Desde mi pagina de facebook Michael Laitman 20/jul/20

Potencialmente, el hombre es el cenit de la creación. El hombre no es sólo un elemento en la creación integral, sino que tiene el potencial de aprovecharlo al máximo. Sin embargo, es sólo en potencia. Antes de recibir la educación adecuada, que fomenta esta percepción, el hombre está en el punto más bajo de la creación: el elemento más vil, ignorante y nocivo de la creación. Pero, el hombre a propósito fue creado en esa ignorancia y conscientemente, debe adquirir la integridad de la naturaleza. Tiene que pasar de la profundidad de la separación a la altura de la conexión, y podrá apreciar la belleza, la sutileza y el verdadero significado de la integridad de la naturaleza. Cuando alcance esa conciencia, se considerará que se «graduó» y obtuvo su «título» en Educación Integral. Esa persona nunca se sentirá sola, débil, insegura o infeliz, pues logró la meta final de la vida: la conexión con toda la realidad.

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Pregunta: ¿Qué es egoísmo?

Respuesta: El egoísmo es amor a uno mismo. No es amor como cuando simplemente pienso en quién soy, sino cuando me amo más allá de lo necesario para la existencia..

Pregunta: Pero si el Creador me envía todos los pensamientos, ¿qué es egoísmo?

Respuesta: Desde luego que el Creador nos envía pensamientos egoístas. No los esconde. Dice: “Creé el egoísmo” y luego agrega “Y creé la técnica para corregirlo” 

Pregunta: ¿De dónde viene la raíz del deseo de comodidad? 

Respuesta: Del mismo ego que no quiere tener ninguna dificultad. Es un desperdicio de calorías, fuerza mental y física; eso no le gusta a ningún organismo vivo, pues toda criatura viviente busca el estado de reposo. Y los objetos mecánicos van hacia eso.

Pregunta: ¿Qué pasará con lugares como Las Vegas, que fueron construidos sólo para recibir placeres mundanos? 

Respuesta: En principio, no hay nada malo. Si no le hago mal a nadie. Si no hago daño a otros y al mismo tiempo no les provoco odio, todos estos juguetes son completamente inofensivos.

De niños jugamos constantemente, de adultos jugamos los mismos juegos. Pero sólo a los adultos nos interesa jugar por dinero, así hay cierta emoción
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá,” 10/may/20

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Michael Laitman, en Quora: “¿Te das cuenta que amor es todo lo que necesitamos?“

En una era en la que la división social y el odio está en auge y donde las autoridades y el razonamiento humano falla para contener las emociones negativas crecientes, el mundo definitivamente necesita un cambio a una forma total de amor total, inclusivo y absoluto. 

Es común pensar en el amor como una sensación ilógica que emerge aparentemente de la nada y que no hay una verdadera razón para amar al otro.

Sin embargo, la fuerza del amor es todo lo que nos puede unir por encima de nuestras divisiones y guiarnos hacia un mundo más positivo. 

Nos estamos desarrollando hacia tiempos donde sentiremos en nuestra carne que el amor es una necesidad, que sin el amor, la vida se volverá cada vez más dolorosa y que con el amor, creceremos hacia una dimensión totalmente nueva, armónica que nunca antes experimentamos. 

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Preparación para la clase
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Clase con el tema, “Fe por encima de la razón”
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Escritos de Baal HaSulam «Introducción al libro Panim Meirot UMasbirot», punto 15
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Escritos de Baal HaSulam «Matan Torá [La entrega de la Torá],» punto 14
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Extractos seleccionados
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Pregunta: ¿Cómo puede cumplirse el principio de «ama a tu prójimo como a ti mismo«, amo a mi prójimo con amor egoísta, pero debo amarlo altruistamente?

Respuesta: De hecho, son dos tipos de amor. Pero puedes amar a otro más que a ti mismo si te das cuenta de que amar a otra es el mismo amor, sólo en el siguiente nivel, global, integral, eterno, perfecto. Y amarte a ti mismo significa que amas sólo en el nivel animal.

Por eso, es imposible comparar el amor externo, integral, interno, lineal, egoísta. Cuando ambos tipos de amor surgen, comienzas a amar la eternidad, la perfección y el mundo más que tu cuerpo animal.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá,» 19/abr/20

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Michael Laitman, sobre Quora: «¿Cómo define el amor?»

El amor es cualidad, fuerza y ​​anhelo de satisfacer los deseos de los demás, va del hombre hacia afuera.

¿Cómo se pueden satisfacer los deseos de otros?

Se puede, si los entendemos.

Si compartimos hábitos, pensamientos y opiniones con otros, sabemos satisfacer sus deseos y expresar nuestro amor.

Si no entendemos cuáles son sus deseos, debemos aspirar a tener deseos similares a los que amamos, es decir, construir un modelo interno que coincida con sus deseos.

Construir un modelo interno con el que podamos comprender los deseos de los demás nos da la capacidad de satisfacerlos.

Así podemos entender nuestros propios sentimientos cuando recibimos el mismo tipo de satisfacción, por que sabemos cómo satisfacerlos.

En la sabiduría de la Cabalá, ese estado se llama «equivalencia de forma». Es decir, al igualar nuestras cualidades con los demás, logramos un estado de unión, el amor es la sensación de esa unidad.

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Rabash, Artículo 24: Siempre debes estar en guardia, tanto cuando sientas estado de día, como cuando sientas estado de noche. Estás obligado a despertar los corazones de tus amigos y gracias a esto tendrás el honor de despertar el amor del Creador hacia nosotros.

Si, a pesar de que sientes; día o noche, bueno o malo, comprensión o incomprensión, no piensas en ti, sino en despertar el corazón de tus amigos, así, definitivamente, avanzaras.

A pesar de confusión y malentendidos o por el contrario, si parece una total claridad y deseo de descubrir qué hay en el mundo espiritual, la conexión entre amigos siempre sigue siendo lo más importante. Es esta conexión comenzarás a sentir al Creador.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 1/mar/20

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Pregunta: Se dice que el Creador escucha todas las oraciones ¿qué quiere decir eso?

Respuesta: El Creador escucha todas las plegarias sin importar en qué nivel se encuentre la persona ni cómo se evalúe a sí misma: más alto, más bajo, promedio, no importa. Si lo que pide es acercarse a la propiedad del Creador, convoca a la Luz superior que la corrige y, asciende.

Observación: Resulta que hay una fuerza absoluta y superior, una fuente primaria, energía. Puedo evocar esta energía como mi deseo ser igual. Aunque, no sé qué es esa fuerza.

Mi Comentario: Por esto, debes rezar; es decir, necesitas descubrir quién eres y qué energía es, qué tan diferente eres y cómo puedes recurrir a esa energía, cómo puedes elevar tu deseo de volverte igual para que te afecte y corrija.
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De  Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 1/abr/19

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Comentario: Después de comenzar a estudiar Cabalá, mucho ha cambiado en mi vida. Reevalué mis valores y deseos. 

Mi respuesta: En realidad, una persona que comienza a estudiar Cabalá está preparada para reducir sus expectativas de esta vida a un nivel normal mínimo. Comida, casa y familia, es todo lo que se necesita en el nivel corporal. 

No debes correr detrás de metas corporales. Debes anhelar el alcance de un estado eterno y perfecto, el cual ves ante ti como posible de lograr. 

Lo demás es temporal y de cualquier forma, se desvanecerá. En este respecto, la sabiduría de la Cabalá nos ayuda a posicionarnos correctamente en los valores que podemos obtener en nuestro mundo.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 26/ene/20

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El que compra un esclavo hebreo, es como si comprara un amo.

Comentario: Después de ingresar a la tierra de Israel, la nación se las arregló durante varios miles de años sin rey ni ejército regular. Había una forma especial de tratar a mujeres, niños e incluso esclavos. Según la ley, se podía tener un esclavo hasta por seis años, después debía ser liberado.

Lo más importante, si el amo tenía sólo una almohada, tenía que dejar que el esclavo la usara. Esa actitud desafía toda lógica.

Respuesta: Esto significa que la vida del esclavo no pertenece al amo. Un esclavo sólo podía estar con él durante un cierto período de tiempo. En cierto modo, el amo pagaba por su trabajo, dentro de un estricto marco de reglas y sólo podía exigir cierto esfuerzo a cambio. En todo lo demás, no era un esclavo sino un compañero, incluso un amigo que vivía con él, alguien a quien el amo tenía que cuidar.

Como está escrito: «El que compra un esclavo hebreo, es como si comprara un amo». Es decir, el esclavo no era una especie de «animal sin hogar» con el que el amo podía hacer lo que quisiera, a diferencia de la forma en que en otras partes eran tratados los esclavos y los prisioneros.
[260276]
De Kabtv «Análisis sistemático del desarrollo del pueblo de Israel», 8/jul/19

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