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Era de ilustración y emancipación, parte 7

¿Cómo puede ser liberada la tensión en la sociedad? 

Pregunta: En el pasado los judíos eran un masa homogenea y viviían en un lugar. Después, en la era de la ilustración, aparecieron seculares, religiosos, ultra-religiosos y varios reformistas. Hoy vemos cómo se desarrolla la división entre izquierda y derecha, los extremistas de ultraderecha y ultraizquierda. 

Entiendo que así es como la naturaleza nos empuja hacia el desarrollo, hacia la diversidad, ¿pero cómo pueden estos diferentes movimientos llevarse bien? No es claro cómo va a suceder ¿cuál es la siguiente etapa? 

Respuesta: La siguiente etapa es tomar conciencia de la maldad de nuestra naturaleza, nuestro estado, la sociedad que creamos, que viene de nuestro egoísmo y cómo ir por encima, corregirnos y elevarnos al siguiente nivel de desarrollo: comunicación, conexión y ascender al nivel del Creador. 

Comentario: ¡Pero no es que esos movimientos no se entienden entre sí, ni siquiera quieren confrontar ni escuchar uno a otro! 

Mi respuesta: Llegamos una vez más a un estado en el que una enorme tensión internacional se acumuló en la sociedad, en la que ningún movimiento entiende lo que tiene enfrente. Sólo entendemos nuestro componente final: nada bueno sucederá si esto continúa. Ni siquiera habrá existencia como solía ser antes. Nos dirigimos hacia una especie de desastre. 

Por eso, creo que la gente está internamente dispuesta a grandes cambios. Sin embargo, por otra parte, está asustada y no quiere hacerlo. 

Pregunta: Tomemos, por ejemplo, a seculares, ultra-religiosos y reformistas. Tienen que unirse de alguna manera ¿cuál será la esencia de esta unidad? 

Respuesta: No podrán unirse. 

Comentario: Pero dice que el pueblo de Israel deben volverse uno. 

Mi respuesta: Es un proceso gradual. Creo que es posible sólo si los no-religiosos y tal vez reformistas parciales, comienzan a estudiar Cabalá y entiendan que se dirige al hombre: a cómo debe corregirse a sí mismo y a la sociedad. Procediendo de aquí, podrán alcanzar el mundo superior y revelar la predestinación superior para ellos mismos y para el mundo. 

Y los círculos ultra-religiosos vendrán en su turno, en contra de su voluntad, con difusión, lentamente se incluirán. Pero este proceso es gradual y consistente pues de una sola vez, no podrán unirse. 

Pregunta: En el cuerpo humano, todos los órganos difieren en su función. Pero si existe cierta meta superior, por ejemplo, sostener la vida, todos se ajustan y trabajan al unísono. 

¿Y para que esto suceda a nivel de la sociedad, no es claro cuál es la idea sublime que puede realmente igualar a todos? 

Respuesta: Es la unidad. Porque en unidad el Creador, la fuerza superior, es revelada. 

Pregunta: ¿Resulta que sin una clara revelación de esta fuerza no hay oportunidad de llegar a una reconciliación? 

Respuesta: Sin la revelación del Creador, no puede haber nada. Todo proviene de los problemas que surgen en la sociedad y vemos que son irresolubles, no nos dejan desarrollarnos, lograr algo. Por eso, toda la humanidad de forma consciente e inevitable va hacia cierto tipo de precipicio, más allá del cual existe el vacío. 

Y la ciencia de la Cabalá nos ayuda a entender por qué existe esto -para llevarnos de forma consciente o inconsciente, hacia la mutua reconciliación y revelación del Creador dentro de ella. 

Comentario: Es decir, el hecho de que la naturaleza nos empuja hacia tal diversidad es bueno, debe ser así. Pero sin la revelación de la fuerza superior de la naturaleza, cierto tipo de causa inicial, no puede haber unidad, ni siquiera el deseo de alcanzarla. 

Mi respuesta Puede no haber significado de la existencia.
[268081]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel” 5/ago/19

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La misión histórica de Israel

Pregunta: ¿Cómo ve el destino de Israel? No se puede evitar estar preocupado, así como toda la gente en el mundo, porque, a pesar de su pequeño tamaño, Israel es en muchas maneras el centro de muchos conflictos y eventos. 

Ahora todos observan conteniendo la respiración, cuándo será anunciada la próxima fase de la jurisdicción de Israel sobre los territorios y cómo pudiera terminar. 

Respuesta: Si, entiendo que el problema con los territorios, en general, está completamente fuera de lugar y no tiene nada qué ver con el punto ¿para qué es, de cualquier manera? Todo es completamente artificial. Nuestros territorios ancestrales son todavía más grandes. Se extienden desde el Nilo hasta el Eufrates. Está descrito en libros antiguos. No vamos a perseguir las fronteras antiguas. 

Pero el hecho es que Israel tiene una misión histórica propia y la debe cumplirla -estar a la cabeza de la reconstrucción espiritual de la humanidad. Espero que esto comenzará en nuestro siglo, en nuestra época. 

Esto no reducirá su papel de ninguna manera. Al contrario, se volverá más importante y eterno. Israel es Israel, no hay forma de evadirlo. Es una criatura espiritual que necesita vivir y predicar desde aquí. La gente llegará a entenderlo, aceptarlo y admitirlo.
[268203]
De Kabtv “Situación internacional actual” 18/jun/20

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Israel no puede ser derrotado por misiles

Comentario: No hace mucho se celebró un foro en conmemoración de los 75 años de la liberación de Auschwitz. Según las estadísticas del día en que se celebró el foro, Israel frenó 800 ataques cibernéticos contra aeropuertos y aviones de líderes mundiales.

Mi respuesta: Esta es en realidad la guerra del futuro, ¿de qué sirve matar gente? Además, cuesta mucho dinero. Un ciberataque, por otro lado, se hace en silencio, porque todos los líderes mundiales vienen aquí y el objetivo es eliminarlos. Este tipo de guerra cibernética sucede todos los días, pero no a este ritmo y no tan intensa, no todos juntos.

Comentario: Piratas informáticos en diferentes países trataron de interrumpir la pista de hasta 60 aviones en el aeropuerto Ben Gurion.

Mi respuesta: De acuerdo con la sabiduría de la Cabalá, la humanidad puede reproducir su fe y aniquilarse en una guerra termo-nuclear y después de miles de años, renacer y crecer, como en Chernóbil. La historia se repetirá, pero será mejor, porque después de ese evento, las mutaciones serán mejores. Preservarán los problemas del pasado internamente y no los repetirán.

Comentario: Ese es un guión horrible, por supuesto, especialmente después del Día conmemorativo del Holocausto.

Mi respuesta: Pero no repetirán los problemas del pasado.

Pregunta: Hay muchas reuniones importantes en todo el mundo a las que asisten líderes mundiales ¿por qué Israel puede verlo tan claramente?

Respuesta: Es amor general cuando los líderes mundiales se unen y al mismo tiempo hay ciberataques.

Pregunta: El resultado es una historia muy romántica, cuando todos los líderes mundiales se unen, Israel refleja este ataque. Pues, ¡es Israel! Y el ataque siempre debe reflejarse ¿quiere decir que los hackers nunca tendrán éxito?

Respuesta: Nunca tendrán éxito.

Pregunta: ¿Qué relación tiene?

Respuesta: Es porque la nación de Israel, tiene una misión. Tiene una misión en este mundo. Es una misión que todos necesitan, por eso, no le pasará nada a Israel. Por eso es el lugar más seguro de la tierra. No importa a qué lugar del mundo vayas, siempre puede pensar: «aquí es seguro, bueno, pero …», en Israel, aunque no es seguro y no es fácil vivir, no sucederá nada.

Necesitan descubrir que, con todos sus intentos, nunca tendrán éxito y preguntarse por qué no lo logran, necesitan buscar la respuesta. Pero si no la encuentran, la obtendrán de un cabalista y aunque, aparentemente no tiene sentido, la aceptarán.

Pregunta: ¿Qué cambios deben suceder para que la humanidad llegue a eso?

Respuesta: Esto también depende de la nación de Israel y de si podrá explicarlo al mundo: quién es, qué es y para qué existe.

Pregunta: ¿Y cómo puede la nación de Israel querer hacerlo?

Respuesta: Necesita escuchar lo que dice la sabiduría de la Cabalá. Todo el mundo necesita saber para qué existe el mundo, con qué propósito y qué debe hacer cada uno de los seres creados para llevar el mundo al estado óptimo.

Pregunta: ¿Y qué ley necesitan implementar una vez que estén todos bajo el «sombrero» de Israel? ¿qué leyes debe tener la gente?

Respuesta: Absoluta, completa, participación mutua, unidad, cercanía y comprensión, como un todo único, cuando toda la humanidad sea como familia, cuando todos juntos son como un hombre, un sentimiento absoluto del otro y de uno mismo. Debería ser como la mujer siente a su bebé en su útero. Así, cada uno necesita sentir a todos los demás dentro de él.

Pregunta: ¿Será Israel como una manta cálida?

Respuesta: Sí, una manta cálida que cubra al mundo y todos se sienten amados, bien y seguros.
[259822]
De Kabtv «Noticias con Michael Laitman» 28/ene/20

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Cada uno por su propio camino

Comentario: El desarrollo del coronavirus da cierta herramienta para tomar decisiones políticas. económicas y otras decisiones en EUA y otros países. Incluso si no están conectado de forma directa, es la razón para un enorme número de transformaciones que podrían ser realizadas ahora en el mundo.

Mi comentario: Por supuesto. Ahora hay oportunidad de actuar con mano fuerte.

Pregunta: Es como si se montara un espectáculo ante nosotros. La provocación inicial es establecida y nosotros, nos encontramos en una situación en la que, simplemente nos movemos por inercia, en un proceso aburrido del cual ya estamos, posiblemente, hartos. Tal vez es cómodo, pero no muy dramático ni dinámico. Ahora el suspenso está absolutamente en todos lados.

Las sociedades y los gobiernos de muchos países están en desacuerdo: ¿Qué hacer ahora? Es decir, el virus ya es sólo un escenario de fondo.

¿Qué tan efectivas pueden ser las medidas para forzar un estímulo artificial de los antiguos sectores de economía, empleo y consumo? ¿provocarán una salida de la crisis o al contrario, la exacerbarán? Hay una pronunciada controversia a este respecto.

Respuesta: Pienso que la humanidad se deshizo de muchos sectores económicos, sin utilidad alguna, obviamente, haríamos lo mejor por la humanidad, la naturaleza y para que el virus se calme. Pero no estoy seguro que la humanidad esté preparada.

Ahora, EUA seguirá su camino de todas maneras. Con respecto a Europa, pienso que el camino será diferente. La actitud hacia la población es diferente ahí.

Incluso más en Israel. Aquí el gobierno no puede darse el lujo de tratar a su población como le plazca: lo más importante es la economía. Aquí, la preocupación por la gente debe estar en primer lugar. Nadie dejaría que el gobierno haga algo por el bien del tesoro del estado ni por alguna estadística de prosperidad económica.

En Israel, hay una actitud especial hacia la vida humana. Siempre ha sido así, con el pueblo judío. Por eso, si el gobierno comete un error e ignora la vida de los ciudadanos, estará condenado. El pueblo inmediatamente se levantará y lo reemplazará. El hecho de que la vida humana está por encima de todo está profundamente arraigado en la nación.

Pregunta: En otras palabras, ¿piensa que en este caso, Trump tiene derecho de un experimento económico riesgoso que no funcionaría en Israel?

Respuesta: No puedo siquiera imaginar eso en Israel. Hasta donde conozco a la gente, al gobierno y todo lo que sucede allá, es imposible siquiera pensar en ello.

Cualquier gobernante de Israel, cualquier partido en el gobierno y todos los demás deben constantemente proclamar: “¡Estamos a favor de la vida humana!” La crítica hacia el otro, está basada en esto: “¿Por qué ellos se preocupan menos por el pueblo?”

¡Sólo nosotros nos preocupamos realmente! Es decir, todo gira alrededor de la importancia de la vida humana. Este no es el caso con Trump. Su razonamiento es muy simple: “La competencia es competencia en todo.
[264058]
De Kabtv “El coronavirus hace explotar a la antigua economía” 26/mar/20

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La noche del éxodo de Egipto

Usualmente, en Pésaj, especialmente durante el día de la fiesta de Seder [cena solemne], existe una sensación general de celebración en todo Israel, entre todas las personas, en todas las familias. Pero este año, Pésaj se siente distinto, como apagada, la nube de la cuarentena nos cubrió y nos encerró en nuestra casa. 

Solíamos estar preparados para la comida de Pésaj con toda la gran familia y de pronto, todos tuvimos que permanecer en casa. 

Pero, de hecho, nosotros mismos construimos este estado. El coronavirus es sólo una forma de revelar la verdad y mostrar nuestra separación: En la medida en que no somos un solo pueblo, no nos sentamos en la misma mesa y no queremos dejar nuestro Egipto. 

Este año, el Seder justo correspondió con la estructura del pueblo de Israel, en la que no hay unidad. No salimos de Egipto y por lo tanto, no tenemos nada que celebrar. Necesitamos pensar en la razón por la que nos encontramos en este estado ¿ya estamos preparados para dejar Egipto, nuestro deseo egoísta? ¿somos el pueblo del Creador? 

Pensamos que este Pésaj no es real, porque no estuvimos, como acostumbramos, con toda la familia, con el abuelo y la abuela. Pero, justo este Pésaj es real, porque nos muestra que no estamos con nuestro pueblo. 

El problema no es el Seder de Pascua, sino en la forma como estamos cada día, no sólo respecto a las relaciones con la familia, sino mucho más allá, respecto a toda la sociedad israelí. Durante el año no actuamos como pueblo unido, en consecuencia, ahora estamos obligados a quedarnos solos en casa, durante este Pésaj

Nos desarrollamos a un grado tal, que no es suficiente estar con los abuelos y celebrar los eventos que tuvieron lugar desde hace 3,500 años. Llegó el momento de entender que no aún no dejamos Egipto. 

La forma de salir de Egipto, es la forma de salir de nuestro ego hacia un estado en el que verdaderamente nos unamos como un solo pueblo, como un hombre con un corazón y recibamos la Torá, la fuerza que se revela entre nosotros y nos une como el pueblo único y especial de Israel. 

Pero no tenemos nada. De pronto, un símbolo especial aparece, se llama coronavirus y nos explica dónde nos encontramos: aún no salimos de Egipto, vivimos dentro de un gran egoísmo, incluso mucho más fuerte que las demás naciones. No tenemos siquiera derecho de llamarnos Israel, porque quiere decir directo al Creador (Yashar-Kel) y no nos esforzamos por la fuerza de otorgamiento, por el amor y la unidad mutuos. 

Así que, se nos ordenó estar solos, sin nuestra abuela y pensar en la razón por la que estamos solos y por la que se declaró la cuarentena. El virus llega. específicamente, a explicarnos quiénes somos y que realmente no estamos vinculados a la fiesta de Pésaj ni al derecho de ser llamados “los judíos que dejaron Egipto”. 

Pésaj se celebra en memoria del éxodo de Egipto, pero no tenemos nada que conmemorar. Por lo tanto, estamos en casa, con nuestra familia inmediata, como antes de dejar Egipto y pensando en lo que se necesita hacer para salir. Esta es la única noche del éxodo de Egipto, pero no la salida en sí. 

La cuarentena muestra que el ego nos dejó solos en el desierto: sin familia ni amigos ni nuestra nación. Pésaj simboliza el deseo de salir de esta soledad y conectarnos con los demás, como un hombre con un corazón. 

¿Cuál es la diferencia entre esta noche y las demás noches?  No sólo que cada uno se queda solo en su casa, sino en que ahora entendemos la razón de quedarnos solos en esta noche de fiesta; y también es distinta en que finalmente pensamos: “¿Estamos dispuestos a dejar Egipto?” Hay que afrontarlo. 

Egipto es nuestro ego, odio y competencia mutuos. Es la esencia de la noche de Pésaj —es de noche, pero en una forma organizada (seder) nos prepara para salir de nuestro egoísmo a la tierra de Israel (Yashar-Kel), es decir, a una fuerza más elevada, para otorgar y amar. El Creador es la fuerza de amor.
[263071]
De Kabtv  “Nueva Vida  1220” 2/abr/20

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Nueva Vida #1209 – Raíz de la división social en Israel

Nueva Vida #1209 – Raíz de la división social en Israel
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitzah Mazoz

Resumen

La división social es muy poderosa en Israel porque cada israelí se siente libre, igual a los demás y tiene un deseo creciente de recibir, un gran ego. Los israelíes son personas de cuello rígido que no temen el castigo. Nuestros mayores enemigos somos nosotros mismos, debido al odio entre nosotros. De acuerdo a nuestra raíz, no podemos existir a menos que tengamos el deseo por conexión. Si no tratamos de resolver nuestra peligrosa división, la nación se desintegrará y nos dispersaremos en todas las direcciones.
[261492]
De Kabtv “Nueva Vida #1209 – Raíz de la división social en Israel”, 3/mar/20

Período de vagar, parte 4

Objetivo de los cuatro exilios del pueblo de Israel 

Pregunta: El pueblo judío pasó por cuatro exilios. Primero, el exilio egipcio, que duró 210 años. Siguió el exilio babilonio que duró 70 años, después el exilio asirio babilonio, incluso más corto y el último exilio que ha durado cerca de 2,000 años. 

El libro del Zóhar dice: “¿Por qué el pueblo de Israel fue esclavizado entre las naciones? Para que el mundo sea exaltado con su ayuda”. 

Yehuda HaLevy escribe en el libro El Kuzari: “Hay una sabiduría oculta en el hecho de que la Naturaleza nos deje en el exilio”. 

Fuentes posteriores también dicen que el conocimiento judío después de la destrucción del Primer Templo, se esparció por el mundo. Hay muchos hechos históricos que describen que los antiguos griegos aprendieron de los profetas. 

En particular Baal Hasulam en su artículo, “Sabiduría de la Cabalá y filosofía” escribe: “los sabios cabalistas observan la teología filosófica y se quejan de que se robaron la cáscara superior de su sabiduría, la que Platón y sus predecesores griegos adquirieron al estudiar con los discípulos de los profetas de Israel. 

¿Quiere decir que el exilio en sí fue un evento programado? 

Respuesta: Si. Lo vemos en los antiguos sabios de los tiempos de Rabí Akiva, que sabían que habría un primer y un segundo exilio. Además, supieron desde antes que el el pueblo se reuniría de nuevo y qué sería en nuestra época. 

Pregunta: ¿Entonces el pueblo no tiene libre albedrío en absoluto? 

Respuesta: El hombre tiene libre albedrío. Pero es sólo acelerar los eventos, pero en ningún caso saltarlos. 

Pregunta: ¿Con qué propósito fue expulsado de su tierra el pueblo de Israel? 

Respuesta: El hecho es que uno se debe sentirse completamente remoto de otros, tanto en el pueblo de Israel como en el mundo. Más aún, se debe lograr una mezcla tal entre todos que sean casi una masa homogénea. Por eso, el pueblo de Israel salió al exilio para mezclarse psicológica y moralmente con los pueblos del mundo. 

Hasta después de hacerlo pudieron regresar y restaurar el pueblo de Israel, primero en unidad entre ellos y después con los pueblos del mundo. En el proceso de exilio, hubo una “reubicación” de cualidades especiales, los llamados, “puntos en el corazón”, que podían unirse unos con otros y revelar al Creador. 

Esto viene del pueblo de Israel y va hacia las naciones del mundo. Por lo tanto, vemos que en el proceso de exilio hubo una especie de infusión del pueblo de Israel en otros pueblos y los pueblos del mundo en el pueblo de Israel.
[261775]
De Kabtv “Análisis de sistemas del. Desarrollo del pueblo de Israel”, 15/jul/19

Desarrollo del ego y método de conexión, parte 2

Periodo babilónico de desarrollo del ego

En la antigua Babilonia, se vivía en armonía, todos trabajaban y disfrutaban la vida. De pronto, el ego comenzó a cambiar, empezaron a envidiar, robar, matar, subyugar y competir. Como resultado del crecimiento del ego, comenzaron a odiarse tanto que ya ni siquiera supieron qué hacer.

Abraham, como maestro espiritual de los babilonios, investigó el fenómeno y descubrió lo que estaba mal. Creyó que era necesario transformar a la gente, cambiarla, su papel como sacerdote era educarla.

Difundió su método en sus discursos y lo extendió entre los habitantes de Babilonia. Sin embargo, muchos no estaban de acuerdo porque nadie quería cambiar, todos querían obtener su deseo. Nadie quería hacer lo que no le gustaba. Abraham comenzó a sentir que no sólo la población de Babilonia estaba en contra de él, también Nimrod, el monarca de Babilonia.

En principio, Nimrod no fue un rey duro. En ese tiempo floreció un sistema de dormitorios comunales. Sin embargo, cuando en Babilonia estalló el ego, se requirió una fuerza diferente, una mano más dura. Nimrod se convirtió en el primer rey en el que se despertó el deseo total de gobernar.

Comentario: Además, en la antigua Babilonia, la gente tenía un idioma; se entendía y era como una familia. Pero, después del surgimiento del ego hubo una fuerte separación entre ellos.

Mi respuesta: En principio, el ego se desarrolló desde la época de Adam. Sin embargo, en aquel entonces era a nivel individual, en Babilonia se hizo público.
[259797]
De Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 1/jul/19

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El ego destruye a la sociedad

Pregunta: El gran cabalista de la Edad Media Ramjal (Rav Moshé Jaim Lozzatto) escribió: “Lo único en la creación que puede hacer daño es el hombre. Puede pecar y rebelarse, la inclinación del corazón del hombre es mala desde su juventud, no pasa con ninguna otra criatura». (Daat Tevunot, 154, 165)

Esto habla del crecimiento del ego ¿cuál es esta cualidad que se reveló desde ese tiempo?

Respuesta: Por lo general, en el hombre se manifiesta el deseo de disfrutar, de recibir satisfacción, de abastecerse. Igual que en los animales, pero muy aumentado.

Si los animales se rechazan mutuamente es para garantizar su seguridad y tienen el instinto de satisfacer sus necesidades, es su impulso; el hombre no tiene límite para su enorme deseo egoísta de absorber, capturar y subyugarlo todo.

Incluso si no lo necesita, la condición de la envidia no lo abandona en el curso de su desarrollo, desea absorber y acumular todo y agregarlo a sí mismo. Esto es ego terrenal. Hay manifestaciones superiores, pero el egoísmo terrenal existe en todos.

El ego humano no es tan instintivo como el de los animales, a ellos les ayuda a mantenerse en estado normal y natural. El ego del hombre lo empuja a hacerlo todo y quiere suprimir y someter todo lo que existe.

Al deseo de los animales no lo llamamos «egoísmo» porque matan y comen a su propia especie, sólo cuando tienen hambre. En el hombre, sin embargo, se manifiesta más allá de sus necesidades animales.

De una generación a otra, el ego humano crece, a diferencia del de los animales. Por eso, llegó a un estado en el que ya no puede hacer nada con su ego, comenzó a destruir las conexiones en la sociedad e incluso en la familia. El ego se volvió perverso, no el motor que nos ayuda a avanzar, sino un destructor, como lo fue en la antigua Babilonia.
[259707]
De Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 7/ene/19

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Causa y solución de la pobreza en Israel, según Cabalá

The Times of Israel publicó mi nuevo artículo «Causa y solución de la pobreza en Israel, según Cabalá«

Casi un tercio de los niños y casi un quinto de los ancianos de Israel viven en pobreza, según un informe reciente de pobreza, del Instituto Nacional de Seguros de Israel. Cuando los ciudadanos de un país no hacen ningún esfuerzo ni luchan por sentir, en la sociedad, la calidez de la vida familiar, permiten que se desarrolle una atmósfera de alta tensión que ahoga a sus ciudadanos de un día para otro. Relaciones así, dan lugar a un país con gran riqueza y pobreza extrema.

Causa de la pobreza: no sentir a los demás como miembros de una sola familia

La situación de Israel como “país rico, con ciudadanos pobres” es mucho más que la simple situación económica, por lo tanto, no se puede resolver sólo a nivel económico. Requiere poner en marcha, en su sistema de educación y en sus medios de comunicación, un programa que enriquezca la conexión y que constantemente explique que todos los ciudadanos israelíes son miembros de una sola familia y que su objetivo es transmitir a todos y cada uno, la sensación de pertenecer a esa familia.

Puede sonar como idea socialista, pero no lo es. Hemos visto esos ejemplos en la historia y todos han fallado. La razón es que no han tomado en cuenta las leyes de la naturaleza.

Las leyes de la naturaleza son leyes integrales de interconexión e interdependencia. Nos llevan a buscar más y más conexión y en este tiempo, la conexión que necesitamos formar es a nivel de nuestra actitud mutua: lograr sentir a extraños como si fueran miembros de nuestra propia familia. Al unificar nuestra actitud con los demás, garantizamos un futuro armonioso.

Dos pasos para resolver la pobreza: no aceptar división y promover la conexión

El primer paso para cambiar nuestra actitud mutua es no aceptar nuestra separación actual. La división social es la causa principal de la pobreza y si dejamos de aceptar esta situación, obtendremos un nuevo deseo, el deseo de cambiar nuestras relaciones para que todos nos sintamos conectados como miembros de una sola familia.

Al activar y alentar el deseo de conexión familiar, difundiéndolo a la sociedad por medios educativos y publicitarios, comenzaremos a ver que se elimina nuestra lejanía emocional y, asimismo, sus síntomas de pobreza.

Explicación cabalista de por qué hay una brecha creciente entre ricos y pobres

De acuerdo con la sabiduría de la Cabalá, el estado de desequilibrio entre ricos y pobres se produce debido a un desequilibrio entre Ohr Jojmá (Luz de sabiduría) y Ohr Jasadim (Luz de la misericordia), es decir, hay mucha Ohr Jojmá y sólo un poco de Ohr Jasadim.

 ¿Qué son estas dos Luces en relación con la situación actual? Ohr Jojmá significa abundancia y riqueza espiritual, Ohr Jasadim expresa el deseo de dar esa abundancia y riqueza. Ohr Jasadim es la condición que impide desear seguir recibiendo más y más en beneficio personal, pues desequilibra nuestro sistema. En otras palabras, Ohr Jasadim puede considerarse como un dispositivo regulador que calienta el corazón, que, de lo contrario se enfría continuamente, pues, sin esa condición, el ego lo aísla. Por eso, cuando aplicamos Ohr Jasadim sobre nuestro deseo instintivo de devorarlo todo en beneficio propio, construimos un nuevo sentido, una herramienta que nos da capacidad de recibir OhJojmá de manera equilibrada. Así, podremos tener un país donde todos sus ciudadanos sientan abundancia y riqueza espiritual. Sin ese regulador, vamos siempre en dirección egoísta y mostramos la situación de “país rico, ciudadanos pobres”, en la que nos encontramos hoy.

Además, sin el regulador de Ohr Jasadim, cuyo objetivo es dar abundancia a todos en la sociedad, no sólo los ciudadanos pobres sienten deficiencia, sino que también los ricos sienten carencia constante. Más riqueza nunca se percibe como suficiente riqueza, por eso, continuamente buscan obtener cada vez más. Así se siente la presión del Ohr Jojmá. Cuando nuestro único objetivo es recibir en beneficio propio, los placeres que recibimos, al final, sólo encuentran un espacio vacío dentro de nosotros, como un agujero negro que extingue todo el placer auto dirigido que absorbemos.

Por lo tanto, si tenemos poco o mucho depende de nuestra actitud mutua.

La abundancia llegará a todos, cuando toda la sociedad se convierte en una familia

Podemos organizar nuestras relaciones para crear una abundancia que llene nuestro espacio. Cuando nos abrimos ante los demás, nos convertimos en transmisores de esa abundancia, como centros y nodos en una red que transmiten señales entre sí y así, nuestra vida se vuelve rica y diversa.

Por lo tanto, mientras más se extienda la idea de la necesidad de conectarnos como una sola familia, por encima de la división innata en la sociedad, tanto ricos como pobres, descubriremos que hay abundancia para todos.