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Bullying – La sociedad debe cultivar la actitud correcta hacia los demás

Comentario: Hoy es bien conocida la palabra “bullying”. Es cuando alguien desafortunadamente es acosado u hostigado en la escuela, en las instituciones o por medio del Internet. 

En Francia, una nueva ley impondrá una multa de 45,000 euros y prisión por tres años, a aquellos culpables de bullying. Maestros o estudiantes, no importa.  

Y si se comprueba que la víctima dejó la escuela a causa de la intimidación, el tiempo en prisión se aumentará a ocho años. En el caso de que haya intento de, o se cometa suicidio como resultado del bullying, la multa subirá a 150,000 euros y el tiempo de prisión podrá ser de hasta 10 años.  

La ley ya ha sido aprobada por la Cámara Baja del Parlamento. Partieron del hecho de que una ley estricta podría detener esta forma de acoso.  

Mi Respuesta: ¿Qué clase de relaciones puede haber en la escuela, como para que se necesite adoptar leyes así? ¡Francia! ¡El origen del humanismo, la libertad, la revolución!

Pregunta: ¿Cree usted que ayudarán esas medidas tan duras y tajantes? 

Respuesta: Por alguna razón, en cualquier lugar, en todos los países del mundo, se cree que la detención, el aislamiento de la sociedad por muchos años, corrige a la sociedad, corrige a la persona. Al final, queremos que el criminal se componga. Y la sociedad, de alguna forma, habría de corregir no solo al criminal, sino también la sanción que se le impuso.  

¡Pero no lo veo! ¡Hay tantos prisioneros, por muchos años y en todos los países del mundo! Revisemos las estadísticas: Donde hay más personas en prisión por más años, ¿existe una mejor sociedad? 

Por el contrario. De acuerdo a las leyes bíblicas, no hay tal cosa como “estar en prisión”. Esto no es un castigo. Al hacerlo así, se le quita a la persona la oportunidad de interactuar con la sociedad, de aprender de ella y de alguna forma mejorar. La prisión no es un sistema para corregir, nadie ha salido reformado de la prisión.  

Pregunta: ¿No enseñará a los demás que no se puede humillar ni matar a otro? ¿No aprenderán y tampoco se corregirá al individuo? ¿Y el dinero no ayudaría? Si se pagan multas demenciales, ¿tampoco servirá? 

Respuesta: El dinero pudiera de alguna forma podría vanagloriar al responsable, a sus padres (estamos hablando de la escuela). Pero no, no ayudará.

Pregunta: Entonces, ¿de qué forma se acaba con esto? 

Respuesta: La solución es educar a las personas desde temprana edad, incluso a sus padres, antes de que las traigan al mundo. Hay que educar a los padres, para que tengan niños a los que puedan educar apropiadamente. 

Las personas deberían recibir permiso de la sociedad, para poder tener hijos y para educarlos.

Pregunta: ¿Y qué tipo de permiso debería recibir la escuela? 

Respuesta: Conforme a que todo apunte a asegurar que las personas que traemos al mundo y educamos, sean entregadas precisamente como miembros correctos de la sociedad. Yo ya hablo a nivel social, no al espiritual. 

Pregunta: Usted suele decir: “En las buenas relaciones con los demás, en amor mutuo”. ¿Es precisamente este el camino hacia lo espiritual? 

Respuesta: Sí. Incluso si no lo conocen, no importa. No tienen que pensar en lo espiritual. Deben pensar solo en la conexión mutua y en eso, ya revelan lo espiritual.  

Pregunta: ¿De modo que la sociedad debe verse a sí misma y no a este criminal?

Respuesta: La sociedad debe verse a sí misma. La sociedad debe cultivar la actitud correcta hacia los demás; y en la acertada relación con ellos, de pronto comenzarán a descubrir, justamente en estas relaciones, unas relaciones totalmente diferentes, muy elevadas, a lo que llamamos el mundo superior y eso es todo. Nada más. 

Hoy, las personas llegan a esto porque quieren sentir el mundo superior y por consiguiente, a través de esa necesidad, empiezan a estudiar la forma en que pueden dar principio a un buen trato hacia los demás, si es necesario para sentir el mundo superior, para entender nuestro destino. Pudiera no gustarnos esto, pero es el plan de la naturaleza, este es el propósito. Así que yo obedezco, inclino mi cabeza y estudio estas leyes de bondad, de adecuada interacción e incluso, las leyes del amor. 

Por lo tanto, quienes llegan a las clases de Cabalá, son los más grandes egoístas. 

Pregunta: ¿Cuándo cambian? 

Respuesta: Después de muchos años. Estamos preparando sus relaciones externas, la base interna para esto. Pero es difícil. Al principio, cuando llegan, no quieren estar en amor con su prójimo. 

Esas personas con un muy pequeño egoísmo, dejan la práctica espiritual. Algunos de occidente, etc. No están interesados en algo más.  

Pero nos encontramos a punto de la iluminación —la verdadera.

 

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Victoria silenciosa, “revelación de lo oculto”

Estamos en el centro de los eventos de Purim, en el centro de la batalla entre el Creador y Amán, el poder del bien y el poder del mal. Somos nosotros quienes decidimos el resultado de su batalla y por eso, somos llamados Israel, es decir, aspirando directamente al Creador.

El Creador es la raíz, tanto de Mordejai, la fuerza del bien, como de Amán, la fuerza del mal. Por eso se dice en Meguilat Esther que la ciudad de Shushan estaba confusa, no sabía quién decía la verdad ni qué quiere el Creador.

El Creador permite que gobierne Amán, la fuerza del mal. Nuestro mundo está impulsado por fuerzas egoístas, ¿o tal vez el Creador quiere que aspiremos a la fuerza del amor y la unidad, pase lo que pase? Pero vemos que la fuerza del bien es débil, es decir, Mordejai, que se sienta a las puertas de la ciudad. Y Amán está cerca del Rey y controla el reino.

Por eso, la historia de Purim se llama Meguilat Ester, es decir, “revelación de lo oculto”. Y está especialmente construido de modo que nos da libertad de elección, de decidir por nosotros mismos con quién queremos ir, con quién está la verdad: con la fuerza de unidad o desconexión.

Y aunque toda la vida está sujeta a la fuerza de separación que nos obliga a dividirnos entre lo mío y lo tuyo, la verdadera victoria no es subordinarse unos a otros, sino en la realización mutua, en ayudarse unos a otros. Ninguno de los dos trata de ganar, por el contrario, cada uno se esfuerza por ceder ante el otro y actuar directamente en contra del ego. Y así se gana. Veremos que en los conflictos que se dan en el mundo de hoy es el poder silencioso el que vence y no el que lucha tratando de someter a los demás. Todo esta en nuestras manos

De la 1a parte de la lección diaria de Cabalá “Purim

¿Cómo firmas un pacto con el Creador?

Comentario: El gran cabalista Baal HaSulam, escribe que no hay diferencia entre dar a tu prójimo y dar al Creador.  

Mi respuesta: Es totalmente correcto. Si logras la cualidad de otorgamiento y no hay ningún beneficio para tu ego, no importa a quién das.  

No hay diferencia si haces el acuerdo con un amigo o con el Creador. Es sólo que el Creador es el todo común y perfecto. Nuestras relaciones en el grupo y entre nosotros, son privadas. Y vienen  y van. Es decir, el Creador es la meta y los amigos son el medio. 

Pregunta: ¿Cuál es el significado del contrato? ¿qué es lo que firmamos? 

Respuesta: Entras en un acuerdo acerca sobre una petición al Creador que te ayude a llegar a ser como Él. 

Pregunta: ¿Es todo el contrato? 

Respuesta: Sí ¿qué más podría ser? Lo único que necesitas es Su ayuda para  elevarte a Su nivel. Pero todo es resuelto en la conexión con los amigos. 

 

Conoce más sobre ¿Cómo firmas un pacto con el Creador?

 

Pregunta: No puedo entrar directamente en contacto con el Creador ¿siempre será a través de otras personas, a través de la sociedad? 

Respuesta: Esto siempre se ha expresado en la buena conexión con los demás. 

Comentario: En las fuentes primarias está escrito sólo del pacto directo con el Creador. Por ejemplo, Abraham hizo un pacto con Él directamente y así lo hicieron los demás cabalistas. 

Mi respuesta: Es acerca de las leyes espirituales más elevadas. Y en nuestro mundo, en nuestro estado, podemos lograr el amor al Creador sólo del amor a amigos, del amor a otros. 

Sólo así puedo dirigirme a Él y llegar a Él. 

 

Descubre Cómo llegar al amor del Creador

 

De Kabtv “Estados espirituales”

Significado de la garantía mutua

Para tener una mayor importancia de la garantía mutua y llenarnos de amor a los amigos, debemos sentir que estamos interconectados, que somos interdependientes y responsables unos de otros y que cada vez estamos más cerca.

Estamos el Creador y yo, y todas las personas en la tierra me conectan con Él. Básicamente, este es mi grupo, esa es la decena, que como hilo central, me conecta con el Creador. Y todos se unen cada vez más. Así, mi conexión con el Creador es amplia, infinita e ilimitada.

 

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El Creador nos dio solo un pequeño punto de conexión con el grupo y por eso nos inspira a todos a conectarnos con Él. Lo demás lo tenemos que hacer nosotros mismos.

Este es el significado de la garantía mutua: comenzamos a sentir que todos estamos unidos por una acción espiritual, conexión entre nosotros y de entre nosotros con el Creador.

 

 

Del Congreso internacional de Cabalá “Nos elevamos por encima de nosotros mismos”.

Los sistemas de garantia mutua

Pregunta: ¿Si veo la contribución de los amigos, su trabajo, quiere decir que ya hay garantía mutua? ¿es mi trabajo verlo? 

Respuesta: Si hay garantía mutua (Arvut) es que la están implementando. Si están en garantía mutua, cada uno se anula con respecto a la meta común y forman esa meta común, es decir, la propiedad de otorgamiento mutuo, conexión mutua y gradualmente comenzarán a sentir al Creador en ella. 

Garantía mutua es el Kli (vasija) en el cual avanzamos y podremos sentir al Creador, al grado de nuestra unidad. Por eso, el Creador dice, “Ustedes Me crearon”. Dentro de la ley de garantía mutua

Pregunta: ¿Cuáles son las condiciones prácticas para construir la vasija de garantía mutua? 

Respuesta: Cuando en el grupo, físico o virtual, intentas crear las condiciones de la vasija (Kli) espiritual, entre deseos e intenciones, crean un Kli, es decir, el alma. Deben pensarlo más y discutirlo entre ustedes, para que sea más cercano.  

La garantía mutua es necesaria, precisamente, para que cada uno muestre a los demás la grandeza de la propiedad de otorgamiento, que es importante y necesaria y que debes tener miedo de caer en el egoísmo.
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Del Congreso internacional de Cabalá “Elevándonos por encima de nosotros mismos” 

De la garantía egoísta a la garantía espiritual

Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre la garantía que podemos darnos mutuamente en nuestro estado actual y la garantía espiritual? ¿es cuantitativa o cualitativa? 

Respuesta: Ahora podemos aceptar una garantía puramente mecánica y de alguna manera, existe entre nosotros, en el grupo. 

En principio, la garantía mutua es la base de cualquier sociedad, incluso de la sociedad más bárbara. Siempre hay algunos elementos de obligaciones mutuas. 

Puede ser rastreada a través de toda la historia de la humanidad, sólo al grado en el que la garantía egoísta determina el nivel de desarrollo de los lazos sociales que nos impulsan a construir cabañas, ciudades y estados. 

Viene de una conciencia interna de garantía mutua. Y forman pueblos, naciones, etc. 

Debemos llevarlo a otro nivel.
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Del congreso internacional de Cabalá “Nos elevamos por encima de nosotros mismos” 9/ene/22 “Trabajamos en responsabilidad mutua”, clase 6

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La garantía mutua vale más que el dinero

¿Cómo podemos cambiar la intención egoísta, que nos fue dada por naturaleza y que siempre existe dentro de nosotros, sin dudas ni aclaraciones? Se llama inclinación al mal, nació primero. Y ahora necesitamos dar nacimiento  a una buena inclinación.

Por eso  estamos trabajando juntos en nuestra inclinación al mal, para construir una inclinación al bien dentro de cada uno, con garantía mutua. Vamos al Creador. como si fuera un banco y decimos que queremos construir un edificio de otorgamiento.

Nadie tiene un centavo a su nombre, pero firmamos con garantía mutua. Hay nueve amigos que me respaldan, dispuestos para firmar en garantía, que estaré en otorgamiento, porque ellos me apoyarán. Ya que estoy en su poder, lo quiera o no, ciertamente estaré en otorgamiento.

Así llegamos al Creador y cada uno firma en garantía para sus amigos. Nadie puede ser fiador por sí mismo, porque no tiene esas facultades; ¿de dónde vendrán? Pero puede ser fiador del amigo y así llegamos a la garantía recíproca. El Creador comienza a invertir Su fuerza superior en la garantía mutua que firmamos.

¿Qué invertimos en esa garantía mutua? Pues, nadie tiene nada, nadie puede pagar nada por el otro. Pero como queremos ayudarnos unos a otros, esta misma garantía nos ayuda a empezar a construir un edificio común.

Ninguno de nosotros puede ser el cimiento de este edificio común ni nadie es su dueño. Sólo porque cada uno apoya al otro, por nuestro apoyo mutuo, el edificio se mantiene en pie.

Así construimos el edificio espiritual. No hay nada en él; se mantiene sólo por nuestra garantía mutua y por nuestro llamado a la fuerza superior. Por eso, este edificio es espiritual.
[293160]
De la 1a parte de la Clase diaria de Cabalá del 30/ene/22, “Fe por encima de la razón”

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Pregunta: Hay una ley de garantía mutua. Mucho se ha escrito sobre esto en Cabalá. Porque estamos todos interconectados, cada uno puede cambiar el destino de otros, pero uno mismo no puede cambiar el propio. Esto es, si quiero cambiar mi destino, debo cambiar mi entorno, ¿cómo sucede? ¿cómo puedo interferir en el destino de otra persona?

Respuesta: Dando ejemplo. Lo más importante y efectivo es mostrar con el ejemplo correcto de comportamiento de acuerdo con las leyes de la naturaleza: cómo unirse, cómo acercarse a los demás, cómo interactuar con ellos, cómo cambiar nuestra actitud hacia el Creador, a Su gobierno, etc. 

Nuestro futuro depende de eso, es más, el futuro cercano y el global

Pregunta: ¿De cuál ley de la naturaleza, que debe cumplirse, está usted hablando?

Respuesta: Sobre la conexión y el  amor absoluto de todos para todos. 

Pregunta: La naturaleza obliga a todos sus elementos a conectarse. Incluso hubo un período en el cosmos, dónde los elementos simples se unieron y se alcanzaron substancias más complejas y nuevos estados. De la misma manera, gente en cierto nivel deben unirse con sus sentimientos, ¿es esto lo que usted llama amor?

Respuesta: Sí. Y así surgirá una nueva esencia, apoyo total entre cada uno. Cuando la gente crea entre sí estados que nunca existieron, estos surgen precisamente de la aspiración directa y abierta del uno al otro.
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De Kabtv “Estados espirituales” 26/oct/21

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Cabalá y la economía del consumidor, parte 8

Hacia una economía de garantía mutua 

Pregunta: Baal HaSulam en los artículos: La solución y La última generación, escribe que la economía del consumidor, la cual pasa por una crisis, será reemplazada por una economía de garantía mutua. Me gustaría entender ¿qué es esta economía? 

Respuesta: Es un sistema único. Estamos conectados unos con otros y somos completamente dependientes. 

Hoy, esta conexión mutua es revelada más y más de forma vívida y plena. Esto indica que debemos estar conectados por buenos lazos porque no podemos romper esta conexión. Si dependemos unos de otros con una conexión egoísta, llegaremos a la aniquilación. A la destrucción mutua. 

Por eso, la sabiduría de la Cabalá está siendo revelada en el mundo, para ayudar a corregirnos, llegar a una buena dependencia mutua, en lugar de lo que ya vemos ahora, que el mundo se está volviendo global, integral y sólo queremos destruirnos unos a otros. 

Por eso, para no ir hacia una Tercera Guerra Mundial, necesitamos pensar en la forma de organizarnos en una nueva sociedad.
[254753]
De Kabtv “Fundamentos de Cabalá” 3/ene/19

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Garantía—anular el egoísmo

Pregunta: ¿Garantía es un concepto con el que podemos ganar resistencia al egoísmo?

Respuesta: Por supuesto. Te anulas a ti mismo en relación con los demás para crear un deseo colectivo común.

Cuando una persona anula su componente animal (recibir para sí misma) y quiere incluir sólo su componente humano (dar a otros), surge en ella un deseo común único, en el que el Creador se revela.

Pregunta: Supongamos que se reúnen siete u ocho mil personas, como suele ocurrir en los congresos y tratan de entrar en el estado de Arvut (garantía mutua). Funcionará, no funcionará, no lo sabemos, pero realmente lo queremos ¿te ayudará tanta gente a conseguir el resultado?

Respuesta: Por supuesto, tanto en cantidad como en calidad. La cantidad es insustituible, es necesaria. Pero aún más importante es la calidad, la tensión del vínculo entre nosotros. El egoísmo de todos intenta apartarlo de los demás. Por eso, todo depende de la fuerza con la que nos conectemos.

El significado del trabajo espiritual es encontrar en nuestra conexión común esa propiedad de otorgamiento y amor que es más alta que nuestra naturaleza.
[287402]
De Kabtv «El poder de El libro del Zóh