Realizar cualquier movimiento como resultado del amor hacia los demás, sin ninguna chispa de luz retornante o esperanza de algún tipo de recompensa a cambio, es completamente imposible por naturaleza (Baal HaSulam, “Matan Torá [La Entrega de la Torá]”).
Esto aún necesita ser revelado, las palabras son correctas y maravillosas, pero una persona debe realizar muchas acciones encaminadas a la concesión, dedicar muchas horas al estudio y esforzarse mucho por conectarse con otros para comprender que no tiene la más mínima posibilidad de realizar un acto de concesión.
Por supuesto, uno puede admitir de inmediato que es un egoísta que no se preocupa por nadie, que no valora a nadie y que todo le es indiferente. Pero esto no demuestra la revelación de la vasija, el Kli, cualquiera puede decir esto de sí mismo. Estamos de acuerdo con esto sin más.
El problema es reconocer la maldad que reside en uno mismo, comprender que, aunque uno lo desee, es incapaz de realizar ningún acto de otorgamiento. Esto significa conocer la propia naturaleza, conocer los propios límites, con todas las fuerzas, utilizando todas las posibilidades y medios, uno se esfuerza por revelar el otorgamiento a su prójimo y descubre la recepción egoísta más pura. No encuentra ni un 1% de otorgamiento.
Y cuanto más intento hacer el bien a alguien, más se me revela mi intención original después de todos estos enormes esfuerzos. Antes, no lo sabía ni podía detectarlo, pero ahora resulta que todas mis acciones buscaban el beneficio personal.
Este es un estudio muy profundo, recibo estas lecciones después de esforzarme. Con un alma pura, me pongo a trabajar, deseando beneficiar a los demás tanto como sea posible y unirme a ellos, olvidándome por completo de mí mismo. A mis ojos, mis amigos son tan importantes que me pierdo, desaparezco entre ellos. Y al final, tras cada acción, se me revela la imagen opuesta: hice todo por mi propio bien.
Esta verdad se manifiesta como una recompensa, como un premio a mis esfuerzos por realizar una entrega pura y máxima desde el corazón.
Y luego, gracias a mis esfuerzos, llegó al resultado final, a lo que se dice: “Yo creé la inclinación al mal”.
La puerta se abre ante mí, la comprensión de estas palabras. Empiezo a comprender lo que el Creador ha creado. Hasta entonces, eran solo palabras.
Luego, como de costumbre, pasó por cuatro etapas de desarrollo y llegó a la necesidad de la Torá como condimento, es decir, como método de corrección. Empiezo a comprender qué es la Torá, qué es el condimento, qué añade a la mala inclinación, cómo debe usarse y cómo funciona. Aunque apenas estoy al principio del camino y aún no tengo experiencia, el método llamado «condimento de la Torá» ya se me revela ligeramente.
Y también, la luz que regresa a la fuente (la luz que reforma), que está incrustada en ella, se me revela. Hablamos de conceptos diferentes; la Torá y la luz no son lo mismo.
Recibir la Torá es un asunto muy complejo. Además, surge la pregunta: ¿quién me la da? Al fin y al cabo, esta entrega es necesaria y es precisamente gracias a ella que llegamos a recibir la Luz.
Más información sobre Baños de sol bajo los rayos de la Luz que Reforma
Transferir nuestra intención al Creador
Pregunta:
Cuando una persona está incluida en la intención de otorgar contento al Creador, ¿Cómo evita convertirlo en razón?. Después de todo, entiende y siente que está otorgando al Creador, y conectado con Él.
Respuesta:
Pero está conectado con el Creador solo a través de la intención. No hace nada más. Solo atribuye su intención al Creador.
Pregunta:
¿Y cómo puede evitar disfrutar de esto, transformándolo en razón? ¿Cuál es la siguiente etapa, la continuación de esta intención?
Respuesta:
No importa lo que el Creador le pida a la persona. Eso es irrelevante. Podemos detenernos ahí mismo.
Lo más importante es que hemos cambiado nuestra intención, y todo lo que se revela en ese estado, deseamos entregarlo todo al Creador. En ese momento, podemos decir que este estado en particular termina en ese momento.
Pregunta:
Usted ha dicho que cuando se tiene la intención correcta, debemos añadir acciones. ¿Cómo se hace eso?
Respuesta:
La intención por sí sola no significa nada; también debe haber acción. Pero la acción en la espiritualidad no es algo tangible que pueda transmitirse de mano en mano, porque no es corpórea.
Más bien, simplemente transfiero el principio y el fin de mi pensamiento de mí al Creador.
Intención con acción Cuando la intención coincide con la acción
