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Sabiduría del rey Salomón: «¿Quién puede soportar los celos?»

Proverbios, 27: 4: «La crueldad de la ira y la destrucción de la furia, pero ¿quién puede resistir los celos?»

La ira es un fenómeno natural, también lo es la furia. Pero celos es compararse con alguien o que alguien se compare con alguien más. ¡Es horrible! En otras palabras, es la derrota más profunda del ego.

Cuando alguien te dice que estás equivocado, bueno, estás equivocado en relación con algo abstracto.

Pero, cuando alguien te coloca al lado de otro y dice que no eres nada en comparación con él, eso es todo. Si no puedes evitarlo, olvidarlo, tíralo, etc., sólo hay una cosa por hacer: luchar en contra.

Ya sea que destruyas al que lo dijo o que destruyas a la persona con la que te comparó. Incluso, es mejor destruirlos a ambos.

Pregunta: Ese es el estado más terrible ¿qué debes hacer cuando lo sientes?

Respuesta: No hay nada que hacer. Debes elevarte al grado en el que se originan estas leyes de la naturaleza. Allí veremos su causa y su correcta ejecución.

Pregunta: ¿Cuál es la razón de los celos?

Respuesta: Es mi ego. Es decir, soy la víctima. Hirieron mi ego. Y así, no puedo vivir. Tengo que hacer algo: matarme o matarlo, uno u otro. No puedo seguir viviendo así.

Pregunta: ¿Puedo ir por encima del sentimiento?

Respuesta: No. Bueno, puedo, pero requiere educación especial, capacitación, ayuda psicológica, etc. De lo contrario, si sigo así, espera un asesinato.

Pregunta: ¿Cómo resuelven los cabalistas el problema de los celos?

Respuesta: Los cabalistas lo resuelven muy bien. Creen que es necesario revelar el pensamiento del Creador: por qué recibiste esa señal de Él y con ella, cómo debes elevarte por encima de ti. Y le agradecerás al Creador por darte sentimientos tan terribles. De hecho, sólo están allí para elevarte.

Pregunta: Acaba de decir una frase muy contradictoria: «Los signos son terribles y estoy agradecido por ellos» ¿agradezco esas terribles señales?

Respuesta: Por supuesto. Te elevan. Por eso dicen «por encima de nuestra naturaleza». Sin embargo, tenemos que pasar ese estado bajo supervisión, en el grupo, etc.

Pregunta: ¿El cabalista entiende de dónde viene y por qué?, ¿así todo es dulce?

Respuesta: Sí. Te recomiendo que encuentres un maestro que te ayude a superar todos los sentimientos negativos. Es muy posible.
[260236]
De Kabtv «Noticias con Michael Laitman», 5/dic/19

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Sabiduría del rey Salomón: odio y amor

Proverbios, 10:12: “El odio despierta disputas, pero el amor cubre todas las transgresiones”. 

“El odio despierta disputas”- esta parte parece clara. 

El amor cubre todas las transgresiones”- esto también es correcto porque no puede haber amor sin transgresión. Es necesario revelar el mal para entender la necesidad del bien, revelar el odio con el fin de entender la necesidad del amor. 

Pregunta: ¿Puede suceder que simplemente amaramos?

Respuesta: No. Sólo lo puede hacer una madre con su bebé. Los que no tienen ninguna razón animal para amar, como los animales, no tienen inclinación hacia el amor. 

Pregunta: ¿Quiere decir que no pueden amar? 

Respuesta: El amor es estar dispuesto a hacer todo por el otro. De mí hacia el otro. 

Pregunta: ¿Pudiera estar dispuesto a hacer todo por una persona? 

Respuesta: No. Nuestra naturaleza no está organizada así. No podemos hacerlo. 

Pregunta: ¿Somos pecaminosos por naturaleza? 

Respuesta: No lo llamamos “pecado”. Es nuestra naturaleza; no es mala ni buena. 

Pregunta: En cualquier caso, ¿nuestra naturaleza es tratar a otros como extraños? 

Respuesta: “Nadie puede cargar el doble”. Eso se muestra muy bien aquí. Lo siento, por supuesto, pero no funcionará. Es o tú o yo. Y, por supuesto, seré yo. 

Pregunta: ¿Y dónde está “el amor cubre todas las transgresiones”? ¿cómo podemos explicarlo? ¿qué secreto hay en esto?

Respuesta: Si tratamos correctamente los pecados, el odio y todo lo que revelamos entre nosotros, atraemos la fuerza de conexión hasta que llegamos a; el amor que cubre todo nuestro odio. El odio permanece dentro. Y de ahí, llegamos al nivel de amor. 

Pregunta: ¿Cómo lo atraemos? ¿comenzamos a odiar nuestro odio por el otro?

Respuesta: Si. Pero esto viene de arriba. De otra manera, sólo sucede con la madre y sus hijos. Y además, hasta cierto límite, la naturaleza nos lo muestra. Durante hambrunas y cosas así. Cuando de pronto, el instinto maternal desaparece. 

Comentario: Es realmente terrible. 

Mi respuesta: No es terrible. Es la naturaleza. No hay nada terrible en la naturaleza; simplemente es lo que es. 

Pregunta: ¿En esta verdad simple, el rey Salomón dice que el hombre odia y todo su trabajo es invocar el amor con el fin de elevarse por encima del odio?

Respuesta: Si.
[260205]
De Kabtv “Noticias con Michael Laitman”, 5/dic/19

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Sabiduría del rey Salomón: «No hay hombre justo en la tierra”

Comentario: El rey Salomón insertó una tremenda sabiduría en sus dichos y detrás de su simplicidad externa yace una gran profundidad.

Ecclesiastes: 7:20: Porque no hay hombre justo en la tierra que haga el bien y no  haya pecado.

Mi Respuesta: Lo diría de otra manera: que no hay una persona justa en la tierra que haga algo justo sin haber pecado. Cada vez, en la medida del pecado, uno puede actuar con rectitud. Uno contra otro.

Pregunta: ¿Qué cree que es el pecado?

Respuesta: El pecado es cualquier condición que pueda dañar a otros. No tiene que ser en acción. Puede ser en intención. Cuando me doy cuenta, inmediatamente procedo al siguiente estado, en el que me corrijo con una actitud correcta y amable hacia los demás y eso completa mi corrección.

Por lo tanto, ves buenas acciones, pero tal vez simplemente no te das cuenta de que antes de que alguien hiciera algo bueno, fue malvado y conscientemente tomo la decisión de cambiar al bien y al estado del bien que ves.

Es decir, hay cuatro pasos del estado malo al estado bueno y luego se actúa.

Pregunta: Entonces, antes de hacer cualquier acto bueno, ¿había pecado?

Respuesta: Si hiciste una buena acción, pecaste antes. Y si no sientes que pecaste, tu acción no es buena.

Realmente es el caso. Hay historias y parábolas, donde cada persona alegre y verdaderamente sabia, tiene un opuesto depresivo en su interior.

Raikin [un comediante soviético] fue un personaje así. Gracias a los estados que experimentó, cuando sintió que tenía estado totalmente repulsivos hacia el mundo y que el mundo los tenía hacia él, subió al escenario y pudo hacer lo contrario.De otra forma, no hubiera tenido esas emociones ni esa comprensión, es decir, lo opuesto siempre es así.
[260327]
De Kabtv “Noticias con el doctor Michael Laitman”, 30/dic/19

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Sabiduría del rey Salomón: “Aquél que cuida su boca”

Proverbios 13:3: Aquél que cuida su boca, cuida su alma; para quien abre sus labios de más, hay ruina (rey Salomón).  

Pregunta: ¿Qué significa esto?

Respuesta: Es lo que necesitas entender, con quién tratas y para que actúes sólo en la medida en que puedas influir al mundo de forma buena y amable. Para que lo guíes con tu moral, influyas en las acciones correctas.   

Cuida lo que das al mundo, para que quede claro para todos y así lo puedan utilizar para su propio beneficio. 

Pregunta: ¿Qué beneficia al mundo? 

Respuesta: Lo único que beneficia al mundo es la conexión. 

Pregunta: Es decir ¿todo lo que puedas hacer y todo lo que puedas decir, debería ser para buscar la conexión? ¿eso es “cuidar mi boca”? 

Respuesta: Si.

Pregunta: ¿Qué quiere decir “aquel que abre sus labios”? 

Respuesta: Es cuando no controlas tus influencias sobre el mundo y puedes hacer mucho daño. 

Pregunta: ¿Puede una persona evitar que el mundo se queme? 

Respuesta: No. Nuestra naturaleza es tal que sin advertirlo, actuamos con la premisa del beneficio propio y, por lo tanto, en detrimento del mundo.   

Comentario: Pero se contradice usted mismo. Una persona no puede evitar poner al mundo en llamas con cada palabra.  

Mi Respuesta: No, hablamos de una persona común, no de un cabalista. El cabalista controla y siente qué influencias da al mundo, cuál es su mensaje y cómo el mundo lo percibirá. Aún si al cabalista no lo hace feliz, al final, enseñará al mundo. Si no ahora, será mañana, el mundo entenderá que debe cambiar su dirección. 

Pregunta: ¿Puede el cabalista dar sólo buena información al mundo? 

Respuesta: El cabalista puede dar al mundo sólo buena información, porque siente la fuerza interna de la naturaleza y de ahí obtiene el método para entrar al mundo, es decir, para dirigir al mundo.  

No puede hacer daño. Puede que el mundo no lo entienda, pero ningún daño puede venir de un cabalista. Aunque usualmente su salida al mundo parezca displacentera, abrupta e inoportuna. 

Pregunta: ¿Esto detiene al cabalista?

Respuesta: Si no lo hace, es porque ve el beneficio que puede traer al mundo, cuánto puede hacer avanzar al mundo en la dirección correcta; por lo tanto, no piensa mucho en sí mismo, aunque después sufra.
[260563]
De  Kabtv “Noticias con el doctor Michael Laitman”, 23/dic/19

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Sabiduría del rey Salomón: «dos son mejores que uno»

Comentario: Se dice a menudo que el sinónimo de sabio es el rey Salomón.

Fue el mejor momento en el estado judío. En su tiempo se construyó el Templo. Él escribió grandes libros. Se dedicó a la educación, en general, tenía control de todos los asuntos.

Hay citas que se le atribuyen. Son muy profundos y al mismo tiempo, muy simples. Por favor comente sobre ellas.

“Dos son mejores que uno, pues hay una buena recompensa por su trabajo.

“Porque si cae, lo levantará su amigo, pero ¡ay del que caiga y no tenga quien lo levante!

«Además, si dos se acuestan, sentirán calor, pero uno solo ¿cómo puede sentir calor?»

Todo es muy simple.

Respuesta: No, no es simple. Son hechos geniales, aparentemente simples, pero inalcanzables para que una persona común, los tome y los aplique.

Esto se refiere a la unidad interna de la gente, por encima del odio, cuando cada uno es una entidad separada. Es un gran trabajo sobre sí mismo, además, de acuerdo con una técnica muy seria.

Pregunta: ¿Cree usted que no sólo es decir: es bueno estar juntos y no solos?

Respuesta: No, lo dijo el rey Salomón ¿él hubiera podido sólo decirlo?

Pregunta: ¿Quiere decir que él entiende claramente que la gente no puede estar junta?

Respuesta: Por supuesto. La revelación del odio interno es necesaria para descubrir lo que debemos lograr para estar cerca uno de otro, para calentarnos uno a otro. No habla de calentamiento corporal, sino de que tú trabajas en mi alma y yo trabajo en tu alma.
[260054]
De Kabtv «Noticias con Michael Laitman», 5/dic/19

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Las muchas caras de la Torá

Pregunta: Cuando abrimos la Torá, encontramos una colección de historias con muchos personajes ¿cómo debemos relacionarnos correctamente con ellos?

Respuesta: Si la Torá no viniera de una fuente especial y fuera un libro ordinario, escrito, digamos, por una persona en la Edad Media, sería una novela histórica interesante.

La Torá misma es presentada en un lenguaje muy interesante, cuando comienzas a leerla, no puedes parar, porque te cautiva. Hay algo en ella, nunca te cansas de leerla.

Hablo de esto como un lector ordinario que no tiene nada que ver con el origen de ese libro ni con religión ni historia ni geografía ni con ninguna otra cosa. Simplemente está escrita en un estilo interesante.

Algunos perciben la Torá como documento histórico, otros como ficción o tal vez, como una colección de instrucciones o documentos legales. Contiene mucha información sobre la interacción de personas y naciones en la antigüedad, sobre su visión del mundo.

En general, la Torá es un libro muy interesante. Vemos algo similar en Josefo Flavio, si se pudieran comparar la Torá y sus obras. Hasta cierto punto, vuelve a contar la Torá, la describe como historiador.

Josefo es un historiador realmente impresionante, con una perspectiva amplia y un profundo conocimiento de los hechos históricos. Escribió sus obras mientras estaba en el exilio en Roma, donde se creó un gran instituto especialmente para él, donde cientos de personas trabajaban para él.

Pero, de cualquier forma, lo que escribió no se puede comparar con la Torá misma.
[251953]
De Kabtv «Fundamentals of Cabalá» 18/dic/18

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El futuro de la educación

Dr. Michael LaitmanPregunta: Soy un estudiante de educación. Usted dice que la educación es el único camino para corregir la situación actual, pero la educación es un proceso largo que toma años. Lo que es más, estoy tratando de hacer algo en mi ambiente local y veo que, no solo no mejora la situación sino que en realidad empeoran las cosas. ¿Qué recomendaría ahora, a la luz de lo que está pasando últimamente en Israel?

Respuesta: Nuestro problema es que nos desarrollamos de una manera que parecemos ser el caballo persiguiendo a la carreta. Avanzamos por impulsos que la naturaleza evoca en nosotros. Cambiamos y entonces vemos cuán malos somos en nuestro nuevo estado y, lo que podemos hacer para ser un poco mejores.

Entonces, siempre tratamos de mejorar el estado de ayer, nunca el estado de hoy y, ciertamente, no el de mañana. Esta es la razón por la que nuestro sistema educativo es ineficaz y como dices, ‘la educación es un proceso largo’. Si educamos a nuestros hijos de forma incorrecta, hasta dentro de 20 ó 30 años veremos que nos equivocamos. Tienes razón, ¡esto es un problema!

Por lo tanto, incluso, ni los grandes expertos en el campo de la educación pueden proporcionar el sistema de educación correcto para la generación que está creciendo ahora y que administrarán al mundo en 30 años, para que tengan este método y puedan usarlo correctamente.

¡No podemos alcanzar tal método usando nuestras propias mentes! Después de todo, no nos hemos desarrollado hasta un estado en el que podamos desarrollar el sistema educativo ni enseñarlo a todos para que podamos ser educados adecuadamente en el futuro. No sabemos a dónde nos llevará la naturaleza en 30 años, pero el sistema educativo tiene que ser corregido ahora, con el fin de llenar, corregir y complementar todas las diferencias y contradicciones entre nosotros, así como todos los estados que serán revelados en el futuro. No podemos siquiera imaginar como será una persona, un ciudadano israelí, en otros 30 años.

Esta es la razón por la que entiendo tu pregunta. Tienes razón en que el enfoque educativo actual no tiene éxito y que no puede ser. Sólo una persona del futuro nos puede proporcionar el método correcto, es decir, alguien que conozca el estado en el cual nos debemos desarrollar. Por lo tanto, esta persona precede a su tiempo y nos proporciona un sistema educativo para que estemos preparados para el futuro, aunque todavía no lo hemos logrado ni no nos hemos desarrollado internamente para ello.

Esta es la razón por la que necesitamos la sabiduría de la Cabalá que nos enseña acerca de nosotros y nos explica todo el proceso de nuestra evolución, a qué estado llegaremos en un momento dado en nuestra historia y cómo debemos unirnos para estar preparados, no solo para hoy o mañana, sino también para el día después de mañana y para siempre. Esto se debe a que este método es eterno y está listo para todos. Por lo tanto, el sistema educativo tiene que provenir de las verdaderas fuentes de la sabiduría de la Cabalá. Esto no quiere decir que necesitamos estudiar esta sabiduría, sino el sistema de donde se deriva, desde el conocimiento profundo de la naturaleza del hombre y su medio ambiente.
[164040]

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Los cabalistas acerca de la nación de Israel y las naciones del mundo, parte 10

La misión del pueblo de Israel

…Y la internalidad del mundo, la cual es Israel, también se levantará en todo su mérito y virtud sobre la externalidad del mundo, que son las naciones. Entonces, todas las naciones del mundo reconocerán y admitirán sobre ellas el mérito de Israel.

Y ellas seguirán las palabras (Isaías 14, 2), «Y los pueblos los tomarán, y los traerán a su lugar: Y la casa de Israel los poseerá en la tierra del Señor» Y también (Isaías 49, 22), «y traerán en brazos a tus hijos, y tus hijas serán traídas en hombros».

Eso es lo que está escrito en El Zóhar (Nasó, p 124b), «a través de esta composición», que es El Libro del Zóhar, «ellos serán sacados del exilio con misericordia». «Amén, que así sea».

Baal HaSulam, «Introducción al Libro del Zóhar», ítem 71

…La bendición de paz en todo el mundo precede a la fuerza, es decir, a la redención, porque «Dios no encontró una vasija para contener la bendición para Israel, sino la paz».

Baal HaSulam, «La paz»

(147035)

Para corregir el corazón…

Vengan y vean las palabras del sabio Rabí Ibn Ezra en su libro, Yesod Mora, (Los fundamentos del temor) p. 8b: «Y ahora tengan en cuenta y sepan que todas las Mitzvot que están escritas en la Torá o las costumbres que los patriarcas han establecido, a pesar de que son en su mayoría en la acción o en el habla, todas son con el fin de corregir el corazón…»

Baal HaSulam, «Introducción al Libro Panim Meirot uMasbirot»

Aquellos que se ocupan exclusivamente de las vestiduras de la Torá están gravemente equivocados. Y cuando es abandonada la demanda del Creador  y la mayoría de la multitud de los sabios de la Torá desconoce su propósito, y considera la sabiduría de la Torá con su propósito como una simple adición a alguna ocurrencia en los debates talmúdicos, la cual, no obstante es verdaderamente sagrada y preciosa, ellos no iluminarán nuestras almas.

Rav Kook, Igrot (Cartas), 2da parte, No.153

(122549)
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La generación con la que estamos lidiando

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam: «El mérito de la recolección»: Y este es el asunto de la disminución del valor de las generaciones, hasta que ellas no hayan alcanzado la última restricción en nuestra generación, en la que «la sabiduría de los autores se huela, y los que le temen al pecado sean aborrecidos», dado que este es el estado en el que están todas las masas, y ellas no sientan ninguna obligación de participar en el trabajo Divino y no sientan ninguna deficiencia cuando éste les falte. Esta es la forma de nuestra generación, con las cual lidiamos.

Baal HaSulam, «Introducción al Estudio de las Diez Sefirot«, punto 36: Aprendemos de las palabras de los Tikkunim del Zóhar, que hay un juramento de que la Luz de la misericordia y el amor no se despertarán en el mundo antes que los hechos de Israel en Torá y Mitzvot tengan la intención de no recibir la recompensa, sino sólo de otorgarle contento al Creador…

Por lo tanto, la duración del exilio y la aflicción que padecemos dependen de nosotros y esperan que merezcamos la práctica de Torá y Mitzvot Lishmá. Y si tan sólo alcanzamos eso, esta Luz de amor y otorgamiento (Lishmá), que tiene el poder de extenderse, se despertará de inmediato, tal como está escrito, «Y el espíritu reposará sobre él: espíritu de sabiduría e inteligencia». Entonces se nos concederá la redención completa.

(122642)

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