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Sueños proféticos

Pregunta: ¿Qué puede usted decir sobre los sueños proféticos de José; hay historias enteras ahí?

Respuesta: Esos no son sueños ordinarios, sino niveles cabalísticos.

No hay nada especial en un sueño ordinario porque cuando soñamos, estamos un poco liberados de la presión de la vida diaria, de modo que podemos hasta cierto punto sentir lo que ya está sobre nosotros y debe ser vestido en forma física. Pero en principio, la sabiduría de la Cabalá no pone ninguna atención en ésto.
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De la lección de Cabalá en ruso 1/ene/17

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Transferencia de información del cabalista al estudiante

Pregunta: ¿El logro de la Luz Superior es a través de las características egoístas del maestro?

Respuesta: Las características egoístas del maestro son sus características bestiales; no tienen conexión con el mundo espiritual.

Supongamos que a un maestro le gusta comer una comida, dormir de forma particular, le gustan ciertas cosas del mundo, no ama o incluso odia algo más, nada de ésto tiene conexión alguna con la sabiduría de la Cabalá.

Los cabalistas que vivieron 100, 200 o 2,000 años atrás también tuvieron ciertos hábitos y sentimientos; nada de eso importa en absoluto.

Pero si una persona está cerca de un cabalista y quiere acercarse a él, debe ser en un nivel en el que pueda relacionarse a sus hábitos y costumbres correctamente.

Pregunta: Sus estudiantes también enseñan, ¿tienen que dirigir sus estudiantes hacia usted y recomendarles que escuchen sus lecciones?  

Respuesta: No tienen que dirigirse a mí en absoluto. Todo depende del nivel en que los estudiantes se encuentran. Si están preparados para escuchar mis lecciones, está bien que vengan. Podrán estudiar con el grupo principal y ver cómo se hacen las cosas. Pero mi intención no es que ellos vengan a mí. Yo transfiero todo a mis estudiantes y mis estudiantes a sus estudiantes y así sucesivamente.
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De la lección de Cabalá en ruso 7/ago/16

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¿Debemos creer en la mente o en el corazón?

Pregunta: ¿Debemos creer en los argumentos de la mente o en la voz del corazón, de nuestros sentimientos?

Respuesta: Ninguno. ¿Podemos confiar en nuestros sentimientos? Después de todo, en el nivel animal nos mantenemos cometiendo errores debido a nuestros sentimientos y si creemos en la mente, no está claro hacia dónde nos lleva. Tanto más en el nivel espiritual, aquí el cabalista no cree en sus sentimientos ni en su mente. Desea que la Luz Superior maneje sus sentimientos y que su mente solo sea la consecuencia del impacto de la Luz.  

Un cabalista siempre se enfoca en la adhesión con la fuente superior. Al grado que la fuerza superior le domina, siente que está en el nivel correcto, bueno, saludable.  

Incluso en relación consigo mismo, no debe tomar en cuenta sus pensamientos ni su corazón. Así es desde la perspectiva del cabalista, no de la persona ordinaria que se maneja sólo por sus sentimientos corporales.

La persona ordinaria está segura de que sus sentimientos y su mente le pertenecen. El cabalista ve que ni deseos/sentimientos ni pensamientos/mente le pertenecen, sino que son simplemente el resultado del impacto de la Luz especial llamada Luz Circundante o Luz Superior. Esta es la diferencia entre un cabalista y una persona ordinaria.

El trabajo del cabalista es atraer una intensidad cada vez mayor de Luz, porque nada le pertenece. Como seres creados tenemos que aferrarnos a la fuente que nos creó y tratar de recibir el máximo otorgamiento.

Pregunta: ¿El cabalista usa los sentimientos y emociones que se le revelan o los ignora totalmente?

Respuesta: Por supuesto que los usa. Tiene que averiguar exactamente qué le sucede en un momento determinado y qué debe asentar en el siguiente momento.

El cabalista constantemente investiga sus sentimientos internos que le posibilitan adherirse a la fuerza superior para sentir que está bajo su dominio y que esa fuerza le maneja por todos lados, invocando en él sentimientos tanto negativos como positivos, para que desarrolle de manera plena, rápida y lo más eficaz los órganos correctos para sus sentimientos. A esto se reduce el objetivo del desarrollo del cabalista.
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De la lección de Cabalá en ruso 21/ago/16

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Una nueva vida #407 – Difamación

Una nueva vida #407 – Difamación
Dr. Michael Laitman en conversación con Oren Levi y Yael Leshed-Harel

Resumen

¿Qué es el fenómeno de difamación, de dónde viene y qué causa en el mundo y en las relaciones entre la gente?

Nuestra naturaleza es el deseo por placer y nuestra medida respecto a los demás. La difamación viene de ésto. Difamar es cuando una persona intencionalmente quiere dañar a otra, minimizarlo a los ojos de los demás. Ésto afecta a todo el sistema.

El lenguaje es una conexión entre nosotros. Puede ser verbal, es decir, a través de las palabras, pero también puede ser a través de los pensamientos.

Difamar en un sentido completo explica la relación que está en mi corazón respecto a alguien más, incluso si no abro mi boca para hablar.

Nuestro mundo está arruinado porque lo llenamos con malos pensamientos sobre los demás. El campo de conexión ha sido envenenado.

Hablar bien es otorgamiento mutuo, conexión mutua, cuando cada uno piensa sobre lo bueno de la sociedad.
De Kabtv “Una nueva vida #407 – Difamación,” 15/jun/14

Lección diaria de Cabalá – 27/feb/17

Preparación para la lección
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Shamati articulo 34, «El provecho de una tierra»
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Escritos de Rabash, volumen 1, «Uno debe siempre vender  las vigas de su casa»
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Mis pensamientos en Twitter, 26/feb/17

Sin lucha con su opuesto, cualquier fenómeno se convierte en canceroso y así mata a otros y a sí mismo.

En la naturaleza, el desarrollo se basa en el conflicto constante entre opuestos. Y esto también se aplica a los liberales y conservadores.

La lucha entre lo viejo y lo nuevo: los oponentes de Trump lanzan conjuros contra él. Muy típico para los opositores del nuevo mundo.

El autogobierno de la sociedad es posible si hay 2 fuerzas: rechazo y atracción. Sólo estamos gobernados por una: egoísmo sin libre albedrío.

Al trabajar para unirnos a pesar del rechazo, invocamos una fuerza de atracción por encima del rechazo dentro de nosotros y «El amor cubre todos los pecados».

Recordando la dictadura soviética y el nazismo – izquierdistas y liberales demuestran que apoyan la libertad de expresión sólo en papel.

Además del nivel humano, en todos los niveles de la naturaleza -inanimado, vegetal, animal- la vida es sostenida por la interacción de fuerzas opuestas.

Me complació ver a mis oponentes en el Congreso Mundial de Cabalá. ¡En un organismo sano, los opuestos son necesarios para crear el equilibrio!

La mayoría de los judíos estadounidenses están contra Trump, ya que evalúan todo con base en ganancias personales, no en beneficio de su pueblo ni de Israel.
De Twitter, 26/feb/17

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Mis pensamientos en Twitter, 20/feb/17 
Mis pensamientos en Twitter, 19/feb/17

¿Por qué no podemos conocer el futuro?

Comentario: Por siglos la humanidad ha estado interesada en los pronósticos del futuro, que nos depara el mañana.

Mi Respuesta: ¿Por qué? Después de todo, conocer el futuro no hace más fácil vivirlo. Si nos dijeran ahora que en cierto tiempo éstos o aquellos eventos sucederán, todos nuestros pensamientos estarían atados a ese momento.  

Pregunta: ¿Qué motiva a la gente a descifrar los escritos de Nostradamus?

Respuesta: Por un lado, la persona quiere saber el futuro a escala general; es natural. Pero en relación al propio futuro, pienso que no vale la pena saberlo. Si el futuro está oculto, significa que debe estar oculto. Ni siquiera la sabiduría de la Cabalá lo revela. Lleva a la persona a un estado donde el límite entre vida y muerte se borra.

Básicamente, ¿qué es la muerte? Es el componente animal de la conciencia humana. Cuando esta parte desaparece, la mente sigue existiendo de todos modos.

Comentario: Todas las fuentes apuntan hacia el futuro, por ejemplo, «Y el lobo morará con el cordero y el leopardo se acostará con el niño …» (Isaías 11: 6) o «Será en ese día … y el Creador extiende Su mano una y otra vez».

Mi Respuesta: No se trata de un día específico, sino de un tiempo hacia el cual nos dirigimos hoy, mañana o en otros cien o doscientos años.
[200561]
De la lección de Cabalá en ruso 1/ene/16

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Once años después de Arosa, parte 6

Vida que nunca acaba

Pregunta: ¿El mundo se desarrolla sólo de acuerdo al programa grabado en él o hay lugar para la probabilidad?

Respuesta: Nada es accidental en nuestro desarrollo. El comienzo de la creación y su fin están enlazados, como está escrito, “El fin de la acción yace en el pensamiento inicial”. Por lo tanto, no puede haber error ni imprecisión alguna en el proceso de evolución. Estadísticas y finanzas utilizan cálculos aproximados y proyecciones, pero es sólo porque no conocemos los hechos exactos.

En la naturaleza no hay nada aproximado, todo está determinado por el estado final que se fija desde el principio. La persona avanza en la oscuridad y desconoce lo que le espera. Pero esto es imposible en la evolución de la naturaleza. Al contrario, el fin está predeterminado y por lo tanto se sabe cómo alcanzarlo.

El ejemplo que demuestra ésto, es la anguila eléctrica que atrapa a su presa con descargas eléctricas de 500 voltios. Parecería que esta propiedad tuvo que desarrollarse gradualmente en el curso de la evolución.

Pero si la carga original de la anguila no fueran los 500 voltios, sino 1, 5 o 100, no le ayudarían a atrapar a la presa, ¡dado que se requieren los 500 voltios! ¿Cómo fué desarrollada esta cualidad en ella, si el poco voltaje no le proporcionará ningún beneficio?

Sin embargo, “el fin de la acción yace en el pensamiento inicial”; esta regla es válida siempre y dondequiera. Por lo tanto, la naturaleza avanza en forma inequívoca, pero es la forma de sufrimiento debido a los golpes que obligan a la transición hacia el nuevo estado. Todas las criaturas vivientes y las células son forzadas a anularse y a morir, pero no hay pérdida.

En la naturaleza, opera la ley de altruismo, conforme a la cual cada criatura se anula para el bien del sistema general. Sucede automáticamente de forma inconsciente. Solo cuando alcanzamos el nivel del humano vemos el problema.

Pues, se debe cumplir con estas leyes de conexión altruista y cancelar el egoísmo de la propia voluntad. Así se vuelve similar a la fuerza superior, al Creador.

La vida es conexión y la persona aspira a esta conexión tanto como a la esencia de la vida. Debido a su anulación por el bien de la conexión con los demás, como una célula en el cuerpo sano, comienza a sentir y a revelar la fuerza superior. En esta forma alcanza equivalencia de forma con el Creador.

Por lo tanto, el Creador inicialmente creó el deseo de disfrutar y lo destruyó para que la persona tuviera la oportunidad de renunciar a su egoísmo y se volviera semejante a su hacedor, al grado superior. Cuando más nos anulamos, renunciando a nuestro egoísmo, más progresamos en el alcance de la equivalencia con el grado superior.  

Al destruir nuestro deseo egoísta, nos liberamos de él y podemos ascender al siguiente grado. Quien puede hacerlo, revela que la vida está precisamente en la anulación y en el alcance de una existencia cada vez más elevada. No hay muerte, hay auto sacrificio en bien de la conexión. La unificación es la meta principal y la idea de la vida.

Por lo tanto, la destrucción fue necesaria. El reconocimiento de nuestra destrucción es la base para implementar la corrección, es decir, la unificación.

Me anulo por el bien de la existencia en un grado elevado en el que sigo viviendo. Después de todo, mi idea, mi deseo y todo lo que hago existe ahí, como si yo continuara viviendo en mis hijos y ellos en sus hijos y así sucesivamente. Aquél que destruye su egoísmo actual recibe el siguiente grado -la continuación eterna.
[200566]
De la 3a parte de la lección diaria de Cabalá nov/1/17, lección sobre “Mismah Arosa” (Documento de Arosa)

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Once años después de Arosa, Parte 4
Once años después de Arosa, Parte 3

¿Por qué a la gente le asusta la sabiduría de la Cabalá?

Pero las palabras de la Torá son secretos sublimes” (Libro del Zóhar, “Beha’alotja”, 58) ¿Qué significa “secretos sublimes”? En realidad no hay secretos. Sólo que no estamos preparados o no queremos descubrirlos. El secreto es con respecto a nosotros ¡El mundo entero está abierto!

El mundo superior, el mundo de fuerzas, está aquí. Supuestamente lo controlamos y hacemos lo que queremos. Pero en realidad, no tenemos acceso. No nos es posible manipular las fuerzas superiores porque nuestras características internas son muy limitadas. Si las expandiéramos, comenzaríamos a existir dentro de un mundo enteramente diferente.

Comentario: A menudo “acusamos” a la sabiduría de la Cabalá de ser misticismo, pero, en realidad, todas las religiones están basadas en el misticismo.

Mi respuesta: La gente acostumbra acusar a otros con respecto a algo en lo cual ella misma está inmersa. Pero la sabiduría de la Cabalá habla sólo del método a través del cual la persona puede descubrirse individualmente y no de otra manera y, no es algo fácil.

Es natural para nosotros acusar a la sabiduría de la Cabalá de ser misticismo, de ser adivinación, etc. Pues, no hay nada más odiado en el mundo que la sabiduría de la Cabalá, porque dice que debemos corregir nuestra naturaleza, cambiarnos a nosotros mismos ¿quién querría eso?

Comentario: Pero se hace en nombre de un propósito superior: ¡Alcance del Creador!

Mi respuesta: La persona simple no lo ve ni lo quiere. Es mejor cerrar los ojos, como un niño.

Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre lo que la sabiduría de la Cabalá dice: “¡Cambia tu naturaleza y elévate al nivel del Creador!” Y lo que las religiones dicen: “¡Realiza algunas acciones en este mundo y asegurarás el mundo por venir!” Después de todo, en ambos casos, se llevando a cabo acciones para ganar el mundo por venir?

Respuesta: Ciertamente, la persona está llevando a cabo las mismas acciones de acuerdo a su naturaleza egoísta. Pero para volverse igual al Creador, se debe invertir completamente. Este es un enfoque absolutamente diferente y pocos están de acuerdo con él.
[200538]
De la lección de Cabalá en ruso 14/ago/16

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Las raíces espirituales de los objetos corporales

Pregunta: ¿Qué es la raíz espiritual de un objeto en nuestro mundo? ¿el océano tiene una raíz espiritual? ¿dónde está y qué es un océano?

Respuesta: En el mundo espiritual, no existe la pregunta de ¿“dónde”? El océano es. Se trata de ciertos atributos y fuerzas que están interconectadas.

Agua simboliza el atributo de otorgamiento (Bina), en el cual diferentes animales (Maljut) aparecen. Es decir, Maljut se eleva a Bina y la cooperación mutua trae vida, al obligar a Bina a acudir hacia Keter y recibir Luz.

La Luz se dispersa en Bina y lleva a cabo ciertas acciones en ella y entonces es creada la vida marina en mares, ríos, etc. Todo surge de Bina y gradualmente desciende a Maljut, es decir, todas las criaturas gradualmente salen del agua hacia la tierra y comienzan a multiplicarse, esparcirse y vivir en ella.

Aprendemos acerca de la cooperación mutua entre Bina y Maljut como Tzimtzum Bet (la segunda restricción).

La cooperación mutua de las fuerzas crea esta imagen de nuestro mundo hasta que la persona llega al alcance espiritual y observa el mundo y ve cuáles fuerzas están detrás de los objetos terrenales, cómo manejan el mundo y cómo ciertos atributos espirituales afectan las raíces superiores.

Pregunta: ¿Por qué existen las montañas, planicies y valles en nuestro mundo? ¿cuál es su raíz espiritual?

Respuesta: De acuerdo a la sabiduría de la Cabalá todo surge de los atributos de dos fuerzas: Maljut y Bina o la Luz de Jojma y la Luz de Jasadim, los atributos de recepción y otorgamiento. Los estados mutuos creados entre ellas reflejan y tienen esas implicaciones en nuestro mundo.

No hay necesidad de nada más, sólo de esas dos fuerzas. Juntos los atributos de otorgamiento y recepción crean toda la variedad de atributos, los tipos de caracteres y objetos en todos los niveles de la naturaleza: inanimado, vegetal, animal y hablante.

No hay nada en la naturaleza sólo esas dos fuerzas opuestas: un electrón y un positrón, un más y un menos.
[199992]
De la lección de Cabalá en ruso 14/ago/16

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