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Dos niveles de deseo

Comentario: En lo espiritual, todos los fenómenos, personas y todo el mundo son como el interior de un hombre. La manera en que se comportan y lo que hacen, todo sucede dentro de mí. Y percibo todos los eventos malos y buenos como si me estuvieran sucediendo a mí. 

Y en el mundo material, todo está dividido en muchos objetos, divididos en la naturaleza inanimada, vegetal y animal. 

Mi respuesta: Esto sucede porque nuestros deseos pueden estar en dos niveles. 

En el nivel de nuestro mundo, son completamente diferentes, incluso antagónicos. Y sentimos un mundo antagónico, disociado, roto. Esto es lo que percibimos en nuestras propiedades egoístas, porque están en contra unas de otras. 

En lo espiritual, dado que esas mismas propiedades tienden a interactuar, complementarse y conectarse entre sí, sentimos un solo dispositivo, un solo mundo. 

Comentario: Rabash en el artículo 18 escribe: “Debe recordarse que “Israel y los pueblos del mundo” provienen de la regla que todo está en el hombre. La propiedad de “Israel” es llamada “otorgamiento”, y todas sus acciones son sólo en otorgamiento, esto es llamado “buena inclinación” en el hombre y las naciones del mundo son llamadas “Kelim” de recepción, esta es la “inclinación malvada” en el hombre. 

Mi respuesta: En principio, esos son dos tipos de deseos que se manifiestan en nuestro mundo como dos grupos de personas: el pueblo de Israel y los pueblos del mundo. Pero en realidad, todo es sentido dentro del hombre. 

Desde hace milenios, existen obras de cabalistas que han intentado expresarlo a la gente, de forma más o menos clara.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 10/jun/19

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¿Nacionalidad o equipo nacional? 

Baal HaSulam, Matán Torá “La entrega de la Torá”, item 5: Debemos primero entender por qué la Torá le fue entregada específicamente a la nación Israelí y no a los pueblos del mundo de forma igual ¿hay, Dios no lo quiera, nacionalismo involucrado aquí? Por supuesto, que sólo un loco podría pensar eso. 

No existe tal cosa como ser elegido. Las cualidades de total otorgamiento, amor, conexión y benevolencia son colectivamente llamadas Creador. Las cualidades opuestas son llamadas creación. 

Gradualmente, la creación debe llegar a la cualidad del Creador. Es decir, sin cambiar su interior, donde el mismo odio y oposición permanecen, debe vestirse por fuera con la cualidad del Creador

Pregunta:  ¿La meta de este proceso fue darle a una de las naciones una metodología que deben transmitir al resto de los pueblos? 

Respuesta: En realidad, el método fue entregado, no a una nación, sino a un grupo de personas reunidas, había representantes de todas las naciones. 

Pregunta: Entonces ¿no fue una nación emparentada en una misma familia? 

Respuesta: Se cree que existen 70 naciones en el mundo. Por lo tanto, el método fue entregado no a una nación, para que las otras 69 naciones permanecieran sin él, sino a representantes de todas las naciones reunidos en aquellos que siguieron a Abraham en su inspiración interna. 

Comentario: Más tarde, se les unieron un enorme número de personas. 

Mi respuesta: Cualquiera puede unirse a ellos. Todo depende del deseo natural.
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De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 22/jul/19

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El reto de nuestra generación

Pregunta: ¿Por qué el pueblo judío fue enviado al exilio y dispersado por toda la tierra? 

Respuesta: Para que absorbiera las raíces de todos los pueblos del mundo, les transmitiera la técnica correcta y les reconectara como en la antigua Babilonia, pero en el siguiente nivel.

La causa de la expulsión de los judíos fue el odio infundado. Por lo tanto, sólo al sobreponerse a él, habría razón para la unión de los pueblos y el cumplimiento de su misión histórica en el futuro. 

Pregunta: ¿Se puede decir que ese odio a la cualidad de unión, es odio al Creador mismo? 

Respuesta: Sí. Así es. 

Pregunta: El Creador, la fuerza más grande de la naturaleza, nos creó egoístas; por lo tanto, a nadie se le culpa por lo que sucedió al paso de la historia. Todo es la manifestación del egoísmo ¿qué deberíamos entender de esto? 

Respuesta: Justo lo que debe hacerse en nuestra generación. Lo que pasó antes, pasó. En nuestra generación estamos obligados a unirnos y a unir al resto del mundo.
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De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 8/jul/19

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La fuente del bien y el mal

Pregunta: Por mil años, antes de la destrucción del Segundo Templo, los judíos, que tienen el método de conexión, estaban en esta unidad con grados de éxito varados. Pero gradualmente la perdieron, el ego creció y fragmentó su unidad. Olvidaron el método que alguna vez adquirieron y comenzaron a odiarse ¿de dónde viene el odio? 

Respuesta: El odio viene de la naturaleza. No depende de si somos conscientes de, de dónde viene o no. 

Los judíos no entienden por qué son judíos ni qué se requiere de ellos. Y las naciones del mundo no entienden qué necesitan de los judíos. Pero internamente, las naciones del mundo sienten que los judíos son la fuente de su buena existencia y no se la dan. Están, de cierta manera, robando a las naciones del mundo. 

Esto es especialmente evidente en tiempos recientes. Durante el último siglo hasta el día de hoy, a los judíos les ha ido bien en ciencias, artes, cultura, finanzas, e industria. Y mediante esto aparentemente roban de todas las naciones del mundo, 

Pregunta: ¿Qué significa “robar”? 

Respuesta: Si tienen éxito, significa que toman el lugar de otro y ganan miles de millones que otros podrían haber ganado. 

Comentario:  Pero lo hacen de forma honesta. 

Mi respuesta: No importa. Envidio al hombre que ganó su ingreso honestamente, pero yo no tengo eso. 

*Para más información acerca de este tópico, sugiero leer mis libros; Como un Manojo de Cañas: Por qué la unidad y la responsabilidad mutua están hoy en la agenda del día y La elección judía: Unidad o antisemitismo.
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De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 22/jul/19

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El libro del Zóhar – una técnica de exaltación

Pregunta: Rashbi, autor de El libro del Zóhar, vivió durante el tiempo del imperio romano. Fue opositor ardiente de los romanos, se ocultó con su hijo en una cueva en Pkiin por 12 años. Después de 12 años, abandonaron la cueva, se reunieron con ocho personas más, y escribieron El libro del Zóhar. 

¿Qué hay tan especial en este libro? ¿está escrito en un lenguaje encriptado? ¿no podían explicar la necesidad de la unidad de la gente de manera más simple? 

Respuesta: No. Este libro no es acerca de la unidad de la gente. Es una técnica de exaltación del alma, no un tratado ideológico acerca de cómo atraer a las personas, acercarlas y explicarles lo que necesitan para unirse. 

Pregunta: ¿Qué significa exaltación del alma? ¿no es unión con otros? 

Respuesta: La exaltación del alma ocurre cuando un individuo, junto con otros como él, se acercan al Creador, a la fuerza única. Y, se unen entre ellos. 

Es decir, El libro del Zóhar no está destinado a educar a la gente común. Describe la comprensión de los que ya están en una unión. 

Pregunta: ¿Podemos decir que este libro es una técnica para corregir al egoísmo? 

Respuesta: No. Habla acerca de que, cómo consecuencia de la corrección gradual del ego, el hombre revela la fuerza superior, paso a paso. 

Pregunta: ¿Por qué, digamos, la Mishná o el Talmud intentan educar al pueblo, pero El libro del Zóhar no? ¿cuál es la diferencia? 

Respuesta: La Mishná está escrita en una lenguaje completamente diferente. No nos obliga a nada: sólo enseña y eso es todo. Vemos que aún se estudia la Mishná, pero no cambia a las personas en su raíz. 

Pregunta: Es decir, la Mishná está escrita en un lenguaje histórico simple ¿la gente entiende sus historias y parábolas? 

Respuesta: Si. Refleja el mundo espiritual en forma alegórica. 

Pregunta: El libro del Zóhar habla de todo tipo de fenómenos abstractos separados de la vida de la persona ordinaria. El lenguaje cabalista describe Sefirot, Partzufim, etc. ¿por esa causa estuvo oculto y la gente no podía entenderlo? 

Respuesta: No. Se suponía que se abriera hasta que la humanidad realmente fuera digna de usarlo para su ascenso espiritual.
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De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel,” 7/ago/19

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Raíz interna del pueblo judío

Observación: Hay una broma sobre una persona que aterriza en una isla perdida y encuentra a un judío. El judío le muestra sus posesiones, incluidas dos sinagogas. El hombre le pregunta: «¿Para qué necesitas dos sinagogas?» – «En una rezo, pero nunca pisaré la otra».

Básicamente, esas relaciones nos acompañan a lo largo de la historia del desarrollo.

Mi comentario: Esto habla de la raíz interna del pueblo judío, que está formado de dos partes: biológica y espiritual.

Si de acuerdo con la parte espiritual, todos deben unirse, de acuerdo con la parte biológica, rechazan a todos los demás. No son sus hermanos de sangre y no tienen nada que ver en ningún nivel terrenal, sólo en el espiritual. El nivel espiritual debe lograrse porque está roto, al contrario del nivel material.

Naturalmente, en este pueblo hay una distancia absoluta entre la gente. Sólo el odio de los pueblos del mundo, mantiene a los judíos en algún marco para que no se dispersen y no se asimilen por completo entre los pueblos del mundo. Por eso, gracias a sus enemigos, los judíos aún se mantienen unidos.
[264014]
Del Kabtv «Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel» 8/jul/19

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Antagonismo dentro del pueblo judío

Comentario: En el transcurso del desarrollo humano, nunca existió una nación que haya estado sujeta a una persecución más grande que el pueblo de Israel. Algunos dicen que es irracional. De su material, veo que, al contrario, es racional. 

Mi respuesta: ¡Súper-racional! Es la ley de la naturaleza. 

Pregunta: ¿Cuál es la raíz de este odio? ¿hasta donde puedo ver, está en la creación misma? 

Respuesta: El hombre fue creado, egoísta, pero se le entregó un método para corregir su ego. Se encuentra en el pueblo de Israel, es decir, en un pequeño grupo organizado en la antigua Babilonia, en tiempo de Abraham, como está escrito en la Torá (Biblia), por Flavio Josefo y muchas otras fuentes judías y no judías. 

En las manos de los judíos está el método para unir a los pueblos, elevarse por encima del ego, llegar al nivel más elevado y cómodo de existencia terrenal y no terrenal. Es decir, incluso durante la vida material, el hombre puede comenzar a sentir el siguiente nivel de existencia y disolver las fronteras entre el mundo terrenal y el superior. 

Dado que todo está en nuestro método, la sabiduría de la Cabalá, los judíos intentaron implementarla, especialmente después de abandonar Egipto, durante el tiempo del Primer y Segundo Templos. 

Esto sucedió en una lucha constante entre ellos. Pues, había grupos entre el pueblo que abogaban por la implementación del método de conexión y de lograr un nivel espiritual, la sensación del mundo superior en este mundo y grupos que creían que era imposible o no era necesario porque, cómo ellos pensaban, había otras oportunidades para una existencia cómoda. 

Por eso, en el pueblo de Israel, siempre hay una gran oposición de opiniones, hasta el punto de la guerra civil. Esto continuó hasta el exilio total, en el periodo del Segundo Templo. No había necesidad de antisemitismo en los pueblos del mundo a quienes no les gustaban los judíos. Antes del advenimiento de las religiones cristiana y musulmana, practicamente no existía. 

Pregunta: ¿En ese entonces el odio era entre los mismos judíos? 

Respuesta: Si, había muchas corrientes diferentes dentro del pueblo. 

Comentario: Por ejemplo, durante el imperio romano, el pueblo estaba dividido en saduceos y fariseos. Después la guerra de los macabeos no fue contra los Griegos, sino contra los judíos que habían adoptado el helenismo. 

Mi respuesta: Incluso durante el periodo del Primer Templo, se formaron grandes grupos antagonistas. 

Comentario: En adición, no fueron los egipcios los que evitaban que los judíos abandonaran Egipto, sino el estrato de  judíos llamado “multitud mezclada” (Erev Rav). 

Mi respuesta: Debe decirse que aun durante las cruzadas o en la Europa medieval hubo progromos y persecuciones de judíos por los pueblos que los rodeaban, la fuente provenía del odio entre grupos, dentro del mismo pueblo judío. 

Todo tiene base en un principio espiritual. En el pueblo judío, existen aquellos que creen que los judíos deben cumplir con su misión espiritual, es decir revelar al Creador en este mundo para ellos mismos y para otros pueblos. Y existen aquellos que dicen: “no, podemos existir como los otros. Y nuestra religión nos fue dada para cumplir con el nivel normal, habitual”. Esto es lo que está sucediendo hoy.

Pregunta: Entonces, ¿la disputa es acerca de qué eligió Dios? ¿tengo que cumplir con ciertos mandamientos externos y así tendré paz y poder sobre otros pueblos en el futuro o tenemos que unirnos y diseminar el método de conexión a todos los pueblos? 

Respuesta: Y con esto, podría decirse, servirlos, para convertirnos en luz para los pueblos. En realidad, es un trabajo enorme, cuidar de la corrección del mundo entero. 

*Para más información acerca de este tópico, sugiero leer mis libros Como un Manojo de Cañas: Por qué la unidad y la responsabilidad mutua están hoy en la agenda del día y La elección judía: Unidad o antisemitismo.
[264359]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 22/jul/19

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Semillas del exilio, parte 6

Consecuencia de fallar al cumplir la ley de amar a tu prójimo 

Pregunta: Durante la destrucción del Segundo Templo, apareció el odio infundado entre los estudiantes de Rabbi Akiva y todos los 24,000 murieron por esa causa, ¿es o no, una alegoría? 

Respuesta: No, realmente murieron. Rabbi Akiva les enseñó la ley de amar al prójimo, pero no pudieron permanecer en ella. 

Un egoísmo tal, estalló entre ellos, que comenzaron a hacer cálculos egoístas en relación a los demás. Por supuesto que su condición no se puede comparar con el estado actual entre los creyentes. Eran gente de un estilo totalmente distinto —grandes personas. Pero el ego, a su nivel, se manifestó a tal grado, que les llevó a la muerte.

Pregunta: ¿Se puede decir que como resultado de este odio, la rebelión de Bar Kojba fue derrotada y por eso, el pueblo no pudo restablecer su independencia? 

Respuesta: Naturalmente. Eran los más grandes de ese tiempo, los representantes espirituales del pueblo. Si su espíritu cayó en el odio, el pueblo ya no tuvo oportunidad de existir.

Nota: Lo más interesante es que el odio infundado surge precisamente entre quienes deben comprometerse en la unión y difundir la ideología espiritual del pueblo. El odio siempre se ha manifestado entre reyes, sacerdotes, entre la élite, entre los sabios, no entre la gente común. 

Mi Comentario: Si, la gente ordinaria realmente no participa en esto.
[263947]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 8/jul/19

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Semillas del exilio, parte 5

Resistir el egoísmo

Pregunta: Después de la represión de la rebelión de Bar Kojba, los judíos se esparcieron por todo el mundo ¿no sabía de esto el gran sabio Rabbi Akiva?

Respuesta: Naturalmente, sabía que sería así, pero uno no interfiere con el otro. Los judíos debían resistir e intentar corregirse todo el tiempo, incluso a pesar de que se encuentren en caída libre.

Pregunta: Rabbi Akiva sabía que después de entrar al cuarto exilio, el pueblo tendría que unirse y, como resultado, construir el Tercer Templo. Pero, no sabía cuándo ocurriría. Pensaba que podría suceder inmediatamente, pero tomó 2,000 años ¿se equivocó respecto al tiempo? o ¿es erróneo interpretar estos eventos?

Respuesta: No lo sé. No puedo hablar por Rabbi Akiva.

Yo sólo sé una cosa: la ley espiritual es tal, que cuando tienes oportunidad de hacer algo bueno para la conexión, debes hacerlo. No tienes motivo para iniciar este proceso, pues estás bajo la autoridad del desarrollo de las leyes de la naturaleza.

Pregunta: Así que, ¿sigue habiendo alguna posibilidad?

Respuesta: Aunque no haya, seguimos obligados a resistir el ego que nos desarrolla, crece y nos controla. Resistirlo, en cualquier fase y sin condición.
[263897]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 8/jul/19

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Semillas del exilio, parte 4

¿De dónde llegan los problemas?

Nota: En el periódico La Nación, que publicó Baal HaSulam en 1940, escribió: “Jerusalén fue arruinado sólo por el odio infundado que existió en esa generación”. En ese momento, la nación se plagó y murió y sus órganos quedaron esparcidos en todas direcciones.

También, Naftali Berlin escribió en la introducción al libro Bereshit: “La generación de los tiempos de la destrucción del Segundo Templo, fue necia y depravada. Por lo que, debido al odio infundado en sus corazones, creían que el que actuara en contra a su opinión, debía ser asesinado y todos los problemas resultaron de ahí, hasta que finalmente cayó el Templo.

Pero, por otro lado, los judíos guardaron sus mandamientos externos.

Mi Comentario: No. Esto, en nuestro tiempo, se considera guardar los mandamientos. En aquél tiempo guardar los mandamientos, era cumplir con el principio básico de amar a tu prójimo.

Todo lo demás es sólo etiqueta, costumbres que no tienen nada que ver con el estado interno del hombre. Por lo tanto, la destrucción del Segundo Templo ocurrió sólo debido al odio infundado, a pesar de que la gente observaba absolutamente todas las leyes.

Rabbi Akiva buscaba sólo a una cosa: “Ama a tu prójimo como a tí mismo. No se necesita nada más”. Aún así, el Templo colapsó precisamente porque la gente dijo: “Pero nosotros seguimos todas las costumbres”. Sin embargo, lo más importante se les olvidaba —la cercanía de los corazones.

Nota: Pero podemos decir que no pudieron observar el principio de ama a tu prójimo, porque la naturaleza los llevó de esta forma.

Mi Comentario: Por un lado, es un proceso natural y por otro, estamos obligados a hacerlo. De hecho, aún ahora, no sabemos lo que la naturaleza nos prepara.
[263865]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 8/jul/19

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