Lección diaria de Cabalá

¿Cuánto ven tus ojos?

“Un juez no tiene nada más que aquello que ven sus ojos” Esta es una ley muy estricta que debe ser observada con precisión.  No podemos seguir ni siquiera el mejor de los consejos a menos que venga de nuestras propias correcciones, nuestra similitud con la Luz. Inclusive dentro de ti mismo debes preguntarte en […]

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Por el camino espinoso

El Zohar, Capítulo,La Rosa (Shoshana): Rabí Jizkiya comenzó diciendo: “Está escrito, como la rosa entre las espinas…” “Rosa”, es Maljut, incluye todas las almas que quieren desconectarse de su egoísmo y unirse. Se puede conseguir esto por medio de la Luz que reforma. Todo el que anhela llegar al Mundo Superior, revelar al Creador, en

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El libre albedrío está por encima del deseo

Pregunta: ¿Por qué se nos ha dado la ilusión de libertad en este mundo? Respuesta: Nos consideramos libres mientras no pensamos mucho en eso y nos identificamos con nuestro cuerpo animado. Pero si nos eleváramos por encima de nuestro cuerpo un poco, veríamos que obedece estrictamente a las leyes y procesos a los cuales está

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Una línea recta construida a partir de múltiples puntos

Pregunta: Si ya elegí una vez el camino y me elevé por encima de mi egoísmo, ¿estoy libre para siempre o debo continuar eligiendo de nuevo? Respuesta: Para llegar al propósito de la creación, tenemos que alcanzar el estado de «Israel (aquellos que aspiran al Creador), la Torá (la Luz de corrección), y el Creador

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No hay ídolos

Pregunta: ¿Cuándo leemos El Zohar, intentamos imaginar algo que no podemos percibir por ahora: el alma general de Adam ha Rishon y la unidad? ¿Esto implica que estamos transgrediendo la ley de la Torá al “crear un ídolo”? Respuesta: Eso no es así, yo no dibujo ninguna imagen material de este mundo. Simplemente deseo sentir

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Una guía para los deseos

Usando el ejemplo del artículo La noche de la novia, podemos de alguna forma entender cómo El Libro del Zohar fue escrito. Sus autores estaban alcanzando Maljut como un todo, mientras descubrían fragmentos de varias partes, como el deseo de disfrutar par recibir (el Ángel Duma), la parte que trabaja bajo la segunda restricción (Tzimtzum

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