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La salida de los judíos de la religión

Pregunta: En tiempos de la Iluminación, muchos judíos se trasladaron a las ciudades. El 70 – 80%  se dedicaron al comercio, trabajaban en las fábricas, estaban inscritos en las universidades, servían en el ejército y creaban sus propios partidos. Se retiraron de la religión. 

Los judíos participaban en todos, incluso en las organizaciones más antisemitas. Entre ellos había mencheviques, revolucionarios socialistas, bolcheviques e incluso los centuria negra. 

Una nueva división surgió, la religiosa, que se convirtió en un bloque y los que dejaron la religión ¿por qué, desde el punto de vista del propósito de la creación, se da tal rescisión de las raíces espirituales en la mayoría de los judíos? 

Respuesta: Ni los jasidim ni los litvaks [judíos lituanos] se adaptaron a los que requerían una metodología clara ¿para qué es la religión? ¿a dónde conduce? ¿cuál es su propósito, su sentido? ¿por qué se da al pueblo judío? 

Esto es un paquete natural de preguntas que emerge entre los judíos que tuvieron que pasar por esos prolongados exilios, los que nacieron desde la Edad Media rodeados por otros pueblos, quienes también se empezaron a recuperar, a desarrollar la ciencia, abrir universidades, etc. 

Además se creó una perspectiva sobre las masas judías, como seres completamente intimidados, ignorantes, muy distantes del mundo moderno, constantemente en desarrollo. Por lo tanto, había una seria diferencia entre el estratus del judío progresivo que se dedicaron a ciencia y artes; y los que permanecieron en las comunidades judías, en sus yeshivot [institutos judíos de educación consagrados a estudios talmúdicos]. 

Pregunta: Pero, desde el punto de vista del desarrollo espiritual, ¿es bueno que la gente deje su historia y olvide todo? 

Respuesta: Esta historia ha descrito su utilidad, dado que existió sobre las ruinas del templo destruido. No tuvo más oportunidad de continuar. Existe un tiempo para desparramar las piedras y un tiempo para reunirlas. 

Pero hasta hoy, se siente el eco de ese período, aunque no tanto en nuestro tiempo, porque los líderes de la parte religiosa del pueblo, se dieron cuenta que algo tenía que haberse hecho para, en cierta forma, seguir su desarrollo.  

Por lo tanto, en años recientes, ya no separan a la gente del enfoque científico, de adquirir ocupaciones normales. 

Antes, si una persona quería vivir una vida religiosa, estaba condenada a una existencia miserable, sin una profesión normal. Su familia vivía en un nivel más bajo que el resto de los judíos que se dedicaban a prácticas civiles. 

Por eso, al recibir los derechos, los judíos se precipitaron a las ciudades, a las fábricas. Cuando los bolcheviques llegaron al poder, los judíos se convirtieron en el grueso del liderazgo en todos los partidos y organizaciones. No sólo hombres, también mujeres. Paradójicamente, muchos de los líderes soviéticos tenían esposas judías. 

Para más sobre este tema, lean mi libro “La elección judía: Unidad o antisemitismo, Hechos históricos sobre el antisemitismo como reflexión sobre la desunión social entre judíos”.
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De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel,” 28/dic/19 

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El papel de los judíos inmigrantes de Rusia en el desarrollo espiritual

Pregunta: En las décadas de 1970 y l1990 del siglo XX, comenzó la repatriación de los judíos de la Unión Soviética ¿por qué después del establecimiento del Estado de Israel, nos reunimos aquí inmediatamente? 

Respuesta: Vivimos en un tiempo único. Ahora debe decidirse si continuamos por el camino correcto, es decir, explicaremos al pueblo judío, donde sea que se encuentren y sin importar la forma en que estén mezclados con otras naciones, su papel histórico especial: mostrar el método de unidad a los pueblos del mundo. Necesitamos cumplir con esta misión y el mundo logrará una existencia correcta, perfecta, cómoda.

Si no lo hacemos, el mundo se hundirá en problemas aún más grandes. Al final, entenderá lo vicioso de su desarrollo egoísta, pero sucederá después de muchos años de severo sufrimiento

Pregunta: El desarrollo espiritual, definido como atracción al estudio del Creador, la naturaleza y el alma, comenzó a reactivarse en el siglo XVIII con el surgimiento del jasidismo. Es interesante que los primeros sionistas llegaron de Rusia.  En principio, ellos crearon el Estado de Israel ¿está en cierta forma conectado con el jasidismo? 

Respuesta: Todos eran de las comunidades judías religiosas, así que tenían un movimiento interno instintivo hacia la unidad, sumado a la opresión externa. Todo coincidió. 

Pero en nuestro tiempo el estado es totalmente distinto, tanto en la gente como en el Estado. La veloz expansión global del antisemitismo, probablemente asumirá un papel impulsor que llevará a la unión de los judíos y les hará darse cuenta de la razón por la que son tan odiados.  

Pregunta: ¿Fueron los sionistas de Rusia, los que se convirtieron en la base para la formación del Estado de Israel y del desarrollo espiritual en general?

Respuesta: Si. Primero renunciaron a la fe y dejaron la parte religiosa del pueblo que no apoyaba el re-establecimiento de la tierra de Israel. Eran no religiosos, absolutamente sanos, gente joven vigorosa, que creía que era necesario construir el socialismo y el comunismo, no en las tierras extranjeras, sino aquí, en Israel. Por esta razón llegaron aquí con ese impulso comunista.
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De Kabtv “Análisis del  sistema del desarrollo del pueblo de Israel,” 28/dic/19

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No confíes en la historia

Comentario: La desunión en Israel es más fuerte hoy que hace 100 años. Veo que nadie aprende de la historia. 

Mi respuesta: No confíes en la historia. Solo necesitamos explicar todo en nuestra generación. Espero que nuestra generación comience a escucharnos. 

Tengo que hacerlo. No hay problema con eso. Al observar la historia, dudo que estaré decepcionado o que todo mi trabajo no se aproveche. Nada se desperdicia. De todas formas debemos cumplir nuestro propósito. 

Si puedes salvar al menos a una persona, tal vez a las masas y a la humanidad, que busca un rumbo, pero no sabe dónde encontrarlo y nosotros podemos, de alguna manera, mostrarle el camino, debemos actuar de manera que el avance general esté dirigido hacia una meta más elevada, hacia el avance común y más apacible de los pueblos.
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De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel” 12/ago/19

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Desarrollo del jasidismo

Pregunta: A principios de la década de los año  30, del siglo XVIII, apareció un nuevo movimiento: el jasidismo ¿qué fue?

Respuesta: En el siglo XVI, desde la aparición en Safed de la escuela del gran cabalista de la Edad Media, Ari, comenzó el ascenso espiritual de los judíos en la Tierra de Israel y en todos los países de la diáspora,pues los lazos entre los judíos eran muy estrechos.

Nadie dudaba de que el Ari era una persona especial. Llamó a la gente a unirse, al ascenso espiritual, al desarrollo de Cabalá, a la revelación del Creador y el alcance para los judíos de su destino espiritual. Como resultado, aparecieron grupos de judíos en muchos países del mundo que siguieron su idea.

Esto es lo que condujo al surgimiento del jasidismo. El seguidor directo del Ari fue Baal Shem Tov, que vivió en Europa del este en el siglo XVIII. Predicó las enseñanzas del Ari de manera práctica: que los judíos en conexión pueden revelar al Creador.

Esta idea fue bien recibida por los judíos de Lituania, Polonia, Rusia y el actual territorio de Bielorrusia. Los judíos que habitaban las tierras del norte, incluida Alemania y los países de los actuales estados bálticos, siguieron a los oponentes del Baal Shem Tov. No estaban de acuerdo en que era necesario elevar la parte espiritual del pueblo.

Su oposición llegó al punto de denunciarse mutuamente a las autoridades del zar. Así surgieron grandes problemas que aún existen entre las masas creyentes.

Además, debe comprender que el reasentamiento de judíos en Europa, Asia, Rusia y en el mundo, en general, tuvo lugar bajo la influencia de fuerzas superiores, como todo el movimiento del hombre en el mundo. Por eso, aquellos cuyas almas estaban más predispuestas al desarrollo espiritual se establecieron en Polonia, el sur de Bielorrusia, Ucrania y el sur de Rusia. Los opositores al desarrollo espiritual, que se fijaron como objetivo el cumplimiento seco de las leyes de la Torá, se establecieron en los Estados bálticos y el norte de Rusia.
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De Kabtv  «Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel», 12/sept/19

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434Pregunta: A lo largo de la historia, el pueblo judío ha tenido  enfrentamientos constantes en su interior.

Incluso los sionistas estaban divididos entre quienes creían que Israel debería convertirse en centro espiritual y quienes argumentaban que era suficiente mudarse aquí y crear un centro político.

En este momento, aparecieron muchos partidos en Rusia: los mencheviques, los socialistas revolucionarios y los centenarios negros. Y en cada uno los judíos tomaron parte activa. Es decir, después de la fragmentación religiosa, fue la política.

¿Cómo fue que la alienación de los judíos de sus principios religiosos causó tales fenómenos en la naturaleza?

Respuesta: No se trata de alienación, sino de la ausencia del rumbo correcto hacia la corrección del pueblo, hacia la realización de su misión espiritual histórica. Su falta de comprensión de su propia singularidad y de su propósito, los llevó a involucrarse en política, en lugar de enseñar los conceptos básicos del compromiso espiritual.

Vivieron de acuerdo con sus necesidades terrenales y fueron adonde los condujo su alma terrenal. No se les enseñó a velar por su propósito más elevado, espiritual e histórico y se desperdiciaron muchos años.

Recién a fines del siglo XIX apareció Baal HaSulam y explicó la base de nuestra existencia: por qué y cómo debemos avanzar.

Comentario: Habiendo obtenido los derechos y la oportunidad de estudiar, muchos judíos rusos comenzaron a trabajar en órganos de gobierno y otras organizaciones. Pero sólo duró de 10 a 15 años. El antisemitismo no desapareció y unió a los judíos.

Mi respuesta: Durante ese período, los judíos comenzaron a penetrar en diferentes corrientes mundiales. Y cuando apareció el antisemitismo dentro de estas corrientes, los judíos se juntaron en un grupo.

Para más información sobre este tema, lee mi libro “La elección judía: Unidad o antisemitismo, Hechos históricos sobre el antisemitismo como reflexión sobre la desunión social entre judíos”.
[270128]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel” 28/dic/19

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268.01Los intentos fútiles de Baal HaSulam

Pregunta: Antes del holocausto, existía una discordia especial entre los judíos de diferentes países. Los revisionistas no se llevaban bien con la Agencia Judía, tampoco los judíos alemanes con los judíos de Europa del Este, ni los ateos con los comunistas, etc. 

Rabí Meir Simja Cohen de Dvinsk, escribió: “Piensan que Berlín es Jerusalén…desde ahí llegarán los vientos de tormenta que los desterrarán”. 

Se sabe que el gran cabalista Baal HaSulam, quería sacar a los judíos de Polonia ¿cómo lo intentó?  

Respuesta: Como nativo de Polonia, fue desde Israel y habló con los judíos polacos, intentó persuadirlos de abandonar el país. Pero cuando vió que era imposible, regresó. Polonia, en esa época era un país católico, antisemita. Aun cuando el pueblo polaco entendía a los judíos y habían cohabitado por muchios siglos, no importó. Además, los judíos polacos mismos no quisieron escuchar a Baal HaSulam

Más aun, Baal HaSulam intentó sacar a los judíos en la década de 1920, pero ellos lo boicotearon y lo forzaron a abandonar Polonia. 

Pregunta: ¿En la década de 1920, él ya sabía que el holocausto se acercaba?

Respuesta: Seguro. Además de él, hubo muchas otras autoridades religiosas importantes que hicieron un llamado a abandonar Europa, pero no los escucharon. Usualmente el judío iba a su sinagoga y consultaba con su rabino quien lo calmaba. 

Para más acerca de este tema, lee mis libros Como un Manojo de Cañas: Por qué la unidad y la responsabilidad mutua están hoy en la agenda del día y “La elección judía: Unidad o antisemitismo, Hechos históricos sobre el antisemitismo como reflexión sobre la desunión social entre judíos”.
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De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel” 12/ago/19

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Dos corrientes: animal y espiritual

Comentario: La situación actual en EUA es muy similar a lo que fue hace 500 años en España o antes de la segunda guerra mundial en Alemania. Hoy, más del 50% de los matrimonios son mixtos [judío y no judía]. La asimilación es muy grande. Además, más de la mitad de los judíos que viven en EUA, nunca han estado en Israel. 

Mi respuesta: El hecho es que hay una vida material (animal), que la viven todos los pueblos del mundo, incluidos los judíos modernos. 

Pero existe una fuerza especial de la naturaleza que funciona por encima de ellos, dirigiendo a todos, tanto judíos como no judíos, hacia un común denominador, hacia una meta común: la conexión entre ellos. Más aun, los judíos deben liderar este movimiento, seguidos por las naciones del mundo, lograr juntos la fuerza de unidad, amor y entendimiento mutuo. 

Ambas corrientes van una por encima de la otra: debajo está el animal y por encima lo espiritual. Si no las entendemos o no nos involucramos con ellas, no significa que no existan. Al contrario, sufrimos por no conocer estas fuerzas de la naturaleza que nos controlan. 

Por lo tanto, si comenzamos a entender y en nuestro tiempo ya está disponible en la ciencia de la Cabalá, el método interno de desarrollo tanto de judíos como de los otros pueblos, así entenderemos el plan de la creación, el plan del desarrollo humano, por qué fue creado de esta manera y qué le sucede en general a los judíos. 

Como Einstein declaró: “No podemos resolver nuestros problemas con el mismo nivel de pensamiento que los creó”. Necesitamos ascender a un nivel más elevado. 

Para más acerca de este tópico leer mis libros Como un Manojo de Cañas: Por qué la unidad y la responsabilidad mutua están hoy en la agenda del día y “La elección judía: Unidad o antisemitismo, Hechos históricos sobre el antisemitismo como reflexión sobre la desunión social entre judíos”.
[269118]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel” 12/ago/19

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La función del pueblo de Israel

Observación: Baal HaSulam, respondió a la pregunta: qué espera el mundo del regreso del pueblo de Israel a su tierra, escribió: “No está en otras enseñanzas, porque en eso nunca innovamos. En ellos siempre hemos sido sus discípulos. Más bien, es la sabiduría de la religión, la justicia y la paz. En esto, la mayoría de las naciones son nuestros discípulos y esta sabiduría se nos atribuye sólo a nosotros». [Escritos de la última generación y  La nación]

Mi respuesta: De hecho, hasta hace poco éramos discípulos de otras naciones y no tuvimos éxito en otras ciencias. Nuestra única ocupación era la exaltación espiritual. Hasta los últimos 100 a 150 años, cuando nos alejamos de la parte interior de la Torá, nos perdimos en otras ciencias, en negocios, etc.

Así, en nuestro tiempo, todo se volvió al revés. Aprendimos de los pueblos del mundo todo tipo de filosofías y religiones y de nosotros, ellos aprenden ciencias.

Por eso es necesario restablecer la correcta correspondencia entre nosotros y los demás pueblos, convirtiéndonos, como se dice, en luz para los pueblos del mundo. Debemos revelarles lo que realmente aporta la ciencia de la Cabalá, cómo alcanzar la comprensión del mundo en el que existimos y cómo llegar a su corrección.
[269702]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel” 9/dic/19

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Diferencia entre las ideas cabalistas y socialistas

Comentario: Las ideas de Cabalá son muy similares a las ideas socialistas. Básicamente, este proceso era necesario y muy correcto. 

Mi comentario: Pero es en el exterior. Internamente una fuerza completamente diferente empuja y tira de los judíos hacia adelante -la idea de revelar la fuerza superior de la naturaleza por encima de todas las diferencias en el desarrollo general mutuo, en la conexión general entre los pueblos del mundo. 

Comentario: La Unión Soviética también promovió ideas de unión en el mundo entero, otorgar derechos a todos, etc. 

Mi comentario: Pero todo esto fue en aras simplemente de alimentar al pueblo. La idea de los Bolcheviques y comunistas era construir un paraíso material en la Tierra.  

Cabalá afirma que no podemos lograr un paraíso material; es suficiente proveernos con todo lo necesario para la existencia. Y lo más importante es revelar el poder unido de la naturaleza en su unidad. Pues, toda la naturaleza, el universo entero, es una fuerza llamada “Creador”. Debemos llegar a su nivel, sólo entonces encontraremos la verdadera existencia.
[270211]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel” 28/dic/19

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No puedes ocultar tu naturaleza

Comentario: Un famoso filósofo alemán del siglo XIX, Ludwig Feuerbach, escribió: “Los judíos han conservado hasta hoy su peculiaridad. Su principio, su dios, es el principio más práctico en el mundo, -a saber, el egoísmo: y más aún, egoísmo en la forma de religión. El egoísmo es el dios que no dejará que sus sirvientes se avergüencen. El egoísmo es esencialmente monoteísta, por eso tiene sólo uno, sólo el mismo, como su fin.” (La esencia del cristianismo)

Mi Respuesta: Esto es un ejemplo de cómo se puede entender la esencia de la religión judía, en una forma totalmente opuesta. 

Pregunta: Es decir, vió específicamente el monoteísmo dentro del marco del egoísmo y del amor propio ¿no es egoísmo, un dios entre las demás naciones? Todo es trivial. El ego se manifiesta en todos lugares: entre religiosos y seculares. 

Respuesta: El hecho es que incluso ahora, muchos judíos están integrados en lugares de EUA y Europa. No es la primera generación que se disuelve entre las naciones del mundo y ni siquiera sabemos si hay o no judíos en la familia. Pero se puede sugerir a partir de ciertos rasgos de comportamiento, por la forma en que se comunican. 

Aunque parezcan estar completamente apartados del judaísmo y que no haya conocimiento judío en su genealogía de muchas generaciones, aún así, si observas de cerca, puedes ver que es judío. Puedes incluso decir si pertenece a los Levitas o Cohens.    

No puedes escapar. Llega con algunos hábitos y comportamientos, aunque ni siquiera puedan darse cuenta. Pero la gente lo siente.
[269061]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 12/ago/19

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