entradas en 'Cuerpo y Alma' categoría

Un bombardeo de consejos cabalísticos – 14/may/17, parte 2

Pregunta: ¿Cómo y con qué es medida la fortaleza del alma?

Respuesta: La fortaleza del alma es medida por la fortaleza de la pantalla (Masaj).

Pregunta: ¿Qué es la fuerza de la Luz? ¿cuál es la diferencia entre la gran fuerza de la Luza y la fuerza pequeña?

Respuesta: La gran fuerza de la Luz es un gran otorgamiento y la fuerza pequeña  de la Luz es un otorgamiento pequeño.

Pregunta: ¿Podré usar el conocimiento y alcances de otros una vez que me conecte con ellos en un alma?

Respuesta: Si. Es absolutamente claro. Después de todo, nos conectamos con el conocimiento y las fuerzas de otros en nuestro mundo.

Pregunta: ¿Cómo se convierte el deseo de disfrutar espiritualmente en alma?

Respuesta: Cuando un deseo egoísta es corregido hacia el altruismo y comienza a trabajar para recibir con el fin de otorgar, entonces se convierte en alma.

Pregunta: ¿Puedo, en mi relación con mis padres de este mundo, estudiar el concepto de padres espirituales y a partir de las ramas terrenales, aprender acerca de su correlación con sus raíces espirituales? ¿es posible?

Respuesta: No. Debes tratar a tus padres como padres, con respeto y amor. Pero no tienes ninguna conexión con tus padres espirituales.

Pregunta: ¿Los deseos de comer, dormir y respirar son de la serpiente, del egoísmo?

Respuesta: No, son deseos animales usuales, necesarios porque existimos en nuestro cuerpo físico.
[213737]
De la lección de Cabalá en ruso 14/may/17

Material relacionado:
Un bombardeo de consejos cabalísticos – 23/abr/17, parte 1
Un bombardeo de consejos cabalísticos – 5/mar/17, parte 1
¿Cualquiera puede recibir y otorgar?

Un bombardeo de consejos cabalísticos – 14/may/17, parte 1

Pregunta: ¿Qué lugar ocupan los ancestros corporales en el alma de una persona, el padre y la madre?

Respuesta: Absolutamente ninguno.

Pregunta: ¿El destino y las cualidades corporales del hombre dependen del lugar de su alma en el sistema de Adam HaRishón?

Respuesta: No, no depende de eso en absoluto.

Pregunta: ¿Nuestra generación esperará para alcanzar unidad con todas las almas?

Respuesta: No sé a qué generación perteneces. Tal vez tienes más de 90 o 100 años, pero aun así puedes alcanzar la unidad. El alcance no conoce edad.

Pregunta: ¿No es el Creador la fuente de todo lo que existe en el universo? si es así, entonces ¿Él es el amo de las dos fuentes: llamadas, bien y mal?

Respuesta: Es correcto.

Pregunta: ¿Entiendo correctamente que el alma de una persona consiste en el deseo de recibir?

Respuesta: Esto es absolutamente cierto. Sólo en eso. Y este deseo inicialmente es egoísta, más tarde es corregido hacia lo opuesto.

Pregunta: ¿Quién controla a la serpiente dentro del hombre? ¿es el Creador?

Respuesta: Por supuesto que es el Creador.

Pregunta:¿Qué debo hacer cuando descubro dentro de mí, algo que no puedo manejar? ¿debo huir?

Respuesta: ¿Hacia dónde puedes huir? No nos alejamos; tenemos que corregirnos.
[213704]
De la lección de Cabalá en ruso 14/may/17

Material relacionado:
Un bombardeo de consejos cabalísticos 24/Jul/16
Un bombardeo de consejos cabalísticos, parte 2 5/Mar/17
Un bombardeo de consejos cabalísticos 26/Feb/17

Un bombardeo de consejos cabalísticos – 23/abr/17, parte 2

Pregunta: Si el alma es una para todos y el alma es similar al Creador en términos de cualidades, ¿significa que la similitud con el Creador también es una para todos?

Respuesta: No, cada uno tiene su propia parte. Después de todo, somos partes de un alma común y cada parte es completamente única. Llegar a ser similar al Creador significa transformar mi parte de una forma egoísta a una altruista, de acuerdo a quien eres por naturaleza.

Pregunta: ¿Es verdad de acuerdo a la Cabalá que mientras más te desagrada una persona, más llenas tu alma al amarla?

Respuesta: Mientras más grande el menos, más grande es el más creado por encima y en consecuencia, más grande es tu alma.

Pregunta: ¿Por qué a veces se dice que el alma es parte del Creador y otra veces, que esta es una creación, un deseo de recibir?

Respuesta: Es lo mismo, porque de acuerdo a su llenado, el alma es la Luz y de acuerdo a su naturaleza, es una creación, un deseo opuesto al Creador. En otras palabras, el alma consiste de dos partes opuestas.

Pregunta: ¿Cuál es el libre albedrío de mi alma, si el principio y el final están determinados por el Creador?

Respuesta: El libre albedrío es llegar a este final por tu cuenta, para que no seas obligado a “ir hacia la felicidad siendo azotado”, sino que aspires a ello por ti mismo.

Pregunta: ¿Si amo a la gente y la ayudo, el Creador transmitirá la Luz a través de mí?

Respuesta: No. El Creador no hará nada a través de ti sólo así. Sólo si, mientras estás en el grupo, cumples todas las condiciones descritas en las fuentes cabalísticas.

Pregunta: ¿Cabalá es una ciencia acerca del amor?

Respuesta: Si, el verdadero amor es algo que surge como resultado de conocer la Cabalá.
[213202]
De la lección de Cabalá en ruso 23/abr/17

Material relacionado:
Un bombardeo de consejos cabalísticos 24/ene/16
Un bombardeo de consejos cabalísticos 28/feb/16
Un bombardeo de consejos cabalísticos – 6/mar/16

¿Qué está mal en mi alma?

Pregunta: ¿Qué está mal en mi alma? ¿por qué debo corregirla?

Respuesta: Comencemos por decir que no tienes alma y que debes alcanzarla. El alma es parte del Creador.

Cuando el deseo egoísta, que descubrimos dentro de nosotros, comienza a funcionar con amor y otorgamiento, se convierte en lo que llamamos alma, en la medida en que sale y se asemeja al Creador. Pero si la persona no tiene deseos altruistas, tampoco tiene alma.

Pregunta: ¿Pero existe el concepto de alma corpórea?

Respuesta: Es simplemente una fuerza vital que mantiene vivo nuestro cuerpo físico. No tenemos nada más que eso. Según la sabiduría de la Cabalá, alma significa nuestra semejanza con el Creador.
[211412]
De la lección de Cabalá en ruso 23/abr/17

Por qué el alma requiere de corrección

Pregunta: ¿Por qué el alma requiere de corrección?

Respuesta: Desde el principio, existía una sola criatura llamada un alma. Para que la criatura pueda sentirse independiente y alcance el florecimiento más grande, es decir el nivel del Creador, debe pasar a través de la fragmentación y la corrección.

Por lo tanto, en nuestro mundo cada uno recibe una pequeña parte de su alma. En cada uno de nosotros existe una pequeña parte del alma general llamada Adam HaRishón (Primer Hombre) o simplemente, Adam (deseo). El llenado del alma es la Luz.

En realidad, la criatura no se siente a sí misma al comienzo de su creación, porque en ella había muy poco deseo y una Luz muy pequeña. Para llevarla a un estado semejante al del Creador, el alma fue fragmentada en 600,000 partes principales y como resultado de la continua división, llegó a ser una multitud de fragmentos.

En cada fragmento, es decir en una pequeña alma individual, existe un deseo y su llenado también. Durante la ruptura, esos fragmentos comenzaron a sentirse independientes: aparecieron divisiones entre ellos, como existen entre las personas, y comenzaron a sentirse separados, desgarrados y aislados el uno del otro. Este rechazo es llamado egoísmo. Y en el presente es necesario reunir todos los fragmentos y traerlos al estado original, conectarlos en un deseo general y llenarlos con una Luz general.

¿Pero dónde desaparecerá entonces el egoísmo, el cual nos separa de tal forma, que cada uno de nosotros está aprisionado en su Klipá (cáscara)? En ningún lugar. Depende de nosotros conectarnos entre nosotros en contra del egoísmo, y entonces recibiremos una Luz que es 613 veces más grande de lo que era antes.

De esta manera, en lugar de sentir un poco de vida: frío aquí, calor allá, un poco de luz, un poco de sombra, comenzamos a sentir estados punzantes. Sentimos, “con quién es el trato”, quién nos está dando poder y vida, cómo es posible relacionarse con el Creador y entrar en una conexión con Él: “Yo soy del Grande, y Él es mío”. En otras palabras, comenzamos a alcanzar al Creador y elevarnos hasta Su nivel.
[211405]
De la lección de Cabalá en ruso 23/abr/17

Material relacionado:
El mundo de un alma
La corrección del alma viene primero
El camino a la corrección final

Un bombardeo de consejos cabalísticos – 23/abr/17, parte 1

Pregunta: Si el alma es un deseo, entonces ¿qué es un deseo roto? ¿Es un deseo que no se quiere?

Respuesta: El deseo egoísta de recibir placer solo para uno mismo, sin considerar nada más en el mundo, se llama deseo roto.

Pregunta:  ¿Cómo puede el alma tener nombre? ¿Quién le da nombre al alma? ¿Es el Creador?

Respuesta: El alma misma gana su nombre de acuerdo con el grado al que asciende. El nivel de similitud con el Creador determina el nombre del alma.

Pregunta: ¿El alma es una para todos?

Respuesta: En general, alcanzamos un estado en el que vemos que esto es exactamente así.

Pregunta: ¿Hay significado de vida para una sola persona como individuo o hay un significado común para todas las personas en el planeta?

Respuesta: Una persona sola no podrá encontrar el significado de la vida porque todos venimos de una sola alma, de Adam. Por lo tanto, solo el logro del alma común nos da el sentimiento del significado de la vida.

Pregunta: El antagonismo entre las partes de una sola alma ¿es un truco del Creador?

Respuesta: Sí. Y nos es necesario para unirnos entre nosotros mismos a pesar de nuestro egoísmo y para alcanzar la fuerza del deseo que es 613 veces mayor que la que teníamos en nuestro estado inicial.
[213198]
De la lección de Cabalá en ruso 23/abr/17

Material relacionado:
Somos una sola alma, parte 1
La creación soy yo
Un bombardeo de consejos cabalísticos – 27/nov/16, parte 1

Dos encarnaciones de una gran alma

Baal HaSulam es el más grande cabalista de nuestro tiempo. Es muy difícil hablar de una fuerza tan tremenda porque no entendemos realmente lo que significa ser un cabalista. Él vive junto con nosotros y al mismo tiempo en un mundo diferente, un cabalista en realidad vive en dos mundos.

Para un cabalista no hay confusión. Él ve el mundo superior y el mundo inferior. Pero lo que más le interesa es su interdependencia: cómo es posible hacer correcciones en el mundo superior desde el mundo inferior de manera que una vez más eso influya en el mundo inferior y nuestro mundo se eleve al nivel del superior. Esta es la tarea de todo cabalista.

Un cabalista viene de ese deseo que lo caracteriza en el sistema general del alma llamado “Adam”. Cada uno de nosotros tiene una raíz diferente. Es llamado “punto de referencia” o “punto en el corazón”. Y es por eso que cada uno revela el mundo superior en su propia y única manera.

Sin embargo, todos los puntos en el corazón revelan este sistema de una manera relativamente similar. No obstante, todos aquellos antes de Baal HaSulam, por ejemplo, tuvieron mucha dificultad para escribir un comentario al Libro del Zóhar.

Y previo a la aparición de El Libro del Zóhar, nadie fue capaz de escribir nada que siquiera se le asemejara, a pesar del hecho que muchos cabalistas sabían más que Rabí Shimon. Sólo no podían describirlo de la manera en que él pudo.

Es decir, en la Cabalá existen muchas de esas condiciones: puedes ser un gran genio espiritual, pero no poder describir nada, simplemente no tienes la habilidad.

Pero Baal HaSulam tuvo ambas de esas cualidades ¡Es asombroso! En toda la historia de la Cabalá prácticamente no hubo ningún cabalista con esa habilidad.

Moisés fue el más grande cabalista, y aun así los Cinco Libros escritos por él están escritos de tal manera y en tal lenguaje que todos puedan interpretarlos de la manera que quieran.

Y lo que fue escrito por el Arí en su trabajo El Árbol de la Vida no puede ser entendido en absoluto; aquí, un alcance claro del mundo espiritual es necesario para que uno apenas comience a entender de lo que está hablando. En este libro, son expuestos datos puramente físicos, justo como en cualquier libro de texto de física.

Es por eso que cuando el Arí comenzó a enseñar, el único que era capaz de apreciarlo fue un gran cabalista de su propio tiempo, el Ramak. Él le envió también todos sus estudiantes al Arí, enfatizando que este material es algo nuevo. Pero ni ellos, ni él, fueron capaces de entender el sistema del Arí, no incluso hasta el día que murió. Y eso es porque el Ramak pertenecía a la generación de almas previa, aquellos que vinieron a este mundo antes del Arí.

Es por eso que Baal HaSulam dice: “Todo lo que alcancé, lo alcancé siguiendo el alma del Arí encarnada en mí”, en otras palabras, él era la próxima encarnación del Arí. A lo que se refiere con esto no es al cuerpo físico, dado que este no existe y tampoco nuestro mundo existe. Lo único que existe es el deseo fragmentado, disperso en un tremendo espacio egoísta.

En este espacio existen gotas, como pasas en un panqué que tienen inclinaciones hacia la unidad, hacia la adhesión con el creador. Pero no sentimos esas inclinaciones porque existimos en un océano de egoísmo, estamos incrustados en esta masa, es por eso que ni siquiera sentimos nuestro ego. Cada “pasa”, cada punto en el corazón, constantemente pasa por todo tipo de correcciones.

Sucede que Baal Hasulam ha sido el resultado de que esa misma “pasa”, la cual fue el Arí, la misma alma que estaba en el Arí, quien continuó su trabajo. Esto es llamado una “encarnación”. En otras palabras, esta no es un alma separada, sino la misma alma continuando su trabajo, sólo que bajo diferentes condiciones, en una generación diferente.

¿Y qué significa una “generación”? No es lo que nos sucede en nuestro mundo. Cuando muchos puntos en el corazón, embriones de un alma, aun cuando están cambiando constantemente, mientras aún existen en un tipo de conexión equivocada entre ellos, se imaginan a sí mismos ostensiblemente experimentando nuestro mundo.

Es por eso que es más importante que pensemos no en este mundo, que se presenta ante nosotros a través de nuestros cinco sistemas sensoriales animales, sino en lo que está sucediendo a través del punto en el corazón.

Pregunta: ¿Cuando un alma reencarna, la individualidad es preservada?

Respuesta: El alma se involucra en varias condiciones externas. El Arí trajo a nuestro mundo El Árbol de la Vida. La próxima vez ese mismo Arí vino, y fue llamado Baal HaSulam y trajo a nuestras vidas el Talmud Eser Sefirot.

Pregunta: ¿En otras palabras, tenía el mismo nivel espiritual de alcance del Arí?

Respuesta: Incluso más grande.
[214143]
De la lección en ruso 16/oct/16

Material relacionado:
¿Cuándo terminarán nuestras reencarnaciones?
Ynet: “El hombre que pavimentó el camino espiritual de la nación de Israel”
La misión del alma inmensa de Baal HaSulam

Cada alma es individual

Pregunta: ¿Perderé mi individualidad después de unirme con las demás almas?

Respuesta: Cada alma es absolutamente individual. Cuando hablamos de unirnos con las demás almas, queremos decir en un movimiento general, un esfuerzo común.

Pero con esto, cada alma individual no se disuelve en las demás almas; incluso si hablamos en estos términos, el énfasis es sobre el esfuerzo unido hacia un único propósito.
[213444]
De la lección de Cabalá en ruso 14/may/17

Material relacionado:
¿Dónde se encuentra el alma?
Autoridad individual y colectiva
Construimos nuestra alma corrigiendo los reshimot que vienen avanzando a nosotros (avanzando)

¿Qué es el alma y cómo se desarrolla?

Pregunta: ¿Qué es el alma y cómo se desarrolla?

Respuesta: El alma es la cualidad de otorgamiento y el cuerpo es el deseo de recibir. Existen muchos matices entre estas dos cualidades y es la razón por la que una persona que no se da cuenta de ellas usualmente se confunde.

El hecho es que el Creador creó el deseo de recibir placer, que es la sustancia de toda la naturaleza. La naturaleza del Creador es el deseo de otorgar y sólo el Creador posee esta cualidad.

Por lo tanto, cuando decimos que una persona puede cambiar su deseo del deseo de recibir por deseo de otorgar, no queremos decir que podamos cambiar el deseo en sí, sino que sólo podemos usar este deseo con la intención de otorgar. Por lo tanto, nosotros siempre queremos recibir.  

Generalmente sólo decimos que una persona da a otra, pero de hecho, nadie da nada a nadie; tal estado no existe en nuestra naturaleza.

Incluso si yo te doy algo, obtengo algo a cambio. El estado en que una persona da de sí mismo no existe, porque una persona no es una fuente. Por lo tanto, cualquier otorgamiento en el nivel material tiene una recompensa oculta.

Pero, entonces ¿Cómo puede una persona alcanzar la semejanza con el Creador? En otras palabras, ¿Cómo puede una persona encontrar su alma? ¿Cómo puede el deseo volverse similar a Él, si es de hecho el deseo de recibir? La recepción se vuelve idéntica al otorgamiento sólo cuando tiene la intención de recibir con el propósito de otorgar.

¿Cómo hacemos eso? Si alguien me ama y quiere darme algo, entonces verdaderamente puedo recibirlo con la intención de complacerle. Haciéndole el favor de recibir de él, realizo una acción que es equivalente al otorgamiento.

Existen muchos casos así en nuestra vida. Estamos hablando sobre las relaciones entre una persona importante que es venerada por todos y una persona común. Por ejemplo, cuando una persona ordinaria da un regalo a otra que es importante y la persona importante lo acepta, da placer a la persona ordinaria.

Al mismo tiempo, debe haber absoluta comprensión de lo que pasa: la persona importante recibe para  complacer a la ordinaria y la persona ordinaria da porque para ella la acción en sí misma es un placer, ya que está dando a la persona importante.

Aquí, podemos ver que las acciones son opuestas a las intenciones, pero esto no importa, porque lo más importante es la intención; esta determina el valor de la acción o su esencia. El deseo del Creador, de dar y deleitar es constante. El deseo de la criatura, en todos los niveles, inanimado, vegetal, animal y humano, es sólo recibir.

Los deseos inanimado, vegetal y animal son llamados “naturaleza” y existen en todas las personas..

El deseo de disfrutar a expensas de los demás es llamado egoísmo. Más aún, disfrutamos, no porque es necesario para nuestra supervivencia en el nivel animal, sino porque “el malvado” en cada uno de nosotros disfruta humillando a los demás.

Así, el egoísmo no es algo que tenemos que tener porque la naturaleza nos obliga a utilizar, sino sólo para reprimir y estar por encima de los demás. Esta es la naturaleza malvada, característica sólo en los humanos.

Si yo me elevo por encima de los deseos de gobernar y utilizar a los demás, los convierto en otorgamiento y no me aprovecho de los demás por mi propia vanidad, sino, al contrario, me rindo ante ellos para realmente devolverles, deleitarles y complacerles, entonces estos deseos han sido corregidos del mal al bien y son llamados un alma.
[211973]
De la lección de Cabalá en ruso 21/may/17

Material relacionado:
Un alma
Alma y Creador
El alma es la luz del creador

Alma, deseo, intención

Pregunta: ¿El alma es un deseo o un deseo con intención?

Respuesta: El alma es deseo. La luz del alma es lo que llena el deseo. Y la intención es la corrección, pantalla, luz reflejada.
[213759]
De la lección en ruso 2/may/17

Material relacionado:
Viviendo en la intención, en vez de vivir en el deseo
El propósito de la creación y el desarrollo del deseo
El alma es la parte de nuestro deseo que es similar al Creador