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Oportunidad para revelar al Creador

Pregunta: Cuando, en el camino,  encontramos obstáculos que causan sufrimiento ¿cómo aplicamos el conocimiento de que no hay nada más que Él?

Respuesta: En general, eso es la revelación del Creador. Cuando percibimos que todas las manifestaciones en nuestra vida son negativas, no podemos imaginar percibir la vida como una manifestación del Creador. 

Aquí, el hombre tiene la oportunidad directa de identificar al Creador, si actúa correctamente y con bondad, si se dirige, a pesar de Su influencia negativa, a la meta. 

Y la meta es que percibamos todos en el mundo como; no hay nada más que Él y gradualmente, descubriremos al Creador como bueno y que hace el bien. De forma exacta, toda la influencia negativa que sentimos, nos empuja al camino más corto hacia Su revelación. 

Actuando así, intenta dirigirte a “no hay nada más que Él”. Él te dio los obstáculos, ¿para qué?, ¿para qué los sentimientos negativos?, ¿por qué necesitas elevarte por encima?, ¿qué te da eso?, ¿cuánto te separas de tu ego? y precisamente, al elevarte por encima, ¿cuánto te acercas al Creador? Intenta actuar de esta manera. Esas son las mejores condiciones. 

Se dice: aquel al que el Creador ama, le envía condiciones problemáticas. Pero no es como lo presentan las religiones, sino para que reveles al Creador como bueno en esos estados, como alguien que nos guía correctamente.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá”, 1/dic/19

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Alcanza al Creador en el centro del grupo

Pregunta: En nuestro camino pasamos por momentos de odio. Si el odio no se revela, ¿es señal de que no avanzamos?

Respuesta: No debemos esperar ningún sentimiento negativo. Si no lo tenemos, que así sea. Solo necesitamos ir hacia el centro del grupo y persistentemente buscar al Creador en él.

Nuestro trabajo es muy simple. Como Baal HaSulam escribe en el artículo «Arvut» (Garantía mutua), el Creador lleva a la persona al grupo, coloca su mano en el camino correcto y le dice «Tómalo».

En el grupo, sólo necesitamos aumentar la influencia del entorno sobre nosotros, hasta alcanzar al Creador en su centro. ¡Eso es! ¡No hay nada más!

Veremos que el mundo que nos rodea es ficción. El mundo es ilusorio (Olam ha Medume). Solo hay diez y el Creador dentro de los diez. Quiero que salgas del congreso con este pensamiento, con esta verdad.
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Del congreso mundial de Cabalá en Moldavia 8/sep/19, «Unir todos los estados para llegar al Creador», lección 7

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Todos tienen su propio camino hacia el Creador

Pregunta: A lo largo de la historia, algunos cabalistas tuvieron logros espirituales sin maestro. Hubo quienes alcanzaron al Creador sin las fuentes e incluso, unos que lo hicieron sin un grupo, ¿cómo se puede alcanzar la meta sin estos factores?

Respuesta: Depende de la meta, del estado y del momento.

Observación: La meta del que estudia Cabalá es revelar al Creador.

Mi comentario: Incluso eso puede ser muy diferente. Igual que en este mundo, podemos tener educación en diferentes niveles, en varios aspectos: profundidad, amplitud, etc.

De hecho, todas las almas son diferentes, vienen de muchas partes, es decir de diferentes partes del alma común. Por eso, a lo largo de 20 generaciones, de Adam a Abraham, hubo almas que no necesitaron Cabalá, porque tenían una inclinación interna natural hacia el logro.

Pregunta: Igual que hoy, hay personas que tienen capacidad natural para sanar a otros.

Respuesta: Exactamente. No saben de dónde la obtuvieron. Hay otros que, por el contrario, lo logran con conocimiento y comprensión, a través de maestros y de pequeños grupos de personas. Todos tienen su propio camino hacia el Creador; no hay nada más que se pueda decir al respecto.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá», 6/mar/19

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¿Qué implica la corrección?

Pregunta: ¿Qué tiene de especial la cualidad de otorgamiento?

Respuesta: No podemos entender la cualidad de otorgamiento en el sentido en que existe, fuera de nosotros. Dentro de nosotros, podemos entenderlo sólo por encima de la cualidad de recepción. Sólo así podemos lograr algo, con base en la comparación de uno con otro. Por lo tanto, al crear en nosotros, cualidades puramente negativas, el Creador nos da oportunidad de obtener cualidades positivas completamente opuestas, al elevarnos por encima de las negativas.

Pregunta: Si uno coloca la satisfacción de las necesidades del amigo por encima de las propias, ¿es un grado de otorgamiento?

Respuesta: ¡Por supuesto! Mientras más satisfacemos las necesidades de los amigos, mayor es el grado de otorgamiento.

Pregunta: ¿Con qué podemos satisfacer al amigo?

Respuesta: No importa. Lo más importante es cuáles son tus pensamientos, tu intención: ¿satisfacer al otro o a tí mismo? ¿en qué piensas, dónde está tu corazón? ¿deseas dar alegría al Creador al ayudar a tu amigo o deseas complacerte y ni el Creador ni el amigo están en tu radar?

Pregunta: ¿Trata usted de decir que la corrección es que, en lugar de, hacer cálculos constantes, para obtener placer, como lo hace la gente común, debemos hacer cálculos  poniendo las necesidades de los demás por encima de las propias ?

Respuesta: Sí.

Observación: ¡Es utópico! No está claro cómo hacerlo.

Mi comentario: Para esto tenemos al grupo y la metodología, para comenzar a trabajar.

Pregunta: El grupo es una herramienta ¿qué pasa con la meta? ¿cómo puedo saber que esto es lo que el Creador quiere de mí?

Respuesta: Primero, el Creador sólo quiere una cosa de nosotros, que seamos como Él. Segundo, para que seamos como Él, el Creador nos puso en este mundo y nos trajo al grupo, diciendo: “Tómalo. Comienza a trabajar de acuerdo con el método: del amor a los amigos al amor al Creador. Solo de esta manera puedes llegar a ser como Yo”. Tengan en cuenta que el amor al amigo debe ser mayor y debe preceder al amor al Creador. Todas las fuentes escriben sobre esto. Es exactamente como debemos actuar si deseamos llegar al Creador.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 7/feb/19

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Método de corrección, parte 6

Para beneficio del prójimo o para beneficio del Creador? 

Pregunta: Baal HaSulam escribe que el método de Cabalá implica dos partes. La primera es la corrección de la relación del hombre con el Creador; la segunda es la corrección de la relación de la persona con su amigo.  Es preferible la segunda parte, en las primeras fases del desarrollo, es más importante. 

Baal HaSulam enfatiza un asunto muy importante: no hay diferencia en que se trabaje para beneficio del amigo o para beneficio del Creador, pues todo lo que se siente fuera, no existe.  

¿Por qué no hay diferencia entre trabajar para el Creador y para otra persona? 

Respuesta: Porque va más allá de los límites de mi ego y no me importa para quién trabajo. Si eliges con quién lidiar, de quién recibir, de seguro, el Creador es más deseable que cualquier otra persona. Pero si das a alguien fuera de ti, fuera de tu egoísmo, no importa a quién das. Si no obtienes nada, va a algún lugar en el infinito.

Pregunta: ¿Hay alguna diferencia en si es el Creador o alguna otra persona, incluso si es muy importante?  

Respuesta: ¿Qué diferencia puede haber si no hay nada para mí? Es el vacío. 

Pregunta: ¿Qué pasa si hay algo? 

Respuesta: Entonces ya no es otorgamiento. El otorgamiento en sí, debe ser importante, pero no importa si es al prójimo o al Creador. Precisamente, otorgamiento, es la propiedad del Creador.
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá, 7/feb/19

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¿Por qué el Creador no nos dio la existencia ya corregida?

Pregunta: En el artículo El amor por el creador y el amor por los seres creados, Baal HaSulam escribe que el hombre necesita sólo una acción práctica, una corrección con respecto a quienes lo rodean, eso lo llevará a fundirse con la fuerza mayor.

Y surge la pregunta: ¿No podría el Creador o la naturaleza, habernos creado ya corregidos, sin molestarnos con todas estas acciones?

Respuesta: No sentiríamos dónde estamos. Nosotros, como seres creados, sentimos sólo cuando hay dos estados opuestos: oscuridad y luz, bien y mal, dulce y amargo, etc. No podemos sentir uno solo. Eso no existe en la naturaleza. Por eso, estamos obligados, por un lado, a absorber todas las propiedades negativas, por otro, todas las positivas y a resolver el problema entre ellas.

Pregunta: Es decir, el Creador no pudo habernos creado ya corregidos, ¿quiere decir que hay algo que Él no puede hacer?

Respuesta: Aceptemos esto por ahora, después entenderemos la razón por la que lo hizo. Quizá ahora no está claro por qué no pudo crearnos de otra manera, no porque no pudiera, sino porque hubiéramos sido insensibles. Sentir sólo un estado, es no sentir nada. Todo se percibe sólo cuando hay contraste, sólo en la comparación.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá»,  7/feb/19

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Secreto personal del cabalista

Pregunta: ¿Ha alcanzado usted personalmente la comprensión de las leyes del mundo espiritual? ¿eso le ha ayudado a lograr una relación personal con el Creador?

Respuesta: No puedo hablar sobre esto. Ningún cabalista te responderá esas preguntas. Ese es un secreto personal de cada cabalista.

¿Te haría bien si te dijera «sí» o «no»? No te dará nada. Por eso, es mejor tratar de lograr todo por ti mismo y saber cómo sucede.
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De Kabtv «Fundamentos de Cabalá» 27/oct/19

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Combinación de opuestos

Dos opuestos en un tema: es el punto principal que determina la entrada al mundo superior, a la dimensión espiritual, es decir, al espacio donde el Creador es la fuente de dos fuerzas. Con respecto a nosotros, se revelan como fuerza del mal y fuerza del bien, Klipá y santidad, otorgamiento y recepción, dos fuerzas opuestas. Sin embargo, el Creador no tiene contradicción y todo está conectado en uno.

Es sólo con respecto a nosotros, a nuestro sentido y comprensión, que se manifiesta como dos fuerzas que se contradicen entre sí. Mientras más aprendemos sobre la creación, mayor es la distancia y el conflicto que vemos. Por eso, no podemos percibir la espiritualidad, está escrito, “Porque Isaac se llamará simiente y la ofrecerás como holocausto”. Una cosa contradice a la otra: por un lado, se te ordena; mátalo y por el otro, él debe ser la continuación de tu camino.

¿Cómo puede ser? No lo entendemos con nuestra mente, debemos adquirir la mente del superior. Si nos esforzamos por mantener estos principios, atraeremos la Luz que reforma para que construya una nueva realidad. En este nuevo espacio que revelamos y que se llama línea media, están dos líneas opuestas que pueden coexistir, como un todo, que se complementa.

Percibirlo es muy difícil, casi imposible. Debe haber una sociedad, así, la Luz que reforma, desde arriba, conectará las dos líneas en la línea media. La línea media es el Creador. La revelación del Creador o la conexión de dos líneas opuestas, que gradualmente nos conduce al propósito de la creación, el final de la corrección. Paso a paso, estos opuestos crecen y se conectan cada vez más. Ese es todo nuestro trabajo.

Ya nos hemos preparado por muchos años y hemos reunido a muchos que pueden dar ese paso. El resto de la gente podrá hacerlo aferrándose a los que ya están correctamente preparado. Es como en nuestro mundo, los niños nacidos en el siglo XXI se unen al progreso logrado antes y están adelante de todas las generaciones anteriores, porque se aferraron a sus padres y recibieron todo lo que ellos tenían.

También sucede en el grupo cabalista, sin importar quién está más o menos avanzado. Si todos intentan alcanzar el objetivo, de acuerdo con su fuerza y ​​preparación conjunta, lo lograrán.

Espero que tengas una actitud seria en este tema, porque en la sabiduría de la Cabalá, en el trabajo espiritual, en el logro del Creador, de la realidad superior y de la perfección de la naturaleza, no hay nada más importante que el principio de la conexión de dos líneas. Esta combinación de opuestos es el espacio espiritual que se le revela al hombre. Cuando sucede, comienza a sentir el siguiente mundo. No hay duda de que al trabajar juntos podremos avanzar y lograrlo todo, atraer a todos a ese grado, es decir, al inicio de la verdadera escalera espiritual.

A partir de este momento, siempre continuamos en tres líneas, en fe por encima de la razón. Así, toda la Torá y el mundo entero se vuelven claros. Toda la realidad comienza a ganar perspectiva, se divide en tres líneas y revela su interacción. Finalmente, aún no sabemos de dónde vienen los más y menos ni hacia dónde nos llevan. Sin embargo, si sabemos vincular correctamente los opuestos por encima de nuestro mundo y de nuestra mente terrenal, con los sentidos y la mente espiritual, lograremos una revelación ilimitada, entenderemos cómo funciona el Creador, qué hace y qué debemos hacer para llegar a ser como Él, llegar a ser «como Dios y conocer el bien y el mal».1

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 23/dic/19, «Dos opuestos en un tema»

1 minuto 0:20

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“Entren ya!”

Seguimos leyendo los mismos artículos, pero debemos verlos de manera nueva cada vez, como si los leyéramos por primera vez. Si tomo el material como nuevo, es señal de que avanzo. El artículo es antiguo, como está escrito: «Y comerás una conserva vieja, guardada por mucho tiempo», pero cada vez  encuentro un nuevo sabor en ella.1

En cascada, de arriba hacia abajo, los mundos superiores nos abren el camino de abajo hacia arriba para que, eventualmente, descubramos que estamos en la parte inferior, al pie de la escalera y que debemos subirla. Todo está determinado, cada grado. La única opción es, si seguimos este camino a su debido tiempo (Beito) para cada parada, es decir, de acuerdo con un proceso predeterminado que va de un grado al siguiente o, aceleramos el tiempo (Ajishena), apresuramos nuestro ascenso de acuerdo con nuestro esfuerzo y así, cambiamos su carácter.

Todos los estados ya están predeterminados y podemos entrar con nuestro deseo, solicitando y haciendo esfuerzos para avanzar. Si vamos con el curso natural del tiempo, pararemos en cada grado, hasta que las condiciones del viejo grado nos obliguen a cambiar. Por lo tanto, será un viaje lento y desagradable.2

La parte interna de los mundos es la Luz superior vestida en deseos. La parte externa es el esfuerzo que hacemos para entrar en la interioridad y ascender. Siempre estamos en la externalidad y tenemos que lograr la interioridad con nuestro esfuerzo.

En cada grado, pasamos de la externalidad a la interioridad. La externalidad representa las condiciones que se nos dan, en las que necesitamos revelar la intensidad de nuestro esfuerzo, deseo, disposición, luego, seremos recompensados con la interioridad. Es como las líneas izquierda y derecha, desde donde se construye la línea media. Las etapas del logro espiritual siempre van de la externalidad a la interioridad.

El hombre primero pertenece a las naciones del mundo que están la externalidad de los mundos. Cuando comprende que es necesario alcanzar el otorgamiento y que es posible sólo en nuestra conexión y garantía mutua, alcanza la interioridad y se convierte en Israel. En cada grado recibimos nuevas condiciones y las implementamos pasando de la línea izquierda a la derecha.3

No podemos desconectarnos artificialmente de esperar recompensa egoísta, todo depende del alcance de nuestra conexión. Mientras más nos conectamos, más sentimos que dependemos del Único. Y cuando dependo del Único —el único principio, la única fuente— lo demás desaparece de mi campo de visión porque dejo de tomarlo en cuenta, lo relaciono todo con la única fuerza superior, junto a la cual no hay nada. Todo depende de nuestra conexión.4

La externalidad gobierna sobre nosotros para que podamos superar ese control externo en nuestro interior. Cada uno consta de una parte externa y otra interna y, con ayuda del grupo, del entorno y del estudio, debemos superar la externalidad para examinar la interioridad y conectar esta parte interna con los puntos internos de los amigos. Así llegaremos al centro de la decena, donde el Creador ciertamente nos está esperando.

Imagina que nosotros, es decir, nuestro punto interno, llega a una puerta pesada con ataduras de hierro, si todos estamos conectados, la puerta se abre y el Creador nos encuentra en el umbral diciendo: “Bueno, ¿dónde han estado? ¡Entren ya! La mesa está preparada y todo está listo para la fiesta”.5

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá 17/dic/19, «Una sierva que es heredera de su ama»

1 minuto 0:20

2 minuto 4:25

3 minuto 6:30

4 minuto 39:30

5 minuto 1:19:30

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«Abre para mí una hendidura»

Pregunta: Baal HaSulam escribió: «Abre para mí una hendidura en arrepentimiento, como la punta de una aguja y abriré puertas para que entren los carros y carretas» ¿es esa punta de aguja lo que debemos abrir para el Creador en nuestro corazón?

Respuesta: Sí.

Pregunta: ¿Quién puede abrir la hendidura?

Respuesta: Los amigos.

Pregunta: ¿Qué debo hacer para que lo hagan?

Respuesta: Sólo desearlo.
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De la lección 5 del Congreso mundial de Cabalá en Moldavia 7/ago/19,  “Dirigirse al Creador”

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