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«¿Cuál es el significado espiritual de Tisha B’Av?» (Quora)

Michael Laitman, en Quora: «¿Cuál es el significado espiritual de Tisha B’Av?«

Nuestro mundo está gobernado por dos fuerzas; positiva y negativa y nosotros, los humanos existimos entre esas fuerzas. En espiritualidad, la raíz de la fuerza negativa se llama «Tisha B’Av» («nueve de Av«).

Ya en la antigua Babilonia, la fuerza negativa siempre se revelaba alrededor de esta fecha especial. Ya sea el pecado de los espías, la ruina del Primer Templo, el exilio de Babilonia, la ruina del Segundo Templo en Tisha B’Av y la expulsión de judíos de la Tierra de Israel o después, de España, Alemania e Inglaterra, el pueblo de Israel comete grandes pecados y también recibe castigos en Tisha B’Av.

¿Por qué ocurren esos pecados y castigos?

Todo se debe a que no logramos llevar la fuerza positiva por delante de la fuerza negativa que revela Tisha B’Av.

El Primer Templo fue arruinado por nuestra falta de conexión, el Segundo Templo fue arruinado por el odio infundado.

En cada caso, encontramos la ruptura por nuestra creciente distancia mutua y eso desata la fuerza negativa en nuestras relaciones.

Como escribe el cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam):

“Como la muerte natural del individuo resulta por la falta de armonía entre sus órganos, el declive natural de la nación resulta de alguna obstrucción que se produjo entre sus órganos, como testificaron nuestros sabios (Tosfot, Baba Metzia, Capítulo dos), ‘Jerusalén fue arruinada sólo por el odio infundado que existía en esa generación’. En ese momento, la nación fue plagada y murió y sus órganos se dispersaron en todas direcciones». (Yehuda Ashlag, La Nación)

Por el contrario, nuestra unidad tiene el poder de impedir que la fuerza negativa entre en nuestras relaciones y en su lugar, nuestra unidad permite que la fuerza positiva brille a través de nuestras conexiones, generando paz y armonía.

«¿Qué opina de la reencarnación?» (Quora)

Michael Laitman, en Quora: «¿Qué opina de la reencarnación?«

Hay dos formas en las que podemos pensar en la reencarnación: en relación con el desarrollo del alma, es decir, el ascenso de este mundo al mundo espiritual y también como la sucesión de generaciones en este mundo.

En términos de esto último, reencarnación es transmisión de información genética, material, perceptiva y sensorial de una generación a la siguiente.

Por ejemplo, los niños de la generación actual tienen información acumulada de sus generaciones anteriores. Por eso, los niños de cada generación saben rápidamente cómo usar la tecnología y las herramientas de su generación.

El desarrollo de la humanidad es una sucesión de generaciones, donde transferimos el progreso material en ciencia, tecnología, arte y cultura y también avances psicológicos y un mensaje humano interno, a cada generación que sigue.

En términos de nuestro ascenso de este mundo al mundo espiritual, la reencarnación comienza cuando sentimos el despertar del deseo espiritual.

Ese deseo se expresa como preguntas sobre el significado y el propósito de la vida.

Cabalá describe este deseo como la semilla de nuestra alma y ​​lo llama «punto en el corazón».

Depende de la fuerza con la que sentimos ese deseo, en esa medida nos insta a buscar en muchos maestros y entornos, hasta que encontremos uno que nos guíe para alcanzar nuestra raíz espiritual.

Alcanzar nuestra raíz espiritual, según Cabalá, es el propósito de nuestra vida.

Al alcanzar nuestra raíz espiritual, recibimos respuestas claras a las preguntas sobre el significado y el propósito de la vida, claras porque se expresan en nosotros como sensaciones de logro del mundo espiritual, donde nuestra percepción se abre totalmente a la satisfacción y al conocimiento que existe, en nuestra alma, por encima del nivel de nuestro mundo actual.

El viaje para desarrollar el deseo espiritual y alcanzar nuestra raíz espiritual es pasar por una serie de reencarnaciones espirituales, hasta llegar a nuestro destino final, de donde emergimos.

Al hacerlo, completamos nuestro ciclo de reencarnación.

Los cabalistas explican que ese proceso puede llevar muchas vidas. Por eso, si interrumpimos este viaje, volveremos a él en vidas futuras, hasta que finalmente alcancemos la raíz de nuestra alma.

Hasta que se nos da el deseo espiritual, acumulamos sufrimiento a nivel de este mundo, en el proceso de reencarnación mencionado anteriormente.

Mientras más sufrimos en nuestro desarrollo, más preguntas existenciales nos hacemos y más separamos nuestro deseo espiritual de nuestros otros deseos y así, aumenta nuestro anhelo por elevarnos por encima de este mundo y alcanzar nuestra raíz espiritual.

Una lucha en la que todos estamos

Pregunta: En la lucha contra el coronavirus, es claro que ya recibimos un cerebro global: información y experiencia que divergen en todos los países.  

¿Cómo podemos alcanzar un corazón global? ¿cómo sentir a los demás? Y, ¿de qué sensaciones se habla? ¿los doctores que salvan vidas, trabajando 16 horas al día, no lo hacen por sentimientos? Finalmente, muchas personas tienen opción de no trabajar. 

Respuesta: No pienso que los doctores tienen opción de trabajar o no. No pienso que ellos por sí mismos decidan quedarse en casa. En principio, su profesión y circunstancias no les exime del sacrificio propio.  

Pero el hecho es que llegó el tiempo de entender que estamos conectados a los demás y ningún país puede cuidarse solo, por sí mismo, de forma aislada, porque prácticamente el virus no tiene límites. 

Cómo se transmite y cómo crece, aún seguimos sin saberlo todo. Por lo tanto, absolutamente todos participamos en la lucha contra él. Hasta ahora, este es el mejor logro que la pandemia nos trajo.
[268086]
De Kabtv “Eral post coronavirus,”30/abr/20 

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Principios para la formación de equipos: “Cómprate un amigo

Pregunta: Quinta regla: Cada miembro del grupo debe intentar “comprar a los amigos”. Este es un principio muy antiguo sobre el que han escrito los sabios de todas las generaciones.

¿Cómo se debe comprar un amigo? ¿con atención, concesiones, anulación de intereses personales? ¿o existen algunos otros principios? 

Respuesta: En cualquier forma puedes comprarlo. Regalos, palabras, acciones. Lo que sea. 

Pregunta: Es decir, es una herramienta. ¿Y el resultado? ¿qué me dará?

Respuesta: Lo atraes a ti. Finalmente, un amigo es alguien en quien te puedes apoyar y con quien acordar. Incluso con base en intereses puramente egoístas

Pregunta: Es decir, con mi atención lo compro y así, ¿compro su apoyo? 

Respuesta: Naturalmente.
[268067]
De  Kabtv  “Habilidades de organización”  18/jun/20

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Era de ilustración y emancipación, parte 5

Confrontación entre dos movimientos 

Pregunta: Algún tiempo después de la expulsión de los judíos de España, comenzaron a florecer movimientos espirituales en Safed y el conocimiento cabalístico entre las masas se comenzó a difundir. 

Pero la rápida difusión del nuevo movimiento provocó respuesta y resistencia. Los maestros espirituales de la escuela tradicional lituana, se opusieron a la difusión de este conocimiento con boicots, calumnias y exterminación física.   

¿Cómo se explica esto? ¿por qué la enseñanza del Ari, que ya debería haberse incorporado en la humanidad, de pronto fracasó y la caída comenzó de nuevo? 

Respuesta: No se trata de un fracaso, sino de un desarrollo natural del método de corrección, que no puede ser sólo desde una línea. Pasa precisamente por las dos líneas y se realiza entre ellas, en la tercera. 

Como resultado, la Cabalá del Baal Shem Tov, es la misma Cabalá del Ari y fue entendida por las masas. Él organizó un Jéder, es decir, un lugar para clases. Reclutó jóvenes talentosos en ese grupo, independientemente de su estado; más tarde, grandes grupos de estudiantes y líderes de movimientos jasídicos fueron instruidos por sus estudiantes. Fueron especialmente populares entre la población judía de Ucrania, Bielorrusia y el este de Europa, donde organizaron sus propias escuelas.  

Pero, al mismo tiempo, apareció otra escuela que fundó el Gaón de Vilna. Él pensaba que la gente debía ser enseñada en forma gradual y sólo aquellos que alcanzaran gran conocimiento en el Talmud, en un sencillo estudio de la Torá.  

En su opinión, el estudio de Cabalá no debería ser difundido entre gente ordinaria, sino entre la élite, a quienes los mundos espirituales y otras predicciones de la humanidad, pueden ser explicados, después que hayan dominado seriamente la Torá “seca”.

Pregunta: Cabalá habla del amor por el prójimo en su forma terrenal, más simple ¿cuál podría ser el peligro de estudiar Cabalá?

Respuesta: El hecho es que cuando simplemente se habla sobre el amor al prójimo, con eso se le permite a la persona que piense si trata a los demás de forma correcta, después, no se necesita nada más. Por lo tanto, hay algo de confusión en la comprensión de “amar al prójimo”.  

Así se inició un movimiento en el jasidismo, si amas a otro y aparentas tratarlo correctamente. es suficiente. No se requiere nada más y ya cumples tu misión. 

Y el Gaón de Vilna afirmó: “No. Es necesario estudiar seriamente la Torá, el Talmud de Babilonia y observar cuidadosamente todas las leyes. Hasta después de eso, se puede estudiar Cabalá”.

Por lo tanto, en la introducción a su gran trabajo, Estudio de las diez Sefirot, Baal HaSulam puso mucha atención en esto. Al principio se hacía la pregunta: “¿Es realmente necesario saber completamente todas las grandes leyes de observar la Torá en nuestro mundo y sólo después de eso estudiar Cabalá?” 

“O ¿es suficiente hacerlo en paralelo? o incluso, tal vez, no es en absoluto necesario saber y obedecer todas las leyes tan meticulosamente, porque el Creador nos pide corregir nuestro corazón, más que llenar nuestra cabeza con toda clase de leyes”.

Así que aquí estamos en un estado de gran contradicción ideológica y es muy serio, porque habla del método de la corrección del alma. ¿Debería enseñarse a los niños, desde la edad de 13 años o incluso antes? o, ¿tal vez puede también explicarse a las mujeres? o sólo a los grandes expertos en el Talmud de Babilonia

Esta contradicción ideológica fue un proceso necesario y por si mismo, se estaba elaborando.
[267965]
De Kabtv “Análisis del sistema del desarrollo del pueblo de Israel,” 5/ago/19

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Nueva Vida 1258 – Oriente, occidente y el mundo integral

Nueva Vida 1258 – Oriente, occidente y el mundo integral
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi

Resumen

El mundo está dividido en oriente y occidente de acuerdo a la raíz del alma de cada nación. La nación de Israel es un tercer componente, uno especial que no es ni oriente ni occidente; es diferente a cualquier otra nación. El occidente no puede aprender del oriente, pues no pueden ser comparados. En las sociedades colectivas todos están dispuestos a aceptar y obedecer leyes, mientras que la cultura occidental es racional. Occidente no necesita aprender del oriente ni viceversa. . 

Cada parte necesita corregirse de acuerdo a la raíz de su alma. Necesitamos explicar a los occidentales que hoy, la naturaleza nos obliga a construir una conexión integral, entre diferentes individuos, en aras de un mejor futuro para todos. La satisfacción de la libertad del individuo es expresada por la auto-realización en mis conexiones con otros. Es la fórmula para un mundo perfecto.
[267089]
De Kabtv “Nueva Vida 1258 – Oriente, occidente y el mundo integral,” 1/jul/20
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Para que todos abran los ojos

Pregunta: ¿Hasta qué punto y cómo me libero de las opiniones populares y del impacto de la sociedad externa si estudio la sabiduría de la Cabalá? 

Respuesta: Puedo decirte a partir de mi experiencia que dejas de sentir totalmente el impacto de la sociedad externa y que lo percibes como balbuceos infantiles, porque intentas implementar los principios superiores de la naturaleza. 

Comentario: Los demás dirán que es arrogancia. 

Mi comentario: Deja que lo digan; no hay ninguna diferencia. Cuando revelo la meta superior de la naturaleza y ésta ilumina para mí, los diferentes puntos de vista populares no tienen efecto en mí, simplemente estoy por encima de ellos. Si sabes que es la verdad, lamentas que otros no están conscientes de esta verdad, pero no desciendes al nivel animal de existencia por esa causa. 

Pregunta: ¿No lamenta usted que la gente no entiende la verdad? 

Respuesta: Me gustaría llevar la verdad al mundo entero para que todos vean y escuchen lo que la sabiduría de la Cabalá dice y para que todos abran sus ojos y una vez que vean la verdad acerca de todo el sistema y cómo funciona la naturaleza, decidirán qué hacer de forma independiente. Eso me gustaría mucho, pero desafortunadamente nadie puede alcanzarlo sólo con sus propios esfuerzos. 

Pregunta: ¿Pero como resultado de sus esfuerzos, aún llega a una decisión libre, consciente?, quiero decir, ¿no es que simplemente se fuerza a sí mismo a elegir el camino de la verdad, sino que aparentemente lo siente? 

Respuesta: Si, nadie puede hacerlo por él. Como decimos, “La libertad es una necesidad consciente”.
[257048]
De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 17/nov/19

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Entrena para saltar sobre el egoísmo

El coronavirus nos puso en una realidad virtual, nos envió a casa. Poco a poco, con el tiempo, nos acostumbraremos a trabajar desde casa, a nuevas relaciones virtuales con colegas en el trabajo, con bancos, agencias gubernamentales, con amigos. Construiremos círculos virtuales de comunicación, más cercanos y más distantes, relacionados con el trabajo y el ocio.

Pueden jugar ajedrez en línea; incluso pueden participar juntos en deportes cada uno en su casa. Hay programas de computadora que dan la impresión de que estamos juntos y hacemos los mismos ejercicios.

Aunque, esto plantea la cuestión de que la gente va al gimnasio para estar bajo la influencia de ese entorno. Si pierdo un entrenamiento, recibiré una reprimenda del entrenador. Y en el entrenamiento, debo tratar de no ser peor que los demás ¿cómo puede ser en un entorno virtual, si estoy en casa, con un programa de computadora frente a mí? No siento presión del grupo físico ni lo intentaré con tanta fuerza.

Me convierto en un gran egoísta, me quedo solo conmigo mismo, en mi microcosmos y ya no tengo que contar con nadie ni explicarle nada a nadie. Pero creo que es bueno. Así empiezo a darme cuenta de lo egoísta que era. Para conectarme con el entorno, necesito elevarme un poco por encima de mi egoísmo. Esta es la razón por la que trato de conectarme con otros.

El hecho de que me estoy distanciando de mis conexiones anteriores no significa que me haya convertido en un gran egoísta, porque lo estoy haciendo bajo presión debido a la pandemia. Me alejo siguiendo las instrucciones del médico y del Ministerio de Salud, para no transmitir el virus ni infectarme.

Pero cuando me quedé solo en casa, tengo oportunidad de pensar en cómo podría acercarme a los demás. El problema es que cometemos un crimen en nuestro pensamiento. Si nuestros pensamientos mutuos fueran amables, no tendríamos miedo al coronavirus.

Si saliéramos a lugares públicos con la idea de no dañar a otros y supiéramos protegerlos, nunca transmitiremos el virus a nadie. Todo está determinado por el pensamiento, la intención.

Ahora estamos en comunicación virtual, cada uno a distancia de los demás. Así que tratemos de sentir cuánto podemos acercarnos a nuestro vecino, no por el coronavirus, sino por otro virus, por mi egoísmo.

Tengo derecho a usar mi egoísmo sólo en la medida en que no dañe a mi prójimo. Si puedo acercarme sin lastimarte, lo haré. Si tengo pensamientos egoístas, no puedo acercarme. De esta forma, ya puede comenzar a medir la distancia entre nosotros para comprender cuán lejos o cerca estamos realmente. La cercanía se define de acuerdo con mi deseo de llevarte bondad de corazón a corazón.

¿Cómo podemos asegurarnos de cumplir con nuestros compromisos con el grupo y presentarnos a la capacitación a tiempo y hacer todos los ejercicios necesarios juntos? Estoy de acuerdo con mis compañeros de grupo en que nos preparamos para nuestra reunión virtual, para que todos piensen amablemente en el resto. Y así, todos deben comprobar si pueden acercarse a la reunión.

Si acordamos reunirnos, salgo de casa y voy con mis amigos, en algún momento en el camino, empiezo a dudar ¿puedo acercarme? ¿qué pasa si no puedo y los daño? ¿tal vez pienso en mí en lugar de pensar en ellos? Así empiezo a estimar la distancia material, de acuerdo con la distancia espiritual.

Luego los amigos comenzamos a hablar, sólo a distancia espiritual, averiguamos qué tan cerca o distantes estamos, conectados o desconectados. Y todo esto es convergencia o distancia espiritual. La sociedad virtual nos ayuda a lograr conexión espiritual. Si medimos la distancia de corazón a corazón de esta manera, esto ya es una dimensión espiritual.

Debemos establecer entre nosotros una medida de referencia que sea espiritual, no material, es decir, no en metros o kilómetros, sino en unidades de medida del corazón; corazón a corazón. Por lo tanto, desarrollamos una sensibilidad especial entre nosotros. Sólo si realmente deseo lo mejor para mi amigo, estoy dispuesto a acercarme a él y conectarme con él. En este caso, nunca nos haremos daño y ningún virus puede propagarse entre nosotros.

Para lograrlo prácticamente, necesitamos desarrollar un programa de computadora que nos permita entrenar nuestra actitud hacia los demás, igual que entrenamos los músculos. Me mostrará si estoy cerca o lejos de otros y cómo puedo acercarme o distanciarme. Debería ser obvio para mí que no me estoy alejando materialmente, sino sólo espiritualmente.

Así comenzaremos a ir del mundo material al mundo espiritual, donde todo se mide por la correspondencia de propiedades, por la proximidad de los corazones.

El programa debe guiar a la gente por una serie de ejercicios, comenzando con el más simple y volviéndose más y más complejo, permitiéndole comprender su actitud ante diversas acciones y los deseos de otras personas. Verá si es capaz de elevarse por encima de su naturaleza para conectarse más con su vecino. Así nos acercaremos gradualmente.

Necesitamos programas de computadora que entrenen a la gente, como si estuviera en un gimnasio, en diferentes situaciones de la vida y le enseñen a elevarse por encima de sí mismo, en beneficio de los demás. Con esos ejercicios, verá por quién se preocupa más: por otros o por él mismo.

El programa te pondrá diversas situaciones de la vida una tras otra, te guiará por los diferentes estados sensoriales y te mostrará si se estás preparado para elevarte por encima de tu ego, en bien de los demás y cuidarlos sin pensar en ti mismo. Esto te cambiará enormemente y formará nuevas personas a partir de nosotros. Es posible crear esos programas, sólo se necesita mostrar un poco de imaginación.
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De Kabtv “Impacto del medio ambiente en el mundo virtual” 14/jul/20

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La sabiduría de la Cabalá y la religión son totalmente opuestas

Pregunta:¿Cuál es la diferencia entre la gente ortodoxa para quienes no hay nada más que Dios y los que se dedican a estudiar la sabiduría de la Cabalá para quienes «No hay nada más que de Él”?

Respuesta: La diferencia es muy simple; ambos son completamente diferentes. Primero, la sabiduría de la Cabalá no es fe ni religión. Se ocupa de la fe, pero no obliga a nadie a creer. Aunque, requiere que el hombre revele al Creador.

Un religioso dice: «¡Creo!»

«¿Por qué crees?»

«Me dijeron que creyera y me lo explicaron, así que creo lo que me dijeron».

«Está bien, es tu problema».

Según la sabiduría de la Cabalá, por otro lado, fe es conocimiento, alcance, sentimiento, sensación. No es lo que llamamos fe en nuestro mundo, cuando no sé si algo es verdad o no, pero lo acepto y vivo como si fuera cierto ¿quién puede probarlo? Nadie, ¿es verdad o no? Hay tantas opiniones como personas.

Por eso, no hay conexión entre la sabiduría de la Cabalá y la religión. Por el contrario, la sabiduría de la Cabalá no tiene ninguna relación con la religión. Busca sólo la revelación, el conocimiento y el sentimiento, no lo que alguien nos cuenta. Hay una gran diferencia
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De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 24/nov/20

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Lección diaria de Cabalá – 30/jul/20

Preparación para la lección
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Lección sobre: «Tisha BeAv (Noveno de Av)», parte 1
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Escritos de Baal HaSulam, «Exilio y redención»
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Lección sobre: «Tisha BeAv (Noveno de Av)», parte 2
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