Festividades

Pregunta: En la historia de Purim, el rey Asuero invita a la reina Vashti a un festín, pero ella se niega a participar. Es muy extraño ¿cómo puede negarse la reina?  Respuesta: La reina Vashti personifica a la creación (el deseo común). Y la creación aún no está preparada para atender al festín tan grande

En el relato de Purim, Mordejai descubre una conspiración contra el rey y lo salva. Aún así, el rey eleva a otro, a Hamán y lo convierte en ministro, el segundo a cargo después de Él mismo.  Hamán es descendiente de Amalek (acrónimo de “Al Menat Lekabel”, “En mi propio beneficio”). Representa los deseos egoístas

Pregunta: Se dice que ocurrió un milagro en Janucá: el aceite, que debería haber durado un solo día, se quemó durante ocho días ¿cree usted que realmente podría suceder en el mundo material? Respuesta: Hay muchas oportunidades para este tipo de incidentes y eventos en nuestro mundo. Todo depende de cómo los tratemos. Por supuesto,

Pregunta: La fiesta de Sucot fue descrita en la Torá hace 3,000 años y se celebró entre los siglos VI y VIII ¿por qué? Respuesta: Los días festivos cabalistas no tienen nada que ver con las fechas del calendario ni con ningún incidente en nuestro mundo. Mientras estudiamos Cabalá, estudiamos las raíces superiores. Si descendieron

El último día de la festividad de Sucot es llamado Shemini Atzeret. Es una especie de reunión festiva, porque corregimos el alma entera, la luz entra y la llena. Esto termina el largo periodo de días que preceden al año nuevo (Rosh HaShaná) hasta el último día de Sucot.  Pregunta: El nombre de la festividad

Pregunta: ¿Usamos cuatro tipos de plantas en Sucot ¿qué son esas acciones?  Respuesta: Los cuatro tipos de plantas son porque nuestro egoísmo y en general nuestros deseos, incluso los no-egoístas, tienen cuatro niveles. En Cabalá, son señalados de forma simple: uno, dos, tres y cuatro.  Si los enlazamos, se reúnen en un estado llamado Maljut.

Después de que pasa Yom Kippur, el hombre hizo correcciones internas y debe restaurarse en el perfil correcto, en la forma correcta. Esta restauración se representa con la construcción de una estructura similar a un cobertizo, llamada Sucá.  De los desechos del campo y árboles, principalmente del desecho de la agricultura y de sobrantes de

Comentario: Nuestra alma está formada por diez Sefirot. Las primeras tres pertenecen a la cabeza donde tomamos decisiones, las otras siete al cuerpo donde recibimos placer de la adhesión con la fuerza superior que se revela en nuestra conexión. Estas siete Sefirot, es decir, los siete días de Sukkot, representan a Ushpizin: los siete sabios