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Egoísmo positivo

Pregunta de Facebook: ¿Hay una fuerza egoísta positiva?

Respuesta: No. El egoísmo no puede ser positivo porque separa a la persona del colectivo, de la comunidad, de la conexión, de la naturaleza. Al mismo tiempo, la dirección del pensamiento humano es solo para uno mismo, por el bien propio. Por lo tanto, no puede ser positivo porque está en la dirección opuesta a la fuerza general de la naturaleza—del Creador

Pregunta: Entonces, ¿siempre es destructivo?

Respuesta: Siempre. Solo es bueno cuando una persona se encuentra en las etapas iniciales de su desarrollo, como un niño pequeño. Le permitimos todo: le permitimos usar su ego porque es necesario para su desarrollo. Y luego, de los 13 a 15 años, ya debe controlarse a sí mismo como adulto.Y comenzamos a exigirle más y más. Es similar a nuestro desarrollo espiritual. Al principio, éramos egoístas y atravesamos un largo camino egoísta durante miles de años.

Pero ahora el progreso egoísta ya está llegando a su fin y estamos obligados a comenzar la próxima mitad completamente diferente de nuestra existencia — la altruista. Así como la persona se considera niño, digamos, hasta los 15 años de edad y luego debe llevar la vida de un adulto.

Vemos que el egoísmo ha terminado su desarrollo.

Pregunta: ¿Qué es progreso ahora?

Respuesta: Es solo la transformación de una persona de egoísta a altruista, cuando se hará a sí mismo y al mundo entero como un todo único. Solo entonces podremos existir y evolucionar de forma adecuada y bella. De lo contrario, nos conduciremos a la destrucción.
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De Kabtv ¨Noticias con Michael Laitman” 9/nov/17

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Amo mi egoísmo

Pregunta de Facebook: Amo mi egoísmo. Para los demás puede ser un problema, pero no para mí, ¿por qué debería hacer algo al respecto?

Respuesta: No tienes que hacer nada al respecto. Pero los demás a tu alrededor, quienes también son egoístas, tampoco quieren hacer nada respecto a su egoísmo. Y poco a poco, empezarán a devorarse mutuamente. Eventualmente llegaremos a un punto en el que necesitaremos empezar a cooperar, porque la naturaleza y la tecnología están contra lo individual. El mundo circundante es completamente integral y cerrado; y todo esto ejerce gran cantidad de presión sobre nosotros.  

No podemos ser diferente. Nuestra naturaleza innata es egoísmo y está comenzando a devorarse a sí mismo. Vemos que la humanidad está perdiendo su orientación hacia la libertad, el futuro e incluso, el cuidado de hijos y familia, etc.

Si simplemente quisiéramos alargar nuestra existencia y morir como los dinosaurios, entonces está bien. Pero si queremos vivir, necesitamos cambiarnos a nosotros mismos. La naturaleza nos está mostrando de qué forma debemos cambiar.

Pregunta: ¿Es correcta la expresión “Amo mi egoísmo”?

Respuesta: Es totalmente cierta, pero, ¿qué podemos hacer? Necesitamos separarnos del método que hemos usado hasta ahora. Recibir sólo para nosotros mismos, usando nuestro egoísmo en beneficio propio, no funcionará. Necesitamos aprender a utilizarlo para el bien común y así, estarán bien y el egoísmo será muy confortable.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman,” 9/nov/17

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¿Qué es el sentimiento de asco?

Pregunta: ¿Cuál es la propiedad del asco? ¿de dónde viene y por qué lo necesitamos?

Respuesta: La sensación de asco es una sensación de incompatibilidad con alguien o algo, cuando sientes que no es tuyo.

El asco surge cuando hay algo en mí y algo fuera de mí y este algo es incompatible conmigo. Entonces yo lo abandono, lo desprecio, lo  empujo lejos. Pero cuando ese “algo” está dentro de mí, siento lo contrario, lo amo.

Sucede que una persona, en apariencia, impecablemente limpia, desdeña todo, pero no tiene ningún asco de ella misma. Esta es una manifestación egoísta hacia lo que está fuera de mí.
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De la lección de Cabalá en ruso 13/ago/17

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“El fuerte se traga a los débiles”

Baal HaSulam, Los escritos de la última generación: Es una ley natural que la clase diligente explote a la clase atrasada lo más que pueda, como los peces en el mar, donde el fuerte se traga a los débiles.

Hoy vemos que las élites de todos los países no pueden detenerse a pesar de que ya han llenado sus propios bolsillos. Ninguna lógica puede explicar por qué un hombre con 50 mil millones necesita otros 50.

El hecho es que el egoísmo que crece infinitamente lo requiere. Por lo tanto, una persona no puede hacer nada consigo misma; debe seguir. Las élites miserables también están controladas por su egoísmo que crece infinitamente y están obligadas a reducir a la población entera a la pobreza, ¡sin dejarles siquiera un pedazo de pan!

Por otro lado, esto no es natural. Incluso en el tiempos de esclavitud, nunca fue así. ¡Un esclavo era caro! El dueño tenía que cuidarlo, tratarlo bien, etc.

Ahora estamos separados de la conexión entre patrón y esclavo. A un empresario no le importa que haya millones de personas detrás de la puerta de su fábrica. ¡Debe extraer todo de ellos!
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De Kabtv ”La última generación” 7/ago/17

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Mentira y verdad, parte 1

Pregunta: La verdad es que mentimos casi constantemente y cada día, empezando por pequeños trucos y encubriendo pequeños defectos hasta el mayor engaño y calumnia. Mentir es parte de nuestra vida.  

El niño empieza a mentir desde temprana edad, incluso sin entender lo que está haciendo. Nos conmueve cuando un niño con su cara manchada de chocolate responde con toda seguridad, “No fuí yo!” a la pregunta, “¿Quién se comió el dulce?” Así que, ¿cuál es el significado de la mentira y cómo desarrolla a una persona?

Respuesta: Las mentiras yacen en la base de la creación, como el opuesto de la verdad. La verdad y la mentira son de igual importancia, porque no puede existir una sin la otra. Debemos evaluar una en relación a la otra, de lo contrario, no sentiremos nada. No hay mal sin bien; no hay bien sin infortunio; no hay oscuridad sin luz, etc.

Por lo tanto, siempre hay una mentira dentro de la verdad y vice versa. Si profundizamos en los principios básicos de la creación, ahí existe la Luz, que es la verdad. Finalmente, la Luz es lo único que existe; hay sólo otorgamiento en la conexión común de todas las partes de la creación. Una mentira, la oscuridad llega cada vez que se desea separar, desunir e incluso romper toda la creación.

Esto es precisamente lo que sucedió cuando el pecado del Árbol del Conocimiento. Está escrito que una mentira sólo puede existir si surge de alguna forma de verdad. Por lo tanto, Adam y Eva (Havah) probaron primero la manzana, porque estaban seguros de que era posible comerla y disfrutarla en favor del otorgamiento y podía no ser prohibición. Esta fue de hecho la verdad.  

Sin embargo, cuando siguieron comiéndola, ya no podían evitar la tentación y se encontraron a sí mismos en una mentira. Es decir, la mentira surge de la verdad y nosotros somos resultado de la mentira, de ese tremendo rompimiento que sucedió a nuestras almas en su principio.

Por lo tanto, si queremos llegar a la verdad, debemos ir a través de las mentiras, pasar por ellas como a través de un bosque oscuro, denso y luego, posiblemente alcancemos gradualmente la verdad.

Es “posible” porque en verdad es extremadamente difícil. Además, esta oportunidad depende de nuestro desarrollo, el cual es provisto por la sabiduría de la Cabalá, a través de la Luz que retorna a la fuente. A fin de cuentas, de otra forma no vemos en absoluto dónde está la verdad y dónde está la mentira, exactamente como el niño que asegura que no ha comido el dulce, a pesar de la evidencia obvia. No entendemos y no nos damos cuenta de nuestra mentira, porque la mentira es nuestra cualidad primordial.

Por lo tanto, debemos perdonar las mentiras, tratarnos unos a otros con comprensión y, debemos aprender a elevarnos por encima de todas estas mentiras, percibiéndolas como lindas travesuras de niños. Después de todo, esta es nuestra naturaleza.

El mundo no puede existir sin la mentira y es sólo en la presencia de las mentiras que la verdad puede existir. Es bueno si existen en cantidades iguales, porque hasta ahora  vivimos en el mundo del engaño completo. Y aquellos fragmentos de verdad que existen en ella, son sólo para hacer parecer una mentira como verdad.
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De Kabtv “Una vida nueva” 16/nov/17

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Admitiendo tus errores

Pregunta en Facebook: ¿Por qué las personas no son conscientes de sus errores y por qué no se disculpan por tratar a otros mal? ¿Esto ocurre conscientemente?

Respuesta: ¿Como puedo ser consciente de mi error si esto significa que soy una persona irracional, subdesarrollada?

Pregunta: ¿No hay personas que admitan sus errores?

Respuesta: Sí hay pero, lo hacen de una forma que les permite recibir un mayor beneficio: ¨Mira cuán especial, bueno y objetivo soy – Yo admito mis errores¨. Por medio de esto, ellos se benefician incluso más.

De lo contrario, cómo egoístas, no podemos admitir en realidad nuestros errores ya que eso nos humilla. Sólo somos capaces de admitirlos en una forma en que estos nos agranden más. Me paro delante de mis pares y digo: ¨Saben, estoy listo para admitir mis errores¨. Y ellos aplauden.

Pregunta: ¿El hombre, o la humanidad, alcanzarán este estado?

Respuesta: Sólo si la persona empieza a admitir sus errores, dándose cuenta de que por medio de esto recibirá una mayor recompensa. De lo contrario no puede hacerlo.

El egoísmo permanece, no puede desaparecer a ningún lugar. Sólo reemplazamos una recompensa con otra.

Es decir, para mí vale la pena admitir mis errores, vale la pena aplastar mi ego; vale la pena trabajar con esto de forma diferente con el fin de elevarme al siguiente nivel. Para esto necesito desarrollar la grandeza de la meta altruista, la grandeza del amor por los demás. Entonces, seré capaz de admitir mis errores. Uno debe ser mayor que el otro.

Entonces, necesitaré el egoísmo sólo con el fin de rechazarlo, elevarme por encima de él. porque al hacerlo gano más. Es así cómo todo está organizado..
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 2/oct/17

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El mal es la base del mundo

Pregunta de Facebook: ¿Cómo afectan los cabalistas a nuestro mundo? ¿Pueden erradicar el mal?

Respuesta: ¡Absolutamente no! El mal no puede ser erradicado. Deberíamos haber aprendido eso de los miles de años de nuestra historia. ¡La aniquilación del mal es imposible!

El mal es la base del mundo. Como está escrito en la Torá : “Creé la inclinación al mal, he creado la Torá como una especie”, no como una eliminación. Especie significa que el mal permanece, pero aprendemos cómo trabajar con él correctamente. De eso se trata la ciencia de la Cabalá.

Pregunta: Usted dice: “El mal permanece”. ¿Entonces esto siempre presenta una dificultad para una persona?

Respuesta: ¡Indudablemente! ¿Qué puedes hacer? No tenemos otra opción, tenemos que aprender a trabajar con el mal.Tenemos que entenderlo, respetarlo y tratarlo como el Faraón (el mal es Faraón): cortésmente, con la mayor cortesía, porque es solo por el mal que somos capaces de subir la escalera de más y más bien.

El mal es el estímulo, el escenario sobre el cual podemos elevarnos constantemente. En cada nivel se revela en nosotros aún más, mientras seguimos elevándonos por encima de él hacia lo mejor. Por lo tanto, es el mal lo que nos impulsa hacia lo bueno. El ángel malvado se convierte en el bueno. Si no fuera por el mal, no podríamos avanzar en absoluto. El mal permanece en todo su esplendor, pero lo envolvemos en una muy buena envoltura: en la bondad. Haz un “plato” maravilloso: maldad adentro, bondad afuera. Porque sabemos que cada plato necesita pimienta, sal y algo picante. Incluso para los pasteles de los niños se agrega el coñac. Sin él no puedes alcanzar el gusto correcto. Por lo tanto, debes probar algo de mal, pero solo con el propósito de elevar lo bueno.
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De Kabtv “Noticias con Michael Laitman” 2/oct/17

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¿Quién sufre?

Pregunta: La historia de la humanidad es la historia de la explotación de los más débiles por parte de los más fuertes y más avanzados. Si fuera que las rocas sufrieran más que las personas, sería más fácil relacionarse con todo esto; sería como ver una película. Pero fueron las personas las que sufrieron. ¿O eso también es parte de la película?
Respuesta: Me es difícil responder la pregunta: “¿Quién sufrió?” En realidad, es nuestro egoísmo el que sufrió.
Es por eso que, finalmente, cuando logramos la corrección, en el estado corregido no sentimos que sufrimos, nos separamos de él y nos elevamos a un nivel completamente diferente y opuesto al que sufrió.

Resulta que los cabalistas, que se elevan a lo largo de los niveles de logro espiritual, descubren estados verdaderos y no atribuyen el pasado a sí mismos. Lo atribuyen al control del egoísmo sobre ellos.
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De la lección de Cabalá en ruso 16/jul/17

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¿Podemos evitar el sufrimiento?

Pregunta: Si pudiéramos sentir el sufrimiento que la gente experimenta durante desastres naturales o guerras, ¿podríamos elegir nuestro camino de forma más correcta?

Respuesta: No, en esos casos, sólo se obedece y uno se somete a los golpes; no hay elección. La naturaleza está específicamente interesada en nuestra elección consciente del siguiente nivel de desarrollo; de otra forma, no es elección humana.

La transición del nivel inanimado al vegetal y de éste al animal ocurre con influencia de los golpes de la naturaleza y el hombre en nuestro mundo es el resultado de ese desarrollo.

Actualmente nos corresponde llegar conscientemente al siguiente nivel, al nivel hablante, de manera totalmente diferente, por lo tanto, el método de la sabiduría de la Cabalá nos llega como un sistema de información. Porque precisamente después de los estados evolutivos del inanimado, vegetal y animal (donde estamos hoy), hay en nosotros una tendencia consciente a elevarnos por encima del yo personal.

Estamos en estado intermedio. Por ejemplo, entre el nivel inanimado y el vegetal está la etapa intermedia llamada, corales, entre el nivel vegetal y el animal está el nivel del ‘perro del campo’ y entre el nivel del animal y Adam, está el nivel del simio. Así, entre el nivel de Adam de nuestro mundo y el nivel de Adam en el mundo superior, está el cabalista.

Un cabalista es una persona que por un lado, incluye dentro de sí las propiedades animales de este mundo, que son características del hombre de este mundo y, por otro lado, las características de los niveles del mundo superior.

El ascenso del cabalista al mundo superior no ocurre bajo la influencia de las fuerzas instintivas de la naturaleza; sucede conscientemente. Por lo tanto, la sabiduría de la Cabalá nos guía a la libertad de elección, al trabajo en grupo y a crear un estado especial dentro y alrededor de nosotros, todo con el propósito de ser cambiados.

Aparentemente por nosotros mismos salimos del estado en el que el ego nos maneja y ascendemos al siguiente nivel en el que equilibramos el ego con la buena fuerza que se revela en nosotros, opuesta al ego. Y, existimos entre dos fuerzas, una fuerza egoísta negativa y una fuerza altruista positiva.

En la naturaleza de nuestro mundo, la fuerza altruista no existe, así que debemos atraerla. Y existiremos en la conexión y en el equilibrio de estas dos fuerzas. Este será nuestro siguiente estado llamado, línea media.

Espero que, conscientemente y usando el libre albedrío, lleguemos a la decisión correcta y que alcancemos este estado sin guerras mundiales.

Pregunta: Si tomamos la decisión correcta, ¿evitaremos apocalípsis y desastres naturales?

Respuesta: Sí, así es, incluso, si al menos una pequeña parte de la humanidad, entendiera que la única forma de prevenir desastres naturales es seguir el método que se nos da en la sabiduría de la Cabalá. Debemos reconocer que no hay otra salida.

Pregunta: ¿Para que se le den golpes a la humanidad, si de cualquier forma, no le son útiles para su desarrollo?

Respuesta: La acumulación de sufrimiento lleva a la humanidad a un estado en el que comienza a pensar qué hacer, es decir el sufrimiento equilibran el ego humano.

Por ejemplo, si un niño no quiere ir a la escuela, sus padres comienzan a limitar sus placeres: le quitan la pelota, luego la bicicleta, luego otros juegos, hasta que no le dejan otra opción que aceptar ir a la escuela.

Pero incluso en esta situación hay libertad de elección, tenemos la posibilidad de elegir. Siempre estamos bajo alguna limitación; la elección es posible no sólo cuando hay libertad ilimitada.

Esta es la forma en que podemos elegir la espiritualidad, entre recompensa y castigo. Por lo tanto, es nuestra obligación comprender todas las condiciones y circunstancias que nos llevan a esa situación única llamada, ‘libertad’.
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De la lección de Cabalá en ruso 10/jul/16

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Cuando los deseos desaparecen

Pregunta: ¿Qué diferencia a la libertad en el mundo espiritual y el corporal?

Respuesta: La libertad en el mundo corporal es libertad de todas nuestras necesidades egoístas: comida, sexo, familia, conocimiento, poder y riqueza. Vemos que, cada vez más, el hombre desea liberarse de estas cosas.

Pregunta: ¿Es eso posible? ¿Puede una persona liberarse del deseo de tener relaciones sexuales, de comer?

Respuesta:  La comida, el sexo y la familia son tres tipos de deseos animales del cuerpo físico. Veo que hoy el hombre está tratando de liberarse de ellos. Los jóvenes no están particularmente interesados en los platos gourmet, están satisfechos con un hot-dog rápido en el camino y eso es todo.

El sexo es una noción relativa para ellos. Según las encuestas, muchas personas ni siquiera quieren agobiarse con sí mismas. Hace tiempo que la familia deja de ser una necesidad, algo que la sociedad necesita, y la sociedad incluso alienta esta actitud.

Los deseos animales son seguidos por los deseos humanos: riqueza, poder, fama y conocimiento. Los jóvenes también están perdiendo el deseo por estas cosas, en términos relativos. La riqueza viene y va. Y no solo la riqueza, todo va a algún lado. Ahora estamos en un período de transición que pronto terminará y se nos presentará un sistema de valores completamente diferente.

La fama y el poder siempre van juntos, pero hace mucho que dejaron de ser lo mismo que una vez fueron con los grandes gobernantes. En cuanto al conocimiento, la ciencia no siente de ninguna manera que sea la cumbre de los ideales de la humanidad, de logro.

Pregunta: Entonces, ¿qué queda?

Respuesta: Nada. Los valores están siendo reevaluados de tal manera que nada del pasado permanece. La siguiente etapa es una búsqueda: ¿hay algo de valor en nuestras vidas?

Nuestro desarrollo se desarrolla a un ritmo y en una dirección tales que todos los deseos comienzan a parecernos vacíos.

Desde nuestro nuevo nivel de desarrollo, vemos que no son importantes, que no nos satisfacen, no hay cualidades especiales en ellos.

Observación: Mucha gente piensa de esta manera: “Lo quiero, simplemente no puedo obtenerlo…”

Respuesta: Una persona puede obtener cualquier cosa. Pero los jóvenes de hoy no quieren perder su tiempo en alcanzarlo; considerando que, en el pasado, ¡los jóvenes sacrificaban toda su vida por ello! Décadas de trabajo duro, estudios, empleo, ahorros y todo lo demás, ¿para qué?! Ahora entienden que no hay nada que “valga la pena”.

¿Por qué debería estudiar, trabajar, casarme, tener hijos y crear una familia?  Para pasarlo a mis hijos, ¿vivirán de la misma manera? ¿Y entonces que? Ninguna de estas acciones tienen sentido. Hoy las personas se están convenciendo de eso.

Pregunta: Entonces, ¿cuál es la elección, cómo sé que estoy en el camino correcto?

Respuesta: La Cabalá dice que una persona tiene que elevarse por encima de este tipo de deseos, los animados egoístas (comida, sexo y familia), y los deseos humanos, que existen en nosotros además de nuestro grado animado (riqueza, poder, fama y conocimiento). ¿Para qué es esto? Cuando no quedan deseos y una persona se convence gradualmente de que esto no es lo que le importa, se enfrenta a la pregunta: ¿Cuál es, entonces, el significado de la vida? No quiero ser forzado a estar en estos deseos. Entonces, ¿por qué debería existir? Es entonces cuando se enfrenta a la pregunta sobre la siguiente forma de deseo: ¿hay algo más alto que esto? ¿Hay algún ideal que haga que el vivir valga la pena?
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De la lección de Cabalá en ruso 2/jul/17

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