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Lección diaria de Cabalá – 27/nov/21

Preparación para la lección
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Lección sobre  «La Luz que reforma»
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La protección permanente de la conexión

Estamos construyendo tal conexión en el grupo, que servirá como el bote que nos llevará a la meta. Por eso, necesitamos asegurarnos de tener la conexión correcta. La velocidad de avance, es decir, la fuerza de nuestro motor, depende del trabajo continuo en nuestra unidad, para establecer la conexión más correctamente. 

Los cabalistas lo comparan a un telar, en el que los hilos verticales y horizontales, se entrelazan pasando alternamente arriba y abajo, luego abajo y arriba y, se conectan en una única pieza de tela. De la misma forma, debemos combinar nuestros esfuerzos mutuos para conectarnos, empezar el trabajo como nuevo en cada momento y avanzar a lo largo de este proceso. 

Lo principal es que este trabajo debería ser general, en común acuerdo y entendimiento y todos deberían hacer su parte y complementar a los demás, como hilos verticales y horizontales en el telar, que se ajustan entre sí o como trituradores de vino, que juntos aplastan vigorosamente las uvas con sus pies en la tina.
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De la lección diaria de Cabalá, 16/nov/21, Baal HaSulam, Shamati 59, “El asunto de la vara y la serpiente”

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La vara en la mano de Moisés

La conexión en el grupo es la mano de Moisés, sosteniendo la vara. Si queremos avanzar, con nuestra conexión creamos la imagen de Moisés, caminando delante de nosotros. Moisés puede guiarnos, porque, aunque nació de padre y madre judíos (Yehudi), que luchan por la unidad (Yehud), buscan al Creador, creció en la casa del faraón

No obstante su punto pertenece a Bina, fue llevado a Maljut por el rey de Egipto. Por consiguiente, Moisés tenía ambas cualidades y cuando creció, pudo guiar a aquellos que querían dejar Egipto y los sacó. 

Todos en el grupo, están obligados a despertar las cualidades de Moisés, que están a la cabeza de las demás cualidades humanas y llevan a la conexión en la decena. Con esta conexión, construimos la imagen común de Moisés para todos, la que nos jalá (Moshé) hacia el propósito de la creación, al fin de la corrección, a la adhesión con el Creador. De otra forma, no podríamos dejar nuestra naturaleza, salir de Egipto.   

En la vara, se deben distinguir dos formas de uso. Cuando la vara está tirada en la tierra, se convierte en serpiente; cuando es levantada, se vuelve la vara que nos conduce al éxito. Todo depende del hombre; no hay santidad en la vara misma. Simplemente simboliza la actitud del hombre hacia la vida, su dedicación al grupo y a la meta.

Por lo tanto, si elevamos la importancia del grupo y de la meta, todos los medios que nos conducen a fundirnos con el Creador, por encima de nosotros, nuestro propio egoísmo animal, se convierte en la vara. La vara misma, no existe. La debemos moldear en nuestro interior, para que la forma que enfoquemos nuestra conexión con el propósito de la vida, sea llamada “vara”.
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De la lección diaria de Cabalá, 16/nov/21, Baal HaSulam, Shamati 59, “El asunto de la vara y la serpiente”

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Muy simple—sobre el mundo espiritual

La gente me pregunta a menudo: “¿Qué es el mundo espiritual? ¿cómo lo podemos imaginar?” Es muy simple. Este mundo es nuestra sensación interna; nos parece que sucede afuera. 

Pero, de hecho, todo lo que sucede, desde el vasto universo con todas las estrellas, hasta lo que sucede en la superficie de la Tierra, en la naturaleza inanimada, vegetal y animal y con la gente, todo configura mi deseo de disfrutar. Si pudiera desconectar mi deseo egoísta, no me sentiría a mí mismo ni al mundo externo.

Toda la imagen que se revela dentro de mi deseo de recibir en su forma original hecha por el Creador, sin mi trabajo ni correcciones, sino sólo por la influencia de arriba, se llama “este mundo”. Por supuesto que sentimos cambios todo el tiempo, pero son cambios dentro de nuestro deseo. Por eso, nos parece que el mundo se mueve. De hecho, nada se mueve, sólo nuestra impresión cambia dentro del deseo de recibir, debido a los cambios en el deseo.  

Este no es el caso con el mundo espiritual. En el mundo espiritual, no sólo recibo la impresión de la influencia superior, sino que mi yo actúa al mismo tiempo. Si todo este mundo es resultado de la acción de la fuerza superior, el mundo espiritual es resultado de la interacción, la conexión entre mi acción y la acción del Creador. Mientras más me asemejo al Creador, más revelo el mundo espiritual como la medida de mi equivalencia con la fuerza superior.
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De la lección diaria de Cabalá, 16/nov/21, Baal HaSulam, Shamati 59, “El asunto de la vara y la serpiente”

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Lección diaria de Cabalá – 25/nov/21

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Baal HaSulam, Shamati 72 «La Seguridad es la vestimenta de la luz»
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Escritos de Baal HaSulam, «La libertad»
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Lección diaria de Cabalá – 24/nov/21

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Baal HaSulam, Shamati 70 «Con mano poderosa y con furia derramada»
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Lección diaria de Cabalá – 23/nov/21

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Baal HaSulam, Shamati 67 «Apártate del mal»
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Escritos de Baal HaSulam, «La libertad»
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Lección diaria de Cabalá – 22/nov/21

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Baal HaSulam, Shamati 66 “La entrega de la Torá-1”
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Escritos de Baal HaSulam, “La libertad”
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Lección diaria de Cabalá – 19/nov/21

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Baal HaSulam, Shamati 65 «Acerca de lo revelado y lo oculto»
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Escritos de Baal HaSulam, «La libertad»
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Lección diaria de Cabalá – 18/nov/21

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Baal HaSulam, Shamati 64 «De Lo Lishmá se llega a Lishmá«
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Escritos de Baal HaSulam, «La Libertad»,
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