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Júntate con los justos

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Los medios de comunicación son los que llenan nuestros cerebros

Opinión (de The Economic Collapse Blog): «En 1983, aproximadamente 50 corporaciones controlaban la gran mayoría de los medios de comunicación en los Estados Unidos. Hoy en día, la propiedad de los medios de comunicación se ha concentrado en las manos de sólo seis empresas de comunicación muy poderosas».

«Esa es una razón por la cual hemos visto que los medios de comunicación alternativos experimentan un crecimiento tan rápido en los últimos años. Los medios de comunicación han ido perdiendo credibilidad a un ritmo asombroso, y los estadounidenses están empezando a buscar en otra parte la verdad sobre lo que realmente está pasando».

«¿Usted cree que alguien en la prensa tradicional en realidad le diría que la Reserva Federal es mala para Estados Unidos o que enfrentamos una horrible burbuja de derivados que podría destruir el sistema financiero mundial? ¿Cree usted que alguien en los medios de comunicación en realidad le diría la verdad acerca de la desindustrialización de América o la verdad acerca de la codicia voraz de Goldman Sachs? «

«Claro, hay unos pocos periodistas valientes en los medios de comunicación que tienden a deslizar unas cuantas historias más allá de sus jefes corporativos de vez en cuando, pero en general hay un entendimiento muy claro de que hay ciertas cosas que simplemente no se dicen en el flujo principal de noticias».

Mi comentario: La sociedad debe votar con sus pies (actuar), de lo contrario el lavado de cerebro no se detendrá. Sin embargo, los medios de comunicación también se entierran ellos mismos de manera egoísta, como todos los otros negocios egoístas. Esta es la ley del desarrollo de egoísmo. La crisis general los destruirá.

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Una predisposición a la mala ética profesional

En las noticias (de Reuters): «Más de uno, de cada 10  científicos o doctores británicos, han sido testigos de colegas que intencionalmente alteraron o fabricaron datos durante su investigación, de acuerdo a una encuesta realizada el jueves por el British Medical Journal (BMJ)».

«La encuesta, que cotejó más de 2700 respuestas, también encontró que el 6% de los científicos dijeron que ellos eran conscientes de posibles falta de ética en las investigaciones de sus instituciones que no habían sido apropiadamente investigadas…»

«El alto perfil de casos de falta de ética profesional  ha llevado a muchos otros países, incluyendo los Estados Unidos, Canadá, Suecia, Noruega y Polonia a crear mecanismos formales para supervisar la integridad de la investigación».

Mi comentario: Desde que la ciencia admite a todos, a los no idealistas, a cualquiera que tenga el deseo de vender investigaciones científicas y descubrimientos por dinero, honor, fama, riqueza y poder, no es sorprendente que los «científicos» ajusten los resultados a los requisitos, para lograr algo que no es para la ciencia sino para sus vidas, por ello la ciencia ha comenzado a ser una manera de alcanzar riqueza, poder y fama.

Esta es la causa de la crisis en la ciencia, el egoísmo, como en todas partes y en todo…

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El Primer Ministro de Italia: ninguna nación puede afrontar sola la crisis de la deuda

Opinión: (Mario Monti, Primer Ministro italiano): «Italia, con el fin de desarrollarse económica y socialmente, necesita de Europa, y Europa para ser más fuertes necesita de Italia», dijo Monti en un discurso en la ciudad norteña de Reggio Emilia, en una ceremonia en honor a la bandera italiana».

«Ningún país europeo es tan fuerte como para pensar que puede seguir adelante solo frente a las grandes economías globales», agregó. «Es hora de que todos hagan sus tareas. Nadie puede pensar que puede hacer menos que los demás».

Comentario: ¿Tienes que estar al borde de la quiebra para hablar así? ¿No es posible hacerlo de antemano?

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La muerte: El pago por el desarrollo del egoísmo

El deseo puro, sin intelecto representa una forma original que se deriva de la raíz. Si el deseo sólo se esfuerza por mantenerse a sí mismo sin ningún otro deseo, se le llama «inanimado». Este no cambia, sino que siempre querrá preservar su existencia por todos los medios, al cien por cien, ya que es continúa y se resiste en absoluto a cualquier cambio. Es por eso que se llama «muerto».

Por un lado, es la fuerza más poderosa que mantiene la materia inanimada en su forma y debido a que es inanimada, es más fuerte que cualquier otra cosa. Por otro lado, ¡tiene un déficit, ya que no se desarrolla, ni crea ninguna forma avanzada!

Una planta no posee tanta fuerza de auto preservación como la materia inanimada, sino que es más débil. Pero tiene un añadido: ¡es capaz de cambiar! Esta se desarrolla, cambia y crece. Por otro lado, ella no puede mantenerse de forma eterna; es por eso que «adquiere» la vida y la muerte.

No hay opción, existe un precio por la oportunidad de seguir desarrollándose. Si tú no posees la firmeza de la piedra, pero puedes cambiarte a ti mismo, vas de un borde al otro, de la vida a la muerte, no hay otra opción. En otras palabras, nuestro desarrollo ocurre a expensas de la inmortalidad.

Para una piedra sin vida, la vida y la muerte son lo mismo. Para una planta, la vida y la muerte son diferentes, ya que las plantas pueden sentir la vida. Esta es la raíz de cualquier sensación, el placer y la aflicción, uno contra el otro.

Los animales están mucho más lejos de la naturaleza inanimada; ellos sufren dramáticos cambios y experimentan un enorme crecimiento. Adquieren un intelecto superior que acompaña sus deseos, de modo que, durante el proceso de desarrollo, los animales adquieren diversas formas. Naturalmente, los animales están sujetos a una serie de influencias externas e internas. En comparación con los inanimados e incluso con el nivel vegetal, los animales tienen una organización mucho más compleja. Por supuesto, los animales sienten su mortalidad muy fuerte como diferencia entre la vida y la muerte.

La capacidad adicional de usar el intelecto para el análisis constituye una distinción entre los seres humanos y los animales. A diferencia de un animal, la persona  ha evolucionado en la medida en que reconoce el «tiempo» en su cerebro: pasado, presente y futuro. La gente puede acortar el tiempo mediante la inclusión de éste en su deseo. De repente, podemos empezar a envidiar a alguien que vivió hace mil años o a una persona que va a nacer dentro de 200 años.

Nosotros observamos que en el nivel humano, el intelecto aumenta el deseo. El trabajo del intelecto sobre el deseo está directamente relacionado con la Luz; en realidad, es el único trabajo que realizamos. Cuanto más trabajamos en la aclaración y expansión de nuestros deseos, más avanzados nos consideramos en comparación con nuestros estados pasados, sin desarrollar: los niveles inanimado, vegetativo, animado y hablante dentro de la etapa humana.

Por supuesto, los seres humanos sienten la vida y la muerte, la Luz y la oscuridad, incluso con más fuerza. Nos volvemos más dependientes, delicados, sensibles y limitados. Pero este es el pago por nuestro desarrollo.

En el momento en que nuestro desarrollo en los niveles simples (inanimado, vegetativo, animado y hablante) se completa, nos acercamos al nivel del Creador, en el que ganamos nuevos sentidos, un tipo diferente de inteligencia y una fuerza de desarrollo alternativa, tres componentes juntos que nunca habíamos tenido antes.

(65647 – De la 2º parte de la lección diaria de Cabalá del 6 de Diciembre del 2012, El Zóhar)

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El principio fundamental de todos los cursos de estudio

Pregunta: Usted dijo que el plan general de estudios de educación integral se compone de aproximadamente diez cursos. La historia de la evolución del egoísmo es un curso que continúa hasta la integración completa de la humanidad. ¿Qué otros cursos se incluyen además de la percepción de la realidad y la psicología?

Respuesta: Sin duda, nosotros debemos estudiar la fisiología humana y demostrar hasta qué punto nuestro cuerpo está estructurado de una forma integral, por lo cual todos los órganos del cuerpo están interconectados. Todas las partes están compuestas de elementos opuestos y funcionan de diferentes maneras, pero cada órgano funciona en armonía consigo mismo y con los demás. Una desviación de esta armonía es lo que llamamos enfermedad, e instantáneamente causa problemas de funcionamiento en el funcionamiento de todo el organismo.

Del mismo modo, dentro del organismo de la sociedad cada persona debe estar integralmente unida y al mismo tiempo ser una única parte individual. Nadie atenta contra mi individualidad, pero yo necesito equilibrarme a mí mismo correctamente con la sociedad en su conjunto, y entonces la sociedad representará un solo organismo sano, un colectivo sano. Y en conjunto este colectivo se unirá entonces con la naturaleza.

En general, tengo que pensar constantemente en cómo estar conectado orgánica e integralmente con la sociedad y la naturaleza. Al principio no puedo conectarme con otras personas, y necesito saber si en relación a la naturaleza, esto también sería unificación o no. En otras palabras, todo tiene que formarse al mismo tiempo: lo individual, lo grupal, la sociedad y la naturaleza.

Y es por eso que nuestros cursos necesitan incluir los siguientes estudios secuenciales:

  1. Fisiología humana, fisiología de sistemas integrales, la estructura de los sistemas integrales, su interdependencia y mecanismos de retroalimentación, el factor de seguimiento, y el equilibrio del sistema o una progresión a lo largo de un curso establecido hacia un objetivo particular, como en pequeños sistemas cibernéticos con circuitos de retroalimentación simples;
  2. La estructura de la creación y de la sociedad, la percepción de la realidad, y la historia;
  3. La aplicación práctica dentro de un grupo, familia, de uno mismo, y en la sociedad;
  4. La crisis, sus causas y efectos;
  5. Cursos sobre educación en los que complementamos todo esto con actividades prácticas. Esto incluye excursiones, visitas, etc.

El principio regente de todos los cursos es proporcionarle a la persona la sensación de integralidad del mundo, la cual percibimos nosotros los egoístas, como opuesta, aislada y anti-integral. Es más conveniente que nosotros imaginemos que nos «tragamos» esto en partes, para explotarlo al máximo por nuestro propio bien.

Pero cuando pienso en el hecho de que este sistema debe funcionar precisamente en esta forma integral y que yo me sentiré bien a causa de ello, entonces tendré que estudiar su interacción, interdependencia, y alcance global. Esto me ayuda a ser un coparticipe, compasivo y empático.

Es por eso que todos los cursos antes mencionados son necesarios y estarán compuestos por más de diez disciplinas interconectadas. Todos los cursos (cada uno con su particular énfasis propio) desarrollan una aclaración de los temas: desde los pequeños detalles técnicos de los sistemas integrales, analógicos, servos, de estructura de nuestro organismo, fisiología y psicología, para una transición gradual hacia la participación mutua.

Cada curso debe ser impartido por un especialista. Todos los especialistas, naturalmente, deben ser apropiados para que el grupo los reciba, es decir, como lo entendemos de la práctica psicológica, que él o ella deben ser compatibles con el grupo para que la gente los acepte, los respete, los valore y así logren escuchar lo que él o ella tienen para decir. Él debe tratar de ser, en consecuencia, de la edad correspondiente, título, y demás, porque estamos tratando con principiantes que juzgan a los demás «por la apariencia» por así decirlo. Aunque, en principio, cualquiera puede ser un instructor si estudia nuestro sistema actual sin tener ningún título académico. Pero es preferible que un instructor sea alguien a quien los oyentes respeten.

(65739 – De una «charla sobre la educación integral», episodio # 4 del 12/13/11)