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La elección judía: unidad o antisemitismo – misión especial de las diez tribus perdidas

Diez tribus de Israel se perdieron para que, más tarde, pudiéramos conocer nuestro propósito con respecto al mundo. El pueblo de Israel no existe para su propio bien, sino para transmitir el método de conexión y revelación del Creador a las naciones. Todas las naciones dentro del alma común de Adam HaRishón, pertenecen al cuerpo del Partzuf espiritual, no tienen ningún contacto con el Creador, excepto a través del Rosh (cabeza) del Partzuf, es decir, el pueblo de Israel, las dos y media tribus que quedan. 

Las diez tribus desaparecieron, se disolvieron en las naciones del mundo con el fin de crear conexión entre cabeza y cuerpo del alma. Más tarde, serán reveladas como enlace de transición entre la cabeza (pueblo de Israel) y el cuerpo (naciones del mundo). 

Durante el milenio pasado, se integraron con el cuerpo, con la humanidad, pero de acuerdo con sus Reshimot, raíces y genes espirituales, pertenecen a la cabeza. Necesitamos un estrato en el Partzuf general que incluye ambas cualidades; las de la cabeza y del cuerpo. 

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 9/ene/20, “La elección judía: unidad o antisemitismo” capítulo 6

3 minuto 49:07

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La elección judía: unidad o antisemitismo – antisemitismo por encima de la naturaleza

Durante el periodo del último exilio, el pueblo de Israel no tuvo conciencia de su misión espiritual. No vemos esas señales en las declaraciones de filósofos y pensadores judíos. La sabiduría de la Cabalá estuvo muy oculta. Fue un periodo de preparación: en momentos con más Luz interior o circundante, después con menos y en correspondencia, la humanidad fue atraída hacia una dirección y después hacia otra. 

Fue un tiempo en el que teníamos que entender nuestra actitud hacia las religiones, revisar a qué precio estábamos dispuestos a vender el judaísmo corporal, ordinario y abandonar nuestra fe. El alma humana está formada por cuatro niveles: inanimado, vegetal, animal y humano; es necesario hacer escrutinio de todos esos niveles. 

Por eso, no se llegó a la sabiduría de la Cabalá ni a nuestro deber con la humanidad, revelar que tenemos una misión más elevada que el simple y tradicional cumplimiento de los mandamientos. 

Fue un periodo de escrutinio que aún continúa. Hasta que recientemente, en EUA, los judíos pensaron que emanciparse y asimilarse, les ayudaría a disolverse en la sociedad. Realmente parecía que era posible hacerlo: casi no había presión ni antisemitismo franco. Sí, había algún rechazo, pero muy inteligente y oculto. 

Muchos judíos en EUA, como lo hicieron alguna vez en Alemania, pensaron que el antisemitismo podía ser eliminado con una asimilación, incluso más grande, porque, pensaron, la causa del problema es que los judíos no estaban suficientemente disueltos en la sociedad. Resulta que hace 3,500 años en la época de Abraham, la nación de Israel surgió de entre las naciones de la antigua Babilonia. Hoy, estamos en la Babilonia moderna y queremos regresar y asimilarnos entre las naciones. Este será nuestro fin. 

Sin embargo, fracasamos en entender que nuestra elección, es volvernos más espirituales. Pues, no hay gran problema con las diferencias corporales: costumbres, filosofía del judaísmo ni educación. En el mundo moderno, todo está mezclado. 

Surge la pregunta: ¿por qué el antisemitismo moderno crece y se incrementa en todas partes, en todo el mundo? Eso no se aplica a cultura ni a educación ni a asuntos de gobierno; es un fenómeno completamente ilógico, irracional y universal que está por encima de nuestra naturaleza.
De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 9/ene/20, “La elección judía: unidad o antisemitismo”, capítulo 6
2 minuto 43:00

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La elección judía: unidad o antisemitismo -no es una conexión simple

La conexión que Cabalá ofrece como solución a los problemas, no es tan simple como puede parecer a primera vista. Inicialmente, este tema puede causar confusión y malos entendidos. Si observamos nuestro camino histórico, ¿conectarse fue siempre benéfico para el pueblo de Israel? Por una parte, la conexión es buena. Pero, es importante en qué nivel ocurre. 

La pregunta es: ¿nos aislamos con esa conexión? o ¿de forma egoísta nos conectamos para para escapar de problemas corporales? o ¿nos conectamos para cumplir nuestra misión espiritual ante el mundo? El pueblo de Israel puede conectarse en diferentes maneras y de acuerdo con su conexión, debe ser evaluado, de otra manera será confuso, si es para bien o si es dañino. Hubo muchos períodos en los que los judíos se conectaron, pero esa conexión sólo demostró que no era en beneficio del proceso general de corrección

Por una parte, existimos en el mundo corporal, por otra, debemos lograr nuestra meta espiritual mientras aún estamos en este mundo. Lo que importa es el propósito por el que nos acercamos unos a otros y también, el propósito por el que nos alejamos unos de otros. Ambas cosas pueden ser benéficas o dañinas. No podemos juzgar nuestra cercanía o separación de forma inequívoca, sino sólo en relación con el propósito de la creación.
De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 9/ene/20, “La elección judía: unidad o antisemitismo”, capítulo 6
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«¿Aumentaron los crímenes de odio contra los judíos en 2019?» (Quora)

Michael Laitman, en Quora: «¿Aumentaron los crímenes de odio contra los judíos en 2019?» 

Al menos en Estados Unidos, en el último año, casi el 60% de los delitos con motivo religioso, fueron cometidos contra judíos, con 1,879 incidentes de este tipo reportados. Los ataques físicos contra judíos también aumentaron en un 105%. Sólo en Nueva York, los asaltos antisemitas representaron más de la mitad de los crímenes por odio, denunciados.

La pregunta es: ¿cómo podemos evitar que los crímenes y amenazas antisemitas se conviertan en la nueva norma?

Si bien algunos judíos estadounidenses temen, justificadamente, un futuro desconocido, la mayoría aún son escépticos sobre la posibilidad de que un terrible desastre pueda golpear en su tierra natal. Sin embargo, la realidad muestra que el sentido de inmunidad de los judíos estadounidenses se perdió. Que sus lugares de culto, sus centros comunitarios y sus hogares se hayan convertido en blanco de ataques, es una situación que en el pasado, era inconcebible .

En mi libro recientemente publicado, The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism (La elección judía: unidad o antisemitismo), detallo extensamente las similitudes entre la Alemania nazi anterior a la Segunda Guerra Mundial y EUA de hoy, pretendo mostrar que a lo largo de la historia, cada vez que el pueblo judío se divide, el antisemitismo aumenta y a menudo termina en desastre. Por otro lado, como he explicado extensamente por muchos años, el camino para que los judíos se salven del antisemitismo está en su unidad.

Para prosperar y sobrevivir, el pueblo de Israel debe estar unido «como un hombre con un corazón», es decir, vivir en responsabilidad mutua, de acuerdo con la regla, «ama a tu prójimo como a ti mismo». Estas no son sólo palabras agradables y vacías. Es lo que se debe hacer hoy.

La unidad del pueblo judío tiene intención de traer prosperidad espiritual y bienestar, no sólo a los judíos, sino a la humanidad. La misión del pueblo judío es ser «luz para las naciones», proveer para cada persona en el planeta un método para que logre unidad y que de ejemplo de unión positiva.

Los antisemitas albergan una enemistad irracional e inexplicable hacia los judíos. Según la sabiduría de la Cabalá, esta sensación negativa es su anhelo inherente de que los judíos logren una unidad, que llene de luz y vitalidad todos los espacios grises de la vida.

Existe la posibilidad de unirse y al hacerlo, detener la escalada de antisemitismo. Pero debemos actuar con el fin de acercarnos unos a otros y superar nuestras diferencias, antes de que sea demasiado tarde. Como está escrito, «una vez que se le dio permiso al Destructor, no distingue entre justos y malvados».

Cuando Hitler llegó al poder en 1933, el primer rabino jefe de Eretz Israel y cabalista Rav Kook dio un sermón en la ciudad vieja de Jerusalén, ahí habló del terrible Holocausto, años antes de que comenzara:

“Los enemigos obligan al pueblo judío a ser redimido tocando las trompetas de la guerra, bombardeandonos con amenazas ensordecedoras de acoso y tormento, no nos darán respiro en la Diáspora. El Shofar del animal impuro se convertirá en el Shofar del Mashiaj. Amalek, Petliura, Hitler y sus semejantes nos despiertan hacia la redención. El que no escuchó el sonido del primer Shofar y aquellos cuyos oídos están cerrados y no quieren escuchar el sonido del segundo Shofar ordinario, escucharán el sonido del Shofar impuro e inválido. Lo escucharán contra su voluntad.” (Berachot 51b) 

Hoy, el presidente Trump es pro-israelí, pero tarde o temprano, la administración cambiará y pudiera asumir el cargo un líder con mucha menos simpatía por los judíos.

En un escenario así, los medios limitarán la cobertura de incidentes violentos contra judíos. Menor conciencia por parte de autoridades y público haría que el antisemitismo de un giro mucho más feo que su intensificación actual.

Si el mensaje de que nuestro mejor futuro que depende de nuestra unidad, llega a oídos atentos, experimentaremos un cambio hacia la seguridad, la paz y la calma. Mientras tengamos oportunidad de difundir el método de conexión, la sabiduría de la Cabalá, es nuestro deber hacerlo, pues Cabalá tiene el potencial de disipar todas las amenazas y llevarnos a una nueva armonía.

“¿Qué se puede hacer para detener lo que parece ser un gran aumento de incidentes de antisemitismo en Estados Unidos? (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “Qué se puede hacer para detener lo que parece ser un gran aumento de incidentes de antisemitismo en Estados Unidos?”

La manera de detener el antisemitismo en Estados Unidos es la misma para detener el antisemitismo en cualquier lugar del mundo: elevar la conciencia de la causa raíz del antisemitismo, con el fin de invertir el odio en amor. 

Las fuentes cabalísticas explican tanto la causa como la solución al antisemitismo. Porque los cabalistas perciben el proceso de desarrollo que se despliega en nuestro mundo y pueden, al mismo tiempo, advertir de las amenazas por venir y también ofrecer un remedio para prevenir que esas amenazas se materialicen. 

Por ejemplo, el cabalista Rav Yehudá Ashlag (Baal HaSulam), el más renombrado cabalista del siglo XX, intentó, en la década de 1930, convencer a los judíos europeos de abandonar Europa, porque previó el desastre por venir. Siguiendo su ejemplo y viendo el alarmante crecimiento del antisemitismo en todo el mundo, también yo siento necesidad de comunicar el mensaje acerca de la causa raíz del antisemitismo y su solución, tanto para judíos como para no judíos, escribo y hablo extensamente acerca del tópico con la esperanza de que, al menos, una futura tragedia masiva pueda ser evitada. 

En relación con Estados Unidos, he dado conferencias a comunidades judías en varias ocasiones en los últimos 20 años. En el 2000, se rieron de mí cuando mencioné que el antisemitismo iba a convertirse en un problema creciente en EUA. 

Después del año 2010, cuando el antisemitismo empezó a crecer exponencialmente, en cantidad de crímenes, en amenazas antisemitas y en sentimiento antisemita, expliqué que todas la señales apuntaban hacia un siguiente holocausto en EUA 

Al inicio de la década, tras una cadena de ataques antisemitas en Nueva York y en Nueva Jersey, en un periodo relativamente corto, los congresistas judíos comenzaron a reconocer que un “slow-rolling pogrom” (pogrom de desarrollo lento) estaba sucediendo en Nueva York. 

Antes de que el agudo y repentino crecimiento de los ataques antisemitas tuviera lugar dentro de un radio relativamente pequeño, vi muy poca respuesta a este mensaje de parte del pueblo judío. Está escrito que somos un pueblo de dura cerviz, es decir, tenemos una piel dura que hace muy difícil que esa conciencia penetre en nuestra percepción. 

En cualquier caso, para prevenir un futuro escenario distópico para el pueblo judío en Estados Unidos y en el mundo, el mensaje es el mismo para todos los judíos: necesitamos unirnos, de acuerdo al precepto “ama a tu amigo como a ti mismo”, para llegar a ser “luz para las naciones”, es decir, un conducto que transmite la fuerza positiva de unión que habita en la naturaleza, hacia el mundo. Si el mensaje no es aceptado con educación, explicaciones y promoción, los golpes y el sufrimiento antisemitas crecerán, “suavizarán nuestra dura cerviz” e incrementarán, de forma no deseable, nuestra habilidad para absorber el mensaje. 

Ese fue el estado que alcanzamos al principio, hace cerca de 3,800 años, en la antigua Babilonia, bajo la guía de Abraham, eso nos dió el nombre, “pueblo de Israel” (“Israel” de las palabras, “Yashar Kel”, que significa “directo a Dios” [de acuerdo con Cabalá, “Dios” es lo mismo que “Naturaleza”, es decir, la fuerza positiva que conecta todos los elementos de la realidad]). Además, de acuerdo a la misma tendencia de unidad, más tarde fuimos llamados “Judíos”, de la palabra “unidad” (la palabra en Hebreo para “Judio” [Yehudí] viene de la palabra para “unidos” [yihudí] Yaarot Devash, parte 2, Drush 2]). 

Hoy, estamos llegando a nuevas proporciones de antisemitismo, que el mundo nunca había visto, pues el mundo de hoy está más globalmente integrado que antes. Debido a que el antisemitismo surge como una fenómeno natural en no judíos, por la expectativa subconsciente de que los judíos deben ser pioneros de un proceso de conexión humana más positiva, podemos esperar un futuro donde todos, excepto unos cuantos judíos, serán antisemitas. 

Por lo tanto, los judíos, primero y antes que nada, necesitamos mostrar a todos que la unidad por encima de la creciente división hostil en la sociedad, no es sólo una posibilidad, sino que existe un método de conexión para guiar cada uno de nuestros pasos por el camino. Al implementar este método en nosotros mismos, enviamos oleadas de unidad positiva a la conciencia de toda la humanidad y atraeremos sobre nosotros una actitud opuesta al antisemitismo. En otras palabras, al lograr una conexión cada vez más positiva y su subsecuente aumento de felicidad, apoyo y confianza en la sociedad en general, la actitud general hacia un pueblo judío unido se volverá favorable y alentadora. 

Sion embargo, si el pueblo judío sigue rechazando, ignorando o no toma conciencia del mensaje de la necesidad de unirse, en lugar de ver la unidad formarse en las corrientes principales de la sociedad, podemos esperar que la unidad se forme más y más en los márgenes de la sociedad, es decir, como una unidad Nazi o fascista. Esa unidad es peligrosa, pues está construida con base en unión alrededor del odio hacia otros y se convierte en la infraestructura que puede provocar la manifestación de eventos horribles, como lo ejemplifica el Holocausto. 

Por lo tanto, espero que los judíos en general y especialmente los judíos de EUA, comiencen a darse cuenta de que el balón está en su cancha y necesitan jugar bien: darle prioridad a nuestra unidad con el fin de esparcirla cada vez más. Si lo hacemos, experimentaremos un mejor estado general en EUA y en el mundo. Pero, si fracasamos en hacer lo que la sabiduría de la Cabalá nos dice acerca de este problema urgente, el estado se volverá mucho peor.

“¿Ha habido algún holocausto en EUA? ¿piensa que podría suceder aquí?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: “¿Ha habido algún holocausto en EUA? ¿piensa que podría suceder aquí?” 

Nunca ha habido un holocausto en EUA. Sin embargo, si observamos el acelerado incremento de crímenes y amenazas antisemitas, en años recientes, vemos que un holocausto aquí es una posibilidad definitiva. Más aún, hoy EUA tiene similitudes notables con la Alemania de los treintas, las cuales detallo en mi libro publicado recientemente, The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitsm. 

Crecimiento sin precedente del antisemitismo 

El periodo reciente, cerca de la década del 2020 nos da algunos ejemplos muy agresivos de actos antisemitas en New York y en New Jersey.

En una carta con fecha de diciembre 29, de 2019, Simcha Felder, senador del estado de New York, Simcha Eichenstein, asambleísta por el estado de New York y Chaim Deutsch y Kalman Yeger, concejales de la ciudad de New York, se dirigieron al gobernador de la ciudad, Andrew Cuomo, diciendo:

“Los crímenes antisemitas han crecido en números escalofriantemente altos en los pasados meses. En los días pasados en particular, judíos ortodoxos identificables, en y alrededor de las áreas que representamos, han sido blanco de una violencia no vista en la historia moderna. Los judíos ortodoxos regularmente están siendo atacados, amenazados, apuñalados y asesinados en números cada vez más grandes. Esto ha sido apropiadamente descrito como “slow-rolling pogrom (pogrom de desarrollo lento)”. Escribimos para pedir que declare estado de emergencia. …En palabras simples, ya no es seguro ser ortodoxo identificable en el estado de Nueva York. No podemos hacer compras ni caminar por la calle ni enviar a nuestros hijos a la escuela ni siquiera orar en paz.

Más aún, el ex-asambleísta demócrata del estado de Nueva York y conductor de radio Dov Hikind, mencionó que “Si hace 20 años, le hubieras preguntado a judíos si un holocausto podría ocurrir en EUA, hubiera obtenido una respuesta uniforme: ‘es imposible, no en EUA. Bueno, ese ya no es el caso ¿qué sucederá después?”

A principios de este siglo, hablé acerca del antisemitismo en EUA como un problema por venir y se rieron de mí.

En la década de 2010, cuando el antisemitismo comenzó su ascenso exponencial en EUA y en el mundo y comenzó a ser reconocido como problema, hablé de un próximo holocausto, que pudiera ser en Estados Unidos.

Hoy, al comenzar la nueva década, podemos ver que la toma de conciencia de la posibilidad de un próximo holocausto, en EUA sale a la luz.

De hecho, como Dov Hikind preguntó, ¿qué sigue?

Cambio decisivo de la división hacia la unidad

Las leyes de la naturaleza guían a la sociedad humana hacia una conexión más estrecha y el pueblo judío, ya sea de forma consciente o inconsciente, es portador del método para lograr un cambio clave hacia una conexión positiva -habilidad para unirse por encima de la vehemente división social, como está escrito, “el amor cubrirá todas las transgresiones” y transmitir esa habilidad a todo el mundo, es decir, ser “luz para las naciones”.

La naturaleza nos demanda dejar de ser una fuerza destructiva y divisiva y comenzar a convertirnos en una fuerza positiva y de unidad.

Si fracasamos en incitar el inicio de la corrección del pueblo judío, al implementar la unidad por encima de nuestras diferencias, sentiremos presiones cada vez más grandes. La presión no será sólo en EUA, sino en todo el mundo, incluyendo el estado de Israel, donde podemos esperar más y más sanciones y restricciones. Aunque sigamos reforzando nuestra seguridad, hasta sentirnos estancados en nuestra pequeña fortaleza, con fuerzas enemigas rodeandonos por todos los lados.

Si fracasamos en nuestro intento de unirnos, podríamos esperar eventos tales como la eliminación del Estado de Israel y otros desastres, como los cabalistas han escrito, sólo un pequeño grupo permanecerá para unirse por encima de nuestro impulso de división.

“Si la ruina total que están destinados a provocar en el mundo, aún no es evidente para el mundo, pueden esperar una tercera guerra mundial o una cuarta …las reliquias que permanezcan tras la ruina, no tendrán otra opción que asumir el trabajo, donde ni los individuos ni las naciones trabajarán más de lo necesario, sólo para su sustento, todo lo demás será en bien de otros”- Yehuda Ashlag, Escritos de la última generación.

Mientras más pronto seamos conscientes de que nuestra unidad causará la unidad de la sociedad humana como un todo y al hacerlo, experimentaremos una respuesta diferente, totalmente positiva, armoniosa, pacífica y agradecida de parte del mundo. Así que, mientras más pronto podamos revertir la tendencia del antisemitismo, más pronto nos encontraremos en una mundo armonioso. Al unirnos, cumpliremos con nuestra misión en el mundo y lograremos un nuevo equilibrio de fuerzas entre la humanidad y la naturaleza.

Primer paso hacia la unidad

El primer paso hacia la unidad es que entendemos la necesidad de salvarnos de la destrucción y la necesidad de adaptarnos a la tendencia de conexión de la naturaleza. Si lo hacemos, veremos fenómenos increíbles desplegarse, justo ante nuestros ojos: cambio total del antisemitismo en su opuesto -amor y aprecio por el pueblo judío que trae unidad y luz al mundo. Simplemente no habría razón para que alguien odie a los judíos, pues todos sabrían cómo unirse y las personas unidas no se odian entre sí, tampoco odian a los que enseñan e impulsan su unidad.

No necesitamos un camino largo y doloroso para llegar a ese estado. Al comenzar a pensar y actuar hacia la unidad de todo el pueblo judío, justo ahora, podremos comenzar a ser pioneros de una transformación histórica épica y positiva.

Por qué los judíos pueden traer la unidad al mundo – plática con Matt Beat

Cuando mencionas “judíos” en una conversación, la reacción de tu amable y amigable compañía podría ser impredeciblemente negativa. Hay algo secreto, grande e incluso misterioso acerca del pueblo judío ¿por qué provocamos esas controvertidas emociones?

Los judíos son el grupo que Abraham reunió hace cerca de 3,800 años, de entre las 70 naciones de la antigua Mesopotamia, cuna de la civilización humana. Son una muestra representativa de la población total, el pueblo judío es un mini-modelo del mundo.

Por eso, hoy, en la situación de crisis global, si los judíos cultivan la unidad entre ellos, irradiará hacia todas las naciones y llevará a todos a un estado nuevo positivo, feliz y elevado.

The Jew Function- Canal de Youtube dedicado a esta serie

¿Cómo podemos honrar verdaderamente la memoria de las víctimas del Holocausto?

Desde mi página de Facebook Michael Laitman 20/ene/20

Todos los recuerdos del Holocausto deben ser más que la conmemoración de los millones que murieron. Debemos aprovecharlos como oportunidad para enfrentar el futuro con la firme convicción de cumplir con nuestra misión designada y recordar las consecuencias de no haberlo hecho: unirnos por encima de nuestras diferencias y compartir nuestro método para conectar al mundo. Este es el medio para evitar que se repitan esas atrocidades.

«¿Por qué la comunidad judía tiene que pasar por tanto sufrimiento durante toda la historia y en la actualidad?» (Quora)

Michael Laitman, en Quora: «¿Por qué la comunidad judía tiene que pasar por tanto sufrimiento durante toda la historia y en la actualidad

Los judíos sufrimos por el sentimiento antisemita de las naciones del mundo hacia nosotros, siempre ha existido, pero se intensifica en ciertos períodos más que en otros.

En mi libro publicado recientemente, The Jewish Choice: Unity or Anti-Semitism (Opción judía: unidad o antisemitismo), detallo punto por punto, lo que hemos sufrido a lo largo de la historia debido al antisemitismo.

¿Cuál es la causa del antisemitismo, que hace que diferentes naciones en diferentes períodos de la historia, se levanten contra nosotros?

Se han dado muchas razones, por ejemplo, que tenemos demasiado poder en países en los que nos asimilamos, que gobernamos el mundo, que somos codiciosos, envidian nuestro éxito desmedido en el mundo en comparación con otras naciones, que, como Estado judío, oprimimos a Palestina. También nos culpan por la caída de Alemania en la Primera Guerra Mundial, por el asesinato del zar Alejandro II en Rusia en el siglo XIX, por beber sangre de niños en la Edad Media, porque negamos la profecía de Mahoma y porque asesinamos a Jesucristo.

Sin embargo, más allá de cualquier tipo de razonamiento que se haya dado en diferentes períodos, necesitamos entender que las muchas razones dadas para el antisemitismo son precedidas por la sensación de odio en sí mismo. Como el cabalista Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escribe en su artículo La solución:

«Es un hecho que todas las naciones odian a Israel, ya sea por razones religiosas, raciales, capitalistas, comunistas o cosmopolitas, etc. Es así porque el odio precede a todas las razones, pero cada nación simplemente resuelve su odio. de acuerdo con su psicología propia».

En otras palabras, el antisemitismo existe independientemente de las muchas acciones y comportamientos del pueblo judío.

El antisemitismo es más bien una sensación incrustada en la naturaleza que emerge dentro de la gente.

¿Cómo surge el sentimiento de antisemitismo, el odio a los judíos?

Para responder, necesitamos comprender el cimiento del pueblo judío, la misión judía en el mundo y cómo responden los no judíos cuando los judíos desempeñan o no su misión.

Misión del pueblo judío

El pueblo judío surgió en la antigua Babilonia, hace unos 4,000 años. Fue una época en la que Babilonia vivió una crisis de división social, con conflictos y odio que destrozaron la antigua sociedad babilónica. Durante ese período, Abraham, un sacerdote babilónico descubrió el camino para unirse, por encima de la división crecientes, es decir, alcanzar la revelación de la fuerza única de amor y otorgamiento que existe, empezó a enseñar su método a cualquiera que quisiera aprenderlo.

La división social se sintió como un problema candente y muchos acudieron en masa para aprender con Abraham. Él los guió para que descubrieran la fuerza única de amor y otorgamiento, por encima de sus impulsos divisivos. El grupo que dirigió se conoció como «el pueblo de Israel» (del hebreo «Yashar Kel«, que significa «directo a Dios», es decir, directo a la fuerza única de amor y otorgamiento que existe en la realidad), más tarde fueron conocidos como «judíos» (del hebreo [Yehudi], que viene de la palabra para «unidos» [yihudi] [Yaarot Devash, parte 2, Drush 2]).

Así, la nación judía fue fundada no sobre una base biológica, sino sobre una base ideológica.

Las personas de la antigua Babilonia que sintieron el problema de la división social y la necesidad de unirse, se reunieron bajo el método de Abraham y lo hicieron por encima de sus impulsos divisivos. Al hacerlo, se conocieron como «luz para las naciones», pues el logro de la fuerza una, única y unida de la naturaleza, está por encima del ego humano, que causa toda la división y problemas en la sociedad, tiene un efecto positivo de dominó y «eleva» la conciencia humana: conduce a conexiones positivas, consideración, apoyo, amor y cuidado, entre la humanidad en general.

La misión del judío en el mundo

Como era entonces, así es hoy, pero a escala global mucho mayor.

El ego humano exagerado, la división social, los conflictos y el odio experimentan un impulso exponencial y provocan innumerables problemas y crisis. Por ejemplo, a pesar de que hay más población humana que nunca en el planeta y de las conexiones tecnológicas e interculturales que se han establecido en el mundo, la sociedad humana se siente cada vez más aislada, con estrés, depresión, vacío y ansiedad.

Mientras se sienten más esos problemas, más gente, inconscientemente, siente que los judíos son la causa de todo.

De ahí viene la sensación de antisemitismo: de que los judíos tienen una misión en el mundo, la de unirse («ama a tu amigo como a ti mismo») por encima de la división («el amor cubrirá todas las transgresiones» y al hacerlo, ser un conducto para que la fuerza única de amor y otorgamiento se extienda por a la conciencia humana colectiva («luz para las naciones»).

Respuesta de las naciones del mundo a los judíos, en relación con la misión judía

Si los judíos actuamos correctamente en relación con nuestra misión, si nos unimos y transmitimos la unidad al mundo, sentiremos la reacción positiva del mundo.

Sin embargo, como estamos hoy, que no reconocemos ni hacemos ningún esfuerzo para unirnos, que bloqueamos la fuerza de unidad positiva y no dejamos que llegue a la humanidad, entonces, el odio de los no judíos hacia los judíos crece como un fenómeno natural que sirve para presionarnos y obligarnos a desempeñar nuestra misión.

Espero que nos demos cuenta de nuestra misión ante el mundo, más temprano que tarde, así ahorraremos mucho sufrimiento al mundo y a nosotros mismos.

Simplemente no vemos lo que sería dar unos pasos hacia la unión, cómo se calmaría toda la tensión en la sociedad humana y entre las naciones. También veríamos que la explotación, manipulación, odio y abuso en la humanidad, serían reemplazados por apoyo mutuo, consideración, amor y cuidado por nuestros semejantes.

Por eso hago tantos esfuerzos para difundir el mensaje de la misión de los judíos en el mundo y la causa y solución al antisemitismo, pues el futuro de felicidad o tormento de la humanidad depende específicamente de esto.

¿Qué es ser verdadero judío? – plática con Matt Beat

¿El judío es representante de una etnia específica o de un grupo religioso? ¿aplica a la identidad nacional o al estatus social? ¿es algo en lo que te puedes convertir o de lo que te puedes deshacer?

Nada de eso. Según la sabiduría de la Cabalá, “judío” es una cualidad que despierta en la persona que anhela tener conexión con la fuerza superior de amor y otorgamiento, a través de la unión con otros seres humanos. 

Desde este punto de vista, no hay judíos buenos ni malos ni judíos verdaderos o a medias. Sólo hay personas que quieren mantener la condición de “ama a tu prójimo como a tí mismo” y equilibrar la naturaleza destructiva del ego humano con nuestra fuerza de conexión positiva. 

Hoy, vemos que el mundo se divide más y más, situación que puede llevar a una explosión. Nuestro ego crece rápidamente, alienando a unos de otros. Sin embargo, incluso en esas condiciones, hay oportunidad de alcanzar una vida pacífica y placentera. Si dejamos que el punto llamado “judío” aparezca en nuestro corazón, nos podremos unir y cultivar relaciones humanas saludables, de forma pacífica y equilibrada.
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