Trabajo Interior

Un obsequio con doble fondo

Baal HaSulam, “La sabiduría de la Cabalá y la filosofía”: La razón es que aun cuando este amor es solamente una consecuencia del obsequio, aun así es mucho más importante que el obsequio mismo. Es como un gran rey que le da un objeto sin importancia a una persona. Aun cuando el objeto en sí […]

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La única condición para participar en la convención

Pregunta: ¿Cómo puedo corroborar que soy digno de participar en la convención de Aravá? Respuesta: No aspiramos a hacer de esto una convención masiva, sino una convención cualitativa. Esta convención está abierta a cualquiera que quiera venir, y no queremos revisar a nadie ni pedir referencias. Estamos esperando en esta convención a todos nuestros amigos

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Un buen cambio merece otro

Pregunta: En el artículo “La Paz”, está dicho: “La tienda está abierta y el tendero vende mediante un pago diferido; y el libro está abierto y la mano escribe. Y todos los que deseen tomar prestado pueden venir y tomar prestado, y los cobradores regresan regularmente, día con día, y cobran a una persona consciente

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El mundo desaparecerá y el grupo permanecerá

Pregunta: El esfuerzo es la misma vasija en la cual el Creador se revela, ¿pero qué tiene que ver mi esfuerzo con el esfuerzo de los amigos? ¿Es mi esfuerzo suficiente para que el Creador se revele en ellos, o tiene que ser por medio de la suma de nuestros esfuerzos colectivos? Respuesta: Es imposible

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Construyendo un hogar con los ladrillos de nuestro esfuerzo

El deseo de recibir, en el que nos encontramos ahora, es malo. Es muy bueno si queremos disfrutar de la vida, y nos ayuda tanto como puede. Pero se vuelve malo y cruel si se evoca en nosotros un deseo de otorgar, y éste no nos permite adherirnos al Creador, al nivel superior. El deseo

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Respetemos a todos los que se esfuerzan en este camino

Baal HaSulam, «Introducción al Estudio de las Diez Sefirot«, ítem 102: Esta es la razón por la cual está escrito que a todos aquellos que aprenden Torá Lo Lishmá, su Torá se les convierte en una poción de muerte. No sólo no emergen del ocultamiento a la revelación el rostro, puesto que no ajustaron sus

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No debemos caminar a ciegas en la oscuridad

Pregunta: ¿Por qué puede ser dañino estudiar la Torá incorrectamente, e incluso puede ser «la poción de muerte«? Respuesta: El estudio incorrecto de la Torá es el uso equivocado del sistema que fue diseñado para realizar una corrección gradual del deseo de recibir. En su lugar, aparta de la corrección a la parte destinada a

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Faraón permanecerá en Egipto para siempre

Faraón se quedará en Egipto. Nosotros tenemos que escapar de Egipto y de las vasijas del Faraón. No trabajamos con el deseo en de recibir placer, sino que luchamos contra él. Él nos frena o incluso da marcha atrás, pero nosotros queremos escapar de él hacia delante para cumplir con el trabajo del Creador por

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La distancia como un llamado para apresurarnos hacia Él

Baal HaSulam, «Introducción al Estudio de las Diez Sefirot», ítem 101: Por lo tanto, en tanto que uno no haya alcanzado la Providencia de la revelación del rostro, la abundancia de Torá y Mitzvot que ha realizado hace mucho más pesada su ocultación del rostro. Este es el significado de, «el Creador Mismo se esconde

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No creas que alguien laboró y no encontró

Baal HaSulam, “Introducción el Estudio de las Diez Sefirot”, Punto 98: Ahora puedes ver que la pregunta que los intérpretes hicieron acerca de la Mitzvá del amor, diciendo que esta Mitzvá está fuera de nuestras manos, ya que el amor no viene mediante coerción y obligación, no es en absoluto una pregunta. Esto es porque

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