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Mis pensamientos en Twitter,1 /jun/20

La #Torá no es un libro, es Luz. El #Creador: «Creé el ego y la Torá para su corrección, porque su Luz corrige el ego y mejora al hombre». La Torá es el sistema para atraer la Luz superior: la energía que corrige al hombre, lo lleva del amor a sí mismo al amor a todos, altruismo.

Hoy estamos en el estado de «ante el Monte Sinaí» (#Sinaí significa Siná, #odio). Comenzamos a comprender que el ego es odio a los demás y se interpone entre nosotros y nos impide una existencia normal. Debemos dejar de usarlo y convertirlo en bueno. Por eso nos dieron la Torrá.

Shavuot, celebra la entrega de la Torá. Simboliza la revelación de la Torá al mundo, es decir, el vínculo entre el Creador y la humanidad. Hace 3,500 años, el Creador se reveló a un grupo que deseaba salir del ego (Egipto, Mitz-raim, concentración del mal) y entrar en la cualidad de amor y otorgamiento (Isra-el, directo al Creador).

En #Shavuot, celebramos el logro de la conexión con el Creador que nos permite salir de esta vida, su falta de sentido y propósito, salir de la existencia animal. ¡No hay mayor celebración que la Entrega de la #Torá, porque todo inicia ahí! ¡Si no, nuestra vida se desperdiciaría!

La #Torá nos permite elevarnos por encima de nuestra vida y alcanzar la fuerza superior, entrar en la #eternidad, la perfección, la dimensión superior, basada en otorgamiento en lugar de recepción. Nuestro mundo existe dentro del ego, recepción. El mundo espiritual vive para el otorgamiento, por eso, es eterno y perfecto.

La entrega de la #Torá sucedió cuando la nación de Israel salió de Egipto, es decir, después de escapar del ego-intención y cruzar el Mar Final, es decir, su separación del ego y la entrada al desierto del Sinaí, donde se revela el odio (Siná) entre deseos altruistas y egoístas.

El #mandamiento de amar al prójimo como a uno mismo incluye todos los mandamientos, es decir, todas las correcciones que el hombre debe hacer en su deseo-ego, para llegar al #otorgamiento y convertirse en justo. Dentro de este amor por otros, alcanza el amor por el Creador. Esta es la entrega de la Torá.

Rabí Akiva, gran sabio del #SegundoTemplo, «Ama a tu prójimo como a ti mismo es la regla general de la Torá«, su esencia. La #Torá fue dada para alcanzar el amor por los otros. ¡Para recibir la Torá, ¡debes DESEAR recibirla! Estudiar Torá es aprender a amar a los demás ¿estás dispuesto? ¿de verdad lo quieres?

La #naturaleza no tiene piedad. Es un sistema de leyes, si no reaccionamos hoy ni respondemos a sus demandas, vendrán fuerzas más poderosas que nos obligarán a trabajar en nuestra #corrección, hasta que elevemos la conexión en nuestra sociedad al mismo nivel de integridad de los otros niveles de la naturaleza.

La #cuarentena provoca disturbios y tensión en la sociedad y puede terminar en colapso económico. La pandemia aleja al mundo de la estabilidad y la seguridad.
Si no reparamos nuestras relaciones, no resolveremos el problema en su raíz y no saldremos de la crisis, ¡estamos conectados y nuestra dependencia es total!

La #medicina contra el #virus no ayudará en nuestras interacciones: la naturaleza exigirá conexión integral. Nos obligará a tener buenas conexiones. Sólo así podremos interactuar, administrar negocios, beneficiarnos unos de otros con base en la buena voluntad y ¡no en la codicia!

Después del #coronavirus, comenzará la remodelación de la sociedad. Las profesiones redundantes desaparecerán. La gente ganará sin trabajar. ¡La industria de servicios desaparecerá casi por completo!
¡Solo el 10% de la población será necesaria en la economía! ¡Los gobiernos estarán obligados a alimentar al otro 90%! Así que debemos apurarnos y cambiar los cimientos de la sociedad, para que no haya disturbios ni guerras.

Hillel (sabio antiguo, Tratado de Shabat 31:1): «La Torá se reduce a: ‘Lo que odias, no lo hagas a otros’. ¡El resto es comentario!»
Es decir, los mandamientos intentan explicar el logro del mandamiento: «Ama a tu amigo como a ti mismo». Porque así logras adhesión con el Creador.

#RabíAkiva: «Ama a tu amigo como a ti mismo» (Vayikra, 19:18) es la regla general (Klal) de la Torá (B.R. 24: 8). «General» indica partes que forman la regla o, los 612 #mandamientos son las reglas que componen el único mandamiento, «Ama a tu amigo». La Torá se da para lograrlo.
De Twitter, 1/jun/20

Shavuot – festividad del encuentro de la conexión con el Creador

Una festividad especial está llegando- Shavuot, la festividad de la entrega de la Torá. Simboliza la revelación de la Torá para nosotros en el mundo, es decir, la conexión entre el Creador y el hombre. 

Esto sucedió hace alrededor de tres mil quinientos años, en el desierto del Sinaí, cerca del Monte Sinaí. Esos símbolos existen en nuestro mundo porque cada raíz espiritual está obligada a tocar su rama material. 

Esta festividad es importante porque el hombre recibe la conexión con la fuerza superior. De otra manera, permaneceríamos como animales que existen sin ningún objetivo en el planeta Tierra, que es lo mismo que correr hacia ningún lado en un espacio sin vida. 

Y ahora podemos conectarnos con la misma fuerza que creó el universo, el globo y la gente dentro de él y que lanzó todo un proceso de evolución. Podemos averiguar lo que está detrás de este proceso, cuál es la forma de la relación entre nosotros y la fuerza superior. 

Shavuot es una gran festividad porque celebramos que logramos conexión con el Creador, eso nos permite elevarnos de esta vida, de su falta de objetivo y significado, por encima de esta existencia animal. No hay festividad más grande que la entrega de la Torá; ¡todo comienza ahí!  Si no fuera por eso, nuestra vida sería en vano. 

Permaneceríamos como animales ordinarios que nacen sólo para vivir y morir. La Torá nos da oportunidad de elevarnos por encima de nuestra vida, comprender el poder superior y entrar en eternidad y perfección, en otra dimensión basada en otorgamiento, no en recepción. 

Nuestro mundo existe sólo dentro del egoísmo  recepción, el mundo espiritual existe en aras del otorgamiento; por eso, es eterno y perfecto. Gracias a este medio, llamado la Torá, tenemos oportunidad de elevarnos del mundo más bajo hasta el más elevado. 

Por eso, celebramos Shavuot, no tiene muchos símbolos: ropa blanca y lácteos son símbolos de otorgamiento. Esas son todas las características de esta festividad. 

De acuerdo a la historia, la entrega de la Torá ocurrió después que el pueblo de Israel abandonó Egipto, es decir, después de huir de la intención egoísta y cruzar el Mar Rojo (Yam Suf), es decir se liberó del egoísmo y entró al desierto del Sinaí, el lugar donde el odio (Sinaá) entre los deseos, altruista y egoísta, son revelados. 

Y después el hombre enfrenta una montaña de dudas. Har (montaña) viene Hirjurim (dudas). Nos es revelado que tenemos muchas objeciones en contra del deseo de otorgar y necesitamos trabajar en ellas. Por lo tanto, gritamos: “¿Dónde está la herramienta que nos permitirá lograr el otorgamiento? ¡No Tenemos esa fortaleza!” 

Obtenemos un poder de arriba llamada “Luz superior”, “Torá”, es decir, “Luz” (Ohr), “programa”, “técnica” (Ora’a). Y, comenzamos a desarrollarnos con un propósito. 

Hasta ahora hacemos corrección tras corrección en nuestro ego, generación tras generación, hasta llegar al fin de la corrección. Esto es posible gracias a el poder oculto de la Torá, llamado “Luz que regresa a la fuente”, la luz de corrección más elevada. 

En los días de esta festividad existe un poder especial en el mundo. Si estudiamos juntos, nos hará avanzar.
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De la 3a parte de la lección diaria de Cabalá 27/may/20, Escritos de Baal HaSulam,Matán Torá [La entrega de la Torá]”

Material relacionado:
La entrega de la Torá o el derecho de ser humano
Shavuot
¿Cuál es la diferencia entre la Biblia y la Torá?

“¿Qué es Shavuot?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora:  “¿Qué es Shavuot?” 

Shavuot es la celebración de la entrega de la Torá

Las festividades judías, de acuerdo a la sabiduría de la Cabalá, marcan etapas importantes en el camino espiritual, es decir, en la transformación de nuestro “yo” egoísta innato a un “yo” altruista, por encima del ego humano. 

Específicamente en Shavuot, recibimos el nombre de “Israel”. 

La palabra “Israel” surge de las dos palabras, “Yashar Kel” (“directo a Dios”). Se refiere a un estado en el que se nos concede el método para alcanzar al Creador, la cualidad de amor y otorgamiento, con nuestro libre albedrío. 

Si no usamos este método, nos desarrollaremos de forma involuntaria hacia la meta a través de muchos caminos indirectos, mucho sufrimiento y fuerzas de presión.

Convertirnos en el pueblo de Israel significa que nosotros mismos decidimos que realmente queremos alcanzar al Creador, es decir, lograr relaciones de amor y otorgamiento y actuar como si nosotros mismos implementáramos esas conexiones, sin esperar que el Creador nos dé esa habilidad. 

Nuestros esfuerzos por lograr relaciones positivas atraen una respuesta positiva, que eventualmente, nos concede la habilidad de entender, sentir y alcanzar al Creador. 

El Creador opera en nosotros no importa si lo alcanzamos a Él o no. Sin embargo, cuando lo alcanzamos, entendemos como trabaja Él, queremos que Él actúe a través de nosotros y nos adelantamos a Sus acciones con nuestro anhelo por Él. 

En adición, cuando discutimos “la entrega de la Torá” y nuestra “recepción de la Torá”, necesitamos entender que nuestro acercamiento a la Torá no tiene nada qué ver con sumergirnos en las palabras de un texto escrito. 

Involucrarnos en la Torá es incrementar nuestra unidad, darle prioridad a la unidad por encima del impulso de división que sentimos, como lo expresó el Rey Salomón (Proverbios, 10:12): “El odio agita los conflictos y el amor cubre todos los crímenes”. 

Está escrito acerca de estudiar la Torá es decir, incrementar la unidad en más lugares…

“Obtener la Torá es, principalmente, con nuestra unidad, como en el verso, ‘E Israel acampó ahí ante el monte’, ‘como un hombre con un corazón’ y ahí su suciedad (inclinación al mal) cesó”. En Parashat Emor, el libro continúa, “Durante los días de la cuenta [omer], el hombre debe corregir la cualidad de la unidad y al hacerlo es recompensado con obtener la Torá en el festival de Shavuot, como está escrito, ‘Y viajaron desde Refidim y llegaron al desierto del Sinaí e Israel acampó ahí ante la montaña’. RASHÍ interpretó que estaban todos en un corazón como un hombre y por eso fueron recompensados con la Torá”. – Maor Vashemesh (Parashat Itró). 

“La raíz de la responsabilidad mutua se extiende principalmente de la recepción de la Torá, cuando todos en Israel fueron responsables uno de otro. Es así porque en la raíz, las almas de Israel son consideradas una, porque vienen del origen de la unidad. Por esta razón, todo Israel eran responsables el uno del otro en cuanto a la recepción de la Torá”- Likutey Halajot (Reglas selectas), capítulo “Hiljot Arev” (Reglas de la garantía”). 

“Es imposible observar la Torá y Mitzvot (mandamientos)”, es decir recibir la luz que transforma del egoísmo en amor a otros, “excepto a través de responsabilidad mutua, cuando cada uno es responsable por su amigo. Por esta razón, cada uno debe incluirse con todo Israel en gran unidad. Por lo tanto, en el momento de la recepción de la Torá, inmediatamente se vuelven responsables el uno del otro, porque tan pronto como quieren recibir la Torá deben fusionarse como uno con el fin de ser incluidos en el deseo. …Por lo tanto, específicamente al ser responsable cada uno por su amigo, pueden observar la Torá. Sin esto, sería imposible recibir la Torá de ninguna manera”. – Likutey Halajot (Reglas selectas), capítulo “Hoshen Mishpat”, (“El Libro Escribe [Regla No. 3]”). 

“¿Por qué muchos judíos comen productos lácteos durante la festividad de Shavuot?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora: ¿Por qué muchos judíos comen productos lácteos durante la festividad de Shavuot?” 

Consumir productos lácteos durante Shavuot es un símbolo de amor. 

El blanco simboliza Luz, que es fuerza pura de amor y entrega. 

En palabras simples, si nos relacionamos con amor, atraemos una respuesta positiva a nuestra vida y progresamos hacia el descubrimiento de un mundo perfecto.

“¿Cómo interpretamos esa parte del tiempo entre Pésaj y Shavuot?” (Quora)

Michael Laitman, en Quora:¿Cómo interpretamos esa parte del tiempo entre Pésaj y Shavuot?” 

“Y en el éxodo de Egipto recibieron el nivel de fe… y después de Pésaj, el trabajo de purificación comienza en la preparación para la recepción de la Torá. Y cuando la Torá está vestida en el alma del hombre, este es el tiempo de Shavuot, el tiempo de la entrega de nuestra Torá” (cabalista Baruj Shalom HaLevi Ashlag [Rabash]. “Carta 52”)

Pésaj marca el final del tiempo de esclavitud en Egipto. 

Nuestra esclavitud en Egipto significa que sentimos problemas que surgen del ego para hacer que queramos desconectarnos y elevarnos por encima de él, identificarnos con la cualidad de amor y entrega. 

En el proceso, renovamos nuestro esfuerzo de elevarnos por encima del ego una y otra vez con la ayuda de un entorno que nos apoye, es decir, otros que comparten un deseo similar de estar por encima del ego y que se apoyen mutuamente para hacerlo. 

El esfuerzo de elevarse por encima del ego es el trabajo en Egipto. Después que tomamos conciencia de la extensión de ese trabajo, recibimos una respuesta positiva al esfuerzo: una fuerza que surge y nos corrige. 

Ese estado es llamado Pésaj

Es una corrección importante en nuestro camino espiritual. 

Pésaj, sin embargo, es sólo una etapa hacia la corrección completa. Marca la elevación por encima de nuestro ego. 

Más adelante, el tiempo entre Pésaj y Shavuot, designado por una cuenta de 49 días, marca un tiempo de desconectarnos de nosotros mismos elevándonos desde nuestro ego hacia el nivel llamado “Bina”, un estado de entrega absoluta, donde no hay ninguna intervención egoísta de ningún estilo. 

Shavuot marca la siguiente conexión, el grado pleno de la fuerza que recibimos desde Bina que nos permite conectar nuestro ego con la fuerza de corrección, la fuerza de la Torá. Es decir, en Shavuot, no sólo nos elevamos por encima del ego, como Pésaj. En Shavuot, ganamos la habilidad de conectar nuestro ego con la fuerza de la Torá, que nos deja usar nuestro ego de manera corregida. 

Por supuesto, esa explicación del tiempo entre Pésaj y Shavuot se relaciona sólo con el significado espiritual de las festividades, como es descrito en la sabiduría de la Cabalá, la cual explica que las festividades son estados en nuestro camino espiritual que podemos sentir en cualquier momento en que aplicamos los esfuerzos necesarios para entrar en esos estados. Revisa los enlaces en mi biografía de Quora para más información acerca de cómo comenzar el estudio de la Cabalá.

Teoría del antisemitismo, parte 7

¿Por qué a las naciones del mundo les desagradan los judíos? 

Pregunta: ¿Por qué el método de conexión tuvo que ser transmitido con métodos muy severos a través de odio, pogromos, etc.? 

Respuesta: Si por muchos años y todo tipo de condiciones que se manifiestan en un largo proceso histórico, el grupo que Abraham creó, aún no quiere darse cuenta, entonces las 70 naciones del mundo comienzan a exigirle que lo haga. 

Comienzan a sentir que pueden lograr un estado bueno, amable, eterno, perfecto, pero este grupo evita que lo logren. Entonces, si no existieran en este mundo, puesto que no cumplen su misión, sería bueno para ellos. 

Observa lo que escriben los sabios de las naciones del mundo. Por una parte, creen que los judíos son especiales, la levadura de la humanidad. Por otra, los odian porque no pueden conectarse con ellos. 

En otras palabras, las naciones del mundo tienen dos relaciones diametralmente opuestas con ese pueblo al mismo tiempo, porque no cumplen su función histórica. 

Para más información acerca de este tópico, leer mis libros Como un Manojo de Cañas: Por qué la unidad y la responsabilidad mutua están hoy en la agenda del día y La elección judía: Unidad o antisemitismo, Hechos históricos sobre el antisemitismo como reflexión sobre la desunión social entre judíos
[264715]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 22/jul/19

Material relacionado:
¿Cuál es la raíz del odio contra los judíos? – plática con Matt Beat
La razón del odio a los judíos
Cómo puede, la conexión entre judíos, combatir el antisemitismo – plática con Richard S. Hirschhaut

Las naciones del mundo y el punto en el corazón

Pregunta: ¿Existe una dependencia proporcional de nuestra unión cualitativa y la apertura del punto en el corazón en algunas de las naciones del mundo? 

Respuesta: No diría que hay esa división en las naciones del mundo, donde la primera nación revela el punto en el corazón, luego la segunda y después la tercera. Puedo ver esto incluso en nuestros grupos.  

Hoy, en nuestra comunicación virtual, están Alemania, Bulgaria, Israel, Viena, Yoshkar-Ola, Petersburgo, Almaty, Azerbaiyán, Holanda, Checoslovaquia, Moscú, muchos amigos de África, Norte y Sur América, etc. No creo que dependa del color de piel o de la nacionalidad. 

Incluso las personas que ya revelaron Cabalá y estudian con nosotros, generalmente lo perciben así. Por lo tanto, no se puede decir que “los puntos en el corazón”, aparecerán primero en una sola nación, luego en la segunda y después en la tercera. Esto sucede en fluctuaciones que dependen del desarrollo de las personas. La Luz del Creador afecta y exalta a una o a otra persona. 

Si tomas un gran mecanismo, todos sus puntos están conectados. Por ejemplo, todas las partes de un cuerpo humano, interactúan constantemente, aunque no estén cerca unas de otras y parezca que no hay conexión especial entre ellas. Pero la retroalimentación existe de cualquier forma y cada organismo es activado a través de la inclusión de los demás órganos. Después de todo, es un circuito integrado, cuyas partes son completamente dependientes entre sí. Por lo tanto, no apoyo teorías conspiratorias que dicen que esta nación revelará más pronto al Creador y que la otra más tarde, especialmente en nuestro tiempo. 

Hace mucho tiempo en la antigua Babilonia vivían todas las naciones del mundo, cada una con varias decenas de personas. Después, de todos los babilonios surgió un grupo unido que comenzó a luchar por el Creador. Existe hasta hoy, a pesar de que muchos lo han abandonado. 

Algunos cientos de personas quedan de ese grupo —quienes hasta hoy sienten anhelo por revelar al Creador y el resto volvió a cosas terrenales; y hoy, el proceso regresivo toma lugar. 

En la Torá está escrito que vendrá el tiempo del Mesías, el de la última generación, cuando todos los babilonios despierten gradualmente de nuevo, para dirigirse al Creador. Es lo que observamos. 

Así como apareció el movimiento hacia el Creador en un grupo de babilonios, así está sucediendo ahora. Por lo tanto, todos correrán hacia Él, sin importar quién ni cómo. En ningún caso debemos pensar que hoy será Finlandia, después Polonia y luego Checoslovaquia, Alemania o Azerbaijan. Lo que sea, será. 

Estoy muy contento de que la gente esté comenzando a sentir que la ciencia de la Cabalá habla sobre el alma, sobre su desarrollo espiritual. Espero que sus estudios de Cabalá promuevan el desarrollo, tanto de sus estados, como de sus naciones.
[263548]
De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 22/mar/20

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El despertar del punto en el corazón
Movimiento espiritual
Dos actitudes hacia el Creador

De Babilonia a Roma, parte 8

Sobreponerse a los disturbios entre la gente

Pregunta: En el siglo III dC, el rey egipcio Filadelfo invitó a los sabios judíos a traducir la Torá al griego. Así nace la Biblia. Antes de eso, los sabios le dijeron al rey cómo gobernar correctamente, cómo deberían ser las relaciones entre la gente. De hecho, él tomó sus ideas y quería darles vida en su imperio.  

Pero, después que los judíos empezaron a asimilarse y a adoptar las formas de sus vecinos, los seguidores del rey cambiaron su mentalidad. En particular, Antíoco IV Epifanio, de la dinastía de los seléucidos, primero emitió un decreto con respecto al Templo y la forma de vida de los judíos, pero, cuando empezaron a adoptar las costumbres de los helénicos, surgió una confrontación que condujo a la revuelta de los macabeos. 

Curiosamente, la guerra de los macabeos no se perdió contra los griegos, sino contra los judíos helénicos. 

¿Quiénes fueron? ¿y por qué la guerra se perdió contra su propia gente? 

Respuesta: El hecho es que entre los judíos apareció un gran número de gente que defendía la adhesión a la filosofía, ideología, visión del mundo y estructura social griega.  

Pregunta: Así que, ¿fue ahí donde aparecieron los disturbios entre el pueblo?  

Respuesta: ¡Sólo ahí! Era exclusivamente entre el pueblo. Así surge el dicho: “deja solos a los judíos y se destruirán entre sí”.

Entonces, en el abandono de la ideología de los judíos, yace el antisemitismo. Si estamos desconectados, esta ley se activa y atraemos odio. Una buena actitud hacia nosotros, se vuelve mala.
[261006]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 8/jul/19

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De Babilonia a Roma, parte 6
De Babilonia a Roma, parte 5

Período de vagar, parte 9

Elegido por Dios y las raíces del antisemitismo 

Pregunta: Tan pronto como los judíos se establecen en cualquier país, su desarrollo pasa por cuatro fases. Primero, hay prosperidad, luego hay odio hacia ellos por parte de los residentes locales, después destrucción física y exilio ¿así es como la naturaleza mezcla a todas las naciones? 

Respuesta: No. Así es como la naturaleza ayuda a las naciones, a través de los judíos, para sensibilizarlos del proceso de globalización espiritual. En esta forma podemos, al fin, alcanzar un estado en el que verdaderamente nos convirtamos en un todo común y todos los pueblos del mundo se encuentren totalmente interconectados de forma interna. Esto se considera ser “luz para las naciones del mundo”. 

Pregunta: ¿Esto es lo que significa ser elegido por Dios? 

Respuesta: Si. El pueblo elegido por Dios para ser luz para las naciones del mundo, para decirles que la conexión por sobre el ego es el objetivo común de la humanidad para alcanzar la perfección y otro estado de existencia. Si fracasamos, veremos esa actitud irracional hacia los judíos alrededor del mundo. 

Nota: De seguro, muchoso pueden no estar se acuerdo con que el antisemitismo es una ley de la naturaleza, pero, tampoco puedes estar de acuerdo con que este es un fenómeno misterioso e irracional. No importa cuántas innovaciones intente dar el pueblo judío a las demás naciones en el campo de medicina, astronáutica, internet (Google, Facebook), etc., nada cambia. 

Mi Comentario: Eso no ayudará. Los judíos le dieron al mundo mucho más que cualquiera de las naciones, diez o incluso hasta cien veces más. No es el caso. 

El hecho es que el disgusto, la hostilidad y el odio de esos pueblos viene de un principio espiritual. Debemos, como nación elegida, mostrar a la gente que nuestra calidad de ser elegidos, está en nuestra conexión positiva y en enseñar a los demás a hacerlo; ellos están dispuestos a aceptarlo, pero debemos querer enseñarles. 

Pregunta: ¿Las raíces del antisemitismo son porque los judíos no cumplen con su misión, no transmiten el método de conexión a las demás naciones? Tal vez la gente que escuche esto no esté de acuerdo con nosotros.  

Respuesta:  No importa. Lo principal es lo que escuchan. Luego lo verán en la vida.

Pregunta: Yo no estaría de acuerdo si no fuera mencionado en distintas fuentes ¿pudiera la gente interpretar de forma distinta? 

Respuesta: No importa cómo sea interpretado; lo principal es que la naturaleza sigue haciendo todo como debería.
[262183]
De Kabtv “Análisis del  sistema del desarrollo del pueblo de Israel”, 15/jul/19

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Rol espiritual de la mujer, parte 8

¿Cómo salvar el matrimonio?

Pregunta: Se sabe que una de las razones del divorcio es el egoísmo de los cónyuges. En el proceso de estudiar Cabalá, el ego aumenta tanto en el esposo como en la esposa ¿cómo,  bajo la influencia del mundo superior, pueden evitar el divorcio, con el inevitable crecimiento del egoísmo?

Respuesta: Siempre deben ayudarse mutuamente a pesar de cualquier desacuerdo. Los cónyuges entienden que todo lo que sucede entre ellos es el egoísmo de todos y que es muy difícil de combatir. Es difícil soportar muchos años de convivencia con hijos adultos o incluso nietos. Por lo tanto, de alguna manera debemos ser conscientes de que el matrimonio es para toda la vida. No hay más opciones.

Pues, si tienes hijos en una familia, luego en la segundo y en una tercera, haces que los niños sean miserables. Nunca te lo perdonarán. El niño que dejaste por otra familia, sentirá que lo traicionaste. Debemos estar preparados para permanecer siempre con nuestros hijos. No con tu esposa, con quien quizás te alejarías con gusto, sino con los niños que trajiste con ella.
 [263869]
De  Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 8/mar/20

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