo puede corregir a él. Alguien más tiene que hacerlo. En otras palabras, siempre corregimos a los demás, no a nosotros mismos.

La persona no sabe y nunca se conoce a sí misma, porque eso es una prerrogativa por encima del alcance del Creador, a lo que se llama Atzmuto. Y solo corregimos las conexiones entre nosotros. Como está escrito, “Haz tuyo su deseo”, es decir, siempre corrige a los demás en ti mismo.  

Pregunta: ¿Me vuelvo “Israel” cuando comienzo a entender y a trabajar en ésto?

Respuesta: Si. Éste es un nivel completamente diferente de actitud hacia el mundo. El mundo se vuelve diferente. Tienes una actitud diferente hacia la gente, hacia tí mismo, hacia tu misión. Ves a todos y entiendes lo que les pasa, con quienes vale la pena reunirse o no y para qué, si estás preparado o no para esta comunión, etc.  

Esto presenta un problema muy interesante: ¿con quién estás en contacto, en qué forma? y, con aquellos con quienes te encuentras en la vida, ¿te deberás distanciar o puedes acercarte?
[206044]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 19/oct/16

Material relacionado:
La mutación y corrección de las relaciones humanas mutuas
Un laboratorio para la corrección del ego humano
Corrección de las relaciones entre nosotros

Misterios del nacimiento de un nivel espiritual

Deuteronomio, 23:10 – 23:11: Cuando salga un campamento a enfrentar a tus enemigos, cuídate de toda cosa mala. Si un hombre estuviese impuro por haber tenido eyaculación durante la noche, deberá salir del campamento y permanecer afuera.

Durante la noche, el hombre no puede estar en unión espiritual con la Luz ni con la pantalla ni con un deseo, porque no hay Zivug (acoplamiento) de Luz y pantalla. En nuestro mundo, la cópula sexual, usualmente sucede en la noche. Pero aquí decimos que debe suceder durante la luz del dia.

Pregunta: ¿Significa que la persona es impura porque su cópula sucedió en la noche?

Respuesta: No solo por eso, sino también porque ésta expulsión de Luz sucede sin pantalla y sin Kelim (vasijas), que son necesarios para que haya recepción y así otorgar. En otras palabras, aquí no hay recepción, la parte femenina y la expulsión de la semilla, ocurren sin vasija y la vasija es necesaria para que nazca el siguiente estado, el siguiente nivel. Esto es considerado impuro.

Pregunta: Si, como usted dice, la cópula debe tener lugar en la luz, entonces ¿por qué dice que sucede en la oscuridad?

Respuesta: Precisamente cuando está oscuro, cuando hay ausencia de la Luz superior, sucede el contacto entre los aspectos masculino y femenino. Esto simboliza la preparación para la unión entre la pantalla, el deseo y la Luz superior. Por eso sucede sólo en la noche y sólo en días y en estados específicos.

Como regla, debe ser durante el día, especialmente en sábado. Después de la comida, a la entrada del Shabat, de viernes para sábado, cuando llega el sábado, un hombre debe estar con una mujer. Y luego otra vez en Minja, es decir, antes que termine el Shabbat. Esto corresponde con la Luz, la cual, en este momento particular, brilla en el mundo espiritual.

Naturalmente, en nuestro mundo no hay Luz alguna. Todo simplemente sucede como analogía con las acciones espirituales, como dicen, “una pálida copia”.

El nacimiento del siguiente nivel, durante el día en sábado, es el tiempo más propicio para corregir el Kli. Es el momento en que todas las condiciones son positivas para la parte femenina (deseo) y para la parte masculina (intención y unión con la Luz superior) para crear una acción adecuada de otorgamiento.

Es un sistema muy complejo de fuerzas que subsecuentemente se materializan en nuestro mundo en forma de órgano masculino y femenino, los cuales luego interactúan de forma que produce la continuación de la vida. Respecto a ésto, hay días (siete días impuros), que está prohibido tocar a la mujer. Después se cuentan otros siete días; catorce en total. Finalmente, quedan sólo dos semanas apropiadas para la inseminación.

Todo esto fue calculado durante el tiempo en que todas las mujeres tenían el mismo ciclo lunar. El mes lunar es de veintiocho días y corresponde exactamente al ciclo de la mujer. Había la sensación de una sola mujer, porque en esa tiempo se estaba cerca de la corrección espiritual.

Está escrito en el Talmud Eser Sefirot que los primeros siete días impuros son Gevurot (pantalla) que se debe formar dentro de la mujer para que reciba correctamente la semilla dentro de sí, la semilla representa la Luz superior. Los segundos siete días son de preparación, formaliza su deseo junto con la pantalla.

Después, la mujer se baña en la Mikveh. Es decir, el deseo es bañado en cierta luz llamada Mikveh, agua, luz de Bina. Después de ésto, ella está completamente preparada para actuar en otorgamiento, porque es la cualidad que Bina le da. Y dentro de ella, se forma un deseo capaz de recibir la Luz superior, hasta su punto en el corazón para comenzar a desarrollar un alma a partir de ahí. Así puede ocurrir el nacimiento, sólo a partir de la cualidad de Bina unida con Maljut.
[205788]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno”, 19/oct/16

Material relacionado:
Una caja de herramientas de la luz
Una nueva vida #697- Leyes de Nidá y pureza
El aborto involuntario está de vuelta

‘Cuando entres al viñedo de tu prójimo’

Torá, Deuteronomio, 23:25: Cuando entres al viñedo de tu prójimo, podrás comer todas las uvas que quieras hasta quedar satisfecho, pero no podrás ponerlas en tu canasto.

Las uvas simbolizan deseo. Por eso ‘puedes comer todas las uvas que quieras, … pero no podrás ponerlas en tu canasto’, porque el deseo es foráneo. Cuando te incluyes en el deseo, es decir, asciendes al siguiente nivel, allí puedes recibir en ti mismo sin descender de nuevo a tu nivel.

Esto se refiere a dos Partzufim, dos almas: grande y pequeña. Si el alma pequeña se eleva a la grande y se incluye en ella, como un embrión en el vientre de su madre, entonces puede alimentarse de todo lo que hay en el nivel superior. Sin embargo, no puede descender a su nivel ya que sería como la muerte, como una infección corporal.

Cuando puedas ascender y descender libremente, comprendiendo que no puedes usar este deseo en tu propio nivel, la inclusión en el nivel superior te elevará gradualmente y comenzarás a elevarte y, a construir tu propia ‘viña’.

Curiosamente, en los campos agrícolas de Israel, uno puede recoger y comer toda la fruta y verdura que quiera, pero si quiere llevarla, tiene que pagarla. Todo tiene su raíz y rama. Esta es la ley de la Torá.

Puedes entrar en cualquier campo, digamos uno de girasol, elegir lo que quieras y el propietario no dirá ni una palabra al respecto. Probablemente ni siquiera te verá, aunque sabe que te lo llevarás. Pero no importa, es un mandamiento. Es decir el Creador le permitirá reponer la cosecha.

Torá, Deuteronomio; 23:26: Cuando entres en el trigal de tu prójimo, podrás arrancar las espigas con tu mano, pero no podrás cortar las espigas de tu prójimo con la hoz.

Puedes tomar tantas espigas de trigo como necesites en ese momento, porque no produces nada con ellas. Pero no puedes cortar la cosecha del amigo con la hoz, ya que es la total producción (recepción egoísta).
[206392]
De Kabtv ‘Secretos del Libro Eterno’ 26/oct/16

Material relacionado:
El deseo de la gente en la era moderna
El complejo proceso del crecimiento espiritual
El secreto del deseo

Vence al enemigo en ti mismo

Torá, Deuteronomio, “Ki Titze”, 21:10: Cuando salgas a la guerra sobre tus enemigos…

Cuando sales a la guerra debes saber claramente que peleas contigo mismo, si no, eventualmente perderás. Así es el programa de la naturaleza, una guerra trae beneficio sólo si tú mismo cambias en esa guerra.

Incluso en el mundo corporal, una guerra con el enemigo externo no determina nada, vemos que precisamente, los perdedores se convierten en ganadores.

Por ejemplo, cuando los romanos conquistaron Europa hasta el norte de Escocia, construyeron caminos, ciudades, instalaron comunicaciones y llevaron la civilización al continente bárbaro. Como resultado, los bárbaros salieron de los bosques y los romanos cayeron.

Por lo tanto, necesitamos salir a la guerra interna contra nuestro egoísmo, porque la guerra externa no da resultados. Aquel que conquista será conquistado.
[206200]
De Kabtv “Secretos del Libro Eterno” 26/oct/16

Material relacionado:
Una nueva vida #444 – Jánuca: la guerra macabea contra los griegos
La conquista espiritual de la tierra de Israel
La guerra contemporánea de los macabeos contra el egoísmo global

‘Sacarán la chica a la puerta de la casa de su padre’

Torá, Deuteronomio 22:20 – 20:21 Pero si la acusación fuese verdadera -de que no se hallaron señales de virginidad en la chica. Sacarán la chica a la puerta de la casa de su padre y los hombres de su ciudad la apedrearán hasta provocarle la muerte…

‘No se hallaron señales de virginidad en la chica’ significa que ese no es mi deseo personal. Elijo y analizo si me pertenece o no. Después de todo, el punto en el corazón se llama hombre y todo lo demás es deseo.

En la luz que proviene de los llamados padres de chica, del nivel de Abba ve Ima, veo que realmente no es mío.

‘Sacarán la chica a la puerta de la casa de su padre y los hombres de su ciudad la apedrearán’, es la corrección de ese deseo. Es tan egoísta e impuro que debería estar en el Lev HaEven (corazón de piedra), es decir, en el lugar no corregido.

Mientras tanto, sigo buscando los deseos que se pueden aprender, investigando con la ayuda de qué deseos puedo seguir adelante y de cuales no puedo. Así, uso un deseo tras otro, hasta que corrijo todos los deseos.
[204765]
De Kabtv ‘Secretos del Libro Eterno’ 10/may/16

Material relacionado:
Tomé esta mujer
El significado espiritual de la virginidad
Una mujer es una copa de bendición