Trabajo Espiritual

Cuando el sol no abandona el cenit

Pregunta: Las encuestas muestran que un 80 por ciento de la humanidad cree en el poder superior que lo controla todo ¿Por qué no les explicamos a las personas qué clase de poder es y qué es lo que quiere? Es mucho más interesante que los llamados al amor. Respuesta: No tenemos nada que explicar. […]

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Las dificultades son una invitación para la revelación

Pregunta: ¿Qué puede hacer uno cuando se siente muy débil, y la familia y el entorno son incapaces de apoyarlo ya que no sienten una gran importancia por la meta? Respuesta: Baal HaSulam explica porqué experimentamos tantas dificultades en el camino espiritual en Shamati (Lo escuché), artículo #4: «Uno llega a un estado como si

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Buscando una novilla roja y un pozo de agua

Los libros de Cabalá utilizan diferentes imágenes para describir la relación entre Maljut y Bina. Por ejemplo, utilizan la imagen de un pozo, ya sea vacío o lleno de agua. Un pozo vacío, Maljut, consume todo y se queda vacío. Mientras que un pozo lleno de agua es la correcta conexión de Maljut y Bina.

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La realidad creada por medio de los golpes de la Luz

Nosotros representamos el deseo de recibir placer que siente que existe al recibir pequeñas «inyecciones», golpes de Luz. Estos pequeños golpes crean la percepción de la realidad dentro de nosotros al dibujar una imagen interna de la realidad en la que percibimos a las personas que nos rodean, el aire, al mundo y a nosotros

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La Luz, tan insondable en esencia

Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, «Tabla de preguntas y respuestas para el significado de las palabras»: pregunta 14. Qué es Hitpashtut (la dispersión de la Luz). Ohr (Luz) que surge del Maatzil (el Emanador) hacia el Ne’etzal (el ser emanado) es llamada Hitpashtut de Ohr. De hecho, la Ohr Elyon

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¿Qué es un deseo brillante, fino?

Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, «Tabla de preguntas y respuestas para el significado de las palabras»: ítem 15. Qué es Zakh. Bejina Alef (la primera fase) del deseo de recibir se define como más brillante (Zakh) que las tres Bejinot (fases) que la siguen. «Fino» y «áspero» se definen en

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