enero 2011

Elévate por medio del grupo

Inicialmente, tengo solo un deseo material «auto-complacencia» y un punto en el corazón, una semilla del atributo de otorgamiento, que anhela el mundo superior. Elevo este punto por encima de deseo al incrementar su importancia relativa a los deseos corporales y entonces me vuelco al entorno: el grupo, los textos cabalísticos, y el maestro. En […]

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Un reto para la imaginación

Pregunta: ¿Cómo podemos calibrar nuestra actitud con el fin de apuntar hacia el objetivo? Respuesta: Tú tiene que hacerlo de acuerdo con el principio, «Israel, la Torá, y el Creador son uno». «El Creador» es la raíz por la cual nos esforzamos. La «Torá» es todos los medios que nos ayudan en el camino, incluido

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Todo está dentro de nuestra conexión

Pregunta: ¿Cómo se relaciona la revelación de la verdad con la revelación del sistema de las almas interconectadas? Respuesta: Es una y la misma cosa. La conexión mutua es la verdad. La red de nuestra unión es llamada “vasija” (Kli). El Creador se imprime a sí mismo en la materia del deseo de disfrutar y

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Construyendo el templo abajo

El Zohar, capítulo «BeShaláj» (Cuando el Faraón envió), ítem 332: Es una Mitzvá [mandamiento] construir el Templo abajo como el Templo arriba, como está escrito, «El lugar que Tú has hecho para ser Tu morada, O Señor». Esto es así porque el Templo debe ser construido abajo, y rezar una oración dentro de este cada

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Conociendo el secreto del Creador

«Introducción del Libro del Zohar«, artículo, «Presenciarás el secreto de las líneas en las palmas», ítem 161: Cuando tres líneas pequeñas entran en aquellas sobre que está a lo largo, él tiene una inscripción negra en su cuerpo. Además, tres cabellos cuelgan esa inscripción, y esa inscripción es un círculo, con una ruptura en la

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El comentario sobre toda la creación

El Libro del Zohar incluye muchas partes: 1. Introducción del libro en sí mismo, que también es escrito por Rabí Shimón, 2. Los capítulos semanales o comentarios sobre las porciones semanales de la Torá, 3. Las partes comentadas por los profetas (Nevi’ím) y los Escritos (Ketuvím). El Libro del Zohar fue un comentario completo de

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