En verdad, hay una sola alma en el mundo… Esa misma alma existe en todos los hijos de Israel, completa en todos y cada uno, como en Adam HaRishon, ya que lo espiritual es indivisible y no se puede cortar, lo cual es más bien un rasgo de las cosas corpóreas.
Más bien, decir que hay 600,000 almas y chispas de almas parece como si estuviera dividido por la fuerza del cuerpo de cada persona (Baal HaSulam, Artículo “600,000 Almas”).
Cada persona tiene un alma y esa misma alma está presente en todos. Realmente no podemos imaginarlo, es como la teoría de la relatividad: no todo el mundo puede comprender lo que describe y el mundo espiritual es aún más difícil de comprender.
Hay varios principios que aceptamos por fe porque los cabalistas hablan de ellos desde su experiencia, hasta que no crucemos el Majsom, la barrera que separa nuestra percepción de nuestro mundo de la percepción del mundo espiritual, no podremos comprenderlos plenamente.
En el mundo espiritual, solo hay un alma que existe en cada uno de nosotros y en todos juntos, no es que si el alma está en cada persona, sea una pequeña parte del alma colectiva y si está en todos, sea una sola alma colectiva. No, es una sola y la misma.
Todo depende de cuánto revele una persona esta alma. En otras palabras, la medida en que adquiera la cualidad de otorgamiento, conexión y amor determinará cuánto perciba el alma colectiva, ya sea en mayor o menor volumen. Pero, en esencia, siempre es una y brilla constantemente sobre él.
En nuestra percepción de la realidad, no podemos imaginar que el alma colectiva, siendo una para todos, pueda residir en la percepción de cada persona o ser sentida como parte.
Nuestro egoísmo nos impide verlo en su totalidad. Por eso, en el cuerpo corpóreo se hicieron dos discernimientos, es decir, en la percepción egoísta: En el primer discernimiento, uno siente su alma como un órgano único y no comprende que ésta es todo Israel. (Ésta es la única cosa creada por el Creador).
En el segundo discernimiento, la verdadera luz del alma de Israel no brilla sobre él con todo su poder de iluminación, sino solo parcialmente, en la medida en que se ha purificado al regresar al colectivo.
La señal de la completa corrección del cuerpo es cuando uno siente que su alma existe en todo Israel, en todos y cada uno de ellos, por lo que no se siente como un individuo, pues uno depende del otro.
En ese momento, él está completo, sin defectos y el alma brilla sobre él en su máximo poder, tal como apareció en Adam HaRishón… (Es decir, tal como estaba en el estado en el que fue creada por el Creador).
Lo espiritual es indivisible Adam es el alma colectiva
