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Cabalá y creencias, parte 11

El propósito de la creación es ser como el Creador 

Pregunta: La Cabalá dice que una persona debe volverse como el Creador, no en algunas acciones externas, como en otras creencias, sino en intención. ¿Cuál es la diferencia? 

Respuesta: Si en la acción quiero ser como el Creador, entonces es muy simple. Observa nuestro mundo. Sólo las acciones del Creador se manifiestan ahí. “No hay nada más que Él”. ¿Te gusta este mundo? Todos pueden ser como el Creador, según las acciones que vemos en nuestro mundo. 

Este no es el propósito en Cabalá. Ser como el Creador significa alcanzar lo que comprendemos dentro de este sistema: el amor total, el completo otorgamiento, la total interconexión. Para que nosotros podamos alcanzar esto el Creador nos proporciona una imagen de un mundo destruido, roto, para que a partir de este alcancemos el mundo perfecto, opuesto. 

Nota: Los cabalistas dicen que si no estuviéramos para el propósito de la creación, de volvernos semejantes al Creador, no habría necesidad de realizar buenos actos en nuestro mundo, ni de relacionarnos con los demás en forma general. 

Mi comentario: Seguro. Somos totalmente egoístas y con cada generación el egoísmo está creciendo en nosotros cada vez más. Al final, esto nos llevará a un estado de mutuo otorgamiento y amor. Fusionarnos con el creador es verdaderamente el propósito de la creación. 

Pregunta: ¿Revela el Creador nuestra naturaleza egoísta? Él la creó y sin Él, no podemos corregir para nada nuestro egoísmo? 

Respuesta: No hay forma. Somos totalmente dependientes de Él. 

Pregunta: ¿Por qué Él hizo esto? 

Respuesta: Así que dependemos de Él. De hecho, es esta dependencia la que nos lleva a la perfección, a la semejanza con Él.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 17/dic/18

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Cabalá y creencias, parte 10

En un baile con el creador

Baal HaSulam, «Libertad de elección»: El camino de la Cabalá consiste en confiar en las mentes de aquellos que ya alcanzaron la meta final, como si fuera nuestra propia experiencia de vida. Por lo tanto, la ley de la vida comunitaria se considera una de las leyes de la naturaleza y debemos observarla con gran precaución. Esta ley debe desarrollar la realización de: el amor propio como malo y el amor a los demás como bueno, porque esta es la única forma de amar al Creador.

La esencia de todas las técnicas espirituales es comprender al Creador. Pero solo la ciencia de la Cabalá nos lleva a esto porque revela cómo el Creador actúa sobre nosotros, cómo debemos responder a Él, y a través de esta interacción bidireccional «Él es para mí, yo soy para Él» establecer una constante conexión correcta, como en un tango en el que dos bailan al unísono.

Tal danza, cuando entramos en plena integración con el Creador, se llama la «danza de la novia«, en la cual lo que viene de Él para mí y lo que viene de mí para Él se incorpora por completo.
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De Kabtv «Fundamentals of Cabalá», 17/dic/18

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Cabalá y creencias, parte 9

¿Por qué el creador ama a los pecadores?

Pregunta: Baal HaSulam escribió que Él se regocija por la revelación de los pecadores dentro de Sí mismo, es decir, las intenciones egoístas hacia el Creador. ¿qué quiere decir?

Respuesta: El Creador ama a los pecadores más que a los justos, porque el pecador revela que el Creador le envía el mal. El Creador creó el alma, una enorme red universal donde todos estamos conectados y luego, la rompió. Y ahora nos muestra sus fragmentos para que constantemente le pidamos que nos vuelva a conectar correctamente.

Por lo tanto, cuando me siento separado de los demás y no estoy dispuesto a conectarme con ellos, estoy en oposición al Creador y al mundo entero, me llamo pecador. Pero esto me lleva a pedir la corrección.

El justo es un estado en el que no tengo nada que pedir. Puede ser que, por error, me quede  en ese estado.

Pregunta: En cualquier caso, todos esos estados siguen cambiando; no son estáticos.

Respuesta: Por supuesto. Lo más importante es cambiar. Y sucede sólo si estás en un grupo y el grupo está dirigido hacia el Creador.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 17/dic/18

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Cabalá y creencias, parte 8

Recurrir al creador

 Baal HaSulam, Shamati 209: Hay tres condiciones en la oración:

  1. Creer que Él puede salvarte. Aunque tienes peores condiciones que los demás, aún así, «¿será la mano del Señor demasiado corta para salvarte?» Si es así, entonces el  Señor no puede salvar a Sus vasijas.
  2. Ya no tienes otra opción porque ya hiciste todo lo posible y no viste la cura para tu situación tan difícil. 
  3. Si Él no te ayuda, estarás mejor muerto que vivo.

Estas son tres actitudes correctas ante la vida. Todo lo determina el Creador. No hay un solo pensamiento ni sentimiento que salga de mí, todo viene del Creador.

Por lo tanto, tengo que estar siempre en estado de preparación elevado, analizar todo lo que sucede en mi mente y sentimientos, darme cuenta de que el Creador me lo dio y me pido que me corrija de inmediato, para dirigirme con propiedad, tener buenos pensamientos de amor y otorgamiento a los demás, es decir, acompañado de buenos sentimientos que están por encima de mí mismo, otorgar a los demás.

El Creador revela sólo el mal en mí, como se dice: «Cree el mal«. Sin embargo, atrapo ese mal a mitad de camino e inmediatamente le pido que lo cambie por  bien.

Después comienzo a entablar una relación interesante con el Creador, llamada «un baile», como un tango: Él me guía y yo Lo guío. Él influye en mi y yo en Él. Así, nos completamos uno al otro.

Reconocer el mal es primordial. Una vez que comprendo que vino del Creador y que «No hay nada más que Él», sólo queda una cosa por hacer: pedirle que cambie el mal por bien. Eso es toda nuestra vida, todo nuestro trabajo espiritual.

Pregunta: ¿Puedo recurrir al Creador sin reconocer mis cualidades egoístas ni lo destructivas que son?

Respuesta: No. Es como si fueras el portero y el Creador constantemente dispara a la portería, tienes que desviar constantemente Sus disparos.

Pregunta: ¿Los cabalistas se reprochan ellos mismos?

Respuesta: Si constantemente lloras, si estás insatisfecho con tu vida, reprochas  todo y a todos, quiere decir que estás insatisfecho con lo que el Creador te dio.

Pregunta: ¿Cabalá ve positivamente la causa de la depravación humana?

Respuesta: El Creador específicamente lo hizo para que el hombre necesite Su ayuda y así pueda ascender a su nivel.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 17/dic/18

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Cabalá y creencias, parte 4

Plegaria y libros de plegarias 

Pregunta: En Cabalá, plegaria significa “júzgate a ti mismo” ¿qué significa? 

Respuesta: Significa que una persona se evalúa a sí misma a sus cualidades y revisa con base a las medidas y evaluaciones del Creador. Por lo tanto, se juzga a sí misma: ¿estoy haciendo lo correcto, me estoy sobreponiendo a mi egoísmo, puedo ser objetivo, etc.?  

La persona realiza clarificaciones internas al nivel de la propia percepción, cuán objetivo es y cuán correctamente uno siente al Creador, sin ser molestado por el propio egoísmo interno. 

Pregunta: ¿Se puede decir que rezar es darse cuenta de lo que se desea en el estado actual y del estado al que uno aspira? ¿provoca este delta una petición interna, necesaria y a pesar de que no se entiende hacia quién está dirigida, se sienten los cambios dentro de uno mismo.

Respuesta: Precisamente.

Pregunta: ¿Y esto no tiene nada que ver con aquellos libros de plegarias, que también escribieron los cabalistas?

Respuesta: Aquí todo es mucho más complicado. Los libros de plegarias los escribieron los cabalistas para ellos, es decir, un plan de investigación de sus propias percepciones y cómo pueden ser corregidas y ajustadas.  

Los libros de plegarias cabalísticas son todo un sistema de interacción humana dentro de uno mismo, con el mundo y con el Creador, que está en su interior. Esta es una instrucción muy seria y un trabajo muy serio. 

Pregunta: ¿Qué pasa si sólo se lee lo que ellos escribieron de la forma que es tradicionalmente aceptada en los días de fiesta, sin entenderlo? ¿tiene algún efecto? 

Respuesta: El hecho es que hay un libro ordinario de plegarias y existe uno que es cabalístico. Un libro de plegarias cabalísticas será entendido sólo por un cabalista y sólo a partir de cierto nivel. Un libro ordinario de plegarias puede ser entendido por cualquiera que sepa el idioma. 

Observación: Pero el libro usual de plegarias fue escrito también por cabalistas. 

Mi Comentario: Si, pero el libro de plegarias cabalísticas trata de la interacción de las fuerzas y el ser humano. En un libro ordinario de plegarias, se transmite en un idioma comprensible para todos. 

Pregunta: ¿De modo que la plegaria puede dividirse en dos partes? ¿es una de ellas mi plegaria interna, de lo que ahora me falta en relación con el estado al que quiero llegar, lo que me duele justo ahora? 

Respuesta: Si. Existe también una plegaria que escribieron los cabalistas. Si la leo, será para mí como una instrucción de elevación espiritual. No obstante, todavía no siento tales estados, sin embargo, me eleva, me ayuda.
[251718]
De Kabtv “Bases de Cabalá”, 17/dic/18

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Cabalá y creencias, parte 6

Sacrificio—Acercarse al Creador

Pregunta: En todas las religiones, se practica el concepto de convencer a los poderes superiores con sacrificio, ¿cómo es en Cabalá?

Respuesta: Cabalá también tiene el concepto llamado «sacrificio«.

Pero aquí se entiende que una persona sacrifica su egoísmo, no quiere usarlo y no quiere que su egoísmo lo mande. Quiere renunciar a él, cambiarlo por altruismo y otorgamiento.

«Sacrificio» en hebreo es «kurban», viene de la palabra «karov» (acercarse). La persona quiere corregir su egoísmo y en base a eso, acercarse al Creador. Este es el sacrificio.

Pregunta: Es decir, ¿todo lo escrito en la Torá sobre donaciones al Templo implica exactamente esto?

Respuesta: Sólo eso. Las donaciones son prácticamente lo que hicieron en el Templo, porque el Templo es el lugar de contacto entre el hombre y el Creador.

Pregunta: ¿La gente llegó allí para unirse?

Respuesta: Puedes venir al Templo físicamente, pero eso no significa nada. El hombre aparece en un lugar dentro de su corazón donde podría sacrificar su egoísmo, “matarlo”, sacrificarlo, para acercarse al Creador con sentimiento de altruismo, amor, otorgamiento y conexión absolutos.

Pregunta: Entonces, ¿esto no tiene nada que ver con el hecho de que los animales fueron sacrificados en el Templo?

Respuesta: No. Eso es alegoría, como raíz y rama, causa y efecto, no es más. Puedes matar tantos animales como quieras y no habrá ninguna diferencia.

Pregunta: Entonces ¿el sumo sacerdote sacrificó su egoísmo para acercarse a la gente?

Respuesta: Él era la persona más corregida entre todos.

Pregunta: Junto con el trabajo interno, tomó un cordero, lo cortó y se lo comieron.

Respuesta: Si. Realizaron todas las acciones al mismo tiempo, comenzando desde las más espirituales, las más altas hasta las más bajas y materiales—juntos y con la misma intención.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 17/feb/18

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Cabalá y creencias, parte 2

El Creador es una constante que nunca cambia

Comentario: La mayoría de las prácticas espirituales afirman que el Creador cambia Su actitud hacia una persona dependiendo del comportamiento de la persona. Basado en esto, se han establecido muchas prácticas que discuten cómo interactuar con el Creador. 

La Cabalá nos dice que el Creador es una substancia o ley de la naturaleza que no tiene ningún cambio de actitud hacia la persona. 

Mi comentario: El Creador es una constante inamovible. Nosotros somos los que cambiamos, y nos parece que el mundo está cambiando en relación a nosotros. En realidad, el mundo es mi reflejo y yo soy el único que cambia. 

Pregunta: Pero vemos que algunas veces la fuerza superior tiene un efecto positivo en nosotros y algunas veces es negativo ¿De qué depende? 

Respuesta: Esto es porque estoy cambiando y la fuerza llamada Creador es constante. El absoluto no puede cambiar porque Él es perfecto. Es el atributo de completa bondad, conexión definitiva, amor absoluto. 

Yo estoy cambiando y, dependiendo de mis cambios en relación al Creador, me parece que Él es el que cambia; por lo tanto, lo veo a Él algunas veces como bueno y algunas veces como malvado. 

Por ejemplo, una madre siempre ama a su hijo de forma igual. Pero si le preguntas al hijo,. Él te dirá: “Mamá es mala hoy y ayer era buena”. Es decir, está interpretando el comportamiento de su madre de acuerdo a su propia conducta.
[251645]
De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 17/dic/18

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Cabalá y creencias, parte 1

Dos mundos: raíces y ramas 

Comentario: A lo largo de la historia y hasta el día de hoy, hay algunos miles de sistemas de creencias en el mundo. 

Si miramos la realidad desde la perspectiva de la Cabalá, por un lado, existe un constante desarrollo de la sociedad humana y de creencias como un fenómeno cultural. Por otro lado, hay un cambio interno en la humanidad, por ejemplo, nuestros deseos están cambiando y como resultado de esto, nuestras creencias cambian del paganismo al monoteísmo, etc. 

¿Cuál es la diferencia entre la Cabalá y varias creencias desde la perspectiva del desarrollo interno? Por ejemplo, existe una regla muy importante en la Cabalá, que todos los procesos que ocurren en los mundos espirituales se deben manifestar al menos una vez en el mundo material.  

Mi Comentario: Los mundos espirituales son la raíz de todo lo que ocurre y nuestro mundo es una consecuencia o una rama de esa raíz. Por lo tanto, todo lo que existe en los mundos superiores, debe manifestarse en nuestro mundo, de un modo, al menos una vez en alguna forma particular. 

Por ejemplo, una fuerza muy poderosa o alguna acción particular en el mundo superior, pudiera manifestarse en nuestro mundo como una ocurrencia o fuerza apenas notable.  

El hecho es que la raíz superior debe estar siempre en contacto con nuestro mundo y crear su rama en él. Nosotros, provenientes de esa rama, podemos aprender algo sobre la raíz misma.
[251553]
De Kabtv “Fundamentos de la Cabalá”, 17/dic/18 

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¿Tener fe en el futuro del mundo hace la vida más fácil?

Pregunta: Si todos dijéramos que el alma es lo más importante y que el cuerpo no es nada, ¿probablemente tendríamos una actitud diferente hacia la muerte?

Respuesta: No hay duda.

Pregunta: ¿Por qué no lo hacemos?

Respuesta: Primero, porque nadie en la población general lo siente y segundo, es anti-egoísta. Está dirigido contra el ego y ¿quién quiere trabajar contra él?

Necesitamos pensar, hacer esfuerzos, actuar de alguna manera, organizar algo ¿qué obtendré de esto? Nada en este mundo: ni comida ni sexo ni familia ni fama ni conocimiento.

Pregunta: Tal vez sea más fácil para el hombre vivir como se piensa en las religiones, creer en la existencia de un mundo futuro. Pero, ¿hasta qué punto la esperanza de que haya algo en algún lugar mejora psicológicamente la vida del hombre?

Respuesta: Hoy, para mejorar la vida psicológica del hombre, no se necesita ser religioso.

Vemos que las religiones se desvanecen gradualmente. Recientemente, hay mucha gente no religiosa que desprecia las diferentes creencias de la gente, porque las religiones no responden específicamente a nuestras preguntas.

Si una persona necesita transformar un poco esta vida, tiene Hollywood, Internet y otra cosa. Eso es suficiente. Creará un mundo ilusorio para sí mismo.

¿Qué hay después de la muerte? Nadie sabe. Por lo tanto, el hombre ya no cree en eso. Su ego superó esos cuentos y ya no puede creer, mucho menos sacrificar su tiempo e intelecto.
[250696]
De Kabtv «Conceptos básicos de Cabalá» 11/dic/18

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Singularidad del Creador, parte 7

El método de logro, sin la distorsión del ego

Pregunta: Las teorías sobre el manejo de la naturaleza son muy diferentes y son una combinación de opuestos ¿es en la combinación de opuestos, donde se revela la sensación de nuestro mundo o del Creador?

Respuesta: No, no lo creo, porque todas estas teorías son egoístas. El hombre inventó el monoteísmo, el politeísmo, etc., basado en su ego sin corregir.

La única teoría que tiene derecho a existir es cuando el hombre sale de sí, se eleva por encima de sí mismo, comienza a sentir a los demás en lugar de a él mismo, siente lo que sucede dentro de los demás y fuera de sí. Ahí logra la impresión verdaderamente objetiva de quién es, dónde está y qué hay a su alrededor. Esta «teoría» se llama «método de Cabalá» y nos permite tener la impresión correcta del universo, sin distorsiones de nuestro egoísmo.
[250173]
De Kabtv «Conceptos básicos de Cabalá» 10/dic/18

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