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Nueva Vida #1047 – El método de investigación en la sabiduría de la Cabalá

Nueva Vida #1047 – El método de investigación en la sabiduría de la Cabalá
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Nitza Mazoz

Resumen

Para aprender la sabiduría de la Cabalá uno debe construir un sensor y un decodificador de uno mismo y ensayar cambiando uno mismo. Para poder calibrarse a sí mismo, para poder absorber la fuerza superior, un cabalista debe conectar con un grupo de estudiantes de ideas afines y cancelar las barreras existentes entre ellos. En el espacio común que construyen entre ellos, mientras que de forma simultánea restringen el ego personal, se vuelven capaces de sentir la fuerza superior o raíz de toda la realidad. El laboratorio cabalístico es este grupo en el cual una relación de otorgamiento y amor de los demás se asemeja a la fuerza superior. El cabalista aprende cómo reconocerse a sí mismo, a la fuerza superior, así como lo que está entre ellos. El Creador y la creación se integran y un flujo de abundancia se desarrolla. La sabiduría de la Cabalá puede llevar lo mejor de todo a la humanidad, incluyendo la capacidad de moverse entre los mundos.
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De Kabtv “Nueva Vida #1047 – El método de investigación en la sabiduría de la Cabalá”, 14/ago/18
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El descubrimiento de Adán y el fracaso de las ciencias modernas

Pregunta: ¿Cómo descubrieron los cabalistas que todo viene de la fuerza superior?

Respuesta: La primera persona con mayor sensibilidad apareció hace 5778 años; descubrió que todo proviene de la fuerza superior y lo explicó. Su nombre era Adán.

El escribió lo que descubrió en el libro El ángel secreto (Raziel HaMalaj). Era un pequeño folleto de 70-80 páginas, pero en ese momento, se consideraba una publicación respetable.

Como todas las obras cabalísticas, inicialmente este libro fue ocultado al público y sólo fue revelado hace 3500 años. Prácticamente se describieron todas las fuerzas de la naturaleza en él, pero en una forma muy difícil, esencialmente encriptada. A partir de ese momento y en adelante, toda la metodología se reveló y cada persona tiene la oportunidad de profundizar en ella, estudiarla y aprenderla.

Pregunta: ¿Los científicos aún no hablan de eso?

Respuesta: Los científicos son cada vez más incapaces de comprender el mundo en el que vivimos. A pesar de que nuestro mundo se revela constantemente más y más, no es, sin embargo, el tipo de revelación que puede ser comprendida por los instrumentos humanos de estudio. En cambio, requiere un orden de comprensión mucho más elevado.

Aparece una imagen paradójica: solo descubrimos piezas pequeñas y fragmentadas de toda la creación y construimos toda nuestra ciencia sobre estos fragmentos. Sin embargo, en los últimos tiempos, tales fenómenos se revelan y no podemos explicarlos. Einstein, Hugh Everett, y otros científicos, ofrecieron cierta comprensión, pero, no obstante, el mundo en el que vivimos se está volviendo cada vez más incomprensible.

No tenemos respuestas para la mayoría de las preguntas que surgen hoy porque estas preguntas exigen un enfoque completamente diferente, que todavía no poseemos. No podemos existir por encima del tiempo, el espacio y la velocidad infinita, y no podemos vivir en una matriz que no sea aquella en la que existimos.

Es por eso que la ciencia, es decir, el potencial de nuestro conocimiento, está en un callejón sin salida, pero no la naturaleza misma —se revela en forma de nubes oscuras, agujeros negros, etc. Sin embargo, ¿quién puede explicar todo esto? Lo mismo también se aplica al micro-mundo. Esto habla del hecho de que nuestras herramientas cognitivas son muy limitadas. La ciencia nos da lo que puede, siendo el producto de nuestras capacidades y nada más.
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De la lección de Cabalá en ruso 8/abr/18

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En unidad y conexión

Los conceptos opuestos en nuestra percepción, existen en el mundo del Infinito en unidad y conexión simples. Baal HaSulam, Talmud Eser Sefirot, parte 1, Histaklut Pnimit

Pregunta: ¿Qué significa que los opuestos se unen?, ¿puede dar un ejemplo en la naturaleza?

Respuesta: Einstein dio ejemplos de dimensiones que emergen por encima de tiempo y espacio. Por ejemplo, un abuelo y su descendiente distante se encuentran cientos de años después. Ambos existen simultáneamente, pero con respecto a nuestro logro se siente como pasado, presente y futuro.

Pregunta: ¿Quiere decir que los dinosaurios pueden estar deambulando a nuestro alrededor y simplemente no los vemos?

Respuesta: Los dinosaurios no vagan por ningún lado; están dentro de ti (por cierto, igual que antes). No hay nada fuera de nosotros. Proyectamos todo lo que percibimos y parece estar fuera, lo llamamos “nuestro mundo”. Todo lo sentimos sólo dentro de nosotros mismos. No percibimos nada fuera de nosotros. Es como si tuviéramos algunos electrodos conectados e imaginamos que estamos en algún lugar hablando y viendo a los demás, como si fuera una pantalla.

Surge la pregunta: ¿todo esto parece existir o realmente existe? No podemos afirmarlo, porque no sentimos nada fuera de nosotros mismos. Por lo tanto, nadie puede afirmar objetivamente que algo existe, siempre lo percibe subjetivamente.

Todo lo que revelamos y estudiamos es puramente subjetivo, incluyendo la Cabalá. Nunca alcanzamos la imagen absoluta. Se revelará hasta después de la corrección general, cuando todos nos unamos y en un sensor común, se unan nuestros pequeños sensores privados (Reshimot), nuestros pequeños deseos privados, en un deseo común que dará como resultado la percepción absoluta, la Luz blanca eterna. Entonces podremos hablar de lo que realmente existe. Ese estado se llama Corrección final, Gmar Tikkún.

Todo es en relación a nosotros; no hay problemas con respecto al Creador ya que Sus propiedades lo incluyen todo. Podremos lograr este mismo estado cuando nuestro deseo se integre por completo e incluya todos los opuestos en sí mismo. Eso es amar a tu prójimo como a ti mismo.

En otras palabras, cuando acepto todo lo que hay en otra persona, todas sus propiedades, estados y pensamientos desagradables, como míos, como lo más precioso, con amor, incluiré los deseos de todos y podré ser objetivo, ya que todo lo opuesto en mí estará unido.

Pregunta: ¿Puedo decir que tanto el amor como el odio existirán en mí al mismo tiempo?

Respuesta: Por supuesto. Uno no aniquilará al otro, sólo se apoyan entre sí, para que entre ellos se pueda sentir la sutileza del logro. Así funciona.
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De la lección de Cabalá en ruso 8/abr/18

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¿Cuál es la diferencia entre Cabalá y las ciencias corpóreas?

Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre Cabalá y las ciencias corpóreas?

Respuesta: Las ciencias corpóreas revelan la interacción entre las distintas partes de la naturaleza en el nivel material, el más bajo.

Cabalá, sin embargo, nos permite utilizar la fuerza del siguiente grado espiritual, para que podamos ascender y nos liberemos de todas las conexiones con las fuerzas corporales, dejando de obedecerlas e ingresando al alcance del siguiente nivel del universo.

Pregunta: Por un lado, Cabalá es una ciencia; pero por el otro, ¿está oculta constantemente?

Respuesta: No está oculta! Simplemente se nos escapa de las manos porque no tenemos sensaciones espirituales. Cuando obtengas las sensaciones que usa la Cabalá, estará en tus manos.

Pregunta: ¿Alguna vez se reconocerá como ciencia?

Respuesta: No. ¡Sólo entre los cabalistas!  Cabalá se conoce como sabiduría oculta, porque las otras no tienen esta herramienta.

Por ejemplo, todos pueden estudiar y utilizar física sin cambiar su naturaleza propia. El método cabalístico, no obstante, es para quienes están de acuerdo con cambiar a su nivel.  

Pregunta: Lo particular de Cabalá es que la gente tiene una actitud especial hacia ella, hay muchos que se oponen, así que, ¿es necesario que constantemente demostremos algo?

Respuesta: Nada se puede hacer aquí, porque la gente no entiende de lo que se trata. Seguirá de esta forma hasta que la mayoría domine Cabalá y declare que está en su alcance y realización.
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De la lección de Cabalá en ruso 18/mar/18.

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Revelando lo desconocido

Pregunta: Los científicos de nuestro mundo, constantemente están en disputa y en desacuerdo entre sí. Cada uno promueve su propia teoría, ¿cómo funciona entre los científicos cabalistas?

Respuesta: Si un científico cabalista sabe claramente dónde existe y habla sólo desde el nivel de sus alcances, sin cruzar hacia algo que no ha revelado, entonces es un científico real y se puede confiar en sus conclusiones.

Si un cabalista es incapaz de definir dónde existe y puede “traspasar” ligeramente su frontera, sus alcances en esa área no son realmente verdaderos. Tiene todo tipo de suposiciones, teorías, estimaciones y algunas veces, errores. Los cabalistas mismos escriben acerca de esto.

En particular, Baal HaSulam escribió un libro acerca de un gran cabalista del siglo 17 que incorrectamente describió una fase entera de alcance de la naturaleza superior. En Cabalá, justo como en cualquier otra ciencia, esto tiene un lugar.

Los cabalistas, justo como otros científicos, pueden tener varias disputas y criticarse el uno al otro. Esto puede ser expresado a través de su conocimiento, suposiciones, esquemas y muchas otras cosas.

En otras palabras, Cabalá es como una ciencia ordinaria donde una persona enfrenta el hecho de revelar algo desconocido.
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De la lección de Cabalá en ruso 11/mar/18.

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¿Qué tiene que ver el Creador con esto?

Pregunta de Facebook: Todo lo que usted enseña es psicología pura de las relaciones entre las personas. ¿Qué tiene que ver con esto el Creador, la Luz y todos los demás atributos?  

Respuesta: El hecho es que el Creador se alcanza entre las personas, cuando una relación especial de otorgamiento y amor aparece entre ellas. No otorgamiento terrenal ni amor terrenal, sino en un nivel superior, es decir, por encima de nuestro egoísmo.

Para ascender al siguiente nivel, por encima de nuestro egoísmo, se necesita la sabiduría de la Cabalá, que en principio trata sólo de esto. Es decir, es psicología, pero a un nivel más elevado.

En nuestra psicología terrenal la persona no necesita cambiarse a sí misma en la práctica. Aquí debe recibir la fuerza superior y la Cabalá le explica cómo hacerlo. Al recibir esta fuerza, construye por encima de sí misma a otra persona completamente diferente, que trabaja en otorgamiento y amor a los demás, fuera de sí misma. Es decir; en el nivel material, “Estoy dentro de mí mismo”; en el nivel espiritual, actúo “fuera de mí mismo”.

La psicología material no puede lidiar con esto. No tiene las herramientas ni la fuerza de la Luz que puede cambiar inversamente a la persona. Por lo tanto, psicología es psicología y Cabalá es Cabalá.

Pregunta: ¿Se puede decir que la psicología material nos adapta para la realidad terrenal y la psicología cabalística para la realidad superior?

Respuesta: Por supuesto, me adapto a un sistema diferente de relaciones, construído sobre la completa desconexión de mi egoísmo y por encima de él.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 10/abr/18

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No hay alegría sin sufrimiento

En las noticias (Nautilus): “La infelicidad es un limpiador de paladar” por Indira M Raman, “… A menudo nos comportamos como si pudiéramos encontrar la ruta de la satisfacción -comodidad, saciedad, calidez o alguna otra recompensa- y ser felices todo el tiempo, si pudiéramos tomar las decisiones correctas. Pero el placer a menudo es fugaz, incluso en las experiencias más atractivas, lo que provoca tedio y nos lleva a buscar algo nuevo y sensacional. Como neurocientífica, no puedo evitar preguntarme si lo fugaz de nuestra satisfacción puede no ser ineludible y en su lugar pueda revelar un aspecto inevitable de la forma en la que funciona el cerebro, cuya comprensión podría dar una pista sobre cómo lidiar con esto. …

“Sin poder hacer comparaciones el mundo sería gris. En otras palabras, no es sólo que la variedad sea la sal de la vida sino que es la variedad lo que nos permite sentir. …

“Percibimos las cosas no por su valor absoluto, sino por su contraste con lo que hubo antes. …

“… Esto nos da la clave para una felicidad compatible con el funcionamiento del cerebro. La capacidad de detectar, incluso estímulos familiares, generalmente puede restaurarse con una limpieza breve del paladar, esto, literalmente, permite recuperar la suficiente desensibilización para intensificar la experiencia posterior… Pues el cerebro clasifica en una curva, comparando infinitamente el presente con lo que fue justo antes, el secreto de la felicidad puede ser la infelicidad. No una infelicidad terrible, por supuesto, sino el frío transitorio que nos permite sentir calor, la sensación de hambre que hace que la saciedad sea acogida, el período de casi desesperación que nos lanza a la asombrosa experiencia del triunfo. La ruta hacia la satisfacción es a través del contraste”.

Indira M. Raman es profesora en el departamento de neurobiología de la Universidad de Northwestern.

Mi comentario: estoy de acuerdo con ella. Es imposible distinguir luz sin oscuridad, alegría sin pena, etc. Nuestros sentimientos son formados de dos percepciones opuestas y todo depende de cómo los evaluemos, los ponderemos.

La forma más correcta es que comencemos a darnos cuenta de que las sensaciones amargas son necesarias para sentir las dulces. Y así, se vuelven parte de lo dulce. Te deseo ese sentimiento.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 20/mar/18

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Cabalá—Una ciencia experimental

Pregunta: ¿Qué cualidades del Creador podemos alcanzar y cuáles no?

Respuesta: Los cabalistas escriben sobre la parte que podemos alcanzar.

Podemos alcanzar sólo lo que concierne a nosotros. Todo lo que no nos importa, no lo sabemos y ni siquiera lo podemos imaginar.  

La Cabalá habla sobre lo que se percibe dentro del deseo de recibir que creó el Creador. Si el deseo no puede definir algo, es imposible de describir. La Cabalá es una ciencia experimental pura.
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De la lección de Cabalá en ruso 21/ene/18

Nadie está más cerca que un cabalista

Baal HaSulam, “Los escritos de la última generación” : Consecuentemente, la persona que logra la espiritualidad se vuelve más natural, simple, y extremadamente humilde. Se podría incluso decir que antes de la dotación (de la espirconocitualidad), esa persona y toda la gente estaba fuera de la naturaleza simple. Esto es así porque ahora es igual, simple; entiende a todas las personas, y está muy involucrada con ellas.
Una persona que lidera a la gente, un grupo, la humanidad, es la persona más importante para ellos porque esa persona les provee el contacto con el Creador y explica sobre el conocimiento superior. No revela nada nuevo sino que simplemente permite que las personas revelen sus habilidades, transfiriendo el conocimiento superior.

Pregunta: Qué significa que una persona a la que se le ha conferido tener contacto con el Creador se vuelva igual y simple?

Respuesta: Para causar que la humanidad y el Creador se contacten, el cabalista, por una parte, debe ser igual que las masas, y por otra parte, debe estar conectado con la esfera superior. Es decir, por parte de las masas debe haber una actitud hacia él como la de un niño hacia su padre: a veces amor, a veces devoción, a veces obediencia, a veces demandas —la totalidad de todos los estados.

Observación: El Magid de Vitebsk solía decir que agradecía a las personas que le incitaban.

Mi comentario: La verdad es que la persona se eleva gracias a aquellos que la odian. Y aquellos que le admiran, por el contrario, le debilitan.

Yo considero que no es posible que un cabalista se revele por sí mismo y que se eleve ante los ojos de las masas. Sólo si es necesario sacarlos de grandes problemas  para que le obedezcan, lo sigan e incluso corran detrás de él para distanciarse de sus problemas, entonces se puede permitir demostrarles de manera limitada que tiene fuerzas especiales. No hay otra manera.

Quienes están cerca de un cabalista generalmente lo sienten un poco, ven poco, comienzan a adivinar, sentir, pero estas son microdosis.

Pregunta: Baal HaSulam escribe que un cabalista entiende a toda la gente porque mantiene relaciones cercanas con ellos. ¿Es un acercamiento interno, una relación a nivel material?

Respuesta: Un cabalista que se comunica con sus discípulos, familiares, con cualquiera, se comporta de una forma deliberadamente simple. No tiene contacto con ellos, sólo en relación a sus intereses comunes.
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De Kabtv “La última generación” 10/sep/17.

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Grados de independencia

Lograr su independencia es, en esencia, todo el trabajo del hombre en esta Tierra. Todo el proceso, desde el nacimiento en este mundo, hasta antes de entrar al mundo espiritual y el posterior desarrollo del alma, hasta el final de su corrección, es el avance hacia la independencia.

La independencia se entiende como lograr similitud con la fuerza superior, el Creador ni más ni menos que eso. Hasta que el hombre logre el grado del Creador, poder y semejanza con Él en todas sus cualidades, no completará su desarrollo y no obtendrá independencia.

Baal HaSulam, Introducción al libro Panim Meirot uMasbirot, “Está escrito en el Zóhar: “Con esta composición, los hijos de Israel serán redimidos del exilio”. Y también, en muchos otros lugares dice; sólo con la difusión de la sabiduría de la Cabalá a las masas obtendremos la redención total. También dijeron: “La Luz en ella reforma”. Fueron intencionalmente meticulosos al respecto, para mostrarnos que solo la Luz encerrada en Cabalá es la cura que reforma al hombre.

Por lo tanto, es claro que sólo así podemos alcanzar la independencia que tanto queremos para ser libres, incluso en sentido material. Sólo así podremos liberarnos de amenazas externas que no nos dejan ni por un momento, obligándonos cada vez a luchar por nuestra supervivencia.

La oportunidad que le fue dada al pueblo de Israel de regresar a su tierra es por un período limitado de tiempo, precisamente para lograr la independencia que depende de la revelación de la sabiduría de la Cabalá a las masas.

Existimos dentro del sistema de la naturaleza, en una red especial que actúa de acuerdo con sus leyes. Podemos estudiar formas particulares de la manifestación de estas leyes en los grados inanimado, vegetal y animal, también física (nivel inanimado), botánica (vegetal), biología, zoología y genética (animal, es decir, todo lo relacionado con los organismos vivos).

También hay una parte que se relaciona con el mundo interno del hombre. La psicología y psiquiatría incursionan ahí, pero sus habilidades son muy limitadas y de hecho, esta área sigue siendo prácticamente desconocida.

La única ciencia que realmente incursiona en el mundo interno del hombre es la sabiduría de la Cabalá. Lo estudia como un sistema interno que actúa de acuerdo con ciertas leyes prescritas y le permite comprender estas leyes y usarlas para cambiar la naturaleza humana y llevarlo a una buena forma de existencia.

Podemos mejorar nuestro entorno y hacerlo más cómodo si conocemos las leyes de física, química y otras ciencias. También podemos mejorar sus cualidades internas conociendo las leyes que la sabiduría de la Cabalá nos explica.

Estas leyes permanecen inalterables y absolutas de generación en generación. Están preparadas para nuestro uso, a diferencia de las leyes de la psicología que cambian constantemente, afirmando que algo considerado dañino ayer, hoy se considera útil.

La naturaleza interna del hombre está sujeta a leyes absolutas e inmutables. Estas leyes vienen del Creador, de la fuerza más elevada de la naturaleza que comprendemos en la misma profundidad de la creación, cuya naturaleza es opuesta al Creador.

Por lo tanto, Baal HaSulam escribe que solo revelando la sabiduría de la Cabalá puede el mundo entero pasar del exilio a la redención. El pueblo de Israel debe hacerlo primero y dar ejemplo a las demás naciones. Esto se llama “ser Luz para las naciones”.

Así, dejamos todas las limitaciones de este mundo. Estamos obligados a existir en este mundo y a mantener nuestro cuerpo, tratando en todo momento de darle las condiciones más cómodas. Pasamos la vida sirviendo al cuerpo, que finalmente muere y convierte todos nuestros esfuerzos en cenizas.

Pero, también podemos trabajar en nosotros mismos para alcanzar grados de existencia verdaderos y eternos, por encima del cuidado de nuestro cuerpo animal. Cuando lo hacemos, nuestra principal preocupación es alcanzar la fuerza superior y ser similar en cualidades a ella.

En la medida en que seamos semejantes al Creador tendremos oportunidad de ser eternos, como es Él. Y comenzamos a ascender los grados, alcanzando una fuerza de eternidad y perfección cada vez mayor.

Es de suma importancia elevarnos por encima de nuestro cuerpo que nos fue dado sólo para acompañarnos un tiempo, hasta que lo dejemos. Si me dedico a cuidarlo, es decir, a estar dentro de él, estoy involucrado en un mal negocio, desde el principio.

Resulta que invierto toda mi fuerza y mi vida en desarrollar y satisfacer algo que inevitablemente morirá. Significa que todos mis esfuerzos son totalmente inútiles. Por eso estamos obligados a darnos cuenta de las oportunidades que nos brinda la sabiduría de la Cabalá.
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