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La decena y el maestro

Pregunta: Durante la clase, primero necesitamos conectarnos internamente con el maestro o con la decena o debe ser simultáneamente?

Respuesta: Necesitas conectarte con la decena, así tú y la decena conforman un todo y puedes escuchar al maestro e implementar en la decena lo que él dice. 

La decena es lo principal, pero para saber qué hacer en la decena, necesitamos al maestro.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”10/mar/19

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El nombre del Creador

Pregunta: ¿Cuándo revelamos el nombre del Creador, durante el descenso o durante el ascenso? 

Respuesta: Cada estado en el que estoy está hecho del deseo de recibir y la luz que lo llena. 

Su acoplamiento, es decir, la vasija llena de luz, es llamada, nombre del Creador

El nombre del Creador es un estado que alcanzo y de acuerdo a ese estado, llamo al Creador con cierto nombre. De hecho, Él siempre es Atzmutó. Él en Sí mismo.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 24/abr/19

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Programa con un buen final

Pregunta: ¿El Creador es una fuerza buena? 

Respuesta: Con respecto a la creación es bueno. Y sin  relación con la creación, no podemos decir nada acerca de Él. Hablamos acerca de Él como Atzmutó– Él por Sí mismo- es decir, actuando de forma ni positiva ni negativa. 

Comentario: Y como en un buen cuento de hadas, por supuesto, la fuerza buena siempre gana. 

Mi respuesta: En realidad, este cuento de hadas es amable y no es un cuento de hadas. Este es el programa planeado de la creación. Su final es visible en el mundo espiritual. Cuando nos elevamos desde el grado de nuestro mundo, desde lo que sucede en los sentidos terrestres, hasta un nivel más elevado de nuestra percepción, hasta el así llamado “Lishmá” (“en bien los demás”), vemos el futuro. 

Ahora comenzamos a entender que el presente y el futuro fluyen tanto hacia adelante como a la inversa. Por eso, cuando ascendemos hacia el mundo superior, podemos claramente ver sus estados futuros. Los cabalistas lo ven. 

Pregunta: ¿Ellos lo ven todo en fuerzas y no como se manifiesta en nuestro mundo? 

Respuesta: Por supuesto. Pero ellos lo ven y nos hablan ¿de dónde lo toman? ¿cómo pueden describir todo? Del hecho de que lo descubrieron todo.
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De Kabtv “Estados espirituales”

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¿Ante qué Creador oramos?

Pregunta: Si quieres algo, comienzas a verlo en todos lados. Yo mismo lo sé. Por ejemplo, cuando quieres comprar un auto, constantemente ves este tipo de auto particular en todos lados y antes no le ponías ninguna atención. Hay muchos de esos estudios psicológicos: de pronto comienzas a ver cosas que no valorabas antes, no estabas en tu campo de visión. 

Resulta que no vemos al Creador porque no lo apreciamos. Él no es importante para nosotros. 

El Creador es la cualidad de otorgamiento ¿el otorgamiento no es importante para nosotros? ¿solo la cualidad de recibir es importante? ¿solo esto es valioso para nosotros? ¿por eso que no lo vemos? 

Respuesta: Si recibiéramos algo del Creador, no le prestaríamos atención a Él. 

Comentario: Pero el mundo de todas formas le ora al Creador y lo recordamos cuando nos sentimos mal. 

Mi respuesta: Esto es solo por si acaso. No le oramos al Creador, sino al becerro de oro- “la gente perece por el metal”. Cada uno le ora a aquello de lo que recibe placer egoísta.

Pregunta: ¿Hacia cuál Creador me debo dirigir? 

Respuesta: Al verdadero, a la propiedad de otorgamiento y amor. Si tuvieras la cualidad de otorgamiento y amor por tu prójimo, podrías dirigirte al Creador. Si no, no te dirigirás al Creador de ninguna manera, él estará oculto para ti. 

Pregunta: ¿Quiere decir que el Creador creó a los demás en lugar de a Sí mismo y me dio un campo de actividad? ¿si los trato con amor, es como lo trato a Él, de la misma manera? 

Respuesta: Si, gradualmente llegarás del amor por tu prójimo al amor por el Creador.
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De Kabtv “Estados espirituales. La importancia de lo espiritual” 24/may/21

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Un mundo no está limitado por el egoísmo

Si pudiéramos ir más allá de nuestra intención estrechamente enfocada en hacer todo por nuestro bien (consciente y subconscientemente, en cualquier esfuerzo, por la fuerza, por todos los medios), sentiríamos el mundo no con nuestros cinco sentidos, sino como si fuera con los sentidos de alguien más. 

La percepción del mundo a través de los órganos sensoriales de otras personas nos da una imagen completamente diferente -no egoísta, por encima de la imagen egoísta, que llamamos mundo superior. Pues, al grado en que comenzamos a salir de nosotros mismos, salir de nuestra intención por nuestro bien e integrarnos en la intención no por nuestro bien, descubrimos que previamente estábamos sirviendo a la fuerza por nuestro bien y ahora servimos a la fuerza, por el bien de otros. 

La intención por el bien de otros es llamada Lishmá

Cuando adquirimos esta intención, comenzamos a ver el mundo de forma diferente, no dependiente de nosotros, de nuestra existencia, de nuestras acciones y deseos. Este mundo es llamado mundo superior ¿Por qué? Comenzamos a ver fuerzas, acciones que están por encima de nosotros, fuera de nosotros porque no están limitadas por nuestro egoísmo estrecho. 

Esta oportunidad de actuar en forma absoluta, no por nuestro bien, es llamado Lishmá, nos lleva al grado de eternidad, perfección y nos da la oportunidad de existir en un mundo diferente, en un espacio diferente. 

Pregunta: ¿Dónde está el Creador aquí? 

Respuesta: El Creador es la fuerza general de otorgamiento y amor, la cual en este caso es revelada al hombre, dado que la adquiere fuera de sí mismo. A este grado, parcialmente, se familiariza más y más con ese gran campo, la gran fuerza que lo rodea en una nueva dimensión, en un nuevo mundo, llamado Creador.
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De Kabtv “Estados espirituales”

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¿Cuál es el nombre del Creador?

Pregunta: Dice que las diez Sefirot son los nombres del Creador, ¿podemos decir que las chispas que se llaman vela delgada y que sostienen nuestro mundo son los nombres del Creador?

Respuesta: No. Las 618 chispas no son luces, sino pequeñas iluminaciones que nos guían para avanzar. No son nombres del Creador.

El nombre del Creador es la luz directa que entra en Kéter, Jojmá, Biná, Zeir Anpin y Maljut. Cuando la luz llega a Maljut, se refleja hacia atrás.

Estas luces se visten entre sí y crean una luz compleja, es decir, en ellas se produce una perturbación espiritual. Cada luz está vestida con la luz opuesta a ella y las combinaciones entre ellas crean el nombre del Creador.

Es un sistema muy complejo, la conexión de la luz reflejada con las luces que entran.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 24/feb/19

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Cómo alcanzar al Creador

Pregunta: El Creador es la causa raíz. Alcanzo algún tipo de fuerza que me creó. Yo soy el deseo de recibir y hay una fuerza llamada «deseo de otorgar». Para alcanzar esta fuerza, ¿necesito otorgar al vecino, es decir, a otra persona?

Respuesta: Esta acción es una especie de acción de enseñanza, un medio para atraer sobre mí la ayuda de esta fuerza otorgadora, llamada Creador, que en este caso simplemente me reformará.

Pregunta: ¿Quiere decir que no podemos contactarlo directamente, sólo a través de otras personas?

Respuesta: No. ¿Cómo puedes? No tienes cualidades ni rasgos ni acciones en común con Él. Pero, en la medida en que pueda aprender a otorgar a través del grupo, de otras personas, comenzará a sentir al Creador en estas acciones.

Pregunta: Y luego no necesito a otras personas, ¿verdad? ¿son sólo un medio?

Respuesta: En principio, necesito a otras personas porque sólo a través de ellas descubro al Creador y puedo conectarme con Él.

En mi corrección final, cuando absolutamente todos mis deseos e intenciones se corrigen inversamente, de «por mi bien» a «por el bien de los demás», llego al estado de mi corrección total. Es decir, del total egoísta que soy hoy, me convierto en altruista absoluto, como toda nuestra evolución requiere de mí, eventualmente nos lleva a eso.

Así, el Creador, esta fuerza del bien, la fuerza de una actitud amable, conexión y amor, como si, me llenara. Es decir, alcanzado totalmente el mundo superior.

Comentario: No está claro por qué los cabalistas escribieron tan secretamente sobre esto: «por el bien del Creador».

Mi respuesta: No, entendieron que «por el bien del Creador» significa no por el bien de las estrellas, no por el bien de las nubes. Creo que mientras más simple y más cercano a nosotros lo expliquemos, mejor.

Sin embargo, aún no está cerca. Cuando el individuo intenta hacer algo por el bien de los demás, inmediatamente piensa en sí mismo: “¿Dónde estoy? ¿qué hay de mí? ¿qué obtengo?» y así. Es decir, entiende que aquí frente a él hay un bloqueo muy serio, un obstáculo, una especie de límite de fuerza, un gran problema psicológico que simplemente no puede superar.

Pregunta: ¿Está todo el punto de la Cabalá en esto?

Respuesta: ¡Sólo en esto! No necesitamos nada más en nuestro mundo. Sufrimos en este mundo sólo para que ese sufrimiento nos impulse a cambiar nuestra naturaleza.

Pregunta: Es decir, ¿cambio nuestra intención? ¿para qué hago esta acción?

Respuesta: Sí. ¡Buena suerte!
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De Kabtv «Estados espirituales»

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No hay lugar vacío en la naturaleza

Toda la diferencia en sentir o no al Creador, está determinada por nuestro aprecio hacia Él. A diferencia del mundo corporal, en el mundo espiritual no hay distancia. Mientras más importante es el Creador para mí, más cerca a mí está. Si no Lo respeto y no quiero acercarme a Él en mis cualidades, no Lo veo. 

Para acercar al más elevado a mí o acercarme a Él, necesito cambiar mis cualidades de acuerdo a Sus cualidades y comenzar a apreciarlo. 

¿Pero cómo puedo apreciar la grandeza del Creador si no puedo verlo? En la naturaleza, hay muchas fuerzas ocultas que no percibimos con nuestros sentidos, sino sólo con dispositivos. La ciencia moderna funciona así, para revelar fenómenos invisibles a simple vista. Sólo pueden ser revelados con ayuda de dispositivos especiales o cálculos complejos. 

Si descubriéramos el mundo sólo con nuestros sentidos naturales -vista, oído, olfato, gusto y tacto- aún seríamos animales. El grado humano es especial porque podemos descubrir fenómenos en la naturaleza que no se revelan con nuestros cinco sentidos. 

Así descubrimos las ondas de radio, la fuerza gravitacional, la atracción magnética y los fenómenos celestiales del universo. Todo por encima de los órganos sensoriales. 

El Creador es una fuerza que incluye todos los fenómenos, el mundo entero está localizado dentro de Él. Nosotros también estamos dentro de Él. Cuando decimos que el Creador está lejos y nos acercamos a Él, esa distancia es sólo en relación al alcance de Él no en el sentido de distancia. El Creador podría sentirse lejos o cerca de nuestro alcance, pero todos estamos dentro de Él. 

El Creador es el lugar del mundo, el mundo entero existe dentro de Él. Por lo tanto, sólo necesitamos desarrollar nuestros sentidos para sentir que ese lugar, esa realidad en la que existimos, es el Creador. 

Así descubriremos que no hay ningún lugar vacío en el mundo. El aire alrededor de nosotros y el vacío cósmico más allá de la Tierra, entre las estrellas no es realmente vacío sino un campo continuo de deseo que llena todo el espacio, opera en todo y llena todo. Todo esto es el Creador. 

Nosotros, que somos físicamente débiles y limitados, podemos despertar al Creador y pedirle que revele esos sentidos en nosotros, que nos hagan iguales a Él, para que al adherirnos a Él, nosotros también llenemos la realidad con nuestro deseo. Pues, queremos acercarnos al deseo del Creador -el deseo de otorgar. Así nuestro trabajo será llenar el universo con nosotros mismos y estaremos en adhesión con la realidad en sí, que es el Creador. 

Este es un prospecto asombroso y vale la pena recordarlo cuando somos abrumados por cálculos pequeños, egoístas.
[281759]
De la lección diaria de Cabalá 2/may/21, “Correr tras  la Shejiná

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Creador y conciencia

Pregunta: Cuando llamamos a la fuerza superior, al Creador, es como si estuviéramos personificándolo ¿si el espacio espiritual es un campo de conciencia, podemos hablar del sujeto a quien pertenece esta consciencia? 

Respuesta: No. No hay sujeto. 

Pregunta: ¿Cómo puede la conciencia existir sin un sujeto, sin un “yo”? 

Respuesta: El espacio espiritual se propaga hacia todos lados, llena e incluye todo. Es todo lo que hay. Estamos dentro de él. El concepto de “sujeto”, sin embargo, implica que debes limitarlo con algunas cualidades. 

La cualidad de otorgamiento, por el contrario, significa que todo está fuera y nada es limitado. Sólo el otorgamiento. Todo lo que existe aparte de Él, fue creado por Él con el fin de que Su creación Lo alcancen. 

Pregunta: ¿Cómo sucede el proceso de cognición en lo espiritual? ¿o no existe? 

Respuesta: ¡¿Para el Creador?! No. No hay nada, excepto la cualidad de otorgamiento. Por eso, la conciencia en este nivel no existe. La conciencia siempre viene porque algo hace falta. 

Comentario: Si hablamos del campo de información, nos parece más claro. 

Mi respuesta: ¡Pero es con respecto a nosotros! Sentimos este campo en relación a nosotros y no podemos decir nada acerca de Él, por sí mismo -quién, qué y cómo- sólo de cómo Lo percibimos en nuestras sensaciones, cómo es revelado en relación con nosotros. 

Comentario: En religión, por supuesto, todo está mezclado. Sin embargo, las fuentes cabalistas también de cierta manera personifican al Creador. 

Mi respuesta: Necesitamos definir este concepto en cierto tipo de palabras: Él siente. Él piensa, Él está enojado.Él se regocija. Todo lo que decimos es sólo en relación al hombre para vincularlo con el Creador. Justo como puedes hablar acerca de alguna maquinaria, dispositivo o equipo y proyectar tus sensaciones sobre este objeto. 

Pregunta: ¿Esta personificación desaparece cuando nos elevamos espiritualmente? 

Respuesta: Absolutamente. No queda nada excepto el campo de otorgamiento ¡Es infinito, no tiene graduación! Y sólo nosotros realizamos acciones espirituales.
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De Kabtv “Encuentros con Cabalá” 29/mar/19

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Nombre- el nivel del alcance del Creador

Baal HaSulam escribe en su artículo: Cuatro Mundos: O sea, cada nombre es percibido como dar y recibir, porque no existe en absoluto, ningún pensamiento ni percepción en Su esencia, solo la influencia que llega a nosotros desde Él. 

Así, toda la creación es la revelación de la acción del Creador, los nombres del Creador. El hombre que sigue lo que sucede y lo conecta con la raíz, dedica un nombre al Creador. Es decir, el nombre es lo que se recibe cuando se explora y alcanza al dador. 

Pregunta: ¿Qué significa seguir lo que sucede? 

Respuesta: Cuando vemos las acciones del Creador que descienden a nosotros, podemos, más o menos, entender lo que sucede en nuestras sensaciones individuales, y darle a Él nombres con esa base. Es decir, Le damos solo nombres personales, subjetivos. Es como un niño pequeño que de pronto llora: “Mamá es mala” cuando le grita por algo que hizo. Así somos. 

Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre el ser creado que no tiene nombre y los seres creados que tienen nombre? 

Respuesta: Los seres creados que tienen nombre son deseos que alcanzaron, hasta cierto grado, semejanza con el Creador y tienen nombre propio. Nombre indica el nivel del alcance del Creador que tiene el ser creado.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 24/feb/19

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