Adam HaRishon es llamado “el primer hombre”, pero es un nombre que nos confunde porque nos hace pensar que somos similares a él, porque también se nos llama así en tanto personas. Pero, en realidad, se trata de un Partzuf espiritual (sistema de otorgamiento) con el que aún no tenemos conexión alguna, ni siquiera un solo punto de contacto.
En la medida en que adquiramos el deseo de disfrutar por el bien de otorgar, comenzaremos a integrarnos en este sistema. Pero no será el «yo» que percibo hoy, ni mi cuerpo físico ni mi personalidad. Se trata de un deseo completamente nuevo, una nueva intención, percepción y sensación; todo es nuevo.
Por lo tanto, no pienses todavía que perteneces al Partzuf espiritual de Adam HaRishon. Adam HaRishon es una construcción de un alma corregida. Y si estoy en un estado de otorgamiento a mi prójimo, adopto sus deseos y trabajo con ellos en la práctica, finalmente construyo el Partzuf de Adam HaRishon a mi alrededor.
Pero si no tengo ningún deseo de otorgar a mi prójimo, carezco del material para crear este Partzuf. Tengo que crear una intención de otorgamiento sobre mi material (deseos), procesarlo, organizarlo, dividirlo en Rosh (cabeza), Toj (cuerpo) y Sof (fin), trabajar con intenciones, planificar y actuar.
Si me moldeo de esta manera, me convertiré en parte de Adam HaRishon, y seré llamado «hombre» (Ben Adam, hijo de Adam). Mientras tanto, no tengo ninguna conexión con él.
El cuerpo de Adam HaRishon es el deseo de todas las almas. Si quiero formar parte de Adam (y cada uno de nosotros, en última instancia, debe hacerlo), necesito incluir los deseos de otras personas de todo el mundo y comenzar a cumplirlos.
Adam HaRishon Un sistema de deseos que debemos cambiar – Adam HaRishon
Recibir una muestra de otorgamiento
Pregunta
La segunda y la cuarta etapas de la difusión de la Luz son etapas en acción. Y la tercera etapa, como se dice en TES (El Estudio de las Diez Sefirot), es una especie de muestra que una persona recibe del Creador. ¿Qué significa recibir una muestra de otorgamiento?
Respuesta:
Significa aprender de la primera etapa cómo se transforma en la segunda, en la tercera, en la cuarta etapa, y de qué manera desde la cuarta etapa podemos conectarnos con todas las otras etapas y permanecer dentro de ellas.
Significa que ¿Existe otorgamiento desinteresado en nuestro mundo?
¿La cualidad del otorgamiento surge en el momento de la restricción (Tzimtzum)?
Pregunta:
¿Cuál es la combinación de las diez Sefirot de Igulim y las diez Sefirot de Yosher?
Respuesta:
Es su expansión mutua; las diez Sefirot de Yosher se extienden dentro de las diez Sefirot de Igulim.
Pregunta:
En el Rosh (cabeza) se encuentra la Luz de todo el grado, y las siete Sefirot inferiores se llenan según la pantalla (Masaj). La decisión sobre este proceso la toma Maljut de Maljut. Pero, ¿no realiza aún el propio Rosh cálculos independientes?
Respuesta:
Todo está determinado por Maljut de Rosh.
Pregunta:
¿La cualidad del otorgamiento surge en el momento de la restricción (Tzimtzum)?
Respuesta:
Sí, el otorgamiento se manifiesta en el Kli cuando el Kli se encuentra en un estado de restricción.
Pregunta:
¿Son las diez Sefirot de Igulim en el mundo de Adam Kadmon la base inicial de la pantalla desde el lado del Kli?
Respuesta:
Sí.
Para el placer del Creador
Pregunta:
La luz retornante forma el Kli de otorgamiento, que incluye la luz de Jojmá, revestida de la luz de Jasadim. ¿Cuál es la relación entre la luz Retornante y la luz de Jasadim?
Respuesta:
La luz Retornante (Or Jozer) se produce cuando el Kli encuentra la fuerza para no participar en el paso de la Luz a través de sí mismo.
Se protege de la influencia de la Luz y así llega a un estado en el que, a partir de ese momento, desea recibir la luz Superior solo para el placer del Creador.
Restricción Restricción del deseo
