Oración e intención

Una partícula de materia al lado de una chispa de Luz

Estamos en el mundo de Ein Sof (Infinito). Pero en el mundo de Ein Sof hay una Luz muy pequeña: Nefesh de Nefesh que creó al ser creado como «algo de la nada», como un grano diminuto del deseo de recibir. Esta es la primera fase, la «fase raíz» del mundo de Ein Sof. ¿Por […]

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El hábito de dar bondad

Pregunta: En el todo, nuestra misión es cambiar nuestra intención de recibir para otorgar. ¿Podemos enseñarle a la gente a hacer esto? ¿Podemos hacer de esto un hábito, usando métodos pedagógicos? Respuesta: De hecho de esto se trata la educación integral, de cambiar nuestras intenciones. En el todo, la educación debe tratar solo con las

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Sintiendo Purim

Pregunta: ¿Cómo podemos merecer sentir la festividad de Purim internamente? Respuesta: Es muy simple. ¿No lo sentimos? Cuando nosotros tratamos de trabajar en la conexión con los demás constantemente tenemos algunos problemas; de repente comenzamos a criticar a los demás, etc., o se llegamos a una convención y todo parece estar bien. Invertimos nuestros esfuerzos

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Pregúntale a Hamán y haz lo contrario

Rabash, «Y Él meditará en Su Torá (Enseñanzas)»: Y así leemos en el Meguilá «y después de todo esto el rey elevó a Hamán«. Literalmente es difícil de comprender, después de todo, luego de lo que  hizo Mordejai, lo cual era bueno para el rey, el rey debía elevar a Mordejai y no a Hamán

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La bondad es una constante que no puede ser cambiada

Es evidente que tenemos muchas quejas con respecto al Creador acerca de nuestro estado, de las condiciones que quisiéramos, y del anfitrión que es responsable de todo lo que nos sucede. Pero esto no ayudará. O estamos de acuerdo con las condiciones que se nos han dado o avanzamos por el camino de los sufrimientos.

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¿Cómo aprenden del superior?

Pregunta: ¿Cómo puede el inferir evocar que el superior le ayude? Respuesta: En la medida en que me anule, yo mismo me doy la oportunidad de recibir de la Fuerza superior, los pensamientos, atributos y deseos corregidos en vez de mis propias fuerzas, pensamientos, atributos y deseos. De hecho, yo cambio mi forma. Sin embargo,

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Busquen en el lugar correcto y encontrarán

Rabash, «Retorna, oh Israel, al Señor tu Dios»: Qué significa que el Señor sana a los quebrantados de corazón, dado que sabemos que lo más importante en la persona es el corazón, que «el corazón» es la vasija que recibe la santidad de Arriba. Esto es lo que aprendemos de la ruptura de las vasijas,

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