Pregunta: ¿Cómo es posible que en el mundo que está “hecho de la nada” haya aparecido una metodología que describa la verdadera naturaleza como opuesta a la naturaleza de la creación? ¿Qué sirve de puente entre los mundos y qué los conecta?

Respuesta: Hace 5772 años, existió un hombre que fue el primer ser humano que alguna vez se preguntó: “¿Qué está pasando en el mundo? ¿De dónde proviene y para qué fue creado? ¿Quién es el “jefe” que gobierna este mundo? ¿Por qué gira alrededor del Él y junto con Él?”.

El nombre de esta persona era Adam. Al hacerse estas preguntas, el trató de resolver el misterio y no sólo descifró el “secreto” sino que escribió también un libro, “El ángel secreto” que significa una “fuerza secreta”, dado que la palabra “ángel” significa “fuerza”. Por medio de este libro, vemos exactamente lo que él alcanzó, sintió, vio y describió en sus historias alegóricas.

Adam comenzó toda una galaxia de cabalistas que describieron la espiritualidad de una manera sin precedentes y apasionante. Nosotros sentimos lo mismo mientras leemos sus libros, ya que la naturaleza superior es inmutable. Esto significa que hoy en día los cabalistas contemporáneos que revelan el sistema de la naturaleza y los que vivieron hace quinientos, mil, mil quinientos o incluso hace cinco mil quinientos años (como Adam) hablan acerca de las mismas cosas.

Ellos describen una y solamente una fuerza que incurre en muchas sub fuerzas, las cuales influyen en nosotros y definen todo lo que nos sucede. Esta ciencia es llamada “la sabiduría de la Cabalá“. Si yo leo un libro que fue escrito hace cincuenta, quinientos, mil quinientos o dos mil quinientos años atrás (¡para mí, es lo mismo!) no hay diferencia entre ellos en absoluto. Todos ellos describen las mismas cosas.

Entonces, si yo me encontrara con el autor que escribió un libro hace cuatro mil años, digamos Abraham, yo sería capaz de hablar fácilmente con él acerca de estos temas y él me contestaría mis preguntas de hoy en día sobre qué deberíamos hacer y en qué concentrarnos. Nosotros no tendríamos ningún problema en hablar con él, ya que nuestras preguntas y aclaraciones serían exactamente las mismas y fácilmente nosotros entenderíamos las preocupaciones, los pensamientos y las aspiraciones del otro. Él comprendería  nuestras preguntas y nos daría a explicaciones minuciosas que serían muy evidentes para nosotros ya que estamos tratando con la materia eterna, la fuerza de la eternidad y el movimiento perpetuo. De esto se trata la sabiduría de la Cabalá.
(102122)
De una lección virtual del 3/3/13

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Hay un sistema en el que nuestra percepción de la realidad se presenta como la realidad actual de este mundo. En él, la persona tiene libros que fueron escritos por los cabalistas en el pasado, un maestro quien es un cabalista, amigos, el mundo entero, y el Creador quien está oculto, es decir, el atributo de otorgamiento que es contrario a todo lo que la persona descubre en sus cinco sentidos. A excepción este atributo, todo lo demás está a su disposición.

Entonces, ¿cómo podemos utilizar correctamente todos los medios que tenemos, con el fin de alcanzar el atributo general de otorgamiento?

Este es externo a la persona, está por fuera de su “vasija”, y ella puede adquirirlo con la ayuda de tres componentes: los libros, el grupo y el maestro. Con la ayuda de estos, ella cumple con el estudio, la difusión y la conexión.

La combinación de todas estas cosas lleva a la persona a convertir sus vasijas, sus deseos, de vasijas recibir en vasijas de otorgar. Ella descubre vasijas cada vez más egoístas que ella convierte a con “el fin de otorgar”, de acuerdo a su ahínco y esfuerzo.

¿Qué son este ahínco y esfuerzo?

La persona se aferra a la intención correcta durante el estudio, se conecta con los amigos en el grupo, y sigue los consejos del maestro sin el cual ella no sabe cómo trabajar con los libros y con el grupo. En conjunto, estos tres componentes son llamados “Torá“, es decir un estudio, un método, un medio para alcanzar el atributo de otorgamiento.

A partir de allí, nosotros elegimos las acciones y las relaciones correctas al combinar los libros, el grupo y el maestro dentro de ellas. Así, la persona alcanza los opuestos, al elevarse “por encima de la razón”, por encima de su mente y sensaciones, hacia el siguiente nivel…

(101113 – De la 1° parte de la lección diaria de Cabalá del 20 de febrero del 2013, “Un discurso para la conclusión del Zóhar”)

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Pregunta: Los ejercicios y juegos que usamos en la educación integral en su totalidad no son nada nuevos en sí mismos. Muchas organizaciones de entrenamiento utilizan juegos en combinaciones parecidas, organizan mesas redondas y lo hacen de una manera más sofisticada.

Respuesta: Nosotros no necesitamos aprender de otros. Esto solo puede confundirnos, porque no nos interesa el nivel en el que están otras organizaciones.

Por eso es mejor, como en todo lo demás, usar nuestras propias fuentes cabalísticas y seguirlas solo a ellas. Y después, como ellos dicen “veremos”.

Cuando siguen las fuentes originales, ustedes están desarrollándose de manera natural, y según lo que se revele en su camino espiritual, lo transfieren a los estudiantes. Yo nunca uso ninguna fuente externa: filosofía, psicología, nueva era, etc. Siempre sentí una sensación de rechazo hacia estas y creo que no debemos aprender nada de ellas.
[99588]
De una charla sobre Educación Integral del 20 de Enero del 2013 

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Pregunta: Nosotros solo necesitamos alcanzar una equivalencia de forma con el Creador. Entonces, ¿por qué necesitamos todos los libros y todas las charlas acerca de la auto anulación y de la unidad? Debemos exigir simplemente la equivalencia de forma y eso es todo.

Respuesta: Adelante, exíjanla. ¿Pero, cómo? Los cabalistas escribieron libros sólo para que podamos avanzar. Nosotros en general estudiamos dos tipos de libros:

- Hay libros que nos traen la Luz que Reforma, los cuales son principalmente los escritos de Baal HaSulam.

- Los otros libros, los libros de Rabash, nos enseñan cómo abordar los escritos de Baal HaSulam: en unidad, con el grupo, con la intención correcta.

Sin esta guía ustedes no lograrán nada. Ustedes necesitan a alguien que los guíe.

Pregunta: No obstante, ¿por qué Baal HaSulam no escribió un libro acerca de cómo alcanzar la equivalencia de forma con el Creador?

Respuesta: Está prohibido. Yo tengo que buscar la equivalencia de forma por mí mismo; tengo que sentir dónde estoy ubicado y buscarla. Entonces entenderé qué es y que esto es exactamente lo que necesito y exactamente a lo que yo aspiro.

Y también podría entender cómo pedir el poder para hacerlo. Los deseos no pueden llegar desde afuera; yo tengo que organizarlos internamente. En nuestro mundo todo es lo opuesto: yo abro mecánicamente los textos de física, de matemáticas y estudiarlos. Tengo la base necesaria para ello. En la preparación espiritual no hay tal base, sin tales herramientas o deseos. Incluso si los cabalistas escribieron un libro así, yo no entendería qué quieren ellos de mí. ¿Qué significa elevar el NHY a HGT?

Esto significa que en primer lugar yo tengo que extraer de los libros nuevos niveles de percepción, nuevos poderes y nuevas respuestas internas, desarrollar mi mente, y ampliar mis sensaciones. Primero tengo que desarrollarme internamente y con el fin de hacer eso, el libro tiene que realizar ciertas acciones en mí, “esculpir” algo de mí, amasar mi materia y estirarla por medio del contacto directo y del otorgamiento opuesto. Es sólo entonces que yo adquiero la dulzura y sensibilidad suficientes para que en una segunda lectura yo entienda ya de qué se trata.

Después de varios años, la persona ya no lee Shamati de la misma forma en la que lo hizo al principio. Pero, ¿cómo puede explicársele esto a un principiante? Esto significa que es imposible prescindir de la guía y el entrenamiento…
[99511]
De la 4º parte de la Lección diaria de Cabalá del 3 de Febrero del 2013, “Un discurso para la conclusión del Zóhar”

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Estamos acostumbrados a la literatura tradicional. Los libros pueden ser entretenimiento de aventura, ciencia ficción, etc. En general, cuando yo abro un libro, quiero sacar algo de información o impresiones de él.

Sin embargo, los libros cabalísticos actúan de manera muy diferente. En la Cabalá, un libro es un medio, el elemento conector, el adaptador, con el que puedo conectarme con el autor. Así debo ver las obras de los cabalistas: ellas me ayudan a conectarme con un inmenso sistema espiritual inundado con la Luz del Infinito, lleno del Creador.

Este sistema está compuesto por almas, es decir, por los deseos corregidos de los más grandes espíritus que lograron semejanza con el Creador mediante grandes esfuerzos, y que aferran su revelación en sus vasijas, en sus deseos. Además, algunos de ellos formaron para mí una delgada “tubería”, un canal a través del cual puede conectarme con ellos y recibir inspiración, noticias, corrección, todo lo que me hace pertenecer a este sistema.

Así que, la lectura de libros cabalísticos es muy diferente a la lectura de toda la otra literatura. Por eso, estos libros en general son llamados “estudio” (de la Torá), puesto que contienen la Luz (Ohr) que Reforma. Ellos contienen un poder especial, y yo puedo conseguirla si espero un cambio, si quiero llegar a ser como los autores.

Si busco solo el conocimiento en estos libros y los trato como cualquier otro libro, entonces yo desdeño los esfuerzos de los cabalistas y de esta manera pierdo mucho. Por supuesto, en general, este enfoque no me trae ningún bien a mí ni a nadie.

Por lo tanto, es muy importante que yo me conecte con la herencia de los cabalistas, que aproveche la oportunidad para unirme con lo que ellos me dieron. Aquí, la intención lo decide todo. Si mi mente “animal” ve en sus libros varios tipos de sabiduría para mejorar algo en nuestro mundo, entonces este es un enfoque completamente inútil llamado “la poción de muerte”. No hay nada peor que esta actitud.

Y si nos conectamos, si leemos estos libros sólo para ver en su interior el “elixir de vida”, nos abrimos a nosotros mismos para alistarnos para recibir lo que ellos intentaron darnos. No hay trucos ni excusas: todo eso nos lo da el superior para mejorar. Así avanzo, como dicen ellos, “créanle a los sabios”.

Esto no es sencillo, pero es imprescindible. Mi intención determina la diferencia entre el “elixir de vida” y la “poción de muerte” entre el “murciélago” que vive en la oscuridad, y el “gallo” que alaba la madrugada. Si yo no mantengo el enfoque correcto, puedo permanecer en el mismo lugar, o peor aún, retroceder. Aún más, si le he dedicado toda una vida a esto, si hubiera un error en lo principal, entonces la vida pasaría en vano, y peor todavía, esto podría arrojarme dentro de las fuerzas de impureza (Klipot), y limpiarme podría tomarme unos ciclos más.

Es por eso que la gente debe observarse constantemente en el camino espiritual.

Pregunta: ¿Qué puedo hacer con mi mente y sensación “material” para conectarme con este “adaptador”, con el libro cabalístico?

Respuesta: Es necesario que te canceles ante el grupo y el maestro; esta es la herramienta que te permite conectarte con el autor. Al anularse a sí misma ante el grupo y el maestro que la supervisa, la persona se conecta aparentemente con el “enchufe” y establece conexión con el cabalista que escribió el libro. El grupo juega el papel de “adaptador” entre ellos.

En general, el concepto de “grupo” representa un enlace entre el Creador y la humanidad.

(99122)
De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 1/30/13, “Introducción al Libro del Zóhar”

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El contenido de los libros cabalísticos puede dividirse en dos partes.

Una de ellas describe nuestro trabajo en las sensaciones que hay entre nosotros y explica cómo llegar a través de ello al Creador quien no está en algún lugar a un costado sino entre nosotros.

Por otra parte, se nos han dado textos cabalísticos precisos, como La introducción a la ciencia de la Cabalá, el Estudio de las Diez Sefirot, y El Libro del Zóhar, los cuales son absolutamente incomprensibles para nosotros. Esos libros hablan del grado al cual debemos ascender y las acciones que debemos llevar a cabo, entonces después de habernos unido y recibido la propiedad de otorgamiento, comenzamos a sentir el mundo superior en esta propiedad.

Es por eso que, basados en los artículos y el consejo de Baal HaSulam y Rabash, nosotros debemos llevar a cabo acciones de unidad entre nosotros y mientras leemos los textos acerca de los mundos espirituales atraemos la Luz superior hacia nosotros.

En otras palabras, una parte de las fuentes primarias es educativa, y forma nuestras conexiones correctas hasta el punto que dentro de ellas sentimos la cualidad de otorgamiento, al Creador.

La segunda parte está dedicada a perseguir la meta de unidad entre nosotros, durante los estudios, según el grado en que la Luz superior, las fuerzas superiores, los grados, los mundos y las Luces se revelen entre nosotros.

Debemos esforzarnos hacia ello como un niño que anhela convertirse en un adulto y que es dirigido por su naturaleza egoísta. Ésta continúa ejerciendo presión sobre él, enseñándole cómo crecer, y él se ocupa de esto sin descanso. Por lo tanto, en nuestro crecimiento espiritual, debemos tratar de ser como niños, y con la misma energía, igual de fuerte, jugar todo el tiempo al siguiente nivel, a volvernos adultos, a explorar este mundo de adultos y sus relaciones adultas.

Para hacer esto, por una parte, necesitamos anularnos ante los amigos, y por otra parte, estar por encima de ellos, trabajar en la unidad dentro del grupo, buscar cada oportunidad para añadir algo a este, profundizarlo, ampliarlo, y concentrarlo de manera que se reúna y brille una gran chispa entre nosotros. No debemos temer los “roces” de unos contra otros como nueces en un saco porque esta fricción también produce chispas. Si sabemos por qué hacemos esto, tendremos éxito.

Más importante aún, tenemos que estar constantemente conscientes de la necesidad de unirnos y adherirnos al Creador y no temer nada. Tan pronto como el grupo o los individuos olvidan por qué están aquí, inmediatamente se convierten de un grupo cabalista a un “montón de bufones”.

Como está dicho en los Salmos: “Bendito es el hombre que no camina en el consejo del malvado o permanece en el camino de los pecadores o se sienta en la silla de los escarnecedores”. Con esas palabras, el Rey David comienza los mundialmente conocidos Salmos, el libro de plegarias y peticiones del hombre al Creador. Estos son aceptados en todo el mundo como la expresión del corazón humano ¡Eso es lo más importante! ¡Este es el comienzo de todos los comienzos!

Sabemos que los grupos tienen muchas condiciones, problemas, pero todos convergen en un punto, la realización de la ley “ama a tu prójimo como a ti mismo” porque es la ley del Creador. Cuando el egoísmo se corrige hacia el amor, uno se vuelve similar al Creador.

 (97480 – De la Convención en Novosibirsk del 8 de Diciembre del 2012, Lección 4)

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El libro El Estudio de las Diez Sefirot (TES) nos habla acerca de la estructura de nuestra alma y de las acciones que ésta realiza. Pero esta alma está congelada e inmóvil, como si estuviera en un estado de espera, de preparación, en el estado mínimo de su nivel inanimado. Según la medida en que nosotros estudiemos sobre esto, ella se despierta y vuelve a la vida.

Podemos hacer esto incluso de manera inconsciente, sin ningún cálculo de cómo sucede todo esto, sino simplemente al leer este libro. Esto también es bueno puesto que con ello ya evocamos la Luz que Reforma, pero hacemos que la sangre fluya dentro del sistema sólo con la intensidad de la naturaleza inanimada.

Si queremos participar en este trabajo conscientemente y sentir cómo actúa la Luz en nosotros, lo cual significa no sólo leer el TES, sino también seguir estimulando conscientemente la acción de la Luz, nosotros inyectamos las diferentes corrientes de la Luz de vida en nuestra alma, y ésta vuelve a la vida.

Entonces sentimos sus acciones y gracias a eso logramos la comprensión, el alcance, y la participación. Todo depende de la medida en que nos identifiquemos con los escritos y entendamos que se trata de nuestra alma. La palabra “alma” es llamada “una parte Sagrada de lo Alto”, es decir el deseo corregido de disfrutar con la intención de otorgar. No puede haber otra partícula superior en nosotros.

Y así, de manera gradual, avanzamos lentamente al atraer sobre nosotros mismos la fuerza que inyecta la vida espiritual en nosotros. Eventualmente, la persona comienza a sentir y a ser incorporada prácticamente en todo el proceso del que nos habla el libro, al igual que el autor del libro quien alcanzó todo lo descrito.
(93416)
De la 3° parte de la Lección diaria de Cabalá del 19 de Noviembre del 2012, El Estudio de las Diez Sefirot

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Mensaje de nuestros amigos que participaron en la feria del libro:

Muchas gracias por sus pensamientos en nuestro éxito en la Feria del Libro en Frankfurt, no podríamos haber hecho esto sin ustedes. Y de hecho, tuvimos éxito en nuestros continuos esfuerzos por compartir con el mundo la auténtica sabiduría de la Cabalá.

Durante la feria del libro, los Libros de Cabalá forjaron muchos contactos nuevos con editores, distribuidores y libreros; y fortalecieron nuestras relaciones existentes.

También testimonio de nuestro éxito, es que mientras la asistencia a la feria del libro en general fue menor de lo habitual, el tráfico de visitantes a los Libros de Cabalá fue más alto como nunca. El Rav ha declarado que un día, nosotros seremos el único puesto que quede.

Habiendo agregado más de 20 nuevos editores, es de esperarse que publiquemos muchos libros nuevos.

Desde octubre del año pasado, hemos publicado 32 libros en idiomas extranjeros (no se incluyen 19 libros en hebreo y ruso): 4 en inglés, 2 en español, 3 en alemán, 5 en turco, 3 en taiwanés, 1 en chino, 3 en macedonio, 3 en georgiano, 2 en húngaro, 1 en italiano, 1 en checo, 1 en finlandés, 1 en noruego y 1 en sueco.
(90523)

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Hemos completado un largo proceso de publicación de un nuevo libro en Finlandia, y éste vio la luz del día. Esta es la traducción del libro, Cabalá Revelada, el cual ya ha sido publicado en muchos países.

Este libro ha sido distribuido a todas las librerías y almacenes de libros de Finlandia. También se presentará al público en la próxima feria del libro que se llevará a cabo en octubre de este año. El grupo finlandés ya ha comenzado los preparativos para este evento.

Muchas gracias a todos nuestros amigos en Finlandia por el meticuloso trabajo de traducción y edición. Se llevarán varias copias del libro a la Convención de Kharkov.

(84777)

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La “semana del libro” en Israel está por comenzar y algunos la llaman “El festival del libro en hebreo”.

En general, un libro es una fuente de revelación de la esencia humana en sí. Es aquí donde se encuentra la principal diferencia entre un humano y una bestia; en un cierto punto de nuestra evolución, el hombre comenzó a escribir. Aun cuando al principio tallaba en las piedras y más tarde en pergaminos, de una manera u otra, ya era un humano. Las bestias se transmiten mutuamente mucha información, pero no tienen una forma escrita de transmitirla a distancia o a generaciones futuras.

Gracias a la habilidad humana de escribir, puede superar distancias, movimiento, y tiempo y trascender el eje temporal y los tres ejes espaciales, y superar al control de la naturaleza sobre su cuerpo. Al saber cómo escribir, es como si yo saliera de mi cuerpo ya que mis escritos llegan a aquellos a los que nunca conoceré en persona. Esta es la esencia del ser humano.

Se trata de raíces muy profundas. En el pasado, los libros eran rollos de pergamino, pero en el mundo moderno aún existe una forma diferente de la forma electrónica. Aun cuando es mucho más conveniente leer en una pantalla de computadora y muchos se han acostumbrado a ello, aun así no creo que las páginas de un libro desaparezcan tan rápido.

Nosotros sentimos al ver imágenes visuales: las piezas de video pueden ser conmovedoras y evocadoras, pero los textos te dan entendimiento. La sabiduría viene a través de letras y la sensación a través de imágenes visuales.

Por lo tanto, vale la pena publicar libros en cualquier forma. Todos pueden diseminarlos sin importar si eres veterano o no. Cada grupo tiene una oportunidad de participar en la corrección del mundo a través de la acción corporal y “ganar” una recompensa espiritual.

Porque nuestro mundo es el último y especial grado en la escalera de los mundos, podemos esforzarnos físicamente aquí y recibir una recompensa espiritual. Al abrazar a los amigos a pesar del odio que sentimos, aun así convoco la Luz que Reforma. Entonces de una intención egoísta de Lo Lishmá (no por el bien de Él), avanzamos hacia la intención en orden de otorgar Lishmá (por Su bien), de la inclinación al mal a la inclinación al bien. La Luz viene en reacción a mi acción física y cambia mi deseo. Esto no existe en los mundos espirituales. Sólo necesitamos saber cómo usarlo.

Similarmente, al diseminar libros, en realidad otorgo. Sin saber siquiera cómo, mediante mi inclinación, abro el camino para la Luz, la cual pasa más tarde a través de mí hacia las personas. Así me convierto en un “conducto” que transmite la Luz ¿Qué puede ser mejor que eso? Esta es en realidad toda nuestra misión: transmitir la Luz del Creador al mundo. Así que es en realidad una acción que pertenece al método cabalístico, y no hay nada más benéfico para la persona, que seguir exactamente este camino, directamente.

(79454 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 31 de Mayo del 2012, “Arvut” (Garantía mutua)

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