entradas en '' categoría

El nuevo mundo necesita una nueva economía

Pregunta: ¿No es nuestro mensaje socialista en esencia?

Respuesta: ¿A quién le importa como se lo llama? La gente pide esto, independientemente de los nombres y de las etiquetas. La nación de Israel exige justicia social, la cual tiene que darse al igual que en una familia. La palabra «socialismo» dispara el rechazo. La gente ya lo ha intentado, sin embargo, la pregunta no es acerca de las palabras, sino de la esencia.

Justicia social significa un enfoque de «familia» en el que todos nos tomamos en consideración unos a otros. Tenemos que construir una economía en consonancia con este principio. No tenemos otra alternativa. Si queremos tener éxito en el mundo moderno, incluso independientemente de las protestas, entonces tenemos que reconstruir la economía en todos los países exactamente sobre esta base.

Necesitamos una nueva economía, y, por su parte, los principales expertos continúan sin entender esto. Vemos a donde nos han traído ellos. Si la persona que fue responsable del presupuesto general familiar, ha llevado a la familia a tal crisis, todo el dinero debería de ser retirado de él, de inmediato y el destino de la casa deberá confiársele a una persona más competente y mejor informada.

Sin embargo, volvamos a la ola de protestas de Israel. La gente exige justicia social, y la economía debería basarse en este principio. A partir de ahora, debe estar basada en una actitud diferente. Necesitamos fórmulas de asignación de presupuesto que deje a todos satisfechos. Pero ¿cómo podemos lograr esto?

Con este fin, los representantes de la nación deben sentarse a la mesa «familiar», poner los recursos disponibles en el centro, y decidir juntos la forma de dividir de modo que todos queden satisfechos, sabiendo que ésta es la única solución posible. Después de todo, no tenemos ningún otro ahorro, y cada persona deberá entender que será un trato justo, incluso si recibe dos shekels, mientras que otro recibe veinte.

Por supuesto para hacer esto, tiene que haber una educación de las masas y un debate a nivel nacional. Y además, hay cálculos simples que se deben hacer como: Si una persona gana menos de cierta cantidad, entonces simplemente no podrá mantenerse a sí misma. Si una madre soltera que cría a sus hijos por su cuenta, recibe menos de un cierto mínimo, no podrá hacer frente a esto. Así, hay prioridades que deben ser resueltas por lo menos en un nivel básico para que la gente pueda sobrevivir. Luego, pasaremos a otros temas, colocándolos en el orden de prioridad.

Además, necesitamos este tipo de economía en el mundo moderno. En caso contrario, vendrá el tiempo en el cual la gente le muestre al gobierno la puerta. Hoy en día, esto es fácil. Los juegos han terminado. El sistema de garantía mutua se revela ahora entre la gente, y ellos comienzan a sentir que todos estamos interconectados.

Sin embargo, los gobiernos están desconectados de la realidad y no sienten esto. Ellos todavía confían en diversas comisiones y otros recursos obsoletos para desviar la atención. Sin embargo, la gente se calmará.

Es por eso que necesitamos de otros especialistas. Les explicaremos el principio de justicia social, y ellos construirán el sistema económico apropiado. Por otra parte, ellos transformarán el estado para cumplir con los nuevos requisitos.

Hoy en día, la gente exige que las diferentes funciones del estado, con todos sus mecanismos, ministerios y organismos tengan relación con cada persona y con cada parte del país. Queremos que la Administración de Tierras, la Seguridad Nacional y otras instituciones funcionen de manera diferente, y esto requiere de grandes cambios. No son simples, pero son necesarios.

También debemos entender que los partidos políticos nuevos y otros métodos políticos no nos ayudarán. Después de todo, ya sabemos que todo aquel que se encuentra en este entorno, se asemeja a él. En vez de este, el próximo gobierno debería tomar la forma de una mesa redonda. Este gobierno no estará ahí para explicar los hechos misteriosos a la gente desde un alto pedestal. Esto ya no funciona. El mundo ha entrado en un nuevo estado y poco a poco, esto se hará evidente para todos.

(52162- De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 22 de Agosto del 2011, «Arvut»)

Material Relacionado:

Como igualar un boxeador con un nerd
Responsables los unos de los otros
La globalización ya no es un proceso, sino una condición

Disturbios por los alimentos: Acercándonos al borde

En las noticias: «¿Qué causa los disturbios?» Esta no es una pregunta de la cual esperarías una simple respuesta. Pero hoy en día, Marco Lagi y sus amigos en el  Instituto New England Complex Systems en Cambridge, dicen que han encontrado un factor único que parece provocar los disturbios en todo el mundo.

«Este factor único es el precio de los alimentos. Lagi dice que cuando este crece hasta cierto umbral, el malestar social se extiende en el planeta… «

«Pero lo que es interesante acerca de este análisis es que Lagi y los suyos dicen que los altos precios de los alimentos no necesariamente provocan disturbios por sí mismos, estos simplemente crean las condiciones en las cuales el malestar social puede florecer. Estas observaciones son consistentes con una hipótesis de que los altos precios globales de los alimentos son una condición precipitada del malestar social» Dicen Lagi y los suyos…

«Aquello conduce a un pensamiento obvio. Si los altos precios de la comida condicionan al mundo para el malestar social, entonces el reducir los precios debería estabilizar al planeta».

Hoy en día, el índice de precios de los alimentos permanece por encima del umbral pero la tendencia a largo plazo sigue siendo inferior. Pero sigue creciendo. Lagi dice que si la tendencia continua, es probable que el índice cruce el umbral en Agosto del 2013.

Si su modelo tiene el poder predictivo que ellos sugieren, cuando aquello ocurra, el mundo se transformará en  un polvorín que espera a un cerillo.

Comentario: De acuerdo a la Cabalá, todos los eventos en el mundo son causados sólo por la necesidad de llevar a la humanidad a la corrección, a la similitud con la naturaleza, al equilibrio entre todos. Esto se refleja en la transición hacia una sociedad de consumo razonable donde todos consumen según la medida de su necesidad para existir, y no más. En este caso, habrá suficientes recursos para todos.

Pero alcanzar este estado es posible sólo bajo la condición de «garantía mutua» en la cual «uno es para todos y todos para uno.» La Cabalá explica cómo lograr tal conexión entre todos en el mundo. De lo contrario, la distribución incorrecta de los alimentos  conducirá a una guerra mundial.

(52329)

Material Relacionado:

Como igualar a un boxeador con un nerd
La compensación espiritual como una garantía para el éxito
La crisis ideológica del capitalismo

La nueva base económica

Pregunta: ¿Cómo se propone usted solucionar los problemas sociales de Israel en la práctica?

Respuesta: Primero, tenemos que sentarnos en una mesa redonda y empezar a debatir, adhiriéndonos estrictamente a los principios de garantía mutua. Esta es la única manera en la que nosotros encontraremos la respuesta a la demanda de la nación por la justicia social.

En la mesa redonda, los representantes de varios sectores hablarían sobre los problemas sociales. Luego, tras examinar la imagen en su conjunto, nosotros comenzaríamos a evaluar nuestras posibilidades, haciendo uso de los servicios de expertos y especialistas en diversos campos.

Sin embargo, ellos deben adherirse al principio de garantía mutua. Las soluciones prácticas en cualquier campo profesional deben siempre ser propuestas por expertos que estén conectados también unos con otros por la garantía. Esto se debe a que ellos difieren en sus opiniones y evaluaciones.

La economía es moldeada desde nuestro egoísmo, lo cual verdaderamente no entendemos. Además, la necesidad de elevarnos por encima de esto intensifica nuestra ignorancia. Al final incluso los profesionales están confundidos, vemos hacia donde ellos nos han llevado y lo que han hecho.

 En cualquier caso, esto está claro que si hasta hoy, todo estaba basado en el deseo egoísta de la persona, entonces de ahora en adelante nosotros tenemos que construir una economía diferente basada en nuestro deseo común de otorgar, que se llama la “garantía mutua”. Es por eso que la toma de decisiones y el ponerlas en práctica sin duda debe construirse sobre el principio de la garantía. Esta es la principal diferencia del nuevo enfoque.

(52169 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 8/22/11, «Arvut»)

Los medios son un maletín de doble fondo

Pregunta: Una persona ve la televisión, en promedio varias horas al día.  Programas modernos, películas y programas que literalmente promueven la violencia y el asesinato.  ¿Cómo es que, por un lado, queremos difundir los valores correctos en la sociedad, mientras que por el otro, envenenamos las mentes de las personas con una pantalla de violencia desde su misma infancia?

Mi respuesta: Como pueden ver, la gente está drogada, mientras que los gobiernos están haciendo lo suyo. Y lo mismo es así en todo el mundo, a excepción de países con gobiernos autoritarios, como Irán y Venezuela.

En todos los lugares, los medios de comunicación y la TV en lo general y en lo particular no tienen límites.

El drogarlos no es un accidente, y permanecerá hasta que el pueblo manifieste su actitud hacia la meta. Sólo entonces podrán obtener la fuerza necesaria para resolver este problema. El problema es que los canales modernos de comunicación revelan el mal de nuestras vidas y así nos apuntan a la meta. Así que si tú comienzas simplemente a liquidar a los «buenos para nada» de los medios de comunicación, ¿cómo descubrirán las personas su maldad?

Estamos tratando con dos opuestos en un mismo fenómeno. En realidad, el Creador utiliza este mal para dirigirnos hacia la bondad, pero hacia la verdadera bondad y no el idilio falso de los medios de comunicación, que fomenta buenos niños y niñas.  Ese no es el propósito. Por nuestra parte, debemos aspirar a la corrección. Y nuestra corrección se encuentra en el amor a los demás como a nosotros mismos, y hacia el amor por el Creador. Esta es la única manera de alcanzar nuestra meta.  Ver simplemente al tipo «bueno» de la televisión no nos ayudará. Les recomiendo que lean el artículo de Baal HaSulam, «La construcción de la sociedad futura».

(52307 – De la 5º parte de la lección diaria de Cabalá del 8/23/11, «Arvut»)

En la mesa redonda

El movimiento «Arvut» (Garantía mutua) ha producido una serie de programas bajo el título general de «La Mesa Redonda». Este programa ofrece un lugar para discusiones multilaterales, y todos los participantes expresan su opinión por igual. Las discusiones están dirigidas por un moderador que plantea una amplia gama de preguntas sociales entre los activistas, representantes de organizaciones públicas, expertos y personas que apoyan distintos puntos de vista y pertenecen a todos los estratos sociales.

«La Mesa Redonda» comenzó a funcionar hace unos días, sin embargo, ya ha contado con la participación de Charlie Biton, un activista social, uno de los fundadores del movimiento «Panteras Negras», la Dra. Esther Eilam, fundadora del movimiento feminista israelí, así como del movimiento «Ajoti» y de uno de los líderes de la ciudad de las tiendas en la calle Lewinski, el Dr. Ishak Saporta de la Escuela de Gestión Administrativa Recanati de la Universidad de Tel Aviv, Shira Ohayon, especialista en educación y activista pública, una de las líderes de la ciudad de carpas en el distrito «HaTikva»; Ilya Marshak, un representante de la Coalición de Jóvenes Revolucionarios (un grupo en Facebook que conecta a  43.000 participantes), Eyal Mautner, coordinador del movimiento «Dror Israel» , el profesor B. Davidson Arad de la Escuela de Trabajo Social de la Universidad de Tel Aviv, el Dr. Tamir León, antropólogo; Ron Cobi, un presidente de «La Revolución de La Clase Media » (un grupo en Facebook, que conecta a 12.000 participantes), Ron Sasson del foro de «Estrategia», y de otros participantes.

Los objetivos de la «Mesa Redonda»:

 

  • Ampliar la cooperación entre diversas personas y organizaciones a través del diálogo civilizado;

 

  • Enfocarse en los temas y problemas sociales;

 

  • Presentar diferentes puntos de vista acerca de la situación en el ámbito social;

 

  • Hablar acerca de las posibles soluciones a los problemas sociales que enfrentamos;

 

  • Fomentar la colaboración y el entendimiento mutuo entre todos los que son activos en el campo.

En nuestra opinión, el enfoque no es menos sino tal vez incluso más importante que la meta misma. Creemos que la comunicación mutua y la cooperación constructiva a veces juegan un papel más importante que las decisiones finales. Vemos nuestra tarea en apoyar el debate de manera empresarial, agradable, para que los participantes muestren respeto hacia los demás y abran el «paraguas» de la garantía mutua, al igual que en una reunión familiar.

Durante los debates, hacemos un llamado a la consideración y a la atención de las necesidades de los demás para que todos perciban los problemas de otros como propios. La idea es aprender a cuidarnos unos a los otros a pesar de los diferentes puntos de vista personales, de las posiciones de las distintas organizaciones, y de los problemas de las distintas comunidades y estratos sociales, como si fuéramos una familia.

El formato del programa: El debate se lleva a cabo desde las 8:00 hasta las 9:30 PM en la mesa redonda del bulevar Rothschild, junto a la tienda del movimiento «garantía mutua». La discusión cuenta con seis o siete personas que se escuchan los unos a los otros y esperan su turno para expresar su opinión. El programa «La Mesa Redonda» se transmite en línea en el sitio web «movimiento de Garantía mutua», así como en su página de Facebook (en hebreo).

Cada participante tiene suficiente tiempo para expresar su opinión, presentar ideas y responder al punto de vista de otros participantes. El público en general del bulevar Rothschild y del Internet también está invitado a la discusión. Parte de las respuestas del público se transmiten en vivo. La discusión es filmada por un equipo de camarógrafos profesionales, con el apoyo de los operadores de sonido y luminotécnicos profesionales.

(52057)

Lección diaria de Cabalá – 08.25.11

Shamati # 113 «La plegaria dieciocho»

Descargar: WMV Video | MP3 Audio

El Libro del Zóhar, selecciones, capítulo «VaYikahel» (Y Moisés reunió), «El ascenso de la oración», ítem 132, Lección 7

Descargar: WMV Video | MP3 Audio

Talmud Eser Sefirot parte 2, capítulo 2, «Histaklut Pnimit», capítulo 1, ítem 17, Lección 17

Descargar: WMV Video | MP3 Audio

Prefacio a la sabiduría de la Cabalá, ítem 86, Lección 42

Descargar: WMV Video | MP3 Audio

«Arvut», Lección 4

Descargar: WMV Video | MP3 Audio

El Buen Entorno – 08.24.11

Mi buen entorno – Consejos y principios del Dr. Laitman para la semana

Cuida de los magnates, podrías necesitarlos

La persona debe usar las capacidades innatas que le fueron entregadas por naturaleza en todo su potencial para el beneficio de otros. Pero entonces, ¿De dónde extraerá uno su satisfacción? Vendrá de usarse a sí mismo al máximo para servir a otros.

Después de todo, cuando obtengo una ganancia, recibo una recompensa personal. Ocupo mi ego para servirme a mí mismo, usando egoístamente las cualidades y habilidades que me dio el Creador, aun cuando pudo habérselas dado a alguien más. Entonces, resulta que las personas con medios o capacidades avanzadas, que el Creador les ha dado, están causando más daño cuando usan sus capacidades para una ganancia personal. Sin embargo, este hecho debe manifestarse en toda su fuerza para que todos entiendan lo que está sucediendo.

Esto será revelado en un estado en el que veremos que el sistema integral debe ser ocupado en toda su fuerza, y todos son iguales ahí. Sea cual fueren las cualidades que se me entregaron, me veo a mí mismo como parte del mecanismo común, la parte que más diligentemente hace su trabajo al máximo.

De esta manera, no soy diferente de alguien más. Si ambos estamos haciendo lo que se supone que hagamos, entonces, en la espiritualidad, somos absolutamente iguales. No hay diferencias entre nosotros. Simplemente nacimos diferentes. Por lo tanto, tenemos un impacto diferente, pero su porcentaje de eficiencia es el mismo.

Esto se refiere al esfuerzo que cada uno de nosotros es capaz de ingresar, en lugar de los indicadores cualitativos del resultado. Evaluamos a la persona no por los resultados que aparecen ante nuestros ojos, sino sólo por sus esfuerzos específicos.

Esto no significa forzar a las personas, como se hizo en la Rusia soviética donde el gobierno les quitó los negocios a individuos con talento que eran sus propietarios, y así destruyeron el país. Si matas o exilias a esas personas, ¿Quién manejará la industria y la economía?

Entonces, definitivamente debemos proteger a los magnates y proporcionarles oportunidades de abrir tantos negocios como sea posible. Ellos son los que pueden hacerlo.

Ya hemos visto lo que sucede en el socialismo. Aquí es el deseo egoísta trabajando, y debe ser manejado de la forma más sensible que se pueda, hasta que la persona de forma unilateral, decida que es tiempo de ser corregida. De una manera u otra, todo debe estar basado en el deseo.

Sin embargo, ¿Qué sucede si las personas toman las calles y comienzan a expresar demandas específicas? La clave más importante aquí es educar a las personas. Obviamente, tenemos que apagar el fuego.

Algunas personas en realidad viven en la pobreza y si necesitan ayuda, pero sólo cuando el nivel de la educación comience a elevarse veremos cómo las cosas comenzarán a mejorar. Después de todo, nosotros mismos estamos comenzando a entender que uno debe renunciar a algo por el bien de los demás.

Esto no será una ideología o una opinión, sino una sensación que nos abarcará a todos. Entonces, nos sentiremos como una nación.

Aparte, recibiremos la asistencia de la Luz superior. Mediante la ley de equivalencia de forma, nuestro sistema se volverá la vestidura para la Luz superior y veremos los enormes frutos de nuestra unificación, similares a los frutos vistos por los espías que fueron los primeros en entrar a la tierra de Israel tras 40 años de deambular por el desierto. De pronto descubriremos la energía y el potencial que está contenido en todo aquello con lo que estamos tratando.

Todo esto se puede lograr sólo a través de la educación. Es por eso que necesitamos una mesa redonda donde discutamos juntos los problemas y elevemos el nivel de interacción e interés mutuo entre las personas. Eso es todo lo que necesitamos. El gobierno, al despertar mediante nuestra discusión, asumirá las funciones ejecutivas.

La mesa redonda será un debate nacional conducido junto con expertos que tienen un enfoque crítico y análisis, pero basado en un acuerdo común como en una familia unida. Entonces tendremos éxito. De otra manera, fracasaremos.

(51997 – De la lección del 8/19/11, «Un precepto»)

El rectificador del camino

Depende de la actitud de la persona en relación con sus altos y bajos, y según la medida en la que ella es capaz de verlas como un estado, esta puede evaluar si usa bien el entorno y cuan cerca ella se encuentra del Creador en la corrección de sus deseos. En cada grado espiritual, alcanzamos el estado en el que “la Luz brilla como la oscuridad” según la medida de cada estado. Y esto es posible solamente al conectarnos con los deseos externos, los cuales sirven como reserva en la que uno deposita los deseos obtenidos durante el descenso, o de la inspiración y la revelación que fueron obtenidas durante un ascenso. Así uno alterna el trabajo durante los ascensos y los descensos, compensándolos.

Según la medida en la que yo “cargo” mi entorno durante este ascenso, puedo ahora tomarlo de regreso cuando caigo, entonces en lugar de descender me mantengo en un cierto nivel medio. Cuando me elevo, siento mi entorno entero con mi inspiración y soy capaz de usarlo más tarde. Con cada paso, yo me esfuerzo para “rectificarme” y así beneficiarme de mis ascensos y descensos: durante el descenso, gano un nuevo deseo, mientras que durante el descenso, me lleno de nuevas impresiones, de Luz, de revelaciones, y de significados.

Entonces soy capaz de trabajar continuamente, como un circuito con un condensador que es cargado y descargado, o un motor donde un pistón se eleva y el otro cae. Vemos que en la naturaleza siempre hay dos fuerzas que trabajan, y la diferencia de presión causa el viento y otros fenómenos. Pero en el hombre, estas dos fuerzas deben unirse en una. Los altos y bajos, la gratitud y la acusación hacia el Creador, esta todo enlazado en un todo, dentro de la relación con el Creador como el bien que hace el bien. Así es como la persona revela la espiritualidad, la propiedad de otorgamiento investida en ella.  

Todas las propiedades que uno pueda considerar su vestidura espiritual, no están en algún lugar lejano o ajeno, y no hay objetos apartados del hombre. Si queremos revelar la espiritualidad, debemos encontrarla dentro de nosotros mismos, entre los varios estados, los que clasificamos como ascensos y descensos, recepción u otorgamiento. Si podemos combinar estas dos fuerzas correctamente, ¡entonces descubriremos al Creador! Pero lo haremos solo dentro de nosotros mismos, como una forma investida en la materia, la propiedad de otorgamiento vestida en la fuerza de recepción.

(52292 – De la 1º parte de la lección diaria de Cabalá del 8/23/11, Shamati)

Los cabalistas en el trabajo espiritual en el grupo, Parte 16

Queridos amigos, por favor, hagan preguntas acerca de estos pasajes de los grandes cabalistas. Los comentarios entre paréntesis son míos.

La conducta correcta en la Asamblea de Amigos

Debemos saber que «dos es el plural mínimo». Esto significa que si dos amigos se sientan juntos y contemplan cómo aumentar la importancia del Creador, ellos ya tienen la fuerza necesaria para recibir el aumento de la grandeza del Creador.

– El Rabash, Rabash Los Escritos Sociales, «La Agenda de la Asamblea»

Uno puede obtener el deseo de otorgar sólo al anular el egoísmo de uno en el grupo, y del amor de amigos, uno puede llegar al amor del Creador, es decir, al querer dar contento al Creador. Resulta que sólo en esto obtiene uno la necesidad y el entendimiento de que otorgar es importante y necesario, y esto le llega a través del amor de los amigos.

– El Rabash, Rabash-los escritos Social, «El amor de amigos»

(50717)