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¿Línea final o círculo de castigo?

La evolución ciertamente nos llevará a la equivalencia de forma con el Creador, voluntariamente o a través de sufrimiento; sólo hay dos caminos. Al principio, el mundo se desarrolla de forma inconsciente, sólo con las fuerzas de la naturaleza. Pero a partir de cierta etapa de desarrollo, el hombre se separa de su vida animal y desarrolla dentro de sí, una forma similar a la del Creador. 

Los que lo logran pueden atraer la fuerza superior y acelerar su desarrollo y ellos mismos, como a través de una canal abierto, transmitir este poder de desarrollo hacia los demás. Como resultado, el mal se convierte en bien, pero debemos contribuir y participar activamente en este proceso

Estamos en la línea final del proceso de desarrollo, por eso, vale la pena tener una participación activa, de manera que no vengamos de regreso. De otra manera, existe el peligro de que se convierta en un juego de niños, donde el jugador avanza unos pasos en cada turno, pero en el siguiente tiro de dados, de pronto es enviado de regreso casi hasta el principio del juego. 

Si queremos evitar ese regreso al círculo de castigo de la evolución, debemos observar las leyes de la naturaleza, las leyes del Creador, intentar unirnos más y más y conectarnos con la fuerza superior. Así, más y más luz fluirá por nosotros al mundo. 

El mundo no tiene la culpa de nada, todo depende de la parte de “Israel” que se anhela al Creador, aquellos que conectan a las naciones, a este círculo con el Creador a través de una línea, un canal directo.
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De la 3a parte de la lección diaria de Cabalá 18/nov/20, “Conectando al mundo en la última generación”

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Al final de la corrección espiritual

941Pregunta: ¿Por qué hay tanta gente en el mundo si no anhela la espiritualidad de acuerdo a la ley superior? 

Respuesta: Porque cada uno debe hacer, al menos, su diminuta porción de trabajo como parte de la cantidad general de trabajo. 

Ya estamos en la etapa final de desarrollo. Estamos en realidad al final de la corrección que ha estado en proceso por casi 6,000 años, comenzó con Adam

Adam fue el primer cabalista que comenzó la corrección. Hoy nos aproximamos a su final y tal vez, incluso podemos completar la corrección. Todo depende solamente de nosotros. El mundo está preparado.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 7/oct/18

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El secreto del éxito de Abraham

La propiedad de la misericordia, Jesed, fue el secreto de la exitosa difusión de la sabiduría de Abraham con respecto al Creador, porque el amor abre el mundo entero para el hombre.

Por eso, Abraham logró explicar a los babilonios lo que hay que hacer en esta vida para ascender al nivel del Creador. Los que lo oyeron lo siguieron, pero Abraham quería salvar a todos. Ahora debemos continuar la obra de Abraham.

Estamos obligados a abrirnos a todos, de la misma manera que lo hizo Abraham y hablarles del propósito de la vida, el propósito de la creación, de la corrección que el hombre debe hacer. Ese fue el inicio de la corrección del hombre, del mundo, que Abraham logró. Tenemos que seguir su camino.

Esto será misericordia porque explicaremos a todos, que existe la oportunidad de vivir para siempre, de alcanzar perfección, salud y sabiduría, todo lo que pudieron desear, tener todas las bendiciones. Todo inicia con la cualidad de Jesed, misericordia. Esta es la primera corrección del deseo de disfrutar.

Todos deben saber para qué existimos, a qué forma debemos llegar y cómo buscar para que pasen todos los golpes que ahora sentimos.
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De la lección diaria de Cabalá 3/oct/20, «Sucot»

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En el aniversario de la partida del Arí

Tuvimos el honor de haber tenido un maestro como Baal Hasulam que fue la siguiente encarnación del alma del gran Arí. Se dice que el Arí fue el Mashiaj ben Yosef, es decir, él conectó toda la Cabalá previa con el estado actual del final de la corrección, con la generación de la era del Mesías, para nosotros. 

Por eso, tan pronto como la Cabalá del Arí fue revelada, los cabalistas abandonaron otras corrientes y aceptaron su método. No fue porque el método del Arí fuera más entendible ni porque él se elevó por encima de otros en su comprensión, sino por la conexión de su alma con el final de la corrección. 

El alma del Arí está directamente conectado con el final de la corrección, por eso, a través de él y sus enseñanzas, podemos tener conexión con el estado final corregido y entenderlo correctamente, todos juntos y cada uno individualmente. 

Baal HaSulam escribe en Introducción al libro Panim Meirot uMasbirot: “No hay ninguna generación sin alguien como Abraham, Isaac y Jacob”. En realidad, ese hombre celestial, Rav [maestro, grande] Isaac Luria [el ARÍ], se preocupó y nos dejó la medida más completa. Lo hizo de forma maravillosa, más que sus predecesores, si yo tuviera una lengua que alabara, alabaría el día en que su sabiduría apareció, casi tanto como el día en que la Torá le fue entregada a Israel”. 

En realidad no podemos medir la altura del Arí, justo como un niño no puede medir las acciones de los adultos. Pero todo lo que tenemos hoy ,vino del Arí y a través de su alma recibimos el impacto y las correcciones más elevadas. Baal HaSulam y Rabash están detrás del Arí en esta cadena. 

El Arí mismo no escribió un solo libro -todos fueron escritos por sus estudiantes. Algunos de los registros fueron ocultados en su tumba y algunos secretamente guardados en un cofre y así, llegaron hasta nuestro tiempo. Por supuesto, un poder y designio superior estaban operando en todo esto. 

De otra manera, cómo es posible que un deseo superior, de pronto despierte en un mercader como Arí, que viajó entre Egipto, Israel y Damasco, dedicado al comercio y lo forzó a establecerse en Israel y dedicarse a Cabalá. 

La información acerca del Arí es muy imprecisa: existen dos sinagogas en Safed que llevan su nombre y no es claro a cuál perteneció. Todo es muy vago como si no habláramos de una persona. No hay información de su familia, esposa, hijos, si tuvo algún descendiente. Nada es claro. Por supuesto, nadie tiene libre albedrío, todo lo que le sucedió al Arí fue dictado desde arriba, por el Creador. 

Antes del Arí, sólo unos cuantos individuos selectos se dedicaron en secreto a la Cabalá. Después de él, Cabalá salió de su ocultamiento. La vida del Arí en Safed no fue fácil, tuvo a muchos oponentes. Pues, él comenzó a revelar Cabalá y a organizar grupos. 

Le ayudó que Ramak, Rabí Moshe Cordovero, que tenía gran autoridad en Safed, intercedió por él y entendió que el método del Arí provenía de una comprensión verdadera y profunda. 

El Arí es único en que reveló la ciencia de la Cabalá  de una manera completamente nueva. Fue él quien introdujo conceptos como, diez Sefirot, Luz directa, Luz reflejada, Maljut, Masaj y determinó de forma precisa la estructura de los mundos y Partzufim. Todo está en el libro El Árbol de la Vida, escrito por Jaim Vital a partir de las palabras de su maestro. 

Jaim Vital estudió con el Arí, sólo año y medio antes de la muerte de su maestro. Y durante este año y medio logró obtener suficiente conocimiento para escribir veinte libros. Fueron necesarias tres generaciones más para reunir e imprimir esos libros. Es obvio que existe cierto tipo de poder superior, superhumano detrás de todo esto. 

Después del Arí, Cabalá fue revelada, porque él trajo una fortaleza especial interna al mundo. Además, sus enseñanzas comenzaron a propagarse lentamente. Sin importar que sólo enseñó en un pequeño poblado, en Safed. El poder espiritual, que él acercó a nuestro mundo a través de su alma, comenzó a ser sentido en todo el mundo. 

Gracias a esto, un cabalista como Baal Shem Tov apareció en Rusia y continuó el trabajo del Arí y comenzó a hablar de los mismos conceptos: mundos, Sefirot, Partzufim. Es costumbre entre los Jasídicos llamar a esto, enseñanzas de Baal Shem Tov, pero en esencia, la base fueron las enseñanzas del Arí. 

Baal HaSulam escribió que era la encarnación del alma de Arí, es decir, que tenía conexión directa con él y podía comprender directamente todo lo que Arí alcanzó. La reencarnación de un alma es como la herencia de todo el alcance espiritual del padre, que es transmitida al hijo. 

Baal HaSulam, Introducción al libro Panim Meirot uMasbirot: “no hay palabras suficientes para medir su sagrado trabajo a nuestro favor. Las puertas del alcance estaban aseguradas y atornilladas, él vino y las abrió para nosotros”. Restricción, masaj, Luz reflejada, el Arí describe, no sólo cómo la Luz se propaga de la cima hasta la parte más baja, también del desarrollo específico del deseo, de sus etapas de engrosamiento, de la conexión de este proceso con el poder de la pantalla. Por eso, él pertenece a la generación de la corrección y es considerado el Mashiaj (Mesías) Ben Yosef, Después del cual comienza la corrección de Maljut, la era del Mashiaj Ben David. 

Tal vez, incluso antes del Arí, los cabalistas llegaron a la misma altura, pero no recibieron un entendimiento explícito en la forma de conexión de luces, Kelim y pantallas. Su entendimiento vino como revelación desde arriba y no desde dentro de sus propios Kelim, permitiéndoles construir el mundo a través de su comprensión. Por eso, después del Arí todos pueden estudiar Cabalá y gradualmente comprender lo que le fue revelado a él. 

Sin explicar cómo trabaja el deseo con el Masaj y la Luz reflejada, no puede haber corrección. Los cabalistas antes del Arí. sólo hicieron  la preparación para la corrección, la Cabalá práctica, para nosotros. 

El día de la partida de un cabalista, es el día de su ascenso. En este día queremos estar conectados con el Arí, con su alma y con su técnica, de manera especial, incluso más que antes y celebramos el día de su memoria. En realidad, es un día de alegría, porque su alma fue comprendida y se elevó a un nivel superior. Los cabalistas nunca guardan luto por los que parten.
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De la 2a parte de la lección diaria de Cabalá, 4/ago/19, «Día conmemorativo del Ari»

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Guía para formar equipos, parte 7

552.02Principios de trabajo en equipo: ver tus defectos en los demás.

Pregunta: La sexta regla: todos juzgan al amigo de acuerdo con sus propios defectos.  Este es un principio muy antiguo.

En ese momento cuando una persona ve claramente los defectos de otra ¿qué puede hacer para que comprenda que esta es su percepción no corregida?

Respuesta: Sólo opinión pública.  Si todos a su alrededor comprenden que todos ven en el otro sus propios defectos, su propia corrupción, comienza a comprender, gradualmente, que esto es realmente para que no vea a nadie más que a sí mismo.  Por lo tanto, comienza a corregirse a sí mismo.

Pregunta: ¿Hay algún ejercicio que me ayude a darme cuenta de que está en mí?

Respuesta: Sólo si lo escuchas de otros.  Todo depende de la opinión pública. Tú no te ves a ti mismo.  Siempre ves a los demás, más bien, a ti mismo en los demás.
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De Kabtv “Habilidades de organización” 18/jun/20

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Para que todos abran los ojos

Pregunta: ¿Hasta qué punto y cómo me libero de las opiniones populares y del impacto de la sociedad externa si estudio la sabiduría de la Cabalá? 

Respuesta: Puedo decirte a partir de mi experiencia que dejas de sentir totalmente el impacto de la sociedad externa y que lo percibes como balbuceos infantiles, porque intentas implementar los principios superiores de la naturaleza. 

Comentario: Los demás dirán que es arrogancia. 

Mi comentario: Deja que lo digan; no hay ninguna diferencia. Cuando revelo la meta superior de la naturaleza y ésta ilumina para mí, los diferentes puntos de vista populares no tienen efecto en mí, simplemente estoy por encima de ellos. Si sabes que es la verdad, lamentas que otros no están conscientes de esta verdad, pero no desciendes al nivel animal de existencia por esa causa. 

Pregunta: ¿No lamenta usted que la gente no entiende la verdad? 

Respuesta: Me gustaría llevar la verdad al mundo entero para que todos vean y escuchen lo que la sabiduría de la Cabalá dice y para que todos abran sus ojos y una vez que vean la verdad acerca de todo el sistema y cómo funciona la naturaleza, decidirán qué hacer de forma independiente. Eso me gustaría mucho, pero desafortunadamente nadie puede alcanzarlo sólo con sus propios esfuerzos. 

Pregunta: ¿Pero como resultado de sus esfuerzos, aún llega a una decisión libre, consciente?, quiero decir, ¿no es que simplemente se fuerza a sí mismo a elegir el camino de la verdad, sino que aparentemente lo siente? 

Respuesta: Si, nadie puede hacerlo por él. Como decimos, “La libertad es una necesidad consciente”.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 17/nov/19

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Principios para formar un equipo: unidad

Pregunta: La cuarta regla es la unidad del equipo. Hablamos de crear cualquier equipo, sin importar en qué esfera de la actividad humana. 

La mejor manera de interactuar con un amigo es con el ejemplo. Constantemente necesitas darle impulso a cualquier acción dirigida a unir al equipo. Aquí es importante mostrar deliberadamente tus intenciones y acciones y no ser modesto. Debes mostrar a los otros respeto, esfuerzo por escuchar y entender porque así das ejemplo a los otros. 

¿Es importante mostrar que me esfuerzo por escuchar a la otra persona? 

Respuesta: Es extremadamente importante mostrar interés y deliberadamente demostrarlo. Esta es la responsabilidad de todos los miembros del grupo, no sólo del que está a cargo. 

Pregunta: ¿Incluso si es difícil para mí escuchar a alguien? 

Respuesta: Al contrario, lo escuchas, alzas tu mano, haces una pregunta y así inspiras a todo el grupo. 

Pregunta: ¿Qué me dará fuerza y motivación? 

Respuesta: El hecho de que tienes que hacerlo. Se te dio la autoridad.
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De Kabtv “Habilidades de organización” 18/jun/20

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La meta de un grupo que trabaja en unirse

Pregunta: El equipo es un grupo unido por una sola meta y misión. 

La gente crea deportes para ganar juegos, equipos de negocio para hacer dinero y equipos espirituales para reforzar la fe. Y para equipos que trabajan en unirse, la meta y los medios son lo mismos ¿cómo es posible? 

Respuesta: Si creamos un equipo cuya meta sea unirse, surge la pregunta: ¿la unión es una meta o sólo un medio para llegar a la meta

Muchos se relacionan con la unión como la meta en y de sí misma. Por ejemplo, cuando formamos equipos, la unidad es necesaria para hacer ciertas tareas, con éxito. Por eso, en nuestro caso, también necesitamos determinar cuál es la meta. 

Queremos lograr unidad en la que sintamos el siguiente nivel de existencia humana, donde un principio especial de similitud con la naturaleza integral sea inherente a la unión. 

Si llegamos a un estado de unión y anhelamos una sola meta, estamos dispuestos a sacrificar nuestras metas privadas egoístas, nos elevaremos por encima de nosotros mismos, por encima de nuestro egoísmo y comenzaremos a sentir el siguiente nivel de la naturaleza- integral, global y unida. 

En principio, es el propósito de nuestro desarrollo. Creamos un grupo donde aprender a unirnos, llegar a un estado donde todos los miembros se sientan como un todo único. 

Pregunta: ¿Se puede decir que la meta es una vida buena, armoniosa, en familia, en sociedad? Pues, es difícil entender, qué es este nuevo nivel. 

Respuesta: Por supuesto, porque es más entendible y cercano a todos. Es decir, la meta es la habilidad de comunicación. Si aprendemos a interactuar correctamente con otros, tendremos buenas vidas.
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De Kabtv “Habilidades de organización” 18/jun/20

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¿Está la gente preparada para el cambio espiritual?

Pregunta: Parece que la mayoría de la gente aún no está preparada para percibir valores abstractos altamente espirituales, ¿quizá valga la pena considerar publicar algún tipo de código de conducta cotidiano que la mayoría de la gente pueda entender?

Respuesta: Te entiendo y hasta cierto punto estoy de acuerdo contigo. Pero cuando grandes problemas caen sobre nosotros y el mundo entero los sufre, naturalmente surge la comprensión de que estamos en una conexión global, integral y recíproca y tendremos que hacer algo al respecto.

Pero la gente no pueden decir si está preparada o no. Nunca estará preparada para el cambio espiritual. ¡Nunca jamás! No tendrá éxito. Pero la vida la obligará a hacerlo. Creo que aún sucederá en esta generación.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá,” 17/may/20

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Alcanza el paraíso mientras vives en este mundo

Pregunta: El placer de la conexión no nos parece muy tentador ¿por qué? Según la pirámide de los deseos, debería ser lo contrario.

Cuando dice que todos se sentarán en círculos y socializarán, suena como broma. Por ejemplo: en anécdotas sobre el cielo y el infierno, se dice que en el infierno es bueno, la vida está en su apogeo y en el paraíso todo es tan pastoral, flemático, calma, felicidad, «espiritual» ¿por qué es así?

Respuesta: Esta no es nuestra idea de cielo e infierno. Desde el punto de vista de Cabalá, el paraíso es la conexión universal de la humanidad y el logro de la gran fuerza de unidad de la naturaleza, llamada Shejiná. Eso es lo que dice: «Los justos se sientan (es decir, están en estado de Katnut (pequeñez)) y estando unidos, disfrutan de la Shejiná (resplandor de la unidad, la perfección, la universalidad de la naturaleza)». Esta es la mayor medida de placer que la creación puede experimentar.

No trato de atraer a nadie. Dejo que todos vivan y disfruten lo que tienen.

Pero al menos, quiero expresar el verdadero punto de vista que una persona puede entender mientras aún vive en este mundo. Está dentro de su poder. Y se lo ofrezco.

Pregunta: ¿Está hecho especialmente para que la gente no se sienta atraída por tales ofertas?

Respuesta: Por supuesto. Para que lleguemos conscientemente, pidamos, exijamos e invirtamos en revelar la verdad.
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De Kabtv “Era post coronavirus” 23/abr/20

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