entradas en 'Zohar' categoría

Reúne las piezas del alma común

Pregunta: Está escrito en El libro del Zóhar: “cuán bueno y cuán placentero es para los amigos sentarse juntos, también”. Esto significa ser amigos, que en la hora en que se sientan juntos, no se separan unos de otros. 

En principio, parecen ser personas en guerra unas con otras, queriendo matarse entre sí, después una vez más regresan al amor fraterno. El Creador dice acerca de ellas: “¡Cuán bueno y cuán placentero es para los amigos morar juntos, también!” Pero, más aún, el Creador mismo escucha con atención su discurso y Él obtiene deleite y se regocija con ellos, ¿cómo puede ser que las personas que están dispuestas a matarse entre sí, se reúnan y surja amor fraterno entre ellas? 

Respuesta: Esto es realmente asombroso, porque venimos de una sola alma. Ese sistema fue creado como un deseo común, un solo organismo. Y después fue deliberadamente fragmentado en pequeñas piezas. 

Esto es similar a como el Lego es construido: primero, se construye una imagen y después una estampadora especial la corta en piezas para que los niños puedan aprender a ensamblar una imagen a partir de sus componentes. 

Nuestra alma común fue creada de manera similar. Dado que fue fragmentada en piezas más pequeñas, debemos encontrar esa conexión mutua, esa yuxtaposición en la que todas nuestras almas se reúnen una vez más en una gran imagen, en una sola alma. 

Esta alma única es llamada Adam, de la palabra “Adomé – similar” al Creador. Al grado en qué nos acercamos mutuamente para reunir una gran imagen, nos convertimos en Adam, humano. 

Es decir, el humano en nosotros no es nuestro cuerpo animal y no es nuestras inclinaciones animales naturales, es la medida de nuestra similitud con el Creador.
[276815]
De Kabtv “El poder de El libro del Zóhar” #3

Material relacionado:
Las guerras se repiten
¿Cómo permitieron los cabalistas que dos guerras mundiales ocurrieran?
Guerras: ¿mundanas o espirituales?

Ve un mundo eterno y hermoso

El libro del Zohar, «Cantar de los Cantares», Ítem 483: Conocer y observar el secreto del alma. ¿Qué es el alma dentro de él? ¿de dónde viene y por qué entra en este cuerpo, que es una sucia gota que está aquí hoy y mañana en la tumba?

Pregunta: ¿Por qué el alma necesita descender a un cuerpo tan fétido cuyo lugar es, en última instancia, la tumba?

Respuesta: El alma no tiene nada que ver con el cuerpo. Simplemente existimos en este pequeño deseo egoísta, como pequeños animales. El alma no tiene nada que ver con eso.

El alma desciende al cuerpo pútrido significa que alcanza el estado egoísta más bajo y está en él para corregirlo.

Cuando corrijo mi egoísmo, no la carne, no nuestro cuerpo animal que permanece igual, sino mi cuerpo interior  y gradualmente, con la ayuda del poder que recibido de El libro del Zohar, lo convierto en otorgamiento y amor para mi prójimo y me suceden metamorfosis absolutamente asombrosas.

Empiezo a sentir todo el universo porque no me limito, no me separo de todo y siento todo lo que está pasando en el mundo.

Siento lo capaz que soy de estar fuera de mi cuerpo, fuera de los límites de mi «yo». Empiezo a sentir que mi «yo» se extiende por todo el universo. Este es un sentimiento nuevo. No nos es familiar. Y cuando empezamos a adquirirlo, el hombre se siente libre. De repente deja su pequeña jaula en la que existía.

Los cabalistas dan un ejemplo muy interesante. Comparan a una persona con un gusano que está en un rábano podrido y siente que todo su mundo es tan amargo como el rábano. Cuando finalmente asoma la cabeza y ve el sol, el aire, todo cantando, todo floreciendo, dice: “Pensé que el mundo entero era como el rábano en el que nací y ahora veo un gran, hermoso y maravilloso mundo delante de mí! «

Así somos nosotros. Cuando sacamos la cabeza de nuestro egoísmo, vemos un mundo enorme, hermoso y eterno.
[276632]
De  Kabtv “El poder de El libro del Zohar” # 2

Material relacionado:
El placer eterno y la vida corporal
El libro eterno
Trabajo en este mundo y recompensa en el mundo por venir

El grado más profundo de conocimiento

65Pregunta: El libro del Zohar dice que necesitas observar los secretos de tu maestro para conocerte a ti mismo. ¿Cuáles son estos secretos?

Respuesta: Los secretos es lo que se me oculta. Mañana quedará claro. Los secretos de la naturaleza o los secretos del Creador son uno y lo mismo: lo que aún no me ha sido revelado.

Pregunta: ¿Qué significa «observar»?

Respuesta: El sentido humano más importante es su vista. La luz de la sabiduría personifica la mirada, la visión. Es el grado de conocimiento más profundo.

Incluso en el tribunal se les pregunta a los testigos: «¿Viste?». Si responden que sólo escucharon, no cuenta como evidencia.

Es decir, entendemos que la visión es nuestra más brillante y máxima sensación del entorno.

Pregunta: ¿La vista es vista corporal?

Respuesta: Esto también implica visión interior -la visión de sabiduría. Por eso, El libro del Zohar dice “observar“.
[276354]
De Kabtv “El poder del libro del Zohar” # 2

Material relacionado:
Los secretos del libro de la Torá
Corrigiendo el defecto en tu visión
¿Cómo revelar el secreto oculto en la sabiduría de la Cabalá?

“Observar el secreto del Maestro”

El libro del Zohar: La sabiduría que se debe saber: conocer y observar el secreto del Maestro, conocerse a sí mismo, saber quién es, cómo fue creado, de dónde viene y hacia dónde va, cómo se corrige el cuerpo y cómo será juzgado por el Rey de Todo.

Para comprenderse a sí mismo, el hombre debe comprender a su Maestro, el Creador, porque fuimos creados, como se dice alegóricamente, a Su imagen y semejanza. Necesito entender esta imagen y luego percibir mi semejanza con Él.

¿Cómo puedo revelar al Creador y conocerme a mí mismo? Para hacerlo debo cambiar y lo sentiré y lo veré. Resulta que cuando alcanzó al Creador, me alcanzo  a mí mismo. Es un proceso de autodescubrimiento.

Cuando forme la imagen del Creador dentro de mí, mi similitud con Él, estaré corregido. Y será una sola imagen. Por eso, «hombre» en hebreo, Adam, viene de la palabra Domeh, como el Creador.

Es decir, la parte de mí que llegará a ser como el Creador se llamará hombre en mí. Y todo lo que hay en mí que no es como el Creador se llama animal.

Pregunta: ¿Qué significa «observar el secreto de su Maestro»?

Respuesta: Los secretos son los planes. ¿Por qué creó todo? ¿cómo? ¿por qué me creó con sólo cinco sentidos para así percibir el universo y a mí mismo? ¿por qué vivo tan poco tiempo? ¿qué debo lograr en esta vida? ¿por qué fui creado con estas cualidades, en estas circunstancias, en esta familia, en esta época? Es decir, quiero saberlo todo.

Cuando domine este conocimiento sobre la creación, sabré todo lo que se relaciona conmigo. Y tal vez encuentre los medios para cambiar mi destino, para elevarme por encima de mi destino, para vivir un cierto número de años en esta tierra y luego morir. Tal vez pueda mejorar mi vida y tal vez incluso pueda elevarme a un nivel en el que esté por encima de ella, sea eterno y perfecto como el Creador.

¿Por qué no? Si la naturaleza es eterna, si existe en forma ideal, si nos excluye sólo a nosotros, ¿por qué no puedo ser su elemento integral con todas las consecuencias?
[276319]
De Kabtv “El poder del libro del Zohar” # 2

Material relacionado:
Como hay que leer el libro de El Zohar
El Zohar es el remedio para cualquier enfermedad
La Torá y el libro Zohar

Brotes de deseos espirituales

El libro del Zohar, capítulo Bo (Ven al faraón), Ítem 68: Y todas las hierbas crecen alrededor de ambos lados de ese quieto Nilo.

Hablamos del nivel vegetal, de lo que brota del suelo. Lentamente, aparecen brotes de plantas, es decir, hay necesidad de algo, en particular para el crecimiento.

Aunque el río silencioso no parece dar nada, los deseos espirituales y altruistas del hombre comienzan a desarrollarse a su alrededor.

Biná es el mundo futuro. Y así, gradualmente, por debajo, implícitamente se desarrollan  en nosotros brotes de nuestros futuros deseos espirituales, que crecen a su alrededor y se elevan.

Entonces, ese monstruo trepa a las hierbas y crece entre ellas y luego regresa a todos estos Nilos. Las hierbas son la luz que surgió de la oscuridad.

Así, la calidad del agua (Biná) se desarrolla gradualmente en nosotros.

El agua es, en principio, una sustancia inanimada pero prácticamente da vida. Gracias a él, las plantas se desarrollan a partir de la tierra porque la propiedad de la misericordia se combina con el ego -propiedad de la tierra- le da a la tierra (cualidad egoísta) ese poder vivificante cuando estas nuevas propiedades comienzan a surgir en el hombre. Por lo tanto, nuestro egoísmo por sí solo no es suficiente. Necesitamos adquirir la propiedad de Biná, la propiedad del mundo superior.

Esto es básicamente lo que hace El libro del Zohar, porque cuando comenzamos a estudiarlo, atraemos la cualidad de la misericordia.

Y los cuatro ríos que descienden del Huerto del Edén a nuestra tierra pecaminosa, a mis cualidades pecaminosas, comienzan a cambiarme. Nuevas propiedades espirituales en las que la sabiduría aumenta gradualmente surgen de mí y comienzo a desarrollarme hasta el punto en que, eventualmente llegaré al Jardín del Edén, al mundo futuro y comienzo a existir en él.
[276232]
De Kabtv El poder de El libro del Zohar” # 1

Material relacionado:
¿Quién escribió el libro del Zohar?
El Zohar es el remedio para cualquier enfermedad.
La Torá y el libro Zohar

¿Por qué El libro del Zohar fue escrito en una cueva?

Pregunta: ¿Por qué Rabí Shimon y sus discípulos necesitaron estar en una cueva para escribir El libro del Zohar

Respuesta: Primero, cueva es un estado especial. Ahí hay un microclima muy útil para la salud humana. Pues, todos venimos de la tierra. No puedes hacer nada, todo está hecho de polvo. 

Previamente, la gente vivía en cuevas. Y a veces se ocultaban ahí. Hubo tiempos en que tenían que ocultarse tanto de enemigos internos como de enemigos externos, pues estaban ocupados en Cabalá, en ese tiempo el pueblo de Israel ya había caído de su nivel espiritual al nivel material. 

Los que odiaban Cabalá empezaron a aparecer en el pueblo. Delataron a los cabalistas ante la autoridad extranjera, los romanos y los cabalistas se vieron forzados a evitarlos. 

Pero lo principal fueron los enemigos internos. A los romanos no les importaba qué hacían las diez personas sin hogar sentadas en algún lugar en una cueva con sus pergaminos. Sabían un poco acerca de eso. Los enemigos internos fueron los judíos que los vendieron. 

En esas condiciones, El libro del Zohar fue escrito, un libro con un poder increíble, enorme en volumen. Probablemente solo el 5% de lo que fue escrito ahí llegó a nosotros. 

Incluía comentarios cabalistas de todas las partes: Pentateuco, Profetas y las Sagradas Escrituras. Sólo tenemos una pequeña parte, un comentario del Pentateuco ¡Pero incluso eso es suficiente! 

Pregunta: Es accidente que sólo un comentario del Pentateuco permaneció? 

Respuesta: No. Lo que quedó para nosotros debía permanecer. No hay nada al azar en el mundo. Absolutamente todo se manifiesta bajo la influencia de las fuerzas superiores. Y lo que necesitamos es lo que podemos obtener. 

Pregunta: ¿Por qué hay un comentario de la primera parte? 

Respuesta: Porque es fundamental, el más efectivo. Y eso es realmente suficiente para nosotros. No hubiéramos podido lidiar con todo el volumen que existe en El libro del Zohar. 

Es posible que en el futuro, de alguna forma, revelemos el resto. Tal vez se manifestará. Pero hasta ahora no lo necesitamos.
[276446]
De Kabtv “El poder de El libro del Zohar” #2

Ve el mundo de un extremo a otro

El libro del Zohar fue escrito por personas que tenían un logro interno del universo, al nivel del mundo más elevado, el mundo del Infinito. Fueron diez grandes cabalistas que lograron conectarse. Cada uno, en esencia, representaba cierta categoría espiritual, llamada Sefirá.

Juntos formaron las diez Sefirot, es decir, un todo único en el nivel más alto y pudieron crear conexión entre el nivel más alto y el más bajo de la naturaleza, nuestro mundo. Al crear ese sistema de conexión, nos dieron la oportunidad de escalar, desde nuestro nivel bajo, primitivo y vicioso hasta el más alto.

En el camino, cambiamos tanto, que nos convertimos en parte integral de la naturaleza superior, eterna y perfecta. Nuestro cuerpo ya no se identifica con nosotros. Sentimos un estado completamente diferente en el alma, sentimos las fuerzas que nos controlan, pasamos de la materia a las fuerzas, la materia desaparece gradualmente de nuestras sensaciones. No le damos ninguna importancia, parece alejarse de nuestra percepción.

Comentario: Nos dará miedo perder lo material.

Mi respuesta: No. Al contrario. Nuestras impresiones se vuelven mucho más claras, brillantes, efectivas y poderosas.

El hombre se vuelve como el Creador. Puede ver de un extremo del mundo al otro. Su horizonte se expande. Ve causas y consecuencias de todo lo que sucede, comprende el objetivo final y puede elegir correctamente en cualquier circunstancia.

Esto le da oportunidad de actuar de una manera inteligente, racional que en nuestro mundo no existe en absoluto. Aquí tropezamos con errores cada vez, cometemos más y más errores, sin corregirlos nunca. Ni siquiera tenemos la capacidad de corregirnos a nosotros mismos.
[276394]
De Kabtv «El poder de El libro del Zohar» 2

Material relacionado:
No obstruyas el objetivo final
¿Quién puede ver la verdadera realidad?
¿Qué siente un cabalista?

La imagen abierta por El libro del Zóhar

Pregunta: ¿Es nuestra tarea revelar el mundo que nos da El libro del Zohar?

Respuesta: Debemos revelar el mundo superior de fuerzas, propiedades y relaciones. El libro del Zohar nos brinda esa oportunidad.

Todo lo que percibimos que existe fuera, está dentro de nosotros. Todos los parámetros, fuerzas, interacciones y reacciones electroquímicas pintan una imagen del mundo material en nuestro cerebro y vemos tal mezcolanza de fuerzas. De hecho, no es el panorama real. Así es como nuestro cerebro describe lo que siente dentro de nosotros.

Cuando en El libro del Zohar comenzamos a sentir el mundo superior, nos muestra exactamente las fuerzas que están ante la imagen terrenal y aún más altas, no las reacciones electroquímicas en el cerebro, sino las superiores que las controlan y determinan. A esto se le llama mundo superior, el grado más alto.

¿Qué es lo que nos da? La capacidad de elevarnos por encima de la ilusión de nuestro mundo, por encima de la ilusión de la existencia en nuestro cuerpo, por encima de la imagen completa, que se dibuja como en la pantalla. De hecho, no existe. Como en el cine, si no fuera por el proyector, en el que se inserta el carrete y la película gira, no habría imagen.

Así vivimos. Se desplaza una imagen y jugamos en ella, como si fuera verdadera. Interactuamos con la imagen y entre nosotros, nos vemos y sentimos que realmente existe. Y de repente, en El libro del Zohar, ves que todo es una imagen holográfica. No existe.

Sólo hay fuerzas que pintan esos cuadros para ti. Regresas a su raíz, comprendes para qué fue todo, por qué, por qué razón. Y cómo, a partir de esta imagen externa, comienzas a subir a sus fuentes: de dónde son y por qué. Asciendes a los reinos superiores.

En este caso, no pierdes nada. Por el contrario, comienzas a sentir todo lo que sucede de manera más vívida.

Es similar a cómo la gente viene a mí y me muestra un anuncio que quieren hacer, por ejemplo, sobre Cabalá. Veo: «Esto no está bien, algo no funciona». Y me dicen que hay una imagen con dieciocho millones de colores en la computadora. Pero sólo capto siete colores del arco iris y algunos otros tonos ¿de dónde vinieron los dieciocho millones?

De hecho, cuando nos acercamos a las fuentes que estas imágenes da en nuestro mundo, comenzamos a enriquecernos miles de millones de veces más, en todas las sensaciones. Se desarrollan vista, oído, olfato, gusto y sensaciones táctiles, ¡cada una se convierte en un mundo entero! Por eso, se vuelve tan enriquecedor y lo más importante, eterno, perfecto y lo determina todo.
[276074]
De Kabtv “El poder de El libro del Zohar” # 1

Material relacionado:
¿Quién escribió el libro del Zohar?
La Torá y el libro Zohar
Cómo se revela el mundo superior

El lenguaje mitológico del Libro del Zóhar

Hay textos en El libro del Zóhar que parecen muy extraños para la gente ordinaria. Por eso, para presentarlos y explicarlos, toma, tal vez, varios años.

Todo depende de las cualidades y los estados que se deban experimentar para sentirlos. Justo como a un niño pequeño, no puedes hablarle de las experiencias del adulto, de su arte, etc. No lo entenderá.

El lenguaje alegórico, mitológico de El libro del Zóhar es convencional, pero preciso. Pues, si conozco el significado interno del concepto “cocodrilo”, con su imagen terrenal veo las fuerzas que están detrás de él, que determinan sus antecedentes generales, propiedades, apariencia, carácter, ¡absolutamente todo! Veo las propiedades espirituales en esta imagen terrenal y trato con ellas.

Por eso, El libro del Zóhar no habla de propiedades internas. Al leerlo, revelo todo en mí mismo. El Jardín del Edén es el nivel más elevado. Los cuatro ríos, el cocodrilo, el gran mar, esto es Maljut donde existen las almas y con ellas debo fusionarme.

Es decir, toda esta imagen está en mí. Todo existe en el hombre mismo. Incluso el mundo que supuestamente está a nuestro alrededor, en realidad, sentimos lo que está dentro de nosotros mismos. Sólo nos parece que está en el exterior.
[275948]
De Kabtv “El poder de El libro del Zóhar” #1

Material relacionado:
La revelación de El libro del Zóhar
Estudiar El Libro del Zóhar en arameo
Cómo leer correctamente El libro del Zóhar

Dos tendencias en la vida de la diáspora judía, parte 4

El tiempo de El libro del Zóhar

Pregunta: En España, varios cientos de años antes del exilio de los judíos, El libro del Zóhar fue revelado, un libro acerca de la corrección de la humanidad, acerca de la transmisión del método de conexión al mundo. 

¿La revelación de este libro sugiere que los sabios tuvieron cierta oportunidad de usar esa metodología? 

Respuesta: No, no había grandes cabalistas en esos días que pudieran usar EL libro del Zóhar para hacer una revolución espiritual en el pueblo judío. 

Fue revelado en el siglo VII y lentamente comenzó a propagarse, pero hubo muchos problemas. La mayoría de judíos y líderes espirituales del pueblo judío no querían que fuera revelado porque causaría gran confusión en la mente y el alma de los judíos. En general El libro del Zóhar hizo más daño que bien en ese tiempo. 

Pero gradualmente su tiempo llegó. Esto sucedió en el siglo XVI en el tiempo del ARÍ. 

Cuatrocientos años han pasado desde la revelación de El libro del Zóhar. Durante este tiempo, los judíos se han actualizado un poco. Ya se habían dispersado por muchos países y tuvieron muchos problemas. Enfrentaban la cuestión de por qué sufrían y su actitud hacia El libro del Zóhar, hacia la corrección, hacia el logro de cierta meta, se volvió completamente diferente. 

Más aún, grandes cabalistas como el ARÍ, Ramjal y Moshe Cordovero, aparecieron. Fueron los días más sobresalientes de la Cabalá medieval en Safed [Israel]. 

La sociedad estaba preparada. Veía el sufrimiento que tenía cada generación, que constantemente estaban sujetos al exilio y grandes masas comenzaron a darle la bienvenida a la Cabalá.
[265465]
De Kabtv “Análisis de sistemas del desarrollo del pueblo de Israel,” 29/jul/19

Material relacionado:
Dos tendencias en la vida de la diáspora judía, parte 1
Dos tendencias en la vida de la diáspora judía, parte 2
Doce tribus en una nación, parte 3