Todo lo que quieres saber sobre la Torá para profundizar en su estudio.
Todos los estados descritos en la Torá no hablan de geografía, no hablan de la forma en que el grupo de Abraham salió de Egipto, se acercó al Monte Sinaí, cruzó el desierto y entró en la Tierra de Israel, sino de estados internos de las personas. Comenzaron a sentir un gran desarrollo del egoísmo. […]
Ascender por encima de la montaña del egoísmo Leer más »
El tema del amor parece ser de lo más simple y comprensible. Pero de hecho, es de lo más difícil, porque es el punto central en el tema de percibir al Creador, de acercarse a Él y del entendimiento de la raíz del mundo. Confundimos el concepto de amor espiritual, con el amor egoísta
Alcance a través del amor Leer más »
Rabash creó una revolución al acordar enseñar a las personas no religiosos, absolutamente alienados en espíritu, que no tenían la mentalidad de los judíos polacos, de estar sentados en un rincón, en una pequeña comunidad y estudiar. De pronto, cuarenta estudiantes llegaron a usted, provenientes de Tel Aviv, quienes eran totalmente agnósticos y usted los
Yehuda Ashlag: Revolución espiritual Leer más »
Amamos el descanso y odiamos vehementemente el movimiento, hasta el punto de que no hacemos ni un solo movimiento si no es para encontrar descanso. Del mismo modo, amamos la sabiduría, el poder, la riqueza y todas las virtudes porque están contenidas en Él, que es nuestra raíz (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez
Todos los placeres están en el Creador Leer más »
Pregunta: La fiesta de Janucá también se llama la fiesta de la Luz y se estableció en el siglo II a.C. Los rebeldes macabeos derrotaron a los griegos, a los sirios y a los judíos que se unieron a los griegos, es decir, a los judíos helenizados. El Templo fue liberado, limpiado, y el servicio
Una celebración de luz para todo el mundo Leer más »
Pregunta: Se dice que el Creador ha preparado aplicación de esfuerzos en la Torá y los mandamientos para nosotros en este mundo para convertir el deseo de recibir en el deseo de otorgar. ¿Cómo entender esto? Respuesta: Hay una herramienta con la que podemos cambiarnos de receptores a otorgantes para que nos esforcemos por dar
De receptores a otorgantes Leer más »
Sepan que toda la materia de innovación que el Creador ha innovado con esta creación…. aplica solo a la forma del deseo de disfrutar impreso en cada ser creado. Nada más fue inventado en la creación… (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, Parte 1, “Observación interna,” Capítulo 4, punto 18). Pregunta: ¿Qué significa
Debido a que somos ramas que se extienden desde Ein Sof, las cosas que están en nuestra raíz son placenteras para nosotros, y las que no están en nuestra raíz, son gravosas y dolorosas (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, Parte 1, Observación Interna, Capítulo 4, Punto 19). Esto se puede explicar
Somos ramas que se extienden desde el infinito – según la Cabalá Leer más »
La realidad está contenida en Ein Sof. El deseo de recibir surge de la existencia a partir de la ausencia (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, Observación Interna, capítulo 4, punto 18). Pregunta: ¿Cómo surge el deseo de recibir de la ausencia? Respuesta: Nada puede venir de la ausencia. Surge un
Pero los justos, que se dedican a la Torá y a las Mitzvot [mandamientos] no para recibir una recompensa sino para otorgar satisfacción a su Hacedor, refinan así sus cuerpos e invierten sus vasijas de recepción a la forma de otorgamiento (Baal HaSulam, El estudio de los Diez Sefirot, “Observación interna”, Capítulo 4, punto 17).
