Al convertirme en dador llego a ser como Zeir Anpin que llena a Maljut y recibe el doble del superior, de Bina: para mí y para los demás. Yo me lleno por encima de los deseos de los demás que están siendo revelados, recibo las necesidades de todos, un deseo espiritual infinito. Esta es mi […]
Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, «Tabla de preguntas y respuestas acerca del significado de las palabras»: pregunta 17. Qué es oscuridad. Bejina Dalet (la cuarta fase) en el Ratzon (deseo), el cual no recibe la Ohr Elyon (la Luz superior) dentro de ella debido al Tzimtzum (restricción), es considerada como
La raíz de la oscuridad Leer más »
Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, «Tabla de preguntas y respuestas para el significado de las palabras»: pregunta 14. Qué es Hitpashtut (la dispersión de la Luz). Ohr (Luz) que surge del Maatzil (el Emanador) hacia el Ne’etzal (el ser emanado) es llamada Hitpashtut de Ohr. De hecho, la Ohr Elyon
La Luz, tan insondable en esencia Leer más »
Pregunta: ¿Cuál debería ser mi rol en el grupo: Zeir Anpin o Maljut? ¿O ambos? Respuesta: Tú necesitas llenar a tus amigos con todas tus fuerzas. Este es el mandamiento principal de la Torá: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». Yo no soy Maljut, soy Zeir Anpin. Mi único deseo es recibir los
Baal HaSulam, El Estudio de las Diez Sefirot, parte 1, «Tabla de preguntas y respuestas para el significado de las palabras»: ítem 15. Qué es Zakh. Bejina Alef (la primera fase) del deseo de recibir se define como más brillante (Zakh) que las tres Bejinot (fases) que la siguen. «Fino» y «áspero» se definen en
¿Qué es un deseo brillante, fino? Leer más »
Pregunta: ¿Cómo evito confundirme pensando que estoy avanzando, pero evaluar al mismo tiempo mi progreso con precisión? Respuesta: No puedes evaluar tu avance adecuadamente, puesto que no tienes ningún medio para medirlo. Hasta no alcances el mundo espiritual, eres incapaz de comprender lo que posees, de igual manera que un niño no puede diferenciar entre
Recibiendo la Luz para iluminarme Leer más »
Shamati (I Heard), N º 166, «dos discernimientos por ser identificados»: Existen dos discernimientos: 1) El descenso de los mundos de Arriba hacia abajo a modo de cascada; 2) de abajo hacia Arriba. Primer discernimiento: «que Dios ha creado y realizado». Esto quiere decir que el Creador nos ha preparado un lugar para el trabajo.
Dos discernimientos por ser identificados Leer más »
Pregunta: ¿Qué lección para mi trabajo puedo extraer del hecho de que la realidad es relativa? Respuesta: La realidad es relativa con respecto a la persona que la alcanza. En la actualidad, estoy revelando algún tipo de realidad que me aparece en mi deseo y se llama «mi mundo». En mi mundo hay un ocultamiento
La división es relativa, la verdad es un integra Leer más »
Pregunta: Me dirijo al Creador para que me ayude con el otorgamiento a un ser humano. ¿Podría describir esto en lenguaje más científico ya que, en esencia, el Creador es la ley de la naturaleza? Respuesta: Como sabemos, Maljut debería cancelarse ante Zeir Anpin (ZA). Entonces, ZA acepta su deseo, y sus deseos se elevan
La expansión está en el otorgamiento Leer más »
En la Carta # 1 de Baal HaSulam hay una parábola sobre un rey que se aficionó tanto por su sirviente que quería elevarlo por encima de todos los ministros… Nombró a un sirviente como funcionario de la guardia en la puerta de la ciudad, y le dijo a un ministro que era un hábil
Elévate alto con el fin de justificarlo todo Leer más »
