Lección diaria de Cabalá

La única condición para participar en la convención

Pregunta: ¿Cómo puedo corroborar que soy digno de participar en la convención de Aravá? Respuesta: No aspiramos a hacer de esto una convención masiva, sino una convención cualitativa. Esta convención está abierta a cualquiera que quiera venir, y no queremos revisar a nadie ni pedir referencias. Estamos esperando en esta convención a todos nuestros amigos

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El corazón comprende

Pregunta: Cuando leemos El Libro del Zóhar hay partes que entiendo y hay partes que yo simplemente no puedo juntar, ¿cómo debemos trabajar en eso? ¿Debemos tratar de entender o debemos ignorar totalmente la mente? Respuesta: Es cierto que hay partes del Libro del Zóhar que podemos comprender y hay partes que no podemos. Tenemos

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Un nuevo rey en Egipto es una buena cosa

Pregunta: ¿Cómo construimos la preparación del estudiante para que perciba la sabiduría de la Cabalá en el grupo? Respuesta: Por medio de la conexión. La persona no puede estar lista para percibir si no está conectada con los amigos. Ellos tienen que unirse al elevar la grandeza del maestro ante sus ojos, y construir así

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Construyendo un hogar con los ladrillos de nuestro esfuerzo

El deseo de recibir, en el que nos encontramos ahora, es malo. Es muy bueno si queremos disfrutar de la vida, y nos ayuda tanto como puede. Pero se vuelve malo y cruel si se evoca en nosotros un deseo de otorgar, y éste no nos permite adherirnos al Creador, al nivel superior. El deseo

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Respetemos a todos los que se esfuerzan en este camino

Baal HaSulam, «Introducción al Estudio de las Diez Sefirot«, ítem 102: Esta es la razón por la cual está escrito que a todos aquellos que aprenden Torá Lo Lishmá, su Torá se les convierte en una poción de muerte. No sólo no emergen del ocultamiento a la revelación el rostro, puesto que no ajustaron sus

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No debemos caminar a ciegas en la oscuridad

Pregunta: ¿Por qué puede ser dañino estudiar la Torá incorrectamente, e incluso puede ser «la poción de muerte«? Respuesta: El estudio incorrecto de la Torá es el uso equivocado del sistema que fue diseñado para realizar una corrección gradual del deseo de recibir. En su lugar, aparta de la corrección a la parte destinada a

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