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¿Cómo evaluar a una persona?

Pregunta: ¿Es la persona responsable de sus pensamientos?

Respuesta: Desde el punto de vista de la sabiduría de la Cabalá, la persona no es responsable de nada porque el Creador puede sustituir sus acciones, pensamientos e intenciones. Así que no evaluamos a una persona según su estado, sino sólo de acuerdo a sus esfuerzos e intenciones. Además, estos esfuerzos se miden individualmente.

Por ejemplo, tu puedes levantar 50 kilogramos, mientras que yo puedo levantar solamente 5 kilogramos. Todo se mide en relación con la capacidad de la persona. También es lo mismo en la sabiduría de la Cabalá. Pero no podemos evaluar correctamente nuestro movimiento y pasaje espiritual a través de diferentes estados, ni podemos hacerlo con respecto a los que nos rodean.

Pero, de hecho, todo se mide precisamente dentro de una red espiritual de fuerzas. Por lo tanto, una persona no puede saber su estado o su nivel preciso, aún más, no puede saber de los demás.

Pregunta: ¿Es posible decir que los malos pensamientos causan daño a una persona, mientras que los buenos pensamientos le ayudan?

Respuesta: También podría ser lo contrario. Los malos pensamientos pueden llevar rápidamente a una persona al reconocimiento del mal, la insignificancia personal, la humildad y la incertidumbre y obligarle a volverse hacia la Luz Superior. La sabiduría de la Cábala no evalúa a una persona como lo evaluamos generalmente en nuestro mundo: donde uno es una buena persona porque es diligente, dice la verdad y así sucesivamente. ¡La sabiduría de la Cabalá evalúa a una persona sólo de acuerdo con su intención, de acuerdo con su anhelo!

Comentario: Pero su intención está oculta a los que le rodean…

Respuesta: Es por eso que la Cabalá se llama la sabiduría de lo oculto.

Pregunta: Entonces, ¿cómo es posible evaluar si una persona es buena o mala?

Respuesta: ¡No hay manera! Supongamos que un estudiante duerme durante una lección, mientras que otro llega alerta después de descansar, entiende todo y hace preguntas. No podemos evaluar a una persona según estos criterios, especialmente porque no conocemos el potencial interno que existe dentro de cada uno de nosotros. Sólo evaluamos a una persona dentro de un grupo en la medida en que realmente invierte más o menos esfuerzo.

Pregunta: ¿En la sabiduría de la Cabalá, es necesario justificar a una persona desde el principio?

Respuesta: Sí. No conocemos el camino de una persona en este mundo. A veces un estudiante puede estancarse durante años, estar confundido, murmurar algo, y luego de repente hacer un gran avance a la vez. Es imposible decir algo desde el principio, porque podría ser que estuviera esperando todos estos años por el momento que un gigantesco sistema personal de engranajes se arreglara y se conectara de tal manera que se integre en un contacto colectivo común con ellos y comience a ascender.
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De la lección de Cábala en ruso 21/ago/16

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Mis pensamientos en Twitter, 28/ene/17

Mensaje abierto al presidente Trump

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De Twitter, 28/ene/17

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Una nueva vida #334 – La sabiduría de las relaciones

Una nueva vida #334 – La sabiduría de las relaciones
El Dr. Michael Laitman en una conversación con Oren Levi y Tal Mandelbaum ben Moshe

Resumen

Vivimos en un mundo que está altamente conectado pero con mucha desigualdad y sufrimos por conflictos en las relaciones. ¿Cómo podemos aprender a establecer conexión y buena comunicación entre nosotros?

En el pasado, las personas se clasificaban en clases y las relaciones eran claras y simples. Hoy en día, todos los límites han sido violados, las diferencias entre las personas se están desintegrando. La interdependencia se ha creado entre todos. Al final tendremos que ser como hermanos. Pero hasta entonces, todas las relaciones serán confusas.

Los mejores medios para desarrollar relaciones correctas son las discusiones en los talleres de conexión. En los talleres de conexión discutimos las relaciones correctas entre las personas, tratamos de ser iguales, de estar cerca unos de otros. La actitud de igualdad y aceptación mutua es la base de todas las buenas relaciones entre nosotros. En el taller de conexión, la persona adquiere lentes integrales y a través de ellos, ve su vida con una nueva luz.

Hoy en día se debería establecer un sistema de educación social que aclare la necesidad de conectarnos. Por un lado, el mundo se ha convertido en una aldea global, todos dependiendo unos de otros y por otro lado, se revela un gran odio.

En el estado de interdependencia, debemos aprender a considerar a los demás, pasar del egoísmo estrecho a la aceptación mutua.
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De Kabtv “Una nueva vida #334 – La sociedad y yo: La sabiduría de las relaciones”, 1/abr/14
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Jerarquía espiritual

Dr. Michael LaitmanPregunta: ¿Debe haber un mediador entre la persona y el Creador?

Respuesta: Por supuesto, es el grupo facilitador en el cual se descubre la fuerza que le corrige, el Creador.

El maestro es más un guía que un mediador; el estudiante no puede limitarse solo al maestro, porque perdería su incentivo para desarrollarse. Debe pasivamente adherirse al maestro. Esto es lo primero.

Lo segundo, el estudiante siempre recibe la Luz Superior a través del maestro; es un proceso jerárquico absolutamente preciso, del superior al inferior. El superior vuelve hacia arriba con el requerimiento del inferior, recibe la porción de Luz y pasa su porción al inferior. Esta es una estructura fija desde Adam hasta hoy. Esta jerarquía es esencial y así, mis estudiantes avanzan a través de mi, porque yo les precedo.

Los que vienen después de ustedes y que serán sus estudiantes, recibirán la Luz a través de ustedes. Todo esto es explicado en la parte quince de Talmud Eser Sefirot. El superior siempre se eleva hasta lo alto, recibe una doble porción gracias al inferior y la transmite a éste. Así que es requerida la jerarquía.

Pero lo más importante, deben entender que la implementación no está en su conexión con el maestro. Ustedes deben confiar completamente en el maestro y seguir su consejo, pero el logro es en el grupo.
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De la lección de Cabalá en ruso, 9/jun/16

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El origen de los nombres

2014-03-16_laitman_oren_nitza_01_wPregunta: De acuerdo con la Torá, Adam HaRishon dio diferente nombre a animales y aves, según la sabiduría de la Cabalá ¿qué  significa dar nombre?

Respuesta: Significa que Adam formó una conexión entre la raíz superior de cada fenómeno y su resultado en nuestro mundo y dio nombres a todos los objetos de acuerdo a su origen espiritual.

El libro El ángel Raziel, que Adam escribió acorde al alfabeto que descubrió, ahora se puede encontrar en cualquier librería. Sin embargo, dudo que podamos entender nada, porque está escrito de la percepción precisa de la alta dirección.

Veinte generaciones después de Adam, otro cabalista, Abraham, escribió el libro Sefer Yetzirá (Libro de la Creación), también, sólo de acuerdo a la raíz espiritual, este libro también parece estar codificado, aunque el lenguaje parece muy claro. Después comenzó el descenso de las generaciones y los cabalistas que siguieron a Abraham, sus alumnos, comenzaron a escribir de manera diferente. Vieron las ramas corporales y no las raíces espirituales. Moisés, por ejemplo, escribió la Torá de forma que puede ser representa en nuestro mundo.

Todas las generaciones avanzan hacia un descenso espiritual. Por un lado, podemos decir que Moisés estaba en un nivel espiritual más bajo que Abraham, pero por otro, nos dejó e hizo mucho más por nosotros, porque podemos usar sus escritos y al entender las ramas, anhelamos las raíces. Es decir, el libro de Moisés es mucho más importante para nosotros que el libro de Adam.
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De la lección de Cabalá en ruso 17/jul/16

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Ynet: “¿Cómo disfrutar lo mejor de ambos mundos?

De mi columna en Ynet: “¿Cómo disfrutar lo mejor de ambos mundos?”

Parece que precisamente ahora, cuando tenemos todo y en abundancia, las crisis siguen creciendo. Esta es la forma en que el ambiente nos dice: “¡Chicos, ha llegado el momento de crecer!” Rav Michael Laitman explica cómo debemos tratar las leyes globales de la naturaleza y actuar de acuerdo con ellas en la vida cotidiana.

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Había un gran rey que tuvo un hijo en la vejez y lo amó mucho. Por lo tanto, desde el día que nació, sólo pensó en cosas buenas para él. Recogió los mejores, más sabios y más preciosos libros del reino y le construyó una escuela. Buscó a los mejores constructores y construyó palacios de placer. Reunió a los mejores músicos y cantantes y le construyó salas de conciertos, llamó a los mejores panaderos y cocineros para prepararle todas las delicias del mundo.

Pero por desgracia, el hijo creció y fue un necio, sin deseo de educación. Y estaba ciego, no podía ver ni sentir la belleza de los edificios. Y fue sordo, incapaz de oír poemas ni música. Y estaba enfermo, se le permitía comer sólo pan ordinario. (escritos de Baal HaSulam – La esencia de la religión y su propósito).

La sociedad humana de principios del siglo 21, nunca había tenido mejores condiciones desde el inicio de la humanidad en la Tierra. Como el hijo del rey, tenemos todo lo necesario para vivir bien, en paz y con confianza: comida abundante, medicina avanzada, industria desarrollada, agricultura, comercio internacional, una red de transporte en todo el mundo, internet disponible y todo. Y a pesar de los inmensos beneficios y mejoras a nuestra disposición, seguimos absorbiendo golpes y soportando crisis, una tras otra. ¿Cuándo terminará el sufrimiento? Cuando maduremos ….

Una nueva vida está llegando a la Luz

Cuando un bebé nace, es totalmente envuelto en calor y amor. Sus padres lo cuidan fiel y concienzudamente, le dan todo lo necesario para su correcto desarrollo: un techo sobre su cabeza, comida, ropa y juguetes. Incluso cuando el niño crece, no dejan de preocuparse por él ni un momento y lo cuidan hasta que es capaz de sobrevivir por sí mismo. Siguen cuidándolo, juegan con él y lo apoyan hasta que sus emociones maduran y se crean en su cerebro conexiones correctas que le ayudan a reaccionar adecuadamente a la realidad que le rodea.

La adolescencia, la transición entre infancia y juventud, es un período difícil. El joven trata de imitar a los adultos que lo rodean y hace todo para ser como ellos en su comportamiento externo, manteniendo al mismo tiempo, al ‘niño pequeño’ dentro de él que trata de evitar el cambio y asumir responsabilidad, exige que sigan cuidándolo y mimándolo tanto como sea posible. Pero la vida es más fuerte y más rígida: vivir requiere trabajar, tener familia requiere ser proveedor, traer niños al mundo requiere desarrollar devoción. Uno puede optar por seguir disfrutando de juegos y experiencias emocionantes, pero como la mayoría hemos experimentado en carne propia, el ambiente nos empuja y motiva a dejar la guarida cómoda, a asumir responsabilidad y preocuparnos por nuestras necesidades.

La era de la madurez de la humanidad

Hoy, la humanidad se desarrolla como un adolescente. Durante miles de años la naturaleza se ajustó a nosotros y preparó un ambiente cómodo para nuestro desarrollo. Ahora la tarea ha terminado. El mundo se ha vuelto global y la interdependencia entre nosotros ha alcanzado la cumbre. Hemos crecido; ya es tiempo de cambiar. Día a día, nuestra conexión continúa siendo más estricta, nos obliga a aprender las reglas del nuevo mundo global y conectado. Ahora necesitamos ser independientes, adaptarnos a la naturaleza que nos rodea y comenzar a integrarnos al verdadero sistema de vida. Este es precisamente el momento en el que se encuentra la humanidad: la ‘adolescencia’.

Como un adolescente que quiere sentirse adulto y seguir siendo niño, mientras que el medio le obliga a madurar y le incita a actuar, la humanidad también ha recibido todo y ahora soporta una crisis tras otra. Esta es la forma en la que el ambiente nos señala que ha llegado el momento de madurar … ‘La naturaleza, como un juez experto, nos castiga según nuestro desarrollo’, escribe Rav Yehuda Ashlag, Baal HaSulam, en el artículo La Paz. ‘Podemos ver que en la medida en que la humanidad se desarrolla, los dolores y tormentos que rodean nuestro sustento y nuestra existencia también se multiplican’.

El fracaso de las conexiones sociales en todas las áreas de la vida y los intentos artificiales de mantener la conexión entre una persona y otra, entre marido y mujer, entre padres e hijos, entre empleados y empleadores, etc., fallan constantemente. Por esta precisa razón, en nuestros días, la sabiduría de la Cabalá ha sido revelada. Es el método que enseña las leyes globales de la naturaleza y cómo debemos comportarnos en la vida diaria de acuerdo con ellas. Sólo su poder puede ayudarnos a crear aquí un ambiente ideal, bueno y seguro.

Si construimos conexiones aptas para la vida en el mundo conectado de hoy, obtendremos entendimiento y un sentimiento que nos ayudará a tomar las decisiones correctas y tendremos éxito en todos nuestros caminos. Cuando construimos nuestras relaciones con base en preocupación por los demás y responsabilidad mutua, todos los problemas y molestias cesan y ganaremos todos los tesoros que la naturaleza nos ha destinado, como el príncipe en la famosa parábola.

Rav doctor Michael Laitman encabeza el movimiento mundial ‘Cabalá para la gente’ y ofrece lecciones diarias de Cabalá que se transmiten en el canal 66 en Israel y en Internet. El movimiento invita a todos a venir y aprender la sabiduría de la conexión basada en la regla general fundamental de nuestro pueblo: “Y amarás a tu amigo como a ti mismo” (Levítico 19:18)
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Del artículo de Ynet 8/abr/16

¿Existen secretos que aún no han sido revelados a la humanidad?

Dr. Michael LaitmanPregunta: La sabiduría de la Cabalá es un inmenso libro de secretos, ¿hay secretos que aún no han sido revelados a la humanidad y que podrían cambiar al mundo?

Respuesta: ¡No hay secretos! Un secreto es lo que no se quiere revelar porque el ego lo repele diciendo: “No vayas ahí, esto es un secreto”.

La sabiduría de la Cabalá nunca fue un secreto. Por 15 generaciones, del siglo cero hasta el siglo 15, estuvo oculta, hasta que la humanidad se desarrolló.

Sin embargo, hay partes de la Cabalá que siempre estuvieron reveladas y hay partes que estuvieron ocultas, porque la gente no las hubiera entendido adecuadamente. Incluso hoy, es posible abrir El Libro del Zóhar, pero sin entender ni una palabra. Esto es porque para hacerlo, es necesario haber alcanzado el estado que describen los cabalistas.
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De la lección de Cabalá en ruso 29/may/16

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Una nueva vida #628 – El secreto de la Sucá

Dr. Michael Laitman

Una nueva vida #628 – El secreto de la Sucá
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitzah Mazoz

Resumen

Recuerdo que cuando era niño y vivía en el extranjero, no había Sucot. Cuando me interesé en los secretos de la Torá, en la sabiduría de la Cabalá, descubrí la razón de nuestras costumbres. Así descubrí el secreto de la Sucá: la Sucá es un símbolo de un nuevo mundo que podemos construir por nosotros mismos.

La Sucá es un nuevo mundo que construimos con materiales de desecho del granero y la cava, son materiales que podemos usar y que no consideramos, en absoluto, importantes. Mi mundo está hecho de cosas importantes para mi ego y no siento las cosas que no me son importantes. Si en adelante, cambio mi actitud, todo lo que no es importante, se volverá importante; y viviré en un nuevo mundo.    

Una gran parte de la realidad me está oculta en este momento, pues desde que nací, estoy acostumbrado a no ponerle atención. Hoy, lo que es importante para mí, es lo que es bueno para mí y lo que es bueno para los demás, no me importa. Esta es toda la idea de la Sucá.

Me gustaría estar conectado con todos, para alcanzar “ama a tu prójimo como a ti mismo”, al menos por una semana.  

Los materiales de desecho del granero y la cava: “granero (Goren)” se refiere al trigo, al pan y “cava”, se refiere al vino.

Ambos materiales de desecho usualmente no son importantes para nosotros. ¿Por qué es tan importante “ama a tu prójimo como a tí mismo”? Porque con esta actitud me transformo y construyo un nuevo mundo.
De Kabtv “Una nueva vida #628 – El secreto de la Sucá” 27/sep/14
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¿Dónde se puede obtener deseo por espiritualidad?

thumbs_laitman_420_06Pregunta: ¿Qué puedo hacer si no tengo deseo de estudiar la sabiduría de la Cabalá, he ido al grupo por muchos años de estudio? Al principio fue como si hubiera encontrado la ‘piedra filosofal’ y todo el sentido de mi vida fue la sabiduría de la Cabalá.

Respuesta: Mientras tu ego estuvo interesado en estudiar la sabiduría de la Cabalá, corriste a estudiar, aprendiste el método y fue muy bueno. Pero hoy tu ego quiere otra cosa y está dispuesto a abandonar el estudio. ¡¿De verdad crees que puedes aprender de manera sistemática y entender la sabiduría de la Cabalá así?! Y esto es cierto incluso para otras ciencias. ¡¿Cómo pudiste hacerlo?! Se te dio oportunidad de entender y saber cómo se construyó el mundo en el que vives, ¡cómo transformarlo en un Jardín del Edén! Esto es para ti personalmente, por ti mismo. ¿Lo quieres? Sigue. ¿No? Por desgracia, no puedo darte el deseo.

Sólo puedo darte un consejo: debes jugar uno contra el otro. Den ejemplo de su gran deseo, unos a otros. Debes ver lo importante que es para ti, para descubrir el sentido de la vida, su propósito y sus secretos!

No te demores, ¡pero asegúrate de entender! Es una gran verdad, ¡la verdad! Latente en ella está una característica muy importante para el mundo, para lograr equilibrio y un buen futuro para ti y tus hijos. Es decir, estás incluido en la sabiduría más importante e interesante y en un secreto que se te revela poco a poco. ¿Has perdido la paciencia? Necesitas tomarla de tu ambiente.

Está dicho: ‘compra un amigo’ (Pirkei Avot 1:6). En una relación buena y adecuada con él, puedes adquirir su deseo y seguir estudiando, no necesitas nada más. Empezarás a descubrir el mundo superior en esa conexión y ahí, poco a poco, como de una fuente de agua viva, comenzarás a notar que del mundo superior vienen más y más acciones y eventos futuros a nuestro mundo, dentro de ti. Ahí te verás a ti y a tus amigos en un estado perfecto.
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De la lección de Cabalá en ruso 8/may/16

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“La ola de globalización: desaceleración o revocación?”

Dr. Michael LaitmanEn las noticias (VestiFinance): “La ola de globalización que ha barrido el mundo desde hace unos años, ha cambiado su dirección. Y esto es muy importante. Está relacionado muy de cerca con el estado de la economía mundial y las políticas de los países occidentales.

“La globalización ha llegado al nivel máximo y en algunas partes, está en declive. …

“La globalización ya no guía el crecimiento de la economía mundial. …

“La desaceleración de la globalización es, en parte, debida a que muchas oportunidades, si no han desaparecido totalmente, al menos se han reducido drásticamente. …

“El crecimiento de actitudes xenofóbicas y la desaceleración del comercio -son factores que probablemente llevarán a una reducción en el crecimiento de la inversión internacional directa.

“Las medidas políticas apoyan menos la globalización. En Estados Unidos, esto es particularmente notable, pues están en medio de la campaña para la elección presidencial. …

“Todos los representantes importantes en occidente, al parecer, ya no creen que el crecimiento del comercio producirá ganancias. …

“La globalización se ha desacelerado ¿Tal vez está comenzando un proceso inverso? Muchos analistas creen que, si, está comenzando. …

“La globalización no debe ser un chivo expiatorio, el culpable de todos los problemas de nuestro tiempo, dicen los expertos.

“Sin embargo, por el momento, el proceso de globalización se estancó, pero existe una oportunidad de que inicie el proceso inverso en la economía global.

“El estímulo de la globalización requiere de diferentes medidas internas y externas, diferentes a aquellas aplicadas en el pasado.

“El futuro de la globalización depende de un liderazgo capaz y sabio”.

Mi comentario: La globalización requiere como nueva base, de una sociedad unida por encima de todos los factores que la dividen, una base unificada de naciones y estados. Esta no es filosofía, sino el requerimiento de la naturaleza, es decir que el objetivo natural de la evolución de la sociedad humana nos ha llevado a reconocer la necesidad de una sociedad unificada.

Ya no podemos retirarnos, porque es la ley de la naturaleza y si no la cumplimos, provocará problemas y desastres.
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