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El amor no es más que armonía, un equilibrio mutuo de más y menos

Si hablamos de amor entre amigos en un grupo, entonces nos parece que esto es algo artificial, innecesario, desagradable e inalcanzable. Pero, en realidad, es solo la realización de la ley básica de la naturaleza. La palabra “amor” está un poco corrupta en nuestro tiempo.

De hecho, si nadie aniquila nada, sino que quiere complementarlo, logrando un complemento en el grupo entre propiedades opuestas que provienen de una raíz única que existe en la naturaleza, entendemos que esto es lo que se llama armonía, amor, unión mutua y ningún otro estado puede existir.

Por eso, una sola persona no puede hacer nada. Una persona sola no puede alcanzar el mundo superior y alcanzar el sistema operativo del mundo porque no tiene un estado correspondiente en el interior, no participa en este sistema. Ella debe crear tal detector en sí mismo —el órgano de la percepción del mundo superior. Y es necesario unirse en una decena para esto.

Nuestra conexión se basa en el hecho de que tiene un signo menos, yo tengo un más, otra persona tiene un signo positivo, y otro tiene un signo de menos, y así sucesivamente, y en una conexión entrecruzada entre nosotros, formamos una red llamada Kli, es decir, un recipiente para revelar el Creador. ¿Qué significa esto—el Creador? El medio, lo común, lo que logramos de la combinación de los opuestos. Por lo tanto, debemos lograr la unión correcta entre nosotros mismos: no destruir nada, no suprimir nada, sino aprender a usar todas las propiedades de cualquier miembro del grupo—de lo peor a lo mejor. Todos ellos tienen el mismo derecho a existir.
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De la convención en Vilnius “Del caos a la armonía”, Día uno, Lección 1, 3/nov/17

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Diligente y próspero

Baal HaSulam, Los Escritos de la Última Generación: Primero, de acuerdo con el desarrollo de los regímenes comunistas, encuentro que los términos ‘burgués’ y ‘proletariado’ ya no son suficientes para explicar la historia económica, necesitamos términos más generales. Es más correcto dividir a la sociedad en clase diligente y clase atrasada.

En los regímenes burgueses, los diligentes son los capitalistas y la clase media. Los atrasados son los trabajadores que trabajan para ellos. En los regímenes comunistas, los diligentes son gerentes, supervisores e intelectuales y los atrasados son los trabajadores que trabajan para ellos.

Observación: Baal HaSulam coloca los regímenes capitalista y comunista en paralelo, acentuando que en ambos hay diligentes y atrasadas.

Mi comentario: Esto es dado por naturaleza. Si soy diligente, inteligente y rápido, bajo el capitalismo encuentro un lugar apropiado para mí y sigo adelante. Compré dos manzanas, las lavé y las vendí, entonces puedo comprar cuatro manzanas, etc.

Por ejemplo, durante la gran repatriación [en Israel], muchas personas inteligentes y educadas que venían de Rusia, al principio, tuvieron que barrer la calle. Pero después de un tiempo desaparecieron de la vista. Le pregunté a un amigo que trabajaba en el municipio: ‘¿Dónde están estas personas?’ Él respondió: ‘Están trabajando en otro lado’.

A diferencia de los inmigrantes de los últimos años, ellos encontraron rápidamente su lugar y sus hijos, aún más. Fueron educados en universidades locales y comenzaron a trabajar en varias instituciones. Esto es ser diligente y próspero. Esto lo da la naturaleza y no hay nada que hacer. Sin embargo, había otros que en silencio seguían trabajando en su lugar porque no tenían presión interna.

Es decir, el nivel del ego determina absolutamente todo. La persona permanece en el nivel de ‘comida, sexo y familia’ o busca más; riqueza, honor, control y conocimiento. Esta es la escalera que sube, según su deseo natural.

En este sentido, no hay diferencia entre capitalismo y comunismo, para una persona que se realiza, cualquier sociedad, incluso bajo un régimen comunista donde todo está abierto para todos, todo depende de su deseo espiritual.

Observación: Estas parecen ser la verdad simple, pero por alguna razón, ninguno de los ideólogos pensó en ello.

Mi comentario: El hecho es que no se basan en el egoísmo natural, no lo ven como algo dado. ‘¡¿Cómo es posible?! ¡Todos son libres! Todos son iguales por naturaleza. ¡Libertad, igualdad, hermandad!’. Inicialmente, proceden del hecho de que todos son iguales. No entienden que no es así. ¿Cómo pueden dos personas sean iguales? El que habla de esto no entiende nada sobre la naturaleza.

De acuerdo con la sabiduría de la Cabalá, nadie es igual a otro, ¡cada uno es único! La sociedad correcta difiere de la equivocada en que busca dar a cada uno un lugar, entorno, oportunidad, para que se de cuenta de que es feliz.

Sin embargo, esto se le da, de acuerdo con sus habilidades y capacidades. No puede decir ‘¡Quiero ser jefe de gobierno!’ Por lo tanto, es necesario determinar cómo cuidar a cada uno de manera adecuada, con el máximo beneficio para él y para la sociedad.
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De Kabtv “La última generación” 7/ago/17

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Encuentra tu lugar en el sistema del universo

Pregunta: ¿Cómo determinar nuestro lugar en el sistema del universo y encontrar nuestro camino hacia el Creador, con base en el conocimiento que recibimos en las clases de Cabalá?

Respuesta: Cuando estudiamos el material, los sistemas o mundos parecen alinearse en una sola imagen. El sistema se puede ver claramente. Pero, ¿dónde estoy en este sistema? Para eso, tengo que revelarlo, verlo, sentirlo, existir en él y dirigirlo, en el sentido completo de la palabra.

Para revelarlo, hay que elevarse por encima de la naturaleza egoísta, porque todo el sistema se basa en fuerzas y principios altruistas. Por lo tanto, un egoísta no puede revelar, ver, alcanzar, dirigir o existir en él. Y este es el sistema real de los mundos.

En esencia, es diferente a nuestro mundo. Este mundo es ilusorio, lo percibimos en nuestros sentidos o cualidades egoístas. Así es como se llama: Olam HaMedume o mundo imaginario.

El mundo real es el mundo en el que la fuerza superior, la fuerza amable llamada Creador, existe. En ese mundo, debemos darnos cuenta de nosotros mismos y de nuestro libre albedrío, nuestra habilidad para gobernar el mundo superior.

Pregunta: ¿Podrá cada uno encontrar su lugar allí?

Respuesta: ¡Absolutamente todos! Porque el mundo superior existe, cada uno debe encontrarse a sí mismo allí, determinar su lugar, su punto, su raíz, profundizar en él y darse cuenta plenamente.
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De la lección de Cabalá en ruso 25/jun/17

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Mis pensamientos en Twitter, 1/nov/17

Prefacio al libro del #Zohar: Es claro para cualquier persona sensible que lo que vemos no es el mundo, sino un reflejo de nuestras propias cualidades.

Queremos cambiar el mundo en vano. Cabalá: el mundo es un reflejo de nuestras cualidades: al cambiarte a ti mismo, ¡cambias el mundo!

Imagina un anuncio televisivo: quien no logre #amar a los demás para el año X, será destruido. Esa es la condición integrada en la naturaleza!

En lugar de destruir el ‘desperdicio’ o lo ‘dañino”, debemos darnos cuenta de que la #solución está en la combinación correcta de todo.

#Cabalá: método para revelar al Creador. Regla 1: siempre ve al Creador actuando en ti, detrás de cada pensamiento y deseo. ¡Él es tu raíz!

Cabalá: método para revelar al Creador. Regla 2: relaciónate con lo #bueno y lo malo igualmente bien, porque todo viene del Creador.

Cabalá: método para revelar al Creador. Regla 3: Soy el punto de sensación. Todo lo que está fuera (mi cuerpo, mi mundo) viene del Creador

Del Creador, del mundo del infinito, la Luz del bien desciende a nosotros. Pero si no podemos aceptarla correctamente, nos trae todos los males.

‘Religión’ es el método de lograr amor para todos. Todo lo demás es una distorsión de la religión por el #ego humano.

Todo lo que sucede en el #mundo viene de una sola fuente, solo para que escuchemos y comprendamos lo que nos dice.

Dado que el mundo está dentro de nosotros, la #Torá (religión) solo habla de corrección personal en “Amar a tu prójimo” y no de acciones externas.

El mundo, como un espejo, nos muestra nuestras cualidades. El #mal que ves en el mundo está en ti. No te quejes del mundo, pide ser corregido.

De Twitter, 1/nov/17

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¿Qué pasará con el mundo después de la corrección?

Pregunta: Se dice que El libro del Zohar describe todos los estados posibles del individuo y de la humanidad ¿es realmente así?

Respuesta: Sí. Dentro de El libro del Zohar se describen los 125 niveles de ascenso del hombre, desde nuestro mundo hasta el punto más elevado del mundo espiritual.

Pregunta: Y ¿qué pasará con el mundo material?

Respuesta: Nada sucederá. El mundo material simplemente se evaporará de nuestra experiencia, de nuestra conciencia, porque nunca existió realmente, excepto en nuestra imaginación.

Dependiendo de a qué nivel te eleves, comienzas a experimentar cuánto se vuelve más y más efímero este mundo.
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De la lección de Cabalá en ruso 4/jun/17

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¿Con qué comienza el amor?

Pregunta: ¿Qué es el amor absoluto y por qué no es posible ni siquiera en las relaciones entre padres e hijos?

Respuesta: El hecho es que no hay amor en nuestro mundo en el estricto sentido de la palabra.

En la Cabalá, el amor significa un estado en el que yo doy todo a otra persona y existo dentro de ella con todas mis expectativas, sin dejar nada fuera de mí. Mi corazón está vacío, mi mente está vacía, mis fuerzas están vacías, y yo doy todo a los demás. Esto se llama “amor”. No existe tal cosa en nuestro mundo.

En otras palabras, en nuestras cualidades egoístas, con las cuales hemos nacido y existimos felizmente hasta hoy, no existe tal oportunidad, porque el egoísmo trabaja de forma absolutamente distinta. No importa cómo lo veamos, de todas formas, hará todo de acuerdo a lo que es mejor para él.

Incluso si damos algo a los demás y les deseamos el bien, eso es solo porque recibimos algún beneficio al hacerlo, por lo cual vale la pena desear el bien o hacer algo bueno para los demás. Por lo tanto, no hay amor, solamente completo egoísmo.

El amor comienza con el hecho de que tratamos de trabajar los unos con los otros en un grupo, tratando de sintonizarnos en relaciones correctas como si quisiéramos otorgar, compartir y pasar algo de nosotros mismos a los demás en nuestra decena desinteresadamente. Pero no podemos. Entonces se nos esclarece que nos falta la fuerza de otorgamiento, la fuerza del amor.

En este caso, surge la necesidad de hallar, revelar, reconocer y recibir esta fuerza. Inicialmente hay una cualidad de otorgamiento y amor en la naturaleza – la cualidad del Creador. Eso significa que necesitamos recibir algo de esta fuerza del Creador.

Por lo tanto, cuando intentamos tratarnos los unos a los otros correctamente con otorgamiento y amor en la decena, vemos que no podemos hacerlo. Entonces todos comenzamos a demandar del Creador: “Danos la fuerza de otorgamiento, de amor y de las relaciones correctas entre nosotros. Debes corregirnos. Debes ayudarnos”. Y recibimos esta fuerza.

Por lo tanto, el Creador se revela entre nosotros -la cualidad del otorgamiento, y de amor. Es realmente posible hacer esto. Nuestro laboratorio es nuestra decena, donde constantemente discutimos todos juntos, tomamos decisiones, actuamos, invitamos a esta fuerza positiva hacia nosotros y la implementamos.

Comentario: Usted siempre dice que el Creador se revela en las relaciones entre las personas.

Respuesta: Solo en la decena, en la correcta asociación entre las personas, y en la correcta conexión entre ellas. Esto no es simple. Este es un trabajo de acuerdo a la metodología clara por mucho tiempo.
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De la clase de Cabalá en ruso, 11/jul/17

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Una vida nueva #896 – Tendencias globales: Inteligencia artificial

Una vida nueva #896 – Tendencias globales: Inteligencia artificialEl Dr. Michael Laitman en una conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

Resumen

Nuestro software operativo es el disfrute máximo. En el futuro, una persona verá que está completamente activada por su deseo de recibir y comprenderá cómo elevarse por encima de él.
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De Kabtv “Una vida nueva #896 – Tendencias globales: Inteligencia artificial” 15/ago/17
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El descubrimiento de Abraham

El Creador es la cualidad de otorgamiento y amor.  Él es absoluto. Y sólo de esta forma Él se nos manifiesta. Para ser revelado a Sus criaturas y hacerlos semejantes a Él, Los creó opuestos a Su naturaleza, como está escrito: “Yo creé la inclinación al mal”.  

No obstante, a pesar de que Él nos creó como criaturas malvadas, que se vuelven más y más egoístas, al mismo tiempo, nos dió un instrumento para la corrección. El único problema es que todo esto sucede gradualmente, de acuerdo a las leyes de la naturaleza. La naturaleza desarrolla los organismos del inanimado, vegetal, animal y humano de acuerdo a las leyes. Según la sabiduría de la Cabalá, una persona se diferencia de un animal, no por caminar sobre dos piernas, con una cabeza erguida (después de todo, una avestruz también camina sobre dos piernas) y no por la habilidad de pensar. Tiene una aspiración hacia el propósito de la vida que le distingue de los animales.

Este es un claro deseo de saber el propósito de la vida, la pregunta sobre su significado: “¿Por qué y para qué vivo? ¿Qué está definido en la naturaleza como el propósito de mi creación y existencia?”. Estas preguntas verdaderamente preocupan a algunas personas. Sin embargo, mientras ellos se hacen estas preguntas, no saben cómo darles respuesta.

La primera persona que intentó responder esta pregunta, hace 5777 años, fue un hombre llamado Adam, quien a través de sus pensamientos, sensaciones, aspiraciones internas y un profundo escrutinio penetró los secretos del universo y escribió un pequeño libro llamado El Ángel Secreto, que sobrevive hasta nuestro tiempo.  

Gracias a su descubrimiento y trabajo sobre sí mismo, comenzó a utilizar correctamente las fuerzas de la naturaleza para su desarrollo y fue llamado Adam. “Adam” de la palabra “Domé” (similar) al Creador.

Mucha gente en generaciones distintas, después de Adam, utilizó su método. Estuvo por 20 generaciones de sus discípulos y entonces alcanzó a Abraham, quien vivía en la antigua Babilonia y al principio era un predicador del no tan correcto enfoque de la naturaleza. Creía que la espiritualidad estaba dividida en muchos dioses que debían ser adorados.   

Sin embargo, más tarde descubrió que todas estas fuerzas opuestas de la naturaleza que actúan independientemente e incluso tienen algunas interacciones positivas y negativas entre ellas, como varios antiguos dioses griegos, de hecho, venían de una única inteligencia y fuerza.

Esta inteligencia debemos explorar, revelar y enfocar y luego una persona sabrá y entenderá cuál es el significado de la vida. Abraham consideró que de lo contrario todos los siglos que pasaron desde Abraham, serían inútiles e insignificantes.

En principio, exploramos diferentes fuerzas que realmente existen. Sin embargo no tienen una base (fuente) común y es necesario revelarla. Esto es lo que Abraham hizo.

Él descubrió la fuerza unificadora de la naturaleza por encima de sus otras fuerzas dispares, que en ese momento toda la gente adoraba, incluyéndolo, hasta que descubrió esta fuerza única.

Cuando él la exploró, resultó que es absolutamente buena y unificadora. Esto es exactamente lo que Abraham empezó a explicar a los babilonios.

Nos parece que no hay diferencia entre el politeísmo y el monoteísmo. Sin embargo, el monoteísmo no significa adorar a una fuerza, sino volverse similar a esta.

El hecho es que cuando una persona, en la realización de su destino se esfuerza por volverse como ella, al mismo tiempo, cambia, su conducta, su manera de ver la vida y construye relaciones sociales en concordancia.  

Cambiando él mismo, cambia el mundo, la sociedad y su familia. Crea todo conforme a un único modelo que recibe de arriba al alcanzar, explicar, abrazar y explorar la fuerza superior.

En principio, esto es lo que hizo Abraham. Intentó explicar todo a sus estudiantes y ellos siguieron su camino. Así, un grupo de personas se organizó y fue llamado el pueblo de Israel, de la palabra “Isra El” (Isra – directo, El – el Creador), quienes estaban dirigidos directo al Creador. En otras palabras, este es un grupo que se dirige a la exploración de la fuerza buena, unificadora — el Creador.
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De la lección de Cabalá en ruso 4/jun/17

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Lección diaria de Cabalá – 3/oct/17

Preparación para la lección
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Escritos de Rabash, volumen 1, artículo 1, parte 2, “Propósito de la Sociedad – 2”
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Escritos de Baal HaSulam, “Prefacio a la Sabiduría de la Cabalá”, punto 120
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Escrituras de Baal HaSulam, “La garantia mutua”, punto 19
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Mis pensamientos en Twitter, 21/sep/17

Al elevarse por encima del #ego y conectarse con otros, un cancela las fronteras entre todos, cancelando así las fronteras entre nuestro mundo y el mundo Superior.

Si comienzo a tratar a otros como a mí mismo, remuevo los límites y comienzo a ver y alcanzar más allá de los confines de mi círculo regular. #Israel.

#Amar es saber cómo dar al otro de lo que carece, y él puede hacer lo mismo por mí. Este es el mecanismo integral de toda la humanidad.

¡Nuestro #mundo es una película que debemos de dejar de exhibir en nuestro interior! El fin del mundo es el fin de su percepción errónea por el hombre.

¡El mes de #Elul (arrepentimiento) es cuando uno quiere estar en la conexión correcta con todos, hacer lo que ellos necesitan! #shanatova #judío

#RoshHaShaná– la actitud “todo para mí” da la sensación de este mundo. Si estoy en otorgamiento, en eso yo siento el mundo Superior.

#ShanáTová El año nuevo es una nueva realización de que el verdadero yo son todos los demás ¡Y lo que solía considerar como mi “yo” es el ego, mi enemigo!

De Twitter, 21/sep/17

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