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Cabalá y creencias, parte 6

Sacrificio—Acercarse al Creador

Pregunta: En todas las religiones, se practica el concepto de convencer a los poderes superiores con sacrificio, ¿cómo es en Cabalá?

Respuesta: Cabalá también tiene el concepto llamado «sacrificio«.

Pero aquí se entiende que una persona sacrifica su egoísmo, no quiere usarlo y no quiere que su egoísmo lo mande. Quiere renunciar a él, cambiarlo por altruismo y otorgamiento.

«Sacrificio» en hebreo es «kurban», viene de la palabra «karov» (acercarse). La persona quiere corregir su egoísmo y en base a eso, acercarse al Creador. Este es el sacrificio.

Pregunta: Es decir, ¿todo lo escrito en la Torá sobre donaciones al Templo implica exactamente esto?

Respuesta: Sólo eso. Las donaciones son prácticamente lo que hicieron en el Templo, porque el Templo es el lugar de contacto entre el hombre y el Creador.

Pregunta: ¿La gente llegó allí para unirse?

Respuesta: Puedes venir al Templo físicamente, pero eso no significa nada. El hombre aparece en un lugar dentro de su corazón donde podría sacrificar su egoísmo, “matarlo”, sacrificarlo, para acercarse al Creador con sentimiento de altruismo, amor, otorgamiento y conexión absolutos.

Pregunta: Entonces, ¿esto no tiene nada que ver con el hecho de que los animales fueron sacrificados en el Templo?

Respuesta: No. Eso es alegoría, como raíz y rama, causa y efecto, no es más. Puedes matar tantos animales como quieras y no habrá ninguna diferencia.

Pregunta: Entonces ¿el sumo sacerdote sacrificó su egoísmo para acercarse a la gente?

Respuesta: Él era la persona más corregida entre todos.

Pregunta: Junto con el trabajo interno, tomó un cordero, lo cortó y se lo comieron.

Respuesta: Si. Realizaron todas las acciones al mismo tiempo, comenzando desde las más espirituales, las más altas hasta las más bajas y materiales—juntos y con la misma intención.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 17/feb/18

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Cabalá y creencias, parte 2

El Creador es una constante que nunca cambia

Comentario: La mayoría de las prácticas espirituales afirman que el Creador cambia Su actitud hacia una persona dependiendo del comportamiento de la persona. Basado en esto, se han establecido muchas prácticas que discuten cómo interactuar con el Creador. 

La Cabalá nos dice que el Creador es una substancia o ley de la naturaleza que no tiene ningún cambio de actitud hacia la persona. 

Mi comentario: El Creador es una constante inamovible. Nosotros somos los que cambiamos, y nos parece que el mundo está cambiando en relación a nosotros. En realidad, el mundo es mi reflejo y yo soy el único que cambia. 

Pregunta: Pero vemos que algunas veces la fuerza superior tiene un efecto positivo en nosotros y algunas veces es negativo ¿De qué depende? 

Respuesta: Esto es porque estoy cambiando y la fuerza llamada Creador es constante. El absoluto no puede cambiar porque Él es perfecto. Es el atributo de completa bondad, conexión definitiva, amor absoluto. 

Yo estoy cambiando y, dependiendo de mis cambios en relación al Creador, me parece que Él es el que cambia; por lo tanto, lo veo a Él algunas veces como bueno y algunas veces como malvado. 

Por ejemplo, una madre siempre ama a su hijo de forma igual. Pero si le preguntas al hijo,. Él te dirá: “Mamá es mala hoy y ayer era buena”. Es decir, está interpretando el comportamiento de su madre de acuerdo a su propia conducta.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 17/dic/18

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Cabalá y creencias, parte 1

Dos mundos: raíces y ramas 

Comentario: A lo largo de la historia y hasta el día de hoy, hay algunos miles de sistemas de creencias en el mundo. 

Si miramos la realidad desde la perspectiva de la Cabalá, por un lado, existe un constante desarrollo de la sociedad humana y de creencias como un fenómeno cultural. Por otro lado, hay un cambio interno en la humanidad, por ejemplo, nuestros deseos están cambiando y como resultado de esto, nuestras creencias cambian del paganismo al monoteísmo, etc. 

¿Cuál es la diferencia entre la Cabalá y varias creencias desde la perspectiva del desarrollo interno? Por ejemplo, existe una regla muy importante en la Cabalá, que todos los procesos que ocurren en los mundos espirituales se deben manifestar al menos una vez en el mundo material.  

Mi Comentario: Los mundos espirituales son la raíz de todo lo que ocurre y nuestro mundo es una consecuencia o una rama de esa raíz. Por lo tanto, todo lo que existe en los mundos superiores, debe manifestarse en nuestro mundo, de un modo, al menos una vez en alguna forma particular. 

Por ejemplo, una fuerza muy poderosa o alguna acción particular en el mundo superior, pudiera manifestarse en nuestro mundo como una ocurrencia o fuerza apenas notable.  

El hecho es que la raíz superior debe estar siempre en contacto con nuestro mundo y crear su rama en él. Nosotros, provenientes de esa rama, podemos aprender algo sobre la raíz misma.
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De Kabtv “Fundamentos de la Cabalá”, 17/dic/18 

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Una rama es una oportunidad para comprender la raíz superior

¿Tener fe en el futuro del mundo hace la vida más fácil?

Pregunta: Si todos dijéramos que el alma es lo más importante y que el cuerpo no es nada, ¿probablemente tendríamos una actitud diferente hacia la muerte?

Respuesta: No hay duda.

Pregunta: ¿Por qué no lo hacemos?

Respuesta: Primero, porque nadie en la población general lo siente y segundo, es anti-egoísta. Está dirigido contra el ego y ¿quién quiere trabajar contra él?

Necesitamos pensar, hacer esfuerzos, actuar de alguna manera, organizar algo ¿qué obtendré de esto? Nada en este mundo: ni comida ni sexo ni familia ni fama ni conocimiento.

Pregunta: Tal vez sea más fácil para el hombre vivir como se piensa en las religiones, creer en la existencia de un mundo futuro. Pero, ¿hasta qué punto la esperanza de que haya algo en algún lugar mejora psicológicamente la vida del hombre?

Respuesta: Hoy, para mejorar la vida psicológica del hombre, no se necesita ser religioso.

Vemos que las religiones se desvanecen gradualmente. Recientemente, hay mucha gente no religiosa que desprecia las diferentes creencias de la gente, porque las religiones no responden específicamente a nuestras preguntas.

Si una persona necesita transformar un poco esta vida, tiene Hollywood, Internet y otra cosa. Eso es suficiente. Creará un mundo ilusorio para sí mismo.

¿Qué hay después de la muerte? Nadie sabe. Por lo tanto, el hombre ya no cree en eso. Su ego superó esos cuentos y ya no puede creer, mucho menos sacrificar su tiempo e intelecto.
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De Kabtv «Conceptos básicos de Cabalá» 11/dic/18

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Singularidad del Creador, parte 7

El método de logro, sin la distorsión del ego

Pregunta: Las teorías sobre el manejo de la naturaleza son muy diferentes y son una combinación de opuestos ¿es en la combinación de opuestos, donde se revela la sensación de nuestro mundo o del Creador?

Respuesta: No, no lo creo, porque todas estas teorías son egoístas. El hombre inventó el monoteísmo, el politeísmo, etc., basado en su ego sin corregir.

La única teoría que tiene derecho a existir es cuando el hombre sale de sí, se eleva por encima de sí mismo, comienza a sentir a los demás en lugar de a él mismo, siente lo que sucede dentro de los demás y fuera de sí. Ahí logra la impresión verdaderamente objetiva de quién es, dónde está y qué hay a su alrededor. Esta «teoría» se llama «método de Cabalá» y nos permite tener la impresión correcta del universo, sin distorsiones de nuestro egoísmo.
[250173]
De Kabtv «Conceptos básicos de Cabalá» 10/dic/18

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El método de alcance, no distorsionado por el egoísmo

Pregunta: Las teorías sobre el manejo de la naturaleza son muy diversas y son una combinación de opuestos ¿es en la combinación de opuestos y precisamente entre ellos, que se revela la sensación de nuestro mundo o del Creador?

Respuesta: No, no lo creo, porque todas estas teorías son egoístas. El hombre inventó el monoteísmo, el politeísmo, etc., basado en su ego sin corregir.

La única teoría que tiene derecho de existir es cuando una persona sale de sí, se eleva por encima de sí misma, comienza a sentir a los demás en lugar de a sí misma, siente lo que sucede dentro de los demás, fuera de ella. Así, tienes una impresión verdaderamente objetiva de quién eres, dónde estás y qué hay a tu alrededor. Esta «teoría» se llama «método de la Cabalá» y nos permite obtener una impresión correcta del universo, sin que nuestro egoísmo la distorsione.
[250173]
De Kabtv «Conceptos básicos de Cabalá» 10/dic/18

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Cabalá y fe

Rabash, “Amor de amigos – 2”: Por lo tanto, se debe emplear la fe, para que tenga la confianza de que podrá alcanzar la meta y no desesperar a mitad del camino -abandonando la misión- sino más bien, creer que el Señor puede incluso ayudar a una persona tan baja y vil como él. Significa que el Creador lo acercará a Él y así podrá alcanzar la adhesión con el Creador.

Alcanzar la meta no es fácil. Pero se nos da un grupo, un entorno para ayudarnos. Es necesario crear dicho entorno por adelantado, uno que pueda sostenerte en tiempos de descenso. Si lo creas, garantizas por anticipado que tu descenso sea muy especial, suave, comprensible y que haya un rayo de Luz en ese descenso.

Pregunta: ¿Qué es el concepto de fe en Cabalá?

Respuesta: Fe es la cualidad de otorgamiento.

Pregunta: Entonces, ¿por qué se dice: fe en los sabios? ¿Qué es eso?

Respuesta: Fe en los sabios es un estado en el que ya he comprendido que ellos entienden la situación y por lo tanto, ya estoy dispuesto a seguirlos, como un niño pequeño. A pesar de que no entiendo de lo que hablan, afirman que esto es lo que se necesita hacer y así lo hago.

Mi fe en ellos se basa en el hecho de que comprendo su grandeza. Me someto al superior, como el más inferior. Por lo tanto, fe es la sensación de grandeza del Partzuf superior, del estado superior, del alma superior.

Esta sensación llega cuando lo merezco. Necesito trabajar duro para lograrlo.

Pregunta: ¿No es que alguien dijo algo y lo creo?

Respuesta: No. Dicho enfoque no me salvará. La persona empieza a creer, ya sea en un estado de desesperación -cuando no tiene opción- o cuando ha pasado por todos los escrutinios y está convencida de que es así.

Pregunta: Pero, entonces ¿cuál es la diferencia entre religión y Cabalá?

Respuesta: La religión dice: “Tienes que cerrar tus ojos y creer en lo que se te ha dicho”. Y Cabalá dice: “El hombre no tiene nada más que lo que sus ojos ven”.
[234670]
De Kabtv “La última generación” 22/mar/18

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Todo depende de la meta

Pregunta: «No hay nada más que Él» es un popular mantra religioso. Pero, ¿cuál es la diferencia entre los esfuerzos de una persona religiosa sin punto en su corazón y los esfuerzos de un cabalista para revelar, en cada acción, la fuerza superior, amarla y estar conectado a ella?

Respuesta: Todo depende de la meta que persiga: su propio placer u otorgar y amar al Creador a través de los seres creados.

La pregunta es, ¿qué es lo que quieres al estudiar y comprender la Cabalá?, porque «recibir para ti mismo» no funcionará aquí. Si ese es tu objetivo, entonces practica otras técnicas espirituales o meditación y aprende a sentirte mejor. En Cabalá no hay nada así.

Al estudiar Cabalá es necesario invertir mucho esfuerzo, sudar, incluso sufrir, hasta que aprendas a guiarte adecuadamente y a atraer la Luz circundante.
[233917]
De la lección de Cabalá en ruso 13/may/18

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El Dalai Lama, no es fácil …

En las noticias (The Earth Chronicles of Life):«‘El Dalai Lama reveló el secreto de la felicidad’:

«Menos envidia y enojo, más amor y compasión: sólo así el hombre puede tener armonía en el alma», dijo el Dalai Lama XIV en Riga, durante las enseñanzas espirituales para los budistas de Rusia y los Estados bálticos.

«El hombre es destruido por ira, envidia, sentido de competencia, temores y otras emociones negativas que conducen al sufrimiento, pero la felicidad se logra no con la satisfacción de deseos desenfrenados, sino con ‘paz mental’. La compasión y el altruismo ayudan a lograr felicidad.

«Ya se ha demostrado científicamente que la ira destruye, literalmente, el sistema inmune, mientras que la compasión y la tranquilidad lo fortalecen. Si tratas a los demás con compasión y altruismo, la malicia, la envidia y la competencia en ti serán mucho menos y la felicidad, mucho más», dijo el Dalai Lama.

«El sistema materialista de valores hace que el hombre sea un atrapa-dinero.

«‘Los deseos no justificados destruyen tanto al hombre como al medio ambiente y eso no trae felicidad a nadie. La felicidad viene cuando la mente está en paz, cuando hay paz en el alma. Por lo tanto, es muy importante entrenar la mente», dijo.

Mi comentario: Él tiene toda la razón, pero ¿cómo se puede lograr eso?

Observación: En principio, es claro hacia dónde nos guía el Dalai Lama: es una visión específica del mundo, meditación …

Mi comentario: Este método es bueno para gente con un ego pequeño, que solía manifestarse en la humanidad hace miles de años. También hoy se aplica, pero sólo en algunas partes del mundo donde realmente se puede ofrecer y aceptar.

Pregunta: ¿Cómo lograr el estado de felicidad?

Respuesta: Para hacerlo, es necesario cambiar a la persona para que ella pueda cambiar al mundo, de modo que el mundo no persiga objetivos artificiales, sino que todo esté en equilibrio con la naturaleza y entre sí.

Es posible, pero no con la técnica de simplemente sentarse y sentirse feliz.

Pregunta: Usted dijo que el ego se desarrollará y crecerá y que no se puede escapar de él ¿qué se puede hacer con un ego que crece y me mata?

Respuesta: He hablado de esto muchas veces. Hasta que demostremos a la gente que este estado final nos lleva a la destrucción y que por otro lado hay un estado eterno y perfecto que podemos lograr ya en este mundo, hoy, hasta que logremos convencer a la humanidad de esta posibilidad, no podremos hacer nada.

Pregunta: ¿Cómo hacerlo?

Respuesta: Sólo trabajando en nosotros mismos, llegando a un estado en el que realmente podamos convertirnos en ejemplo de relaciones humanas correctas, encontrando la felicidad y la más alta cualidad entre nosotros.

Pregunta: ¿Cómo deberían ser nuestras relaciones?

Respuesta: Ámense unos a otros. El Dalai Lama también habla de esto, sólo que debemos lograrlo. No es fácil, se necesita un tremendo esfuerzo y un método confiable que conecte lo imposible con lo deseado.

¿Es necesario lograrlo? Sí, es necesario. ¿Tenemos la oportunidad? Sí, la hay, aunque es difícil. Debemos remodelar la naturaleza humana, cambiarla.

Pregunta: ¿Cómo cambia la naturaleza humana?

Respuesta: Sólo bajo la influencia de la revelación de la fuerza superior. En intentos de unidad revelamos esa fuerza. Queremos que este poder nos cambie, ¡pero sólo por medio de esta fuerza!
[232415]
De Kabtv «Noticias con Michael Laitman» 20/jun/18

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La Cabalá no involucra la meditación

Pregunta: La meditación también es una contemplación interna. ¿Cómo es diferente de la contemplación cabalística?

Respuesta: No hay meditación en Cabalá. A veces, la meditación se llama oración, es decir, un pedido, una aspiración desde el nivel más bajo al más alto. Tal pedido obliga al nivel superior a ayudar al inferior. Esto se llama oración. No hay otra meditación.

He escuchado mucho sobre la meditación. Algunas personas incluso intentaron enseñarme meditación, pero todo esto terminó rápidamente porque estudio y enseño solo la Cábala clásica.

Los inventos de las personas, sin importar si creen o no que existen no son una prueba para mí. Por lo tanto, no entiendo cómo uno puede meditar. En otras palabras, ¿cómo uno puede desarrollar la imaginación hasta el punto de comenzar a afectarle? La persona está incluida en un cierto ciclo donde se conmueve a sí misma y supuestamente se traslada a otros espacios imaginarios. La Cabalá no tolera esto porque la Cabalá es una ciencia.
[230808]
De la lección de Cabalá en ruso 1/abr/18

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