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En la Línea de Fuego

Pregunta: ¿Cómo relaciona usted los ataques de misil en el sur de Israel?

Respuesta: Durante la Operación “Paz para Galilea”, mi maestro, Rabash, estaba muy preocupado por esta situación. Él escuchaba las noticias cada hora y cuando se le preguntó el porqué, él replicó que estaba preocupado por sus hijos.

Esto es un ejemplo para nosotros – nosotros también necesitamos preocuparnos de esta manera. La persona necesita sentir que toda la gente en el mundo son partes inseparables de ella. Entonces se preocupará  de ellos justamente como se preocupa de sí mismo, cuando está en ocultamiento y sin sentir la unicidad del mundo dentro de sí.

Uno no debería desear la muerte de nadie, ni por la muerte de los peores enemigos de uno. Nosotros los queremos para llegar a corregirnos y en general, sólo deseamos el bien para todos, y de forma específica para los ciudadanos que se encuentran en la línea de fuego. Por su puesto, uno no debe permitir que nadie se quite la vida, y por lo tanto en la Torá hay una ley. Por el bien de su propia defensa, es preferible matar antes de que le maten a uno. Pero esto es bajo la condición de que sea realmente necesario y que no haya otra  salida. En esta situación, la muerte sirve como una corrección. Sin embargo, si eres capaz de corregir a la persona durante esta encarnación, hazlo.

Además, debemos recordar a nuestros amigos en el Sur de Israel. Junto con ellos atravesamos el proceso de corrección nuestro y del mundo. Debemos estar con ellos en mente y alma.

Antes de la lección, vi las noticias para saber los eventos que tuvieron lugar en las horas previas. Todos nosotros necesitamos conectarnos a esto. Esperamos que todo esto sea incluido en el marco de la corrección. Si hacemos esfuerzos más rápido, los estados que vienen a nosotros por el camino del sufrimiento se convertirán en el camino de la Torá. Entonces todo se arreglará de la mejor manera posible, y adquiriremos la vida sin límites, en todo el mundo. Somos capaces de comenzar esto, y no hay duda de que la Luz puede hacerlo.

Es muy bueno que los amigos se unan a la lección desde los refugios. Rabash y yo hacíamos lo mismo durante la Guerra del Golfo.

Y en general, estamos a favor del cese al fuego, en favor del fin de los conflictos en el mundo, en favor de la destrucción de todas las armas, y en favor de la corrección del hombre. Esto es garantía mutua. Ya que hemos llegado a ser, en contra de nuestro deseo, garantes los unos de los otros en un sistema que nos enlaza, el tiempo de abrir nuestros ojos y sentir esto en acción ha llegado. No hay otra alternativa. Tenemos que sentir que somos garantes los unos de los otros.

Sin embargo, cuando la conexión interna mutua aparece delante de la persona, esta entra en shock. Resulta que todo esto soy yo: mis padres, mis hijos, mis amigos, los desconocidos, y aquellos que odio. Es como una gran variedad de muchas relaciones, y todas ellas están en mí, un Partzuf, las 10 Sefirot.

(72445 De la Cuarta Parte de la Lección Diaria de Cabalá del 12 de marzo del 2012, “Introducción al TES”)

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Pregunta: ¿Qué podemos decirle a una persona que está sentada hoy en día en el refugio bajo el ataque de misiles en el sur de Israel?

Respuesta: Que ella debería unirse a la diseminación de nuestro mensaje porque este es el único medio por el cual el mundo comenzará a ser un mejor lugar. A través de nuestro mensaje éste recibirá la “Luz” que es la fuerza de la corrección. No hay otro modo y no hay otra acción que atraiga la fuerza superior que reforma. La sabiduría de la Cabalá está basada en la atracción de la Luz que Reforma.

Por supuesto, nosotros deberíamos proveer explicaciones adicionales, pero en conjunto nosotros deberíamos entender que las masas abordarán la espiritualidad con bastante facilidad. Ellas no sentirán ni altos ni bajos y no harán preguntas difíciles. A diferencia de nosotros, ellas no tienen un “más” (+) y un “menos” (-), sino solamente un “menos” (-), un vacío que se llena por medio de la unidad. Eventualmente ellas estarán de acuerdo en conectarse con el fin de llenarse.

En consecuencia, ellas pueden evitarse muchas situaciones desagradables en el camino y en el estudio de diez lecciones hacer lo que tú hiciste en el transcurso de diez años. Cuando tú mires el grupo de ellas, te maravillarás: “En quince años yo aprendí a odiar a los amigos, mientras que ellas se aman entre sí después de varias lecciones”.

 Esto es lo que tú verás. Después de todo tú estás llevando a cabo correcciones y ellas no. Ellas simplemente aprendieron cómo recibir placer correctamente, ellas percibieron la dirección correcta: “¿Conectarse? Entonces vamos a conectarnos con tal de recibir placer”. Pero al mirarlas desde tu lado, las envidiarás.

Nosotros deberíamos referirnos a la investigación científica y convencer lógicamente a la persona que nosotros debemos unirnos. Entonces la persona entenderá la razón de todo lo que sucede, de nuestro desequilibrio con la naturaleza, y estará de acuerdo en conectarse para alcanzar el equilibrio con ella.

Yo debería tener una actitud equilibrada hacia el mundo en su totalidad, incluyendo la ecología, la familia, los amigos y así sucesivamente. Yo tengo que comenzar a ser uno que otorga, es decir una parte en buen funcionamiento, corregida del todo. Es suficiente con que yo esté de acuerdo en avanzar hacia esa dirección, y la tendencia cambiará inmediatamente. Eventualmente, todo se arreglará. Las nubes se disiparán y veremos el cielo azul, por decirlo así.

Pregunta: ¿Entonces con quién debería conectarse la persona?

Respuesta: Con el mundo, pero en primer lugar con el grupo. No es suficiente amar al mundo mientras se está separado de este, como las celebridades que nos dicen por la TV: “¿Quién los ama más que yo?”. Esto significa que nosotros tendremos que reunir a la gente en grupos.

(72441 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 12 de Marzo del 2012, “Introducción al TES”)

Los patriarcas: antes y ahora

Baal HaSulam, “Arvut” (Garantía mutua): De hecho, no hay disputa aquí, porque todos admiten que para empezar es suficiente comenzar con una nación… para iniciar la corrección del mundo. Indudablemente, tanto la pureza física como la exaltación mental de nuestros Santos Padres influencia en gran medida a sus hijos y a los hijos de sus hijos, y su justicia se refleja sobre esa generación, cuyos miembros asumieron ese trabajo sublime, y todos y cada uno dijo claramente: “Haremos y escucharemos”. Por eso, hemos sido elegidos, por necesidad, para ser un pueblo escogido de entre todas las naciones.

Nosotros estudiamos el sistema general que se deriva de las cuatro fases de la expansión de la Luz directa. La Luz actúa sobre el deseo que creó como “existencia de la ausencia”, e inevitablemente, el deseo se desarrolla a lo largo de las cuatro fases. Sólo en la última fase se siente separado de la raíz, de la Luz, y en este estado percibe a la raíz como otorgante y a sí mismo como receptor.

Como resultado de esta sensación de separación, de la oposición en los atributos, el deseo se restringe y realiza cambios internos con el fin de parecerse a la raíz. La raíz le da la sensación de auto deficiencia que se deriva del mal y de la bajeza de recibir, por lo que el deseo quiere cambiarse a sí mismo y se asemeja a su raíz.

Las cuatro fases de creación de la matriz de Yud, Key, Vav, Key (HaVaYaH), o “el nombre del Creador”. Esto significa que el Creador imprime Su nombre, Su acción, en la materia, es decir en el deseo del ser creado.

Todo nuestro desarrollo se produce siguiendo el formato de Yud, Key, Vav, Key, a través de las cuatro fases y su raíz, o a través de los cinco mundos. En cada una hay cinco Partzufim, y cada uno se divide en cinco Sefirot, un total de 125 grados.

Las cinco etapas generales de desarrollo se dividen de acuerdo al Aviut (profundidad, “espesor”) del deseo, desde el nivel de la raíz (cero) hasta la cuarta fase, o en cinco Sefirot: Keter, Jojma, Bina, ZA y Maljut, o cinco Partzufim: Galgalta, AB, SAG, MA y BON, o cinco mundos: AK, Atzilut, Beria, Yetzira y Assiya. En resumen, el formato de HaVaYaH lo envuelve todo, y no hay nada más, en realidad, a excepción de estas cinco partes del deseo de recibir. El Creador también está en el interior.

En consecuencia, la última fase, Maljut, la cual necesita ser corregida, también incluye cinco fases que se corrigen gradualmente, comenzando con ” el ápice de la Yud“. Los niveles que nos precedieron son llamados “patriarcas” e “hijos”. Y nosotros nos derivamos de ellos. Este es el orden de la corrección de las vasijas.

De hecho, el nivel de los patriarcas comienza a partir de Adam, que fue el primero en descubrir al Creador. Luego vinieron las almas que no pertenecen a este mundo, a pesar de que nosotros las llamamos Abraham, Isaac, Jacob, y así sucesivamente. Es un asunto de numerología, puesto que su nombre refleja el nivel que el alma alcanzó en su corrección.

Llegamos después de todas las almas desde los grados de HBD y HGT, y pertenecemos a los grados de NHY. En general, todas las almas construyen la vasija general, y por lo tanto en nuestro estado debemos ver la continuación de los niveles anteriores. Nuestro pequeño nivel también se divide en tres partes correspondientes: HBD, HGT, y NHY. En esta ronda, nosotros somos los patriarcas con respecto al último grado, a la última generación.

Así que estamos conectados a los antepasados, porque todas las Sefirot coinciden entre ellas y están conectadas. Debido a que nosotros pertenecemos al nivel de los antepasados, es difícil que nosotros seamos corregidos. Después de todo, no se trata sólo de algo que existe, sino que tenemos que elevarnos en nuestra mente y corazón, en conocimiento y comprensión, en el alcance claro, y a gran escala finita, y acción perfecta.

Así que debemos estar agradecidos de que tuvimos el privilegio de ser los primeros. Sí, no es fácil. Hay gente en el mundo que prefiere un “lugar tranquilo” y poca responsabilidad, pero hay quienes quieren difundir el nombre del Creador en el mundo. No hay nada que podamos hacer, no depende de nosotros, sin embargo, debemos estar agradecidos de que recibimos un papel tan especial, debemos estar orgullosos. Tú puedes ser un agricultor, por ejemplo, y al mismo tiempo difundir la sabiduría de la Cabalá.

Hay muchas interrupciones a lo largo de este difícil camino, que están especialmente destinadas para nosotros. Será mucho más fácil para los demás. Nosotros construiremos escuelas, jardines infantiles, y diferentes sistemas para el nuevo mundo: sistemas de la industria, manejo, gobierno, y salud, y entonces la gente avivará todo eso.

Pero somos nosotros los que alcanzamos al Creador completamente y no del todo, al igual que los patriarcas en el pasado. Ellos sólo tuvieron la Luz de Nefesh, mientras que nosotros alcanzamos la cabeza del nivel con las más grandes vasijas de NHY, la esencia misma del pensamiento de la Creación. Por esto la sabiduría de la Cabalá comienza con la pregunta acerca del significado de nuestras vidas, de conocer al Creador, del alcance de la Deidad. Todo esto se revela en nuestro grado.

(72131 – De la Convención en la Aravá del 25 de febrero del 2012, Lección 7)

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Estamos enfrentando una gran confusión

Otorgar, según lo ve la población en general es ayudar a los demás, lo cual le trae satisfacción a la persona, decorarle la vida y ponerle “combustible”. La persona supone que gracias a esto, nuestro mundo se convierte en un lugar mejor. En consecuencia, podemos explicarle a la gente qué es la conexión correcta y cuál es la ventaja de ella.

Por ejemplo, en Israel va a haber un boicot social a ciertas compañías de alimentos que elevan el precio de sus productos en el mercado local, mientras que venden los mismos productos por mucho menos en el extranjero. Así que ¿por qué no organiza estas protestas la unión de trabajadores? ¿Por qué no organiza un llamado a los magnates en nombre de la sociedad? Esto conducirá a una reducción de los precios de manera significativa y a los fabricantes aún les quedará suficiente “grasa”.

Pero al parecer, el sindicato no está interesado en eso.

Comentario: El sindicato se fundó en 1927, mientras que el estado de Israel fue fundado en 1948.

Respuesta: La participación del sindicato se siente a través del día de la fundación del estado. Por supuesto, no negamos lo que pasó. Al principio, el movimiento tuvo ideales, pero es imposible “dormirse en los laureles” durante tanto tiempo.

Pregunta: Los magnates de hoy están tratando de eliminar entre el 40% y el 60% de su deuda, a costa nuestra, por supuesto. Incluso en la Knesset (casa de representantes de Israel), están pasando una ley que podría descartar esa opción. Esto significa que por primera vez la gente no está de acuerdo y no está dispuesta a aceptar el “guiso” con el que está siendo alimentada. Algo está pasando en estos días. ¿Qué está pasando?

Respuesta: No se trata de los magnates o los pobres, de los desempleados o los ricos. Nosotros debemos ver la tendencia misma, que la Luz que reforma está organizando las vasijas y atando a todas las clases sociales en ciertas relaciones. En general, la meta es traer a la persona al reconocimiento del mal del estado actual. La persona debe ser “sacudida” para que vea que no puede existir en el antiguo estilo de vida, y que tiene que cambiar su perspectiva de vida.

Yo voy a trabajar por la mañana, gano dinero, produzco cosas innecesarias, derrocho recursos naturales y energía en el proceso, y fabrico productos totalmente inútiles. En el supermercado yo elijo entre la infinita variedad de quesos. Todo esto porque mi jefe, con la ayuda de una buena publicidad, sabe cómo llevar estos productos a la gente, añadiendo así unos cuantos ceros más a su cuenta bancaria, que ni siquiera usa y que se quedan ahí asentados en el banco.

Mientras más dinero hagan los magnates, esto significa que estamos “creciendo” más y que nuestra economía está “floreciendo”. No está claro quién está floreciendo. Ni siquiera estoy seguro de que el dueño del negocio esté en auge, después de todo, él no sabe qué hacer con toda su riqueza. En última instancia, se trata de un sentimiento interior: de una impresión interior y una sensación de control sobre los demás, un cierto sentido de seguridad que da el dinero. Con el tiempo, todo esto se trata  de un sentimiento. Y nosotros haremos cualquier cosa para sentirnos más seguros, para sentir el control, el respeto propio y la autoestima.

Este período se ha terminado y la humanidad debe reconocer que el paradigma actual ha terminado. Por lo tanto, vamos a través de las fases del reconocimiento del mal, pero el proceso está retrasado, los gobiernos ocultan la crisis y prometen cambiar las cosas. Mientras tanto, bulle una mezcla explosiva lista para explotar, los economistas lo reconocen. El año que viene veremos cómo se desarrollan las cosas.

Por otro lado, este desarrollo debe ser gradual debido a que es la Luz la que lo arregla todo, nadie más puede hacerlo. Esa Luz está dispuesta para que la población en general se eleve por encima de su perspectiva de vida. No hay otra opción.

Es imposible ignorar la mitad de los siete mil millones de personas “como si” no estuvieran lo suficientemente desarrollados. ¡Esto es totalmente falso! Todo aquel que tiene una forma humana, debe participar en la vida de la vasija general, y juntos alcanzar el final de la corrección, Gmar Tikkun.

Cualquier cosa que digas, y sin importar si parece que la persona no puede desarrollarse, entender o sentir, en la espiritualidad, ella puede estar más cerca de lo que tú estás. Ella está, sin duda, más cerca de lo que tú estás porque tiene menos barreras de las que tienes tú. Tú tienes muchos cálculos que ella no tiene. Sus cálculos son mucho más simples, y ella está mucho más cerca de la corrección.

Todos deben avanzar y percibir la nueva realidad, comprender que el mundo es redondo y que nosotros también debemos ser “redondos”.

No es fácil, es difícil explicar qué es “el otorgamiento”, incluso a aquellos que están dispuestos a escuchar y que concuerdan contigo. Ellos piensan: “Es un hombre inteligente, pero no aterrizado”, “Habla tan bien, pero….” Esto significa que te escuchan, y concuerdan contigo, pero al final aplauden y vuelven a casa como si no hubieran oído nada. Las personas aun no están preparadas internamente, la Luz no ha influido en ellas todavía. Tiene que atravesar muchas acciones. Podemos ver esto en nosotros mismos: Hemos oído esto todos los días y todavía no es fácil.

(71526 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 2 de Marzo del 2012, El Zóhar)

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Pregunta: ¿Dónde toca el punto de nuestra unidad al resto del mundo? ¿Por qué  no es suficiente la correcta intención? ¿Por qué necesitamos también la acción física de la diseminación? ¿Qué mecanismos activan a las personas a quienes nos dirigimos?

Respuesta: Estamos en el sistema común que consta de cinco “capas” de Aviut (el espesor del deseo)

En conjunto, nuestro mundo  pertenece grado de Aviut cero o raíz, más precisamente, su parte rudimentaria. En el lenguaje de la Cabalá esto es llamado la raíz de la raíz de la raíz, o Maljut dentro de Maljut dentro de Maljut del mundo de Assiya. Su deseo es percibido en la forma de materia que existe por debajo de la velocidad de la Luz.

Los fenómenos electromagnéticos, la gravedad, la física y la química, la biología y la zoología, y la materia que percibimos y reconocemos, todo esto es esencialmente el deseo del grado más bajo, separado de la Luz que lo gobierna. Desde el punto de vista de la persona que alcanza, no hay Luz en este deseo.

Es por esto que trabajamos con la materia. Después de todo, la persona debe atravesar lo que ve ante ella. Y ante de mí existe la naturaleza del inanimado, vegetativo, animado, y humano del mundo material, que es accesible a mis cinco sentidos. Es aquí donde empezamos: no desde lejos o desde un punto neutral, sino desde el lugar opuesto.

La materia del deseo desciende hasta Maljut del mundo de Assiya y continúa su jornada hacia abajo, hasta el área egoísta del espectro. 125 grados de descenso aparentemente no son suficientes, caímos incluso más en las cinco capas del egoísmo.

Y el inferior no es cualquiera, es Israel. Estuvo en la altura del otorgamiento, y es por esto que cayó hasta el fondo. Por un lado, Israel es la “nación más pequeña”, pero por otra parte, es de “dura cerviz” es decir los más egoístas. Como consecuencia, experimenta  la mayoría de los males, se distancia más, pero a la vez es capaz de usar este mundo mucho mejor que otros.

Entonces, la Luz causa “vibraciones” e influye fuertemente sobre Israel, y ésta empieza a despertar. Pero regresar no es tan fácil, especialmente dado  el mestizaje que tomó lugar por miles de años, el cual también es necesario tener en consideración.

“¿Por qué necesitamos preocuparnos de los demás?” Me preguntan. “¿Por qué necesitamos esta conexión con el mundo? ¿No sería mejor preocuparnos de nosotros mismos?” ¿Dónde has visto una cabeza orgullosa en la soledad? ¿Por qué la necesitarías sino por el beneficio del cuerpo? Está escrito  que Israel necesita llegar a ser “un reinado de sacerdotes” para las otras naciones. Ellos no son capaces de recibir el método de corrección por sí mismos, pero serán capaces de hacerlo por medio de Israel, al estar conectados con este, a través de la ruptura y el mestizaje.

Por consiguiente “Israel”  es esencialmente una vocación que obliga a establecer la conexión con otros. Y esto es sólo posible a través del contacto en el nivel material de nuestro mundo, en el nivel inferior del deseo, que lo percibimos de esta forma hoy en día.

(71193 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 28 de Febrero del 2012, Preguntas y respuestas)

Los servidores del pueblo

Todo el trabajo de los sacerdotes, los Cohanim, acerca de quienes tanto está escrito en la Torá, es dedicado esencialmente a preocuparse por los demás. Puede parecer que estos son algún tipo de servicios rituales en el templo, llevados a cabo por el sumo sacerdote (Cohen Ha-Gadol), junto con los Cohanim y los Levitas, mientras que todas las personas les sirven al traer ofrendas. Sin embargo, ellos le enseñan a la gente y lideran toda la corrección, porque el Creador espera esto particularmente de los niveles del deseo más profundos y distante de Él.

Creemos que los sacerdotes están algo separados de la gente, en algún lugar allí en lo alto. Pero por el contrario, el “reino de sacerdotes” es el que va a las personas y cuida de ellas, como cuidar de un bebé hasta que crezca y enseñarle la completa adhesión con el Creador. La responsabilidad de un Cohen es traer a la gente a este estado.

La Luz actúa sobre los niveles superiores del deseo que se llama Cohen, Levitas e Israel. Entonces, estos niveles de deseo trabajan en el resto de los niveles. Esta pirámide no cambia hasta la corrección final. Sin embargo, cuando la Luz de Rav Paalim uMekabtziel llega al final de la corrección, voltea esta pirámide en un círculo.

Hasta entonces, se observa un orden especial de correcciones, que vienen siempre de Arriba hacia abajo a través de todos los mundos, hasta el final, a las almas rotas, y las devuelve de nuevo.

De acuerdo a la profundidad de su deseo (Aviut), las almas reciben un gobierno diferente a través de los mundos de Atzilut, Beria, Yetzira y Asssiya, o incluso ellas se desconectan completamente del gobierno superior privado, que se llama el nivel de este mundo. Es por eso que los que están en los mundos inferiores deben recibir el gobierno a través de niveles más altos, los Cohanim, los Levitas, e Israel, quienes tienen que darles las naciones del mundo con el cuidado, la enseñanza y la educación. (Así se llaman los cuatro niveles del deseo.)

Las naciones del mundo sufren en su nivel por causa de los problemas materiales, terrenales, pero este sufrimiento es irremediable, puesto que estos problemas no tienen una solución. La forma de sufrimiento es material, pero su esencia es espiritual, porque uno no tiene otro medio para curarse, aparte del movimiento para unirse con el Creador.

Es por eso que tenemos que organizar un sistema general de nueva educación y cuidado de todos. Sólo gracias a este podemos llegar a ser dignos de la adhesión.

Tenemos que entender que la meta de la creación fue dirigida originalmente a toda la humanidad. Por lo tanto, mientras aspiramos a unirnos unos con otros, debemos recordar siempre para el bien de quién estamos haciendo esto. Es para traer el método de corrección al mundo entero que día a día este descubre su estado cada vez más desesperado. El mundo ve que necesita el método de corrección, pero no está allí. Es por eso que tenemos que debemos revelarlo por nosotros mismos y luego pasarlo a todo el mundo.

(70523 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 2/19/2012, “Arvut” (Garantía mutua)

Mi país es mi familia

Pregunta: ¿Cómo podemos lograr la unidad en un mundo tan diverso?

Respuesta: Tiene que haber un nuevo principio aquí: unidad por encima de todas las diferencias. No estamos tratando de corregir las diferencias entre nosotros, o de ahondar en los detalles de las diferentes corrientes, partidos o de alguna otra diferencia. Puede haber muchos pueblos y culturas en un estado, y eso no debe preocuparnos. La historia de Europa, por ejemplo, está llena de guerras, odio, y reclamos mutuos que se remontan muchos siglos atrás. Pero por encima de todas las diferencias y conflictos, nosotros abrimos un paraguas de unidad. Sabemos que todos somos diferentes, y que trabajamos en un nivel muy alto.

Debe haber un enfoque sistemático, a nivel de un plan nacional: Recortamos los extremos de arriba y de abajo y gradualmente llegamos a una distribución de los recursos justa y equitativa. Incluso si sucede dentro de doscientos años, eso no importa. Lo principal es que el proceso ha comenzado. En primer lugar debemos elevar a todos los pobres por encima de la línea de pobreza. Cuidar esto.

Aquí se necesita la educación. Si empezamos a proteger la nación tal como protegemos el hogar, no será necesario más que eso. Será suficiente con elevarlos a todos por encima de la pobreza. En cuanto a los recursos económicos hay datos muy interesantes: Por ejemplo el 17% de los alimentos producidos se desechan aún en sus empaques originales.

Así que todo es cuestión de actitud: Si proporcionamos un “paraguas” general, entonces habrá un poco de orden. Sólo tenemos que cambiar nuestra actitud: La nación es la familia. En la familia yo protejo, me preocupo, mantengo, apoyo, concedo… así es como debemos vivir en el ámbito nacional, pero sin aislamiento ni parásitos, sin desperdicios ni proteccionismo. Todos son iguales, y todos se conectan a la línea común.

Pregunta: ¿Puede esta conexión comenzar en Israel?

Respuesta: No sólo puede comenzar aquí, debe hacerlo.

(69972 – De la 4º parte de la lección diaria de Cabalá del 2/16/12, “Introducción al Estudio de las Diez Sefirot”)

Lectura introductoria: La garantía mutua

Transcripción completa de la Lectura introductoria: “Arvut, la garantía mutua”

Estamos atravesando momentos muy difíciles en la vida de nuestro país. El problema es que hoy la gente de todo el mundo, no sólo las personas de nuestro país, no saben cómo resolver los problemas que han surgido. Sin embargo, la solución viene repentinamente en forma de gente, esto sucede en diferentes países, y ahora podemos observar esto en Israel.

Nosotros aun no sabemos si esto es una epidemia de algún tipo o por el contrario, una determinada ola de bien que traerá el mundo al orden. Pero la gente, que vive en diferentes lugares del globo, siente la necesidad de salir a la calle y expresar sus deseos y esperanzas.

Esto sucede porque desde hace mucho tiempo, casi sesenta años, ha habido una tendencia en todo el mundo que indica el supuesto final de toda nuestra historia: El mundo está sumergiéndose en una crisis, que se manifiesta en todos los ámbitos de la vida de las personas.

La gente ya no es capaz de crear una familia normal, esto lleva a multitud de divorcios, a niños que no pueden vivir con sus padres, que dejan desde muy temprana edad la casa de sus padres, y que usan drogas y alcohol. Pero la crisis no sólo se manifiesta en la unidad familiar, esta abarca la sociedad, la industria, la economía, el sistema de educación, la cultura, e incluso la ciencia. Los propios científicos están estableciendo que la ciencia ha llegado a un callejón sin salida y no puede desarrollarse más. Realmente parece haber chocado contra un muro.

En el trascurso de miles de años, nos desarrollamos de una generación a otra con la suposición de que nuestros hijos tendrían una vida mejor. Sufrimos, por así decirlo, con la esperanza de que nuestros hijos fueran felices. Nuestro amor por ellos nos obligó a desarrollarnos y a trabajar duro sacrificándonos nosotros mismos. Pero ahora nada de esto existe, hoy ya no estamos convencidos de que tendrán una vida mejor que la nuestra. Por eso la gente ya no quiere tener y criar hijos: ¿Quién lo necesita y por qué? ¿Para qué nacerá este desafortunado niño, para ver esta vida complicada y sin sentido?

Y la comprensión del hecho de que no hay un significado o propósito para esta, literalmente, penetra en nuestro cerebro. No vemos una solución, no podemos encontrar una respuesta. Es como si la humanidad se ahogara en su incapacidad para moverse de alguna manera. Y el mundo entero la siente.

Pero lo principal es la crisis financiera y económica debido a que la crisis común se manifiesta dentro de esta. Después de todo, la economía conecta al mundo entero en una sola red. Las relaciones industriales, comerciales, e interbancarias: Estas son las huellas de nuestros deseos y aspiraciones. En otras palabras, nuestras relaciones se miden esencialmente con dinero. ¿Qué puedes hacer? Ese es el mundo. Esta es la razón por cual la crisis en la economía es una señal especial.

Al mismo tiempo revelamos que nuestro mundo se ha vuelto pequeño. Literalmente, dentro de las 24 horas, la persona puede encontrarse en el lugar más remoto, sin sentir una gran diferencia aparte de la mentalidad de la gente, a la que puede acostumbrarse gradualmente. Las cosas son aproximadamente las mismas en todas partes, cada uno está conectado con otro, la gente parece perder su individualidad. Además del hecho de que el mundo se ha vuelto pequeño, todas sus partes terminan estando estrechamente conectadas entre sí. Y eso llevó a resultados especiales: Vimos que dependemos unos de los otros. Por ejemplo, cuando algo sucede en algún lugar de Japón, el mundo entero sufre. Y lo mismo puede decirse de los EE.UU., Europa, y de cualquier otro lugar.

Todos afectan mutuamente a los demás. Ni siquiera podemos imaginar lo que pasaría si los EE.UU. declararan el impago fiscal. Y, en general, ¿podemos abrigar incluso en nuestras mentes estas ideas? El Mercado Común podría desmoronarse en Europa, y esto, naturalmente, afectaría a todo el mundo. En pocas palabras, vivimos en un mundo impredecible, y por un lado, esto causa presión en la sociedad, pero por otro lado, las personas están volviéndose indiferentes a lo que está sucediendo, puesto que son, de todos modos, incapaces de cambiar algo.

Esta indiferencia proviene de la misma conexión que existe entre todos nosotros, porque todos dependemos en gran medida los unos de los otros. Pero nosotros no construimos estas conexiones, simplemente, el mundo de repente nos encerró dentro de ellas. Este fue separado en una multitud de piezas, y repentinamente se encerró, de repente nos hemos convertido en una humanidad unificada en el globo, en una familia, y dependemos uno del otro. Este es un gran problema.

Hoy en día los científicos, aquellos que estudian la naturaleza humana, científicos políticos y sociales, ya ven claramente que en realidad existimos en dependencia mutua total a tal punto que nadie puede escapar de ella. Los científicos comenzaron a llegar a estas conclusiones en sus estudios desde hace 50 o 60 años. Pero sólo recientemente cada uno de nosotros empezó a experimentarlas en realidad.

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El gobernador del Banco de Israel: “La situación es difícil y mala”

Opinión (Stanley Fischer, gobernador del Banco de Israel): [Los comentarios del Dr. Laitman están en negrita.]

“El Fondo Monetario Internacional predice 3,3% de crecimiento en la economía mundial este año, y cuando yo estaba en el FMI hace diez años, nosotros considerábamos que un 3,5% de crecimiento en la economía global era la línea divisoria entre el crecimiento normal y la recesión. Estamos en el borde de una recesión global”.

Mi comentario: Hemos estado hablando de la crisis durante años, no hay nada nuevo. Esto solo habla de una falta de visión.

“La gran pregunta es si habrá una recesión en Europa o si nos enfrentamos a una crisis financiera. Si hay una crisis financiera en Europa, entonces muchas cosas que podría suceder, tales como que Grecia vaya a la bancarrota, o que realmente salga del bloque del euro junto con otros países que le seguirán después. Es difícil de saber”.

Mi comentario: La crisis será financiera, así que prepárense para lo peor, porque hoy ninguno de aquellos que “toman las decisiones”, piensa en la transición hacia una economía integral.

“La parte buena de la historia es que se dan cuenta de que ellos tampoco saben qué pasará con ellos si mantienen el marco actual. Yo estaba seguro cuando volví de la Reunión Anual del FMI de que la situación era difícil y mala, y que ellos no entendían lo que estaba sucediendo allí. Mientras tanto, el Banco Central Europeo ha tomado medidas creativas para lidiar con el problema de liquidez y deuda. Hay una mejora, pero todavía hay incertidumbre”.

Mi comentario: Ellos no harán nada ni serán capaces de hacer nada, como ha sido el caso en los últimos años, debido a la falta de comprensión de la tendencia del desarrollo humano.

“Yossi Bachar [Presidente del Israel Discount Bank] me quiere enviarme mensajes, y le resulta más conveniente utilizarlos esta etapa. Eso está bien. Él quiere decirme que el coeficiente de solvencia no debe ser elevado. Así que le digo: El Banco de Israel no debe evitar elevarlo. Existe el asunto de la tasa de crecimiento, somos conscientes del problema, y ​​yo no soy partidario de la expresión ‘asfixia del crédito’, porque eso crea una sensación desagradable, como si yo estuviera estrangulando algo, y la encuentro de mal gusto. Nosotros somos conscientes del problema”.

Mi comentario: Esto podría ser posible para un pequeño país diferente, pero no para Israel, porque este tiene el método de corrección del mundo, y sin su intervención, el mundo continuará deslizándose hacia abajo hacia un régimen nazi y una guerra mundial.

“Yo respeto el judaísmo, pero este debe cambiar, la situación en la que los haredim [Judíos ultra-ortodoxos], la facción de más rápido crecimiento de la población, no participa en la fuerza de trabajo. Menos del 40% de ellos trabajan. Esto no puede continuar, y debe ser detenido. Si continúa a largo plazo, será muy difícil que la economía le proporcione a la gente lo que espera: La vida en un nivel respetable”.

Mi comentario: Si ellos entran ahora en el mercado, tendrás otro medio millón de personas desempleadas, lo cual costarán mucho más que hoy. Tenemos que restringir varios subsidios “políticos” en vez de invitarlos a ellos al mercado laboral.

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