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El nivel de los hijos

Dr. Michael LaitmanM. Weisman, “El Midrásh dice”, capítulo “Sheminí”: En el octavo día de Santidad, descendió fuego del cielo y se tragó los sacrificios. Después de ese evento, Nadav y Avihú decidieron que, a pesar de eso, ellos debían traer al altar su propio fuego.

Siete días han pasado (siete niveles): Jesed, Guevura, Tifferet, Netzaj, Hod, Yesod y Maljut. El octavo día le pertenece a Gar, a la parte superior, a la parte de la cabeza del nivel en el que ellos están.

Los hijos no sienten nada por este nivel, y por lo tanto no pueden traer su propio fuego. Podrían haberse conectado con él por medio de Moisés y Aarón, entonces habrían recibido la sensación de que está prohibido hacer esto.

Su error fue que trataron de pasar de forma independiente a un nivel superior en vez de conectarse con Moisés y Aarón.

Esto significa que NHY (las tres inferiores del nivel) de inmediato quiso conectarse con HBD cuando se elevó, al saltar a HGT, que es el octavo día en los siete niveles de HGT NHY, los siete atributos, ascienden a la cabeza (Rosh).

Moisés y Aarón simbolizan la cabeza del Partzuf (cuerpo espiritual)que está compuesto por tres niveles: Keter, Jojma y Bina.

La parte inferior del Partzuf incluye siete niveles (Jesed, Guevura, Tifferet, Netzaj, Hod, Yesod, Maljut) de los cuales los tres niveles inferiores son Nadav y Avihú.

Ellos querían hacer una corrección llamada un sacrificio que podría haberlos llevado a un nivel por encima de Moisés y Aarón, pero no pudieron manejarlo, por lo tanto murieron.

Todas las figuras de la Torá son nuestros atributos internos que existen en cada uno de nosotros.

(136840 – Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 15 de Enero del 2014)

Lección diaria de Cabalá – 06.18.14

Preparación para la Lección

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Taller

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Escritos de Baal HaSulam, “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot”, ítem 119

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“El Libro del Zóhar”, extractos seleccionados, “Ustedes sin Mis socios”, ítem 62

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Escritos de Baal HaSulam “Prefacio a la sabiduría de la Cabalá”, ítem 67

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Escritos de Baal HaSulam “Garantía mutua”,ítem 26

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Genes espirituales en vez del sueño americano

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Qué significa “convertirse en una Reshimo (un gen espiritual) con respecto al resto del mundo”?

Respuesta: El mundo moderno está perdido sin saber hacia dónde ir o quién puede guiarlo hacia algún  tipo de objetivo. Esta sensación de impotencia, angustia, y vacío crecerá cada vez más.

Estamos pasando por una desintegración completa de la base de la vida previa. Anteriormente, el mundo se desarrollaba muy rápidamente, parecía que el sueño americano se haría realidad en cualquier momento y un capitalismo muy desarrollado nos permitiría para vivir una buena vida y ganar dinero en “grande” a cada uno de nosotros. De repente, este estado de cosas ha cesado y la vida ha perdido su significado. Esta sensación de desesperanza desencadena la pregunta, “¿Cuál es el sentido de mi vida?” Mientras estamos en una transición desde nuestro estado hacia un reino espiritual, tenemos que convertirlo en un gen espiritual (una Reshimo).

Las personas cuyos genes espiritual se despiertan, vienen a estudiar la sabiduría de la Cabalá. Tienen que hacer que estas semillas construidas en ellas avancen. Ellas ya han alcanzado el punto más bajo de decepción en su vida, empiezan a pensar en la esencia de la vida, y comienzan a moverse con esta determinación interna que han revelado.

Pero ¿qué debemos hacer con otras personas que aún no tienen este gen espiritual revelado dentro de sí mismas, con todos los siete mil millones que se extienden en la desesperación y la desesperanza, con las personas que se acercan a la quiebra en cuanto a sus valores previos? ¿Cómo pueden elevarse a un nuevo estado si su gen espiritual no ha despertado en ellas?

Nuestra organización internacional tiene que convertirse en una Reshimo espiritual para el mundo entero. Nuestro deseo común, nuestras Reshimot colectivas, se convierten en “una gota de semen” dentro de la humanidad, dentro de este deseo humano masivo.

La masa ya se ha podrido y deteriorado, lo único que queda es la semilla (nosotros) que conoce el camino y posee la energía, la intención, el conocimiento y la experiencia. Es por eso que vamos adelante de todos y movemos hacia adelante a toda la humanidad. Esta es la función de un gen espiritual.

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Después se produjo la ruptura, lo único que quedó fueron sólo las Reshimot, chispas espirituales, “puntos en el corazón”, que cayeron dentro del deseo roto. Una chispa y un deseo roto trabajaron juntos durante miles de años y con el tiempo se dieron cuenta de que el deseo estaba vacío y roto. No hay posibilidad alguna de recibir ninguna satisfacción, dado que éste  no tiene pantalla, ni experimentó una contracción, tampoco hay Luz Reflejada en ella.

Sólo hay una Reshimo que quema dentro del deseo y es capaz de llevar el deseo a su nuevo estado, puesto que la Reshimo (la chispa) está conectada con la Luz. Todo lo que existe son las Luces, las chispas y las vasijas. Las Luces están en la parte superior (en el mundo de Atzilut), las vasijas rotas y los deseos que cayeron. Dentro del deseo hay una chispa de la Luz, un punto en el corazón.

La Luz influye en la chispa. Sólo debido a este impacto, toda la vasija se eleva, de lo contrario, es incapaz de elevarse. Esto explica el por qué nuestro tiempo es tan adecuado para la corrección. La chispa es muy perceptible porque el deseo (la vasija) siente que está rota y vacía y no tiene esperanzas para el futuro. Por eso aparece una conexión entre las Luces, las chispas y las vasijas. Una chispa conecta el deseo con la Luz. Esto es lo que está pasando ahora en el mundo.

(113814 – De la lección diaria de Cabalá del 8 de Febrero del 2013)

¡Amigos, despiértenme!

Dr. Michael LaitmanPregunta: Mientras más avanzo, menos fortaleza tengo ¿Cómo puedo ser responsable por todos los demás?

Respuesta: Esta, en realidad, es una indicación de que están avanzando realmente y que descubren que no tienen ninguna fuerza. Es muy bueno y es considerado un avance.

Friends-Wake-Me-Up

Después de todo, avanzan hacia el otorgamiento y descubren que no tienen fuerza. Su fortaleza se agota y así debe ser hasta que lleguen a un estado en el que no tengan  fuerza alguna, un completo cero.

¿Cómo puede ser de otra manera? ¿Cómo puede ser que su ego les permita avanzar hacia el otorgamiento? Es como las diez Sefirot de la Luz Directa y la Luz que Retorna: Mientras avanzan en otorgamiento de 0% a 100%, su ego disminuye de 100% a 0%. Esto es llamado el orden opuesto de las Luces y las vasijas.

¡Y no hay nada de malo con eso! Deben estar contentos de tener cada vez menos fuerza para estudiar y para amar a los amigos. Ustedes comienzan a caer dormido y a sentir que son un despojo, pero esta es la verdad que debe revelarse.

Descubren su naturaleza en la cual no hay nada excepto un deseo de disfrutar. Si mientras tanto no ilumina ningún placer para ustedes, no pueden moverse. Su ego no quiere nada y está listo para dormir hasta el último de sus días: Denme un somnífero para dormir y nunca despertar ¿Quién no quiere cerrar sus ojos y no abrirlos nunca más? Lo importante es no sentir nada.

Esta es una impresión correcta, la persona tiene que sentir eso y después trabajar con eso, pero existen aquellos que escapan ¿Por qué necesito sufrir con esta sensación? Es mejor ir con mis antiguos amigos a un juego de futbol o a un bar, a alguna fiesta, y disfrutar de la vida y pensar lo menos posible.

Lo principal es no pensar en la meta de la creación. Pueden ahuyentar esos pensamientos y decidir que son tonterías con el fin de justificarse y volver a su vida ordinaria.

Pero hay personas que avanzan a pesar de todo. En cada giro obtenemos una oportunidad de elegir, pero deben saber que tendrán cada vez menos fuerza. Entonces, o bien la reciben de lo Alto o la pierden totalmente y se va.

Por lo tanto, comenzamos a pensar cómo recibir fuerza desde lo Alto. Esto es posible sólo si la pedimos a través del grupo. Si el grupo comienza a demostrar ante mí la grandeza de la meta y la grandeza del Creador, yo despertaré gracias a mi envidia, lujuria, y honor. Esto significa que tengo que recibir los deseos del entorno o de Arriba a través del entorno.

Así, la grandeza de la meta se vuelve tan necesaria para mí que sin ella no puedo moverme o hacer algo. He dejado mi antigua vida corporal y la vida espiritual está lejos de mi vista ¿Entonces qué será de mí? ¿Lo único que queda es terminar esta vida inútilmente y morir?

Aquí la persona comienza a entender por qué los cabalistas dicen: “o el grupo o la muerte”. Yo no tengo elección sino organizar un entorno que me impresione con la grandeza y la importancia de la meta, el cual que me sacuda y me empuje, me avergüence, y me jale.

¡No hace ninguna diferencia qué medios use, siempre y cuando me revivan y me despierten! Estoy dispuesto a pagar todo lo que tengo por eso, pido: “¡Amigos, despiértenme! ¡Y cuando despierte, prometo pagarles muchas veces más, con intereses!” Así es como debemos trabajar.

(136075 – De la 5° parte de la lección diaria de Cabalá del 27 de Mayo del 2014, Escritos de Baal HaSulam)

Aceleración del camino

Dr. Michael LaitmanTodos los seres humanos son portadores de una parte particular del alma colectiva única: Maljut del mundo de Infinito. En el estado correcto de semejanza y equivalencia con la Luz, esto es llamado Adam (de la palabra Domé, es decir similar). Todos nosotros estamos rotos en partes, distantes unos de otros, de manera que a pesar de nuestro rechazo natural, podamos conectarnos por encima de este.

Según el grado en que comencemos a anhelar acercarnos entre nosotros, el deseo roto que está en nosotros comenzará a descubrirse gradualmente cada vez más, y comenzaremos a rechazarnos de forma egoísta unos a otros más fuertemente.

A través de nuestra oposición hacia el rechazo mutuo y al construir una conexión mutua por encima de este, mejoramos la intensidad de la vasija del alma colectiva que está compuesta por dos fuerzas opuestas: repulsión y atracción. Consecuentemente, con nuestro deseo por encima del ego, se descubre una Luz cada vez más grande: la característica del otorgamiento.

Está escrito, (Proverbios 10:12) “El amor cubre todas las transgresiones”. Por lo tanto, éstas son necesarias, y el grado de la brecha entre los crímenes y el amor determina el volumen de la vasija en la cual se revela la característica del otorgamiento y amor. Una vasija pequeña (un pequeño contraste entre odio y amor) se vuelve cada vez más grande hasta que el contraste se vuelva infinito, y ese es el mundo de Infinito.

Así es como avanzamos hacia adelante. Todo depende de la intensidad de nuestro trabajo. Si nos construimos de la manera correcta, no huimos de las oportunidades de conexión que se nos aparecen en todo tipo de condiciones físicas, como estudio y diseminación, en cada lugar posible. Esta es una condición necesaria con cuya ayuda apresuramos y aceleramos nuestro camino.

Con esto, la actitud hacia un amigo y hacia el mundo entero debe ser como la relación con el Creador, porque esto es descubrirlo a Él. Así es como Él se me revela a mí. Si yo trato de acercarme a Él, debo decir que todo lo que está sucediendo viene de Él. En este caso, ya estoy justificando todo lo que está a mi alrededor.

Esto se debe a que, desde el principio, todo está determinado por Él, de la misma forma que todas las características y todos los tipos de movimientos dentro de mí. El Creador se encuentra en todo (tanto dentro de mí como en lo que hay por fuera de mí), y la relación entre lo interno y lo externo es el tercio medio de Tifferet, ahí es donde la persona siente el libre albedrío.

Por lo tanto, una intención tan correcta acelera nuestro camino.

(137350 – De la Convención en Sochi del 9 de Junio del 2014, Lección 1)

Trabajo estéril

Dr. Michael LaitmanM. Weisman, “El Midrásh dice” capítulo “Sheminí”: En el momento en que Nadav y Avihú decidieron que debían traer su propio fuego al altar, dice: ‘Y Nadav y Avihú, los hijos de Aarón, tomaron cada uno su brasero, y pusieron en ellos fuego, y echaron en ellos incienso, y ofrecieron fuego extraño delante del Señor”.

Los sabios dicen que ellos eran culpables de varias transgresiones de la ley. Como ya se dijo, no consultaron primero con Moisés y Aarón, y ni siquiera con los demás, y cada uno actuó de forma independiente.

Las líneas derecha e izquierda (Nadav y Avihú) deben inclinarse para tratar de conectarse con la línea media, pero no lo hicieron.

Nadav y Avihú fueron atraídos por su fuerte pasión por sentir realmente la presencia del Todopoderoso, y entraron en el lugar Santísimo con el fin de llevar hasta allí el incienso, etc. Esto significa que ellos querían revelar al Creador sin Masaj (pantalla) ni Luz Retornante.

Sólo el gran sacerdote puede entrar en el lugar Santísimo, ya que tiene un Masaj. Por lo tanto se le llama el gran sacerdote, el cual significa que el santo sacerdote trabaja en los demás por encima del auto otorgamiento.

Nadav y Avihú no tenían el atributo de otorgamiento (la Luz Retornante) y cada uno trabajó por su cuenta: la línea derecha por separado de la línea izquierda. Sin embargo, la Luz Retornante sólo aparece en la línea media en la conexión correcta entre las dos líneas.

Pregunta: ¿Eso significa que no tenían un Masaj en los placeres que querían recibir?

Respuesta: ¡La revelación del Creador es un inmenso placer! Esta es en realidad la meta de la creación. Así que el objetivo de la sabiduría de la Cabalá es revelar al Creador para todos, llenarlos a todos con gran placer.

Además, el “fuego extraño” que Nadav y Avihú trajeron indirectamente, indica otros pecados.

Ellos atrajeron la Luz de Jojma que no podía estar investida en la Luz de Jassadim (Luz de Misericordia). Sin esta preparación, la Luz de Jojma no calienta, ni salva, sino que quema. Nadav y Avihú carecían de la Luz de Jassadim para recibir una Luz tan grande. Ni siquiera trataron de recibirla, ya que trabajaron por separado.

(136906 – Del Kab.TV “Los secretos del Libro Eterno” del 15 de Enero del 2014)