Pregunta:
Usted dice que la Klipá es una fuerza muy poderosa. Es como una fuerza contraria que te arrastra hacia abajo y no te permite hacer nada. ¿Estamos realmente bajo una Klipá muy fuerte?
Respuesta:
Sí, pero no de una forma muy firme. Se nos han dado buenas condiciones, prácticamente todo lo que necesitamos, y, sin embargo, seguimos sin ser capaces de esforzarnos.
Pregunta:
¿Depende esto de un pequeño grupo o de todos los que se han unido a nosotros?
Respuesta:
Depende de cada uno de los que quieran participar en la garantía mutua (Arvut).
Comentario:
Usted da respuestas tan precisas que exponen ambos puntos de vista. Pero es imposible conciliarlos.
Respuesta:
Sigue siendo imposible, sí. Pero hay que esforzarse constantemente por lograrlo. Aspirar correctamente a la espiritualidad significa esforzarse, junto con los amigos, por crear un único deseo común y unificado. Entonces adquirirá una cualidad similar a la del Creador, y Él se revelará en ese deseo.
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Pasado, presente, futuro
En el mundo corporal, hay tres categorías de tiempo: pasado, presente y futuro. En el mundo espiritual, sin embargo, no hay tiempo, sino más bien un orden de acciones, grados o estados, en los que una persona revela dónde se encuentra realmente.
Cada estado por el que pasa una persona forma parte de ese estado eterno y perfecto en el que realmente existimos. Pero la actitud hacia un estado debe provenir de los dos grados más cercanos: del grado anterior y del grado futuro. Esto es lo que se denomina «del pasado y del futuro».
Todo depende de la conexión que una persona tiene con los grados superiores e inferiores en relación con su estado actual, de modo que todo entre en el presente. Toma confianza del pasado, construye fe en el futuro sobre ella al regocijarse en el próximo estado, atrae la Luz circundante del mundo futuro que brilla para él en el presente y, de esta manera, construye los estados por los que pasa.
Por lo tanto, cuando no vemos el futuro y ni siquiera comprendemos el estado en el que nos encontramos actualmente, y no sabemos cómo utilizar correctamente el pasado, pero intentamos relacionarnos de manera intencionada con estos tres estados, con estos tres tiempos, entonces siempre podemos estar en ascenso, en inspiración, con la fuerza para utilizar cada minuto únicamente en aras del objetivo, y así acortar el tiempo.
Estamos constantemente bajo el dominio de las Luces o de las vasijas, lo que significa que o bien se revelan en nosotros los Reshimot de las vasijas, o bien las Luces que brillan en ellas. Cuando las Luces brillan en los Kelim, no tenemos dificultad para hacer frente a nuestros estados porque estos son ya estados que merecemos tras las correcciones en cada nivel.
Pero si aún estamos en la iluminación de Maljut, este estado nos ilumina el vacío y la imperfección, que se expresan como falta de confianza, sufrimiento, miedos y todo tipo de carencias de plenitud.
Sin embargo, si en lugar de estar apegado a la vasija, una persona se vuelve hacia las Luces futuras que están destinadas a revelarse en este Kli e intenta conectarse con el futuro, con las Luces circundantes, entonces estas brillan inmediatamente para él en su presente, y él se encuentra en adhesión con el Creador incluso en los peores estados. Así, en cada estado, tenemos la oportunidad de conectarnos con las Luces, con el Dador, y no con las vasijas, con las deficiencias.
Por lo tanto, sea cual sea el estado en el que me encuentre, ya sea un estado de imperfección e insatisfacción o, por el contrario, de satisfacción y trabajo en la línea derecha, cada estado está determinado por un único criterio. Debe ser lo más elevado posible y permitirme estar en adhesión con el Creador. Y si, a pesar de todos los placeres que me llenan, también puedo permanecer en adhesión con el Creador, no hay razón para que estos placeres desaparezcan.
No es el enemigo quien está frente a nosotros, es el Creador
Pregunta:
¿Qué debemos aclarar? ¿Qué es lo que está frente a nosotros? ¿Qué es?
Respuesta:
¡Es el Creador! ¡Nada más! Constantemente nos presenta tales escenas y visiones para que permanezcamos en un estado de temor constante y, gradualmente, poco a poco, lleguemos a comprender estos espejismos.
Pregunta:
¿Mi inclinación al sufrimiento debería transformarse en la comprensión de que lo que realmente está frente a mí es…?
Respuesta:
Un espejismo. En el momento en que comienzas a sufrir, toma la forma de diversas acciones y escenas corporales.
Pregunta:
Guerras, etc.
Respuesta:
Sí, pero si no te permites sufrir, entonces todo se corrige.
Pregunta:
¿Y poco a poco empiezo a percibir al Creador?
Respuesta:
Sí
Pregunta:
Cuando dice «El Creador», ¿A qué se refiere? ¿Qué está frente a mí, a nosotros?
Respuesta:
Es la fuerza que gobierna el mundo y a nosotros; Que busca llevarnos a la conciencia del estado correcto de la naturaleza.
Pregunta:
¿Cuál es ese estado?
Respuesta:
¡Alegría!
