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¿De qué depende el deseo de estudiar la Cabalá?

Pregunta: ¿De qué depende el deseo de estudiar la sabiduría de la Cabalá?

Respuesta: La aspiración hacia el Creador depende del Reshimo (un registro de información espiritual) que se revela en una persona. Estas no son solo preguntas sobre el significado de la vida y su inutilidad porque sus respuestas pueden ser puramente corporales.

En una persona surge una pregunta apremiante acerca de la esencia de la existencia que está por encima de llenarse a sí mismo. No me importa cómo vivo, de qué manera me lleno, que tengo y cuándo terminará mi vida. ¡Es importante para mí entender su significado interno! ¿De dónde vino y por qué me lo dieron? ¿Qué es este fenómeno de la vida? ¿Que representa?

Cuando esta pregunta surge en una persona, realmente necesita descubrir el propósito de la creación. Es decir, el Creador mismo no está claro. Sin embargo, si el diseño, el pensamiento con el que todo fue creado: «¿Con qué propósito? ¿Por qué? ¿Para qué? ¿Cómo? ¿Por quién? ”Atrae a una persona, ella viene al estudio de la Cabalá y permanece.

Sin embargo, si fue atraído accidentalmente a la Cabalá por otras preguntas que están menos enfocadas en el significado interno de la vida, se va. Por lo tanto, está escrito que mil personas entran en una habitación oscura y solo una permanece y sale a la Luz.
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De la lección de Cabalá en ruso 4/abr/19

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Pensamientos: El bien y el mal

Pregunta: ¿Qué parámetro en el pensamiento determina la fuerza de su impacto?
Respuesta: Hay pensamientos positivos dirigidos a la conexión y buenos para los demás. Hay pensamientos negativos dirigidos a la separación, a la sumisión de los demás a nosotros mismos. Todos ellos se graduan en niveles.
En los mundos espirituales, hay 125 pasos de pensamientos buenos o malos; junto con los pensamientos positivos, hay un gran sistema de fuerzas oscuras, pensamientos malignos, que se describen en El Libro del Zohar. Pero como sistema, no lo estudiamos.
Los cabalistas vieron que cuando uno estudia un sistema de pensamientos malos, al mismo tiempo, los despierta y no actúa bien sobre nosotros y el mundo entero. Por lo tanto, no estudiamos eso. Está descrito por los cabalistas, pero no lo incluimos en nuestro curso de estudio.
Si llegamos a ser tan grandes que podamos usar este sistema solo para nuestro beneficio, lo estudiaremos.
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De la lección de Cabalá en ruso 3/feb/19

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Tanto las sensaciones como la mecánica

Pregunta: Una vez más hemos abordado el estudio del Prefacio a la sabiduría de la Cabalá (Ptijá), pero en un nuevo nivel, a través de las sensaciones. Esto es muy interesante, tan profundo, que una vez más nos perdemos de los detalles técnicos.

¿Por qué, cuando comenzamos a hacer cualquier pregunta técnica, esto nos aleja de la percepción emocional en la que hemos entrado, nos saca de un golpe de ello?

Respuesta: Esto sucede sólo al principio. Por ejemplo, cuando las personas aprenden a ejecutar cierto instrumento musical, al principio uno tiene que trabajar en la técnica. Tienen que hacer ejercicios y acostumbrarse al instrumento.

Una vez que lo han dominado, entonces es como si se unieran con este y el instrumento comienza a expresar sus emociones, aquellas que ellos no pueden expresar por sí mismos. Tomo un violín en mis manos y suena como yo nunca podría hacerlo. Pero a través de su tono, de su añoranza, a través de sus sonidos, soy capaz de expresarme.

Es lo mismo aquí. Tenemos primero que aprender el instrumento. Nuestro instrumento son las sensaciones, nada más que sensaciones porque somos simplemente el deseo de disfrutar. Esto es lo que el Creador creó en nosotros.
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De la lección de Cabalá en ruso 4/abr/19

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¿Qué es Atzmutó?

Pregunta: ¿El Creador existe dentro o fuera de nosotros? Usted dijo que Él existe sólo dentro de nosotros ¿Qué es Atzmutó?

Respuesta: No hay nada que exista “fuera”, “dentro”, “a un lado”, o “en algún lugar afuera”. Simplemente existe, y eso es todo.

Atzmutó es algo que no alcanzamos. Nosotros captamos cierto tipo de influencia sobre nosotros y la llamamos el Creador porque Él crea.

Me llamo a mí mismo “creación” porque Él me creó. Aparte del Creador, que me ha creado, existe una esencia más superior, interna de Él. Es llamada Atzmutó, es decir, Él por su cuenta sin ninguna relación conmigo.

Es posible describir Atzmutó como la parte interior de la fuerza superior, y Su actitud hacia mí es Su parte externa, llamada el Creador. Y existo yo que percibo esto.
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De la lección de Cabalá en ruso 27/ene/19

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Impacto de los textos cabalísticos

Pregunta: ¿Cuál es el objetivo de estudiar la ciencia de la Cabalá?

Respuesta: Baal HaSulam da una definición cabalista precisa de la meta de Cabalá: la revelación del Creador al hombre, en nuestro mundo.

El propósito de cada lección depende del material que se estudia. El material en sí lo sintoniza para que se acerque a la revelación del Creador, para que alcance la meta. Como el instrumento musical se afina antes de una actuación, el hombre también necesita sintonizarse para alcanzar al Creador.

Pregunta: ¿Depende más de la persona o de lo que dice en este o aquel libro? ¿hay fuerzas milagrosas en los libros cabalísticos?

Respuesta: Hay un poder milagroso, no en los libros mismos ni entre los renglones ni entre las letras, sino en la influencia del texto sobre el individuo.

El hecho es que los cabalistas que escribieron libros expresaron sus logros internos. Hablamos de personas que sintieron el mundo superior y al Creador; lo que expresaron en el papel está relacionado con su logro espiritual. Por eso, cuando leemos sus textos nos afectan, nos guste o no. Más precisamente, la influencia de la Luz desciende sobre nosotros y nos cambia gradualmente.

Observación: Cuando leo una historia dramática, también me afecta. Puedo llorar o reír.

Mi comentario: Correcto, pero la influencia es puramente psicológica. Aquí puedes leer sin entender nada, sin embargo, el texto influye en ti y gradualmente empiezas a sentir que algo te sucede.

Sientes que en el texto y en ti existen fuerzas internas, corrientes subterráneas internas que te arrastran a alguna parte, configuran tus pensamientos y sentimientos de manera especial. De repente te vuelves ligeramente diferente, tal vez más versátil, más decidido. Así es exactamente como la influencia de las fuentes cabalistas se manifiestan en el hombre.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 20/nov/18

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A través de 22 plantillas

Pregunta: El mundo que veo frente a mí, ¿es una letra o una colección de letras? ¿Escribimos esta palabra o la leemos?

Respuesta: Vemos este mundo como si fuera a través de una plantilla a través de la cual pasa la luz hacia nosotros. Por supuesto, esta no es la luz superior que nos afecta hoy en día, pero aún así cierto aspecto de ella. Pasa a través de 22 plantillas y de esa manera es reflejada en nosotros.

Yo no veo las plantillas, no veo la luz pasando a través de ellas. Todo sucede dentro de mí, y veo el resultado de lo que está sucediendo en mí como mi egoísmo, mis sentidos, mi deseo que es influido por la luz a través de esas 22 plantillas.

Pregunta: ¿Esto significa que una persona particularmente sensible puede de pronto hablar hebreo o comenzar a escribir en hebreo?

Respuesta: Sí, por supuesto.

Pregunta: ¿Existe alguna especie de acción espiritual al estudiar hebreo como trabajar en un grupo? Después de todo, sabiendo que es correcto, aun así no puedo forzarme a estudiarlo.

Respuesta: Nuestra conversación no es una lección en el estudio del hebreo. Está destinada a decirte qué código usa la Cabalá para describir las acciones del mundo superior. Si no hemos estudiado su impacto en nosotros y las consecuencias de ellas, entonces absolutamente no sabremos o estaremos interesados en este idioma. Realmente estaría muerto.

Pero  está cada vez cobrando más vida porque más y más personas en nuestro mundo quieren conocer cómo los controla la luz superior. Hablar con la luz superior en base al principio “Él es para mí, y yo soy para Él” es posible sólo a través de las plantillas de las letras, a través de 22 imágenes establecidas.

Así como solíamos estampar letras con las máquinas de escribir, este sistema funciona de la misma manera.
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De la lección diaria de Cabalá en ruso 6/ene/19

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¿Qué aporta el estudio de Cabalá a mi vida?

Pregunta: ¿Puedo vincular todos los eventos de mi vida al estudio de Cabalá o de todos modos me sucederán todos esos eventos? ¿qué aporta el estudio de Cabalá a mi vida?

Respuesta: Tu estudio de Cabalá te da un propósito en la vida. Te da una ganancia eterna que no desaparece con tu cuerpo físico, sino que permanece más allá de él. Puesto que la propiedad de otorgamiento está por encima del egoísmo, continúa existiendo incluso cuando nuestro cuerpo muere.

Cabalá nos da un beneficio absolutamente puro a la vida en este mundo. Puede tomar una vida o varios ciclos de vida, pero podrás alcanzar el estado de similitud total con el Creador, su nivel. Ese es el propósito de nuestro desarrollo.
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De la lección de Cabalá en ruso, 23/dic/18

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¿Cómo puedo acercarme a Rabash?

Pregunta: Creo en Baal HaSulam y en usted, pero no puedo acercarme a Rabash ¿cómo puedo hacerlo?

Respuesta: Baal HaSulam es un gran cabalista que logró, generalizó y sistematizó la ciencia de la Cabalá. Estamos ligados con Cabalá para dominarla, pero no en forma de ciencia, sino como método de logro espiritual. Son dos cosas diferentes, aunque interrelacionadas.

Cuando alguien quiere entrar al mundo espiritual por sí mismo, Baal HaSulam es sólo teórico para él. No puede hacerlo avanzar. Rabash nos guía, nos explica a cada paso; dónde estamos, qué hacer, cómo actuar, qué interacción tener en el grupo, con nosotros mismos y con el Creador.

Recuerdo bien cómo escribió su primer artículo, sentado a mi lado en un banco del parque. Le di el aluminio de los cigarros y en la parte posterior escribió un pequeño artículo, el primero del futuro libro de tres volúmenes.

Al principio, le hacía preguntas y él respondía por escrito. Así aparecieron sus primeros artículos. Después escribía él mismo.

Sin esos artículos, no podríamos avanzar. Cada lección matutina dedicamos una hora y media o dos a los artículos de Rabash y sólo media hora al Estudio de las Diez Sefirot y media hora a otros artículos de Baal HaSulam.

Incluso, no se entiende como se pudo dominar el espacio espiritual, antes de Rabash, cómo podían sentirlo en sí mismos y avanzar a diferentes niveles. Eso es lo que nos enseña, porque en nuestro tiempo, las almas que descienden a este mundo lo necesitan.

Rabash es un práctico de Cabalá y Baal HaSulam es un cabalista teórico.

Para acercarse a Rabash, se deben leer sus artículos y escuchar nuestras lecciones sobre ellos. Todos están en el archivo, puedes utilizarlos de forma gratuita, el acceso es libre. ¡Adelante, atrévete!
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De la lección de Cabalá en ruso 23/dic/18

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Parámetros astronómicos y calendario judío

Pregunta: ¿Cómo se dividen los días según el calendario judío?

Respuesta: Hay 24 horas en un día, cuatro estaciones y cuatro años nuevos judíos en un horario que cambia. Lo mismo sucede en el día y la noche: los días son más largos y las noches más cortas en el verano y al revés en el invierno.

Según el calendario judío, la hora no es 60 minutos ni el minuto es 60 segundos, sino que son unidades convencionales. No es una unidad constante, depende del tiempo.

De acuerdo con el calendario habitual, se considera que hay 12 horas desde la puesta hasta la salida del sol y desde la salida del sol hasta la siguiente puesta también hay 12 horas. Pero en horas de luz, podría haber 20 horas del amanecer al atardecer y la noche (oscuridad) duraría sólo cuatro horas.

En este caso, las horas de día y las de noche son totalmente diferentes. Es un poco como reloj de sol, que no tiene una esfera uniforme, sino que está en escala logarítmica.

Como la duración del día y la noche cambian todos los días, significa que la duración de noche y día también cambian. Dependen sólo del Partzuf Zeir Anpin en el mundo de Atzilut, donde en realidad se maneja todo, porque la Luz superior que pasa a Maljut (Maljut somos nosotros) lo define todo.

Si pudiéramos saber exactamente cómo funciona, sentiríamos el sistema, una gran máquina astronómica que nos rodea y nos afecta. Así empezaríamos a acercarnos más a sus parámetros internos: ¿qué significa más luz, menos luz, más calor, más frío? Si viviéramos y trabajáramos de acuerdo con esas horas, sería una vida completamente diferente.

Por otro lado, ¿cómo podemos existir en esa mecánica? ¿para qué la necesitamos? ¿por qué debería afectarnos de esta manera? Si la reestructurarnos y siguiéramos su armonía, ¿cómo sentiríamos a la naturaleza y a nosotros mismos? ¡Es interesante! Esto significa que comenzaríamos a sentirlo de acuerdo con su influencia sobre nosotros. El mundo circundante, el espacio, las estrellas, todo brillaría de manera diferente.
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De la lección de Cabalá en ruso, 30/dic/18

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El mapa del destino

En el calendario judío existen correlaciones especiales entre las fechas. Esto es porque el sistema espiritual tiene un instrumento llamado Zeir Anpin (ZA), el cual es vestido por Maljut y la luz de Biná entra en este desde arriba.

Zeir Anpin tiene aberturas o huecos particulares, a través de los cuales brilla hacia Maljut. Cuando algún hueco corresponde con el receptor, Maljut, el alma, entonces la luz entra en ésta, y esto es llamado “Mazal”- el destino de una persona.

Existen correlaciones especiales entre días y noches y entre varios tiempos. Por ejemplo, algo que puede ser hecho en un día particular y en tiempo de  noche, puede también ser hecho en un día diferente en un tiempo diferente, y los resultados serán prácticamente los mismos.

Vemos hasta qué punto somos afectados por la luz de Biná. De acuerdo a Zeir Anpin y Maljut, cada vez, nos colocamos en un nuevo destino.

En el judaísmo, las tablas astronómicas fueron creadas hace mucho tiempo. Colón, Newton, y otros científicos famosos así como los viajeros las usaban. Abraham mismo era un gran astrónomo y astrólogo.

Durante los tiempos de Abraham, la astrología no era como hoy. Estaba basada en una clara conexión entre la colocación de las estrellas, la luna, la tierra, y el sol con respecto a cada persona, en relación a su alma, tomando en consideración cuándo él o ella había nacido o sido concebido, etc.

Si supiéramos todo eso, sabríamos qué le sucederá a cada persona y cómo actuará, su destino sería conocido. No había necesidad de la adivinación, este es el mapa de nuestro destino.
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De la lección de Cabalá en ruso 30/dic/18

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