En el libro de Génesis, Eva es descrita como traidora, seductora y astuta, como infractora de leyes; y Adam, es un tipo de mártir, que es manipulado y tentado por una mujer. ¿Podemos aprender algo de esto en cuanto al hombre y la mujer en nuestro mundo? Por muy tentador que sea, como para decir […]
Eva no hizo nada malo, ella llevó todo al desarrollo Leer más »
Todos los estados descritos en la Torá no hablan de geografía, no hablan de la forma en que el grupo de Abraham salió de Egipto, se acercó al Monte Sinaí, cruzó el desierto y entró en la Tierra de Israel, sino de estados internos de las personas. Comenzaron a sentir un gran desarrollo del egoísmo.
Ascender por encima de la montaña del egoísmo Leer más »
El tema del amor parece ser de lo más simple y comprensible. Pero de hecho, es de lo más difícil, porque es el punto central en el tema de percibir al Creador, de acercarse a Él y del entendimiento de la raíz del mundo. Confundimos el concepto de amor espiritual, con el amor egoísta
Alcance a través del amor Leer más »
Amamos el descanso y odiamos vehementemente el movimiento, hasta el punto de que no hacemos ni un solo movimiento si no es para encontrar descanso. Del mismo modo, amamos la sabiduría, el poder, la riqueza y todas las virtudes porque están contenidas en Él, que es nuestra raíz (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez
Todos los placeres están en el Creador Leer más »
Pregunta: La fiesta de Janucá también se llama la fiesta de la Luz y se estableció en el siglo II a.C. Los rebeldes macabeos derrotaron a los griegos, a los sirios y a los judíos que se unieron a los griegos, es decir, a los judíos helenizados. El Templo fue liberado, limpiado, y el servicio
Una celebración de luz para todo el mundo Leer más »
Pregunta: Se dice que el Creador ha preparado aplicación de esfuerzos en la Torá y los mandamientos para nosotros en este mundo para convertir el deseo de recibir en el deseo de otorgar. ¿Cómo entender esto? Respuesta: Hay una herramienta con la que podemos cambiarnos de receptores a otorgantes para que nos esforcemos por dar
De receptores a otorgantes Leer más »
Debido a que somos ramas que se extienden desde Ein Sof, las cosas que están en nuestra raíz son placenteras para nosotros, y las que no están en nuestra raíz, son gravosas y dolorosas (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, Parte 1, Observación Interna, Capítulo 4, Punto 19). Esto se puede explicar
Somos ramas que se extienden desde el infinito – según la Cabalá Leer más »
Pero los justos, que se dedican a la Torá y a las Mitzvot [mandamientos] no para recibir una recompensa sino para otorgar satisfacción a su Hacedor, refinan así sus cuerpos e invierten sus vasijas de recepción a la forma de otorgamiento (Baal HaSulam, El estudio de los Diez Sefirot, “Observación interna”, Capítulo 4, punto 17).
En los últimos dos mil años, la gente se ha mezclado en la Tierra. No quiere decir que vivan juntos ni que haya descendencia entre ellos. La mezcla fue de opiniones, sentimientos, acercamiento y de traspaso de todo tipo de estados. Terminó en la época del Arí y a partir del siglo XVI se pudo
Antes de la destrucción del Segundo Templo, la gente había alcanzado el mundo espiritual. Leer más »
Con esto podemos aprender por qué la luz de Ein Sof se apartó de Su ser, en el que no podemos pronunciar ninguna palabra, y se definió con el nombre de “luz de Ein Sof” (Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, Parte 1, “Restricción y Línea”, “Observación Interna”, Capítulo 1, Punto 12). Atzmuto
