Clase/Lección

¿A qué se le llama en el estado de Ibur (impregnación) “masculino” y “femenino”?

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En el embrión, «masculino» (Zajar) y «femenino» (Nekeva) son estados. Representan vasijas de otorgamiento y de recepción, donde otorgar para otorgar y recibir para otorgar corresponden a diferentes niveles de corrección. Si trabajamos con las vasijas de recepción, esta deficiencia se denomina «femenina» (Nekeva). Por el contrario, cuando estas deficiencias se corrigen, se denominan «masculinas» […]

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¿Puede haber progreso incluso en la oscuridad y la sensación de distancia?

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La oscuridad también es progreso, pero en la línea de la izquierda. Es el mismo ascenso, solo que por la izquierda. Cuando sentimos que estamos en la oscuridad, no podemos sentirnos completos. De lo contrario, no percibiríamos la oscuridad. La sensación de oscuridad es necesaria para progresar. Lo que más importa es la intención con

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Trabajar con el Creador – enfoque cabalístico

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Rabash, «Carta 66»: Y de hecho decimos en la Hagadá de Pésaj: «Desde el principio nuestros antepasados fueron adoradores de ídolos y ahora nos acercamos al Omnipresente para servirle» y así sucesivamente.   Para entender la idea de enseñarnos lo que eran antes, tenemos que explicarlo a través de la ética. Una persona debe saber

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¿Por qué la Torá se llama “los nombres de Dios”?

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Los “nombres de Dios” se refieren a la forma en que la Luz se viste en la vasija, y cómo la vasija experimenta las cualidades de la Luz. Por ejemplo, en relación con el dicho: “Como Él es misericordioso, así debes ser misericordioso”, si nos corregimos para ser misericordiosos, entonces también sentimos al Creador como

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Anhelar la conexión en el grupo – enfoque cabalístico

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Rabash, «¿Qué es, ‘Si tragan las hierbas amargas no sale bien’ en el trabajo?»: Y esto es como lo que decimos (en la Hagadá de Pésaj), Estas hierbas amargas (Maror) que comemos, para qué es eso, es porque los egipcios amargaron, (Éxodo 1:14), «Y amargaron sus vidas con trabajo duro.»   El  servicio duro fue

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